🌹🌹🌹🍀🍀
🌹🍀فراهم كردن زمينه غيبت حضرت مهدى عليه السلام:
امام هادى عليه السلام از اوضاع و احوال دوران خود و نيز دوران فرزندش امام حسن عسكرى عليه السلام آگاهى كامل داشت و
مىديد روز به روز جوّ فشار و اختناق، شديدتر و حسّاسيّت دستگاه خلافت نسبت به امامان شيعه بيشتر مىشود.🌹🍀
هم چنين مىدانست كه در آينده نزديك، تاريخ امامت در آستانه تحوّلى جديد و بى سابقه- يعنى غيبت امام عليه السلام از انظار- قرار مىگيرد؛🌹🍀
❤️از اين رو، يكى از محورهاى فعّاليّت خود را آماده ساختن اذهان شيعيان نسبت به غيبت نوه بزرگوارش حضرت مهدى عليه السلام
قرار داد. 🌹🍀
❇️فعّاليّت هاى امام عليه السلام در اين زمينه در شعاعى محدود و در نهايت دقّت و احتياط صورت مىگرفت و سعى حضرت
بر اين بود كه هيچ مشخّصهاى از حضرت مهدى عليه السلام- حتّى نام او- براى مردم بازگونشود تا مبادا به گوش حكمرانان عباسى
برسد و از لحاظ امنيّتى به زيان جبهه امامت تمام شود. 🌹🍀درادامه به چند روایت درهمین مورد اشاره می شود. عبدالعظيم حسنى، يكى از ياران امام هادى عليه السلام، به حضور آن حضرت رسيد و عقايد خود بر او عرضه كرد. در بخش امامت، يكايك امامان را نام برد.🌹🍀
🌹🍀و چون به امام هادى عليه السلام رسيد درنگ گرد. امام عليه السلام سخن او را پى گرفت و فرمود: پس از من، حسن است؛ 🌹
پس مردم با جانشين او چگونه خواهند بود؟
💟:عبدالعظيم پرسيد: چگونه سرورم!؟ فرمود زيرا او ديده نمىشود و جايز هم نيست نام او برده شود تا زمانى كه قيام كند و زمين را پر از عدل و داد نمايد، آنسان كه از ظلم و جور پر شده است. (ابن بابویه،ج2،1377ش ،ص:380 وطبری،ص:409)🌹🌹🌹🍀🍀 ۱۸
🌹🌹🌹 🌹🌹فراهم کردن زمینه غیبت حضرت مهدی علیه السلام : درروایتی دیگر آمده است که على بن عبدالغفّار مىگويد: شيعيان پس از درگذشت امام جواد عليه السلام به امام هادى عليه
السلام نوشتند و از جانشين آن حضرت پرسيدند.🌹🍀
❤️امام عليه السلام در پاسخ نوشت: امر امامت تا مادامى كه من زندهام بر عهده من است و پس از من بر عهده جانشين من كه از
سوى خدا تعيين شده است. چه خواهد بود براى شما نسبت به «خَلَفِ» بعد از «خَلَف»؟(ابن بابویه، ج2،1377ش،ص:382و411) 🌹🍀
🌹🍀همین طور على بن مهزيار مىگويد: به ابوالحسن عسكرى عليه السلام نوشتم و از آن حضرت از «فَرَج» پرسيدم. امام عليه
السلام در پاسخ نوشت:زمانى كه مولا و صاحب شما از سرزمين ستمگران غايب شد، منتظر فرج باشيد. (همان،ص:380) ايّوب بن نوج
از امام هادى عليه السلام نقل مىكند كه آن حضرت فرمود: زمانى كه پيشواى شما از ميان شما برداشته شود، از زير پاى خود منتظر فرج باشيد.(کلینی،ج1،ص:341)🌹🍀
امام هادى عليه السلام در اين بيانات، بطور كلى و سربسته به موضوع غيبت امام زمان عليه السلام اشاره نموده، اذهان ياران خود
رابراى رويارو شدن با اين دوران آماده كرده است.🌹🌹🌹🍀🍀 ۱۹
🌹🍀🍀 🌹🍀 🌹🌹فراهم کردن زمینه غیبت حضرت مهدی علیه السلام: از طرف دیگر، حصر امام هادی(ع) و فرزند بزرگوارشان امام حسن عسکری(ع) درخانه ای در درون پادگان دشمن ، مردم را
آماده پذیرش عصر غیبت و ارتباط غیرمستقیم با امام می کرد.🌹🍀
❤️دوره غیبت صغری امام عصر(عج) که ارتباط مردم با ایشان فقط از طریق ۴ تن از نواب خاص آن حضرت انجام می شد، شباهت
زیادی به دوره در حصر قرار داشتن امام هادی و امام حسن عسکری علیهماالسلام داشت، چون در دورانی که این دو امام بزرگوار
تحت حصر قرار داشتند، هر کس به سهولت نمی توانست با این دو بزرگوار ارتباط برقرار کند و این شرایط زمینه پذیرش غیبت
صغری را برای امام زمان (عج) آماده می کرد و بعد هم که غیبت کبری آغاز شد، شرایط به گونه ای بود که امکان ایجاد انحراف
در میان شیعیان را از بین می برد؛ در حالیکه بدون این زمینه سازی ها امکان انحراف، بسیار فراوان بود.🌹🍀
💟همان طور که در دوران ائمه قبلی شاهدیم که به عنوان نمونه وقتی امام صادق(ع) یا امام موسی کاظم(ع) به شهادت رسیدند،
انحرافاتی در جامعه اسلامی پدید آمد و فرقه هایی به وجود آمد که مدعی بودند مهدی موعود هستند. 🌹🍀
❇️اما با زمینه سازی ها و برنامه ریزی دقیقی که امام هادی و امام حسن عسکری علیهماالسلام انجام دادند در عصر غیبت صغری و
بعد هم در دوره آغاز غیبت کبری شیعیان با چنین مشکلات و معضلاتی که قبلا و در عصر شهادت بقیه امامان علیهم السلام بوجود آمده بود ، رو به رو نشدند.🌹🌹🌹🍀🍀 ۲۰
🌹🌹🌹🍀🍀 🌹🍀مبارزه با افكار و جريانات منحرف : جهان اسلام در دوران امامت امام هادى عليه السلام از نظر فرهنگى و گرايش ها و كشمكشهاى فكرى و اعتقادى از موقعيّت و گستردگى ويژهاى برخودار بود و بحثهاى علمى واعتقادى، برخورد افكار و بينش هاى گوناگون با يكديگر، نسبت به ديگر موضوعات، بازار گرمترى داشت.🌹🍀
منشأ پيدايش اين امر، تحوّل فرهنگى، شرايط سياسى، اجتماعى جامعه اسلامى، بويژه در سطح دستگاه رهبرى بود. 🌹🍀
❤️گرايش حكمرانان عباسى اين دوره به مباحث علمى و فرهنگى، باز شدن دروازههاى علوم فلسفه و كلامِ ملّتهاى بيگانه بر روى
مسلمانان و ترجمه بسيارى ازكتاب هاى علمى آنان به زبان عربى، راه يافتن دو تن از امامان شيعه- امام رضا و امام جواد عليهما
السلام- به دستگاه خلافت و فراهم آمدن موقعيّت استثنايى براى بحث و مناظره با دانشمندان، سران مكتب ها و گروه هاى مختلف، از مهمترين عوامل پيدايش اين شرايط بود. 🌹🍀
💟با در نظر گرفتن اين واقعيّت كه زمامداران عباسى از اين موقعيّت براى ايجاد اختلاف در جامعه اسلامى و مشغول كردن مسلمانان به
يكديگر و تضعيف موقعيّت امامان شيعه و مبانى فكرى و عقيدتى تشيّع، بيشترين استفاده را مىكردند و🌹 از طرفی، تحت نظر بودن
امامان عليه السلام اين دوره ودسترسى پيدانكردن تودههاى مسلمان به اين مشعل هاى هدايت، عامل مهمی بود كه به منحرفان و
فرصت طلبانِ مورد حمايت حكومت، مجال مىداد تا با آرامش خاطر واحساس دلگرمى و امنيّت بيشتر به ترويج افكار شيطانى خود
بپردازند. گروهى از اين منحرفان و از دين برگشتگان، متأسفانه در صف شيعيان رخنه كرده، آتش فتنه را بر مىافروختند و بدعتها و كجروي ها را به نام اسلام شيعه در جامعه اسلامى رواج مىدادند.🌹🍀
❤️ امام هادى عليه السلام در چنين فضاى باز ومسمومى به پاسدارى از انديشه و فرهنگ ناب محمّدى (ص) و مبارزه با مكاتب و
جريان هاى فكرى ضدّ اسلام همّت گمارد. در دوران امام هادى عليه السلام بعضى از افراد و گروه هاى فرصت طلب با نفوذ در
ميان شيعيان و ادّعاهاى دورغ و نشر مطالب و عقايد بى اساس، بذر اختلاف در ميان مسلمانان پاشيده، سعى در تضعيف اعتقادات و گمراه كردن آنان داشتند. 🌹🌹🌹🍀🍀 ۲۱
🌹🌹🌹🍀🍀🍀 🌹🌹 💟مبارزه با افکار و جریانات منحرف : ۱- غلات:
سران اين فرقه عبارت بودند از: على بن حَسَكَه قمّى، محمّد بن نصير نميرى، حسن بن محمّد، معروف به ابن بابا قمّى، فارس بن حاتم قزوينى و قاسم بن يقطين قمّى على بن حسكه، معتقد به الوهيّت و ربوبيّت امام هادى عليه السلام و نبوّت و رسالت خود و سقوط همه واجبات و تكاليف دينى بود.🌹🍀
محمّد بن نصيرنيز با ابن حسكه در مسائل ياد شده هم عقيده بود؛ علاوه بر آنكه قائل به تناسخ بود و از ازدواج با محارم، همچنين لواط را روا مىشمرد. (شیخ طوسی،ج2،ص:805،ردیف 999-10000)🌹🍀
پيشواى دهم عليه السلام در برابر افراد ياد شده و عقايد كفرآميز موضع گرفت و ضمن اظهار بيزارى از ايشان، چهره پليدشان را براى همگان برملا كرد و يكى از آنان را كه وجودش براى جامعه اسلامى خطرناك بود، مهدورالدّم دانست و فرمان قتلش را صادر كرد.🌹🍀
❤️ امام عليه السلام در پاسخ بعضى از شيعيان- كه درباره ابن حسكه و عقايد باطل او پرسيده بودند- نوشت: ابن حسكه- كه لعنت خدا بر او باد- دروغ مىگويد و من او را در رديف دوستان خود نمىشناسم. خدا او را لعنت كند. سوگند به خدا، پروردگار، رسول خويش و پيامبران پيش از او را جز به آيين حنيف و نماز و زكات و روزه و حج و ولایت نفرستاد و پيامبر صلى الله عليه و آله جز به خداى يكتاى بى همتا دعوت نكرد. ما جانشينان او نيز بندگان خداييم و به او شرك نمىورزيم. اگر او را اطاعت كنيد برما رحم خواهد كرد و چنانچه از فرمانش سربتابيم گرفتار كيفرش خواهيم شد. من از كسى كه چنين سخنانى مىگويد بيزارى مىجويم و از چنين گفتارى به خدا پناه مىبرم. شما نيز از آنان دورى گزينيد و ايشان را در فشار و تنگنا قرار دهيد و چنانچه به هريك از آنان دسترسى پيدا كرديد، سرش رابا سنگ خرد كنيد! (همان،ص:804و عاملی،ج18،ص:554) 🌹🍀
❇️ امام عليه السلام گاهى بدون آنكه از سوى اصحاب سؤال شود، نظر خود را نسبت به افراد ياد شده اعلام مىكرد. محمّد بن عيسى نقل مىكند: امام هادى عليه السلام بدون آنكه پرسشى از او بشود براى من نوشت :خداوند قاسم بن يقطين و على بن حسكه قمّى را لعنت كند. شيطانى بر او ظاهر مىشود و حرفهاى دروغ و بى اساس را به او القا مىكند. (همان ،ص:804،ردیف996)🌹🍀
💟 نصر بن صبّاح مىگويد: حسن بن محمّد معروف به ابن بابا و محمّدبن نصير نميرى و فارس بن حاتم قزوينى مورد لعن امام هادى عليه السلام قرارگرفتند. (همان،ص:805،ردیف999)🌹🍀
❇️فارس بن حاتم، پيشواى غلات در مرحلهاى از انحراف و گمراهى قرار داشت كه امام عليه السلام دستور قتل او را صادر نمود و براى قاتلش بهشت را تضمين كرد و فرمود: فارس، به اسم من دست به كارهايى مىزند و مردم را فريب مىدهد و آنان را به بدعت در دين فرا مىخواند. خون او براى هر كس كه او را بكشد هدر است.كيست كه با كشتن او مرا راحت كند و من درمقابل، بهشت را براى او تضمين كنم؟ يكى از ياران امام عليه السلام فرمان آن حضرت را اجرا نمود و با به هلاكت رساندن «فارس» امام عليه السلام و جامعه اسلامى را از شرّ او راحت كرد.(همان،ص:807،ردیف100) 🌹🌹🌹🍀🍀 ۲۲
🌹🌹🌹🍀🍀امام هادی علیه السلام و مهدویت🌹🍀 🌹🍀مبارزه با افکار و جریانات منحرف ۲- واقفيّه:
💟واقفيان- كسى كه بعد از شهادت موسى بن جعفر عليه السلام بخاطر يك سلسله انگيزههاى نفسانى و دنيوى، منكر شهادت آن حضرت شدند و در نتيجه تن به امامت امامان بعدى ندادند- در پليدى و خباثت و انحراف از خطّ امامت، كمتر از غلات نبودند. از اين رو، امام هادى عليه السلام در برابر آنان نيز موضع گرفت و لعن بر ايشان را روا دانست. 🌹🍀
❤️ابراهيم بن عُقْبَه مىگويد .به امام هادى عليه السلام نوشتم: فدايت شوم! من از بغض و كينه ممطوره (واقفيّه) نسبت به حقّ، آگاهى دارم، آيا مجاز هستم در قنوت نماز بر آنان لعن كنم؟امام عليه السلام فرمود: آرى، در قنوت نمازت برآنها لعن كن.(همان،ص:762،ردیف879)🌹🌹🌹🍀🍀 ۲۳
💟
🌹🌹🌹🍀🍀 🌹🍀 💟مبارزه با افکار و جریانات منحرف ۳-صوفيّه:
🌹🍀صوفيان، گروه منحرف ديگرى در درون جامعه اسلامى بودند كه تحت پوشش زهد و كنارهگيرى از دنيا به گمراه كردن تودههاى مردم و منحرف كردن آنان از خط امامت مشغول بودند. پيشواى دهم عليه السلام همچون نياكان بزرگوار خود، خطر اين جريان انحرافى را به پيروان خويش گوشزد كرده، آنان را از ارتباط و همنشينى با صوفيان برحذر داشت . 🌹🍀
❇️محمّد بن حسين بن ابى الخطّاب مىگويد: با امام هادى عليه السلام در مسجد النّبى بودم، گروهى از ياران آن حضرت از جمله ابوهاشم جعفرى نيز به ما پيوستند. در اين هنگام جمعى از صوفيان وارد مسجد شده و در گوشهاى دايره وار نشستند و مشغول ذكر «لا اله الّا اللَّه» شدند.🌹🍀
❤️امام عليه السلام رو به اصحاب كرد و فرمود: به اين نيرنگ بازان توجّه نكنيد؛ زيرا آنان همنشيننان شياطين و ويران كنندگان پايههاى دين هستند. براى تن پرورى، زهدنمايى مىكنند وبراى شكار كردن مردم ساده لوح، شب زنده دارى مىنمايند. چند صباحى را به گرسنگى سپرى مىكنند تا براى پالان كردن خرى چند را رام کرده و براى پركردن كاسههاى بزرگ و جذب دل ابلهان بسوى خود با مردم به املاء خود از دوستى خدا سخن مىگويند و آنان را آرام آرام و پنهان در چاه گمراهى مىافكنند.🌹🍀 ورْدهايشان، رقص و كف زدن و ذكرهايشان، ترنّم و آوازخوانى است. جز سفيهان، كسى از ايشان پيروى نمىكند و جز بى خردان و احمقان كسى به آنان نمىگرود. هركس به ديدار يكى از ايشان- چه درزمان حيات او و چه پس از مرگش- برود چنان است كه به ديدار شيطان و بت پرستان رفته است و هر كه به فردى از آنان كمك كند مثل آن است كه به يزيد و معاويه و ابوسفيان كمك كرده باشد.🌹🍀
💟يكى از اصحاب پرسيد: هر چند معترف به حقوق شما باشد؟ امام عليه السلام كه انتظار چنين پرسشى را نداشت، با تندى فرمود: از چنين پرسشى دست بردار! زيرا كسى كه معترف به حقوق ما باشد دچار نفرين ما نمىشود. مگر نمىدانى كه آنان پستترين طايفههاى صوفيّه هستند؛ در حالى كه تمامى صوفيان از مخالفان ما بوده و راهشان با راه ما مغايرت دارد؟ آ🌹🍀نان جز نصارا و مجوس اين امّت نيستند و همان ها هستند كه سعى در خاموش كردن نور الهى دارند و خداوند نورش را به اتمام خواهد رسانيد هر چند كافران را ناپسند آيد.(قمی،ج5،ص:199؛ خوانساری،1356ج3،ص: 134،مقدس اردبیلی،1383،ص:602)🌹🌹🌹🍀🍀 ۲۴
🌹🌹🌹🍀🍀امام هادی علیه السلام ومهدویت🌹🌹
🌹🍀امام هادی (ع)و جایگاه دانشمندان درآخرالزمان و بیان وظایفشان: 🌹
❤️ امام هادی (ع)درمورد جایگاه دانشمندان درآخر الزمان فرموده است: لَوْ لا مَنْ يَبْقى بَعْدَ غَيْبَةِ قائِمِنا مِنَ الْعُلَماءِ الدّاعينَ الَيْهِ، وَ الدّالّينَ عَلَيْهِ، وَ الذّابّينَ عَنْ دينِهِ بِحُجَجِ اللَّهِ، وَ الْمُنْقِذينَ لِضُعَفاءِ عِبادِاللَّهِ مِنْ شِباكِ ابْليسَ وَ مَرَدَتِهِ وَ مِنْ فَخاخِ النَّواصِبِ، لَما بَقِىَ احَدٌ الَّا ارْتَدَّ عَنْ دينِ اللَّهِ، وَ لكِنَّهُمْ يُمْسِكوُنَ ازِمَّةَ قُلوُبِ ضُعَفاءِ الشّيعَةِ، كَما يُمْسِكُ صاحِبُ السَّفينَةِ سُكّانَها، اوُلئِكَ هُمُ الْافْضَلوُنَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.(مجلسی،ج2، 1404ق،ص:6)🌹🍀
💟اگر پس از غيبت امام قائم ما، دانشمندان و عالمان دينى نبودند كه مردم را به او دعوت و بسوى آن حضرت دلالت و راهنماي و با دلائل و براهين از دين وى دفاع كنند و بندگان ضعيف خدا را از دامهاى ابليس و پيروانش و نيز دامهاى ناصبيان و دشمنان اهل بيت عليهم السلام نجات دهند هر آينه كسى نمىماند مگر آن كه از دين خدا بيرون مىرفت؛🌹🍀 و ليكن آن دانشمندان، زمام دلهاى شيعيان ناتوان را به دست مىگيرند، آنگونه كه ناخداى كشتى، سكّان كشتى را به دست مىگيرد و آنان در نزد خداى بزرگ، برترين افرادند. 🌹🍀پيشواى دهم عليه السلام در اين سخن گهربار، نكات بسيار ارزندهاى را بيان كرده است، از جمله:
1- يكى از وظايف و رسالت هاى مهمّ عالمان دينى در عصر غيبت، فراخوانى و راهنمايى مردم به جانب امام زمان (عج) است؛ چرا كه در اين دوران تنها حجّت خدا در روى زمين و تنها واسطه ميان خلق و خالق، اوست وبيگانگى انسان با مقام ولايت به معناى بيگانگى او با خدا و آيين اسلام است.🌹🌹
2-رسالت مهمّ ديگر دانشمندان در اين زمان، دفاع از دين و شتافتن به كمك شيعيان ضعيف و ناتوان و رهايى ايشان از دام هاى شياطين جنّ و انس است.🌹🍀
3- امام عليه السلام پس از بيان وظيفه عالمان در ارتباط با «امامت»، «ديانت» و «امّت» به نقش حياتى و تعيين كننده آنان در ديندارى مردم اشاره كرده و آن را به نقش ناخداى كشتى در كنترل و هدايت سكّان كشتى تشبيه نموده است.🌹🍀
4- در پايان، كار ايشان را ارزش گذارى كرده و آن را در مقياس با ديگر كارها، برترين كار و عالمانى را كه به چنين كارى همّت گماردهاند بالاترين افراد نزد پروردگار معرّفى كرده است. 🌹🌹🌹🍀🍀 ۲۵
🌹🌹🌹🍀🍀 نتیجه گیری:
💟با توجه به مطالبی که عنوان گردید می توان به نتایج زیر دست یافت:
🌹۱-احادیث معصومین(ع) درطول 200سال قبل از ولادت امام زمان (عج) وبه امامت رسیدن امام محمد تقی (ع) وفرزندش امام هادی (ع) درسنین کودکی، اذهان را برای دوره حضور وبه امامت رسیدنش در5 سالگی وبدنبال آن غیبتش آماده نمودند.🌹🌹
🌹۲-شرایط سیاسی واجتماعی دوره امام نهم به گونه ای بود که مردم تحت فشار حکامی قرار داشتند که بیشتر وقت خودرا به خوشگذرانی وهوسرانی می گذراندند واداره کشور رابه ترکان بی کفایتی سپرده بودند وافرادسفّاک وخونریزی چون "زیّات"و"ابن خصیب" رابه جان مردم انداخته بودند.🌹🍀
❤️۳ -دربین خلفاء عباسی زمان امام هادی(ع) ازهمه خون ریزتر وکینه جوتر نسبت به خاندان نبوّت "متوکل عباسی" است🌹🍀
💟۴ -امام هادی(ع)با بیان زیاراتی چون جامعه کبیره باآن مضامین بلندش سعی درتثبیت مقام امامت در جامعه داشت.🌹🍀
❇️۵- درحالی که امام دهم درحصر خلفای زمان خود قرار داشتند به سازماندهی واداره تشکیلات وکالت اهتمام زیادی نمودند واز این طریق شیعیان وپیروان شان رابرای دوره غیبت امام عصر(عج) آماده نمودند.🌹🍀
❤️۶-امام هادی (ع) باجریانات منحرفی چون واقفیه ،غلات،صوفیه که سعی داشتند تیشه به ریشه اسلام بزنند، به شدّت مبارزه نمودند.🌹🍀
❇️۷ - امام هادی (ع) و امام عصر (عج) شیعیان بحران زده عصر خویش را چنان مورد لطف و حمایت و تربیت خود قرار می دهند که سبب می شوند تا از این گونه بحران ها راحت عبورکنند.🌹🍀
❤️۸- امام هادی(ع) وظایف عالمان ودانشمندان عصر غیبت را برمی شمارند وآنان را به ناخدای کشتی دین تشبیه می کنند.🌹🌹🌹🍀🍀
ما مانده ایم حسرت یک اتفاق خوب❤️
داغ هزارساله خورشید روی چوب🌹
در پای عشق علمدار پیر میشویم🌺
آقا نگاه کن شده هنگامه غروب🌸 ۲۶
والسلام
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این وعده الهیست
همه باید ببینند...
" سید علیرضا عابدی "
حکمت ۴۲۹
بزرگترين حسرتها در روز قيامت، حسرت خوردن مردی است كه مالی را به گناه گرد آورده، و آن را شخصی به ارث برده كه در اطاعت خدای سبحان بخشش نمود، و با آن وارد بهشت شد، و گردآورنده اولی وارد جهنم گرديد.
#نهج_البلاغه
" نهج البلاغه "
05.mp3
8.57M
❌🎧 شرح کتاب #آن_سوی_مرگ
🔺 #جلسه_۵
👈 ادامه داستان اول: دختری که به کما میرود و روحش آزاد میشود و ..
▪️نوری از در شیشه ای ICU وارد شد و به سمت من آمد، آقایی نورانی را دیدم!
▪️آن آقا مرا به دنیایی دیگر برد! و صحنه هایی نشانم داد!
▪️×دختری که مرگ مغزی کرده و و نیمه بدنش فلج شده بود و همچنین نا بینا بود، به یکباره به هوش می آید و از جایش بلند میشود!
📚 مرور و بررسی کتاب #آن_سوی_مرگ
👤 توسط حجت الاسلام امینی خواه
🌐 منبع: کانال امینی خواه
🔻مشاهده تمامی جلسات👇
cutt.ly/qeU8Ffo
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مادر شهید حزب الله لبنان
شهید #محمد_یوسف_بیضون
رو ببینید در تشییع پیکر پسرش چگونه اسلحه به دست گرفته و به سوی مرز فلسطین اشغالی و صهیونیست اشغالگر شلیک می کنه..
از دامن زن مرد به معراج رود
بر دامن مادر شهیدان صلوات
اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
"دکتر غلامرضا خلیلی نیا "
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 استاد مومن نسب:
❌پوچ گرایی؛ نسخه ای غربی برای فرزندان ما❗️
#سواد_رسانه_ای
#بازیهای_کامپیوتری
از سادگی شنیده بودم
یه روزایی دیده بودم
ولی خیلی ها باور ندارن که کلا در سطح پایین مردم کشور زندگی میکنن
ولی به دستکش ها توجه کنید حتی از لاتکس نیست یه ساده ی نایلونی که عموماً مردم دارن هست
حتی میتونستن ماسک داشته باشن ولی چون خیلی ها ندارن تو جامعه ایشون هم ندارن
#سادگی
"Shabnam .Hp.m"
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎤شهید قاسم سلیمانی