#تبلیغ_بین_الملل
#کار_جهادی_تشکیلاتی
✳️ #تبلیغ_بین_المللی_اسلام مسیری پر فراز و نشیب در شناخت مخاطب، نیاز و اقتضائات محیطی است لذا باید برای فعالیت موفق در این حوزه به چند نکته بصورت ویژه توجه نمود:
1- #تبلیغ_بین_الملل نیازمند شناخت فرصت های بکر در ارتباط گیری و استفاده از ظرفیت های فرهنگی و اقتضائات مشترک کشورهای مقصد است.
2- شناخت این ظرفیت ها و استعدادها بدون کار جهادی و تشکیلاتی و دست به دست هم دادن ارگان های مختلف مسؤل و دغدغه مند در حوزه #تبلیغ_بین_الملل امکان پذیر نیست.
3- ارگان های مختلف مسؤل در #تبلیغ_بین_المللی_اسلام باید زمینه فعالیت های سازمان های مردم نهاد (سمن ها) و گروه های بومی کشور های مقصد را ایجاد نموده و با حمایت های محتوایی و انگیزشی امکان رشد این مراکز خودجوش را فراهم نمایند؛ در حالی که امروزه بیشتر شاهد سنگ اندازی و ایجاد مانع برای این مراکز مردمی هستیم، موانعی که بیشتر ناشی از عدم شناخت اقتضائات فعالیت های تبلیغی _ فرهنگی کشورهای مقصد و ارائه الگوهای تکراری و نسخه های فرهنگی داخلی است.
4- باید تأمل نمود، #تبلیغ_بین_الملل نه یک کار فرهنگی یکدست و تک بعدی است که با بیلان کاری های اداری جمع و جور گشته و پیش رود، و نه کاری جهادی و صرفاً کف میدانی و گل است که با روحیه جهادی محض و بدون شناخت اولیه و دقیق به سرانجام موفقی ختم گردد.
5- خلاصه آنکه به بیان ساده #تبلیغ_بین_الملل فعالیتی است سهل ممتنع که نیازمند نگرش تخصصی و ویژه مبتنی بر الگوهای دینی، فرهنگی و محیطی داخلی و خارجی است.
در این حوزه نمیتوان موفق بود مگر این که تمامی ارگان های صاحب ایده، حامی، تولید کننده محتوا، واسطه، تربیت کننده نیرو، فعال اجرایی و مجموعه های فعال کف میدانی و ... دست به دست هم در این مسیر چون قطعات کوچک یک کل، غرض تام این عرصه را به منزل مقصود برسانند.
باید دست در دست هم دهیم تا کاری به نحو درست و مخاطب پسند انجام شود؛ هیچ کس و مجموعه ای تام نیست و همه به هم نیازمند هستیم.
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
#ستاد_هسته_های_فکری_تبلیغی
#سفیران_انقلاب
@safiran_enghlab
@Allah4all
✅
هدایت شده از تبلیغ بین المللی اسلام
13860908_8742_128k.mp3
2.05M
#تبلیغ_بین_الملل
#ضرورت_ها
✳️ مقام معظم رهبری: مؤسسه آموزشى براى تبليغات بينالمللى تشکيل بدهيد.
۱۳۸۶/۰۹/۰۸
✅ مطالب بیشتر👇👇👇
🔹لینک عضویت در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/4114219008Cd38104b70e
🔸لینک عضویت در بله
http://ble.im/join/ZmFkZjVhMD
#تبلیغ_بین_الملل
#جهان_امروز
#آشنایی_با_الگوهای_موفق
✳️ علل پیشرفت و نفوذ #فتح الله #گولن در پنج قاره
1. سرمایه گذاری هوشمندانه گولن از 1970 بر روی آموزش در پنج قاره... او هم اکنون بیش از هزار مدرسه را در سطح دنیا اداره می کند.
2. استفاده از سینما برای نفوذ افکارش... فتح الله گولن از سردمداران نوریه در ترکیه است... سریال کلید اسرار نمونه ای از فعالیت های گولن در عرصه سینما و ترویج تفکرات نوریه ای هاست.
3. عرضه تفکراتش بر اساس طراحی یک سری فعالیت های اجتماعی.
4. سرمایه گذاری بر روی چهار قشر: الف. کودک و نوجوان ب. معلمان ج. تجار د. روزنامه نگاران
5. او تا کنون بیش از دو میلیون کودک و نوجوان را در سطح دنیا آموزش داده است. سطح کیفیت آموزش وی به حدی بالاست که همه مردم از ادیان مختلف در کشورهای گوناگون علاقه مند هستند بچه هایشان در این مدارس تحصیل کنند.
6. اعتقاد وی به پلورالیسم نفوذ وی را در ادیان دیگر بالا برده است. telegram.me/bayeganitabligh/542
7. فتح الله گولن در سال های اخیر در حوزه آمریکای لاتین در بخش تولید کتاب و ترجمه سرمایه گذاری جدی ای کرده است.
8. برخی گزارش ها حکایت دارد اوOoI9s9zJbYJVd2از چهار میلیون پیرو در سراسر دنیا دارد.
9. بهره گیری هدفمند از توانایی اقتصادی شخصی و استفاده از ظرفیت تجار ترک در سراسر دنیا برای تأمین هزینه های فعالیت ها
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@safiran_enghlab
@Allah4all
#فضای_مجازی
#فارسی
✳️ فارسی در میان ۱۰ زبان اول دنیا به لحاظ تعداد کسانی که آن را بعنوان زبان اول صحبت میکنند قرار ندارد، اما نهمین زبان پرکاربرد در فضای مجازی است.
🔹بیش از ۵۰% محتوای تولیدی اینترنت به زبان انگلیسی است و فقط ۱.۸% از سایتها به زبان چینی است/اعتماد آنلاین #مجله_پژوهشگر
🔸پی نوشت:
- کدام زبان ها را برای #تبلیغ_بین_الملل فرا بگیریم؟
- در کدام کشورها و با چه زبانی زمینه بیشتری برای فعالیت تبلیغی و معرفی اسلام ناب وجود دارد؟
- انتخاب کنید ...
@safiran_enghlab
@Allah4all
#تجربه_نگاری
#تبلیغ_بین_الملل
#ویژه_مبلغین
✳️ ساختارهای تبلیغ تشیع در غرب
@Allah4all
🔹مصاحبه با دکتر حمیدرضا مقصودی
🔸شیعیان و به طور کلّی دنیا، نسبت به ساختار فکری ما در داخل کشور متفاوتند و اگر این مطلب در فعالیت های علمی و تبلیغی لحاظ نشود ، فقط به اقشار سنّتی مهاجران ایرانی محدود می مانید.
به عنوان مثال: رویکرد ما در ایران نسبت به اسلام، تعبّدی است و همه تلاش ها نیز بر همین است؛ در حالیکه این رویکرد در دنیا جایگاهی ندارد و اسلام باید به عنوان مجموعه ارزشمندی که باعث سعادت اخروی می شود و در رقابت با سایر اردیان است عرضه شود.
این نگاه به اسلام، نوع محتوا را دچار دگرگونی و انقلاب می کند. من در کل دنیا سخنرانی نمی شناسم که بگوید "اسلام همین است که هست"؛ بلکه می گویند "ببینید اسلام چیست و آنگاه خودتان انتخاب کنید".
🔸اوّلین قدم یک مبلّغ باید قبول این مطلب باشد که "اسلام، می بَرَد". یعنی شرط موفّقیّت یک مبلّغ این است که تعلیل، تبیین و تحلیل کند که این روش در نهایت منتج به تعبّد و بندگی هم خواهد شد.
@Allah4all
این نگاه (یعنی پذیرش یک Paradigm Shift از پذیرش بی چون و چرا به تعلیل و تبیین و تحلیل) نیاز امروزه غرب یعنی ارائه اسلام در قالب یک سبک زندگی است؛ و آنچه که با این رویکرد فهمیده نمی شود بعضی مشکلات را پدید آورده است. در این Paradigm، حتّی چهارچوب فقهی نیز قابل فهم است؛ چه برسد به اخلاق و اعتقادات.
🔸باید تبیین عقلانی و منطقی را تمرین کرد و Platform عقل بشری را برای دین تعریف کرد. عقل در روایات نیز دو نوع است: عقل طبع و عقل مسموع. در قرآن و روایات نیز عقل بشری (مسموع) نیازمند بها دادن است.
ما در تشیّع سنتی ایرانی، عقل بشری را تجربه نکرده ایم و تا به حال فقط متکلّم وحده بوده ایم؛ حال آنکه بسیار پتانسیل عقل منطقی بشری داریم. در افراد داخل، کسانی که به این مطلب بها داده باشند بسیار کم اند.
آنچه که مهم است، شناخت فرهنگ ها است و نباید موضع ما این باشد که "فقط همین مطلب درست است".
✔️حقوق بشر یعنی احترام هر فرد و آزادی وی، یک اصل اصیل جهانی است و تبدیل کردن این فرد آزاد به بنده محض خداوند، کاری بسیار خاص، سخت و دارای ظرایف است. https://telegram.me/bayeganitabligh/605
@safiran_enghlab
#ارتباطات_شیعه
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
🔸مطالب بیشتر 👇👇👇
مرجع محتوای تخصصی تبلیغ اسلام در غرب
@Allah4all
#تبلیغ_بین_الملل
#اقتضائات_فرهنگی
#مخاطب_شناسی
@Allah4all
✳️ داستان مسلمان شدن یکى از مسیحیان ثروتمند لبنان توسط علامه جبل عاملی ره
علامه بزرگ سیّد شرف الدّین جبل عاملى صاحب کتاب «المراجعات» مى گوید: یکى از مسیحیان ثروتمند لبنان نزدم آمد و گفت: مى خواهم مسلمان شوم، وظیفه ام چیست؟
گفتم: دو رکعت نماز صبح بخوان و سه رکعت نماز مغرب.
گفت: مسلمانان هفده رکعت نماز مى خوانند!
گفتم: مسلمانى آنها یک مقدار قوى شده است، از این رو پیامبر اسلام براى تازه مسلمانان، بنابر نقل تواریخ، دو رکعت نماز صبح و سه رکعت نماز مغرب مى خواندند، اکنون که شما مسلمان شده اید، همین اعمال را انجام بدهید کافى است.
کم کم این شخص تازه مسلمان، قوى شد، و به مساجد مى رفت و مانند سایر مسلمانان، نمازهاى پنجگانه را به جا مى آورد.
تا اینکه ماه رمضان فرارسید، ایشان سراسیمه نزد من آمد و گفت: آیا من هم باید روزه بگیرم؟
@Allah4all
گفتم: خیر، روزه مربوط به کهنه مسلمان ها است، مسلمانان صدر اسلام، پس از مدّت طولانى که از بعثت پیامبر گذشت، به روزه گرفتن مأمور شدند.
گفت: مى خواهم روزه بگیرم.
گفتم: هر اندازه که آمادگى دارى روزه بگیر.
همین روش باعث گردید که در سال دوّم، تمام ماه رمضان را روزه گرفت، و اکنون او از مسلمانان نیرومند لبنان است، نماز شبش ترک نمى شود، و مهمترین بودجه ها و کمبودهاى مالى جنوب لبنان (مرکز شیعه نشین) را او تأمین مى کند.
آرى هنگامى که پیامبر (ص) معاذبن جبل را براى ارشاد مردم، به یمن فرستاد به او فرمود: یا معاذ بشر و لاتنفر، یسر و لاتعسر. (2)
«اى معاذ! با بشارت و چهره شاد و گشاد با مردم روبرو شو، (و کارى را که موجب فرار مردم از اسلام گردد انجام نده) آسان بگیر و سخت نگیر»
منبع:
۱- مجله حوزه، شماره ۳۹، ص ۴۸ و ۴۹٫
۲- سیره ابن هشام، ج ۴، ص ۲۳۷
🔹#پی_نوشت:
یکی از نکات بسیار مهم در تبلیغ و معرفی اسلام، شناسایی مخاطب، نیازها، ویژگی ها و اقتضائات فرهنگی، مسائل و دغدغه های اوست. تا زمانی که مبلغ به موارد مذکور اشراف کامل نداشته باشد در تبلیغ خود به صورت کامل موفقیتی نخواهد داشت.
باید درد را شناخت تا بتوان درمان متناسب با آن را از منظر دین ارائه نمود، بدون شناسایی درد و مسئله، مخاطب رغبت چندانی به همراهی نخواهد داشت؛ چه این که می بیند مطالب شما نیاز او نیست و نیاز او برطرف نگردیده است لذا قبل از هر چیزی مخاطب را درست بشناسیم.
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@safiran_enghlab
@Allah4all
#تبلیغ_بین_الملل
#فرصتها
#تهدیدها
✳️ تبلیغ ما در عرصه بین الملل از جنس قمپوز درکردن است؟! (قسمت اول)
✍🏻 سیدمحمد ذوالفقاری؛ مبلغ بین الملل
@ThrillofPeace
🔹مدتها بود که می خواستم مطلبی در خصوص تبلیغ در بین الملل بنویسم اما از ترس برخی از مدعیان این عرصه جرئت دست به قلم بردن نداشتم، (حالا چرا ترس بماند.) تا اینکه چند روز پیش میهمانی داشتم از سوئد، حرف ها و داستان زندگی او انگیزه ای شد برای نوشتن.
🔸به واسطه ی مفتی اهل سنت در کینشاسا که رابطه برادرانه و خوبی با او دارم با فیلیپ آشنا میشوم. فیلیپ خودش را این گونه معرفی می کند: من مومنی هستم که به خداوند معتقدم اما به دینی اعتقاد ندارد در واقع دین مشخصی ندارم، من مومنی هستم در مسیر شدن.
🔹حرف تازه ای نبود این نوع از خدا باوری و معنویت گرایی را قبلا هم دیده بودم و می شناختم؛ لذا جهد بی حاصل برای به اصطلاح هدایتش نکردم. مساله خود فیلیپ نبود موضوع پسرش مالکو بود. فیلیپ پسری دارد به نام مالکو که تازه مسلمان شده و اکنون ساکن مراکش است. امسال حاجی هم شده است. فیلیپ عکسی از مالکو با لباس احرام در کنار کعبه را نشانم می دهد و می گوید این پسر عزیزم مالکو است، به راه دوستش سمیر که الجزایری است. https://telegram.me/bayeganitabligh/728
🔸فیلیپ چند دقیقه با شور و اشتیاق از اعتقاد به خدا و ایمان صحبت می کند و می گوید من یهودی، مسیحی و مسلمان هستم؛ من خدا را باور دارم، اما در بند هیچ نسک و مسلکی که مرا از دیگر موحدان جدا کند نیستم. به تجربه دریافته ام الان وقت ورود به بحث و استدلال نیست او فعلا باید حرف بزند باید به انتهای حرفهایش برسد باید صبر کرد و گوش کرد، باید اعتماد کند که تو او را میفهمی و و با او همدلی میکنی.
@ThrillofPeace
🔹در این میان به مناسبتی لحن و موضوع حرفهایش تغییر می کند، با کنجکاوی و تردید از مذاهب و فرق اسلامی و اختلافات آنها سوال می کند. در میان حرفهایش ترس از سلفی ها موج می زند و این ترس را از تن صدا و بریده بریده صحبت کردنش میفهمم. در پاسخ به سوالش کلیاتی از جنس کلیات ابوالبقا در مورد سلفیت می گویم و موضوع را خیلی جدی نمی گیرم.
🔸بی خبر از داستان مالکو شماره مالکو را از او می گیرم و خوشحال از یافتن یک مسلمان جویای حقیقت از طریق واتس آپ به همراه تصویری از پدرش یک پیام محبت آمیز برایش میفرستم. در همان اولین پیام با اینکه فرانسوی با او صحبت می کنم با عربی شکسته بسته ای پاسخ میدهد «من تو را از تصویر پروفایلت شناختم و فهمیدم که رافضی هستی و من بحمدالله سلفی و از اتباع سلف هستم و لطفا دیگر به من پیامی نده.» فیلیپ از شنیدن آنچه میان من و مالکو گذشته خیلی ناراحت است. چند روز است مدام پیام می دهد و با بهانه عذر خواهی از برخورد پسرش تلاش میکند از سلفیگری و زوایای آن اطلاعات بیشتری کسب کند، با حوصله تلاش می کنم سوالاتش را دقیق و قابل فهم پاسخ دهم. از من کتاب می خواهد جز یکی دو جزوه کتاب خاصی ندارم! از من فیلم می خواهد و من ندارم! از من مستند میخواهد و من ندارم! از من استادی طلب میکند که بر مباحث جریان شناسی و سلفیت و.... مسلط باشد و زبان فرانسه را خوب بداند و من نمیشناسم! از من سایتی میخواهد که مطالب متقن و مستدلی در خصوص موضوع به زبان فرانسوی ارائه دهد و من نمیشناسم!
🔹امروز در انتهای بحث جمله ای گفت که سخت مرا به فکر فرو برد. گفت وقتی پسر مسیحی من قرآن می خواند و می خواست مسلمان شود تو و دوستانت کجا بودید؟ چرا باید پسر من در مسیری برود که تو مدعی هستی غلط است؟ پس مسئولیت شما روحانیون و مبلغان در قبال او و صدها مثل او چه بود و چیست؟ بعد خودش جواب داد البته با این دستهای خالی اگر بودید هم کار چندانی نمی توانستید بکنید.
🔸ناخود آگاه یاد داستان توپ قمپوز افتادم. قمپز نام توپی بوده که عثمانیها در سلسله جنگهایی که با ایرانیان داشتهاند مورد استفاده قرار میدادند. این توپ اثر تخریبی نداشته است؛ چرا که در آن از گلوله استفاده نمیشده و فقط از باروت و پارچههای کهنه که با فشار درون لوله توپ جای میدادند برای ایجاد رعب و وحشت در بین لشگریان استفاده می کردند. در جنگهای اولیه بین ایران و عثمانی، این توپ نقش اساسی در تضعیف روحیه سربازان ایرانی داشت ولی بعدها که دست آنها رو شد، دیگر فاقد اثر اولیه بود و هر گاه صدای دلخراش این توپ به صدا در میآمد، لشکریان میگفتند: " نترسید، قمپز در کردند!" عمده فعالیتهای ما در عرصه بین الملل از جنس قمپوز است.
@safiran_enghlab
🔹مطالب بیشتر در "#انجمن_ترنم_صلح" 👈👈👈
@ThrillofPeace
#تبلیغ_بین_الملل
#آمریکا
✳️ تور آشنایی با اسلام برای دانشآموزان آمریکایی
@Allah4all
حوالی ظهر، گروهی از دانشآموزان مدرسهای در اوکلند برای آشنایی با اسلام به #مرکز_اسلامی آمدند و پای صحبت امام جماعت مرکز نشستند تا او برای آنها نکات اولیه دین اسلام را توضیح دهد.
ایشان که خود در دوره دکتری مطالعات علوم دینی و اسلامی در دانشگاه برکلی تحصیل میکند، با دانش و بیان خوبی که در زبان انگلیسی دارد و نیز اشرافش به مفاهیم دین اسلام، ابتدا بیان کوتاهی درباره اسلام، پیامبر اکرم (ص) و مذاهب اسلامی داشت و سپس به پرسشهای دانشآموزان پاسخ داد. telegram.me/bayeganitabligh/800
🔹#پی_نوشت:
برای تربیت، تبلیغ و معرفی اسلام باید جهت سرمایه گزاری ها را تغییر داد، تربیت نیرو مهمترین بخشی است که باید اتفاق بیافتد. با کمبود هر امکاناتی شاید بتوان کار را پیش برد اما با نبود نیروی متربّی، خلّاق و فعّال کار پیش نخواهد رفت.
تربیت نیرو دو بال دارد، تربیت مربی، و تربیت متربی؛ هم باید استاد تربیت کرد و هم باید زمینه ای فراهم کرد که مخاطبینی علاقه مند به تربیت شوند.
چقدر سیاستگذاریهای تبلیغی ما بر تربیت نسل های جدید متمرکز است؟
تا چه زمانی میخواهیم تنها برای ساختمان سازی ها و ساختارگرایی هزینه کنیم؟ آیا هنوز وقت آن نرسیده است که اندکی به پشت سر خودمان بنگریم و نتایج کارهای قبل را بررسی نماییم؟
#کمی_بیاندیشیم
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@safiran_enghlab
@Allah4all
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#تبلیغ_بین_الملل
#الگوهای_موفق
@Allah4all
✳️ شیخ احمد قمی در تایلند
🔹مستند کامل ایشان با نام "#یوسف_قم #عزیز_تایلند" را در لینک های زیر مشاهده بفرمایید.
🔸قسمت اول 👈 telegram.me/InternationalDocs/33
🔸قسمت دوم 👈 telegram.me/InternationalDocs/34
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@safiran_enghlab
@Allah4all
@InternationalDocs
هدایت شده از سفیران
#تبلیغ_بین_الملل
@Allah4all
✳️ اینجا #برزیل است.
🔹 #پی_نوشت:
- اگر حرف حقی برای گفتن داشته باشید گوش شنوا هست.
- برای رساندن #سخن_اسلام به علاقه مندان چه کرده ایم؟!
#تربیت_مبلغ #تولید_محتوا #تسهیل_اعزام #پشتیبانی
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@safiran_enghlab
@Allah4all
هدایت شده از سفیران
#تبلیغ_بین_الملل
#تربیت #آموزش
@ThrillofPeace
✳️ چگونه می توانیم به یک #مبلغ_بین_المللی تبدیل شویم؟
🔹برای ورود به عرصه تبلیغ بین الملل کسب #شرایط زیر ضروری است:
1. تسلط به #مبانی_معرفتی_اسلام: مبلغ باید بتواند به سؤالات مخاطبان غیرمسلمان در رابطه با اصول دین و شبهات اسلامی پاسخ دهد.
2. تسلط کامل به #زبان: یکی از بدیهیترین ابزارهای مورد نیاز مبلغ، تسلط به زبان جامعه هدف تبلیغی است. بدون درک صحیح از کلمات و ساختارهای زبانی، امکان انتقال صحیح مفاهیم دینی وجود ندارد و در مواردی میتواند باعث سوءبرداشتهایی شود لذا تسلط به زبان یک جامعه، میتواند باعث ایجاد همدلی و همراهی آنها نیز شود.
3. تسلط به #فرهنگ: یک مبلغ باید با مفاهیم و برداشتهای ذهنی یک جامعه آشنایی داشته باشد و اساس تبلیغ را قدر عقول یک جامعه قرار دهد که این کار بدون تسلط به فرهنگ جامعه هدف امری غیرممکن است.
4. آشنایی با روشهای #تأثیرگذاری بر مخاطب: نحوه ارائه یک محتوا، هرچند که از غنای بالایی برخوردار باشد، در تأثیرگذاری بر مخاطب اهمیت بسزایی دارد لذا مبلغ موفق باید با روشهای نوین اقناع و تأثیرگذاری آشنا باشد تا بتواند در فرآیندی منطقی و صحیح، محتوای مورد نظر را به مخاطب خود انتقال دهد.
@ThrillofPeace
5. آشنایی با دغدغهها و #مسائل_جامعه هدف: بدون درک صحیح از دغدغهها، مشکلات، نیازها و مسائل یک جامعه، تبلیغ به منزله «آب در هاون کوبیدن» است، زیرا دین روش و سبک زندگی ای است که برای حیات بشر در ابعاد مختلف پاسخهایی متناسب دارد. دینی که فارغ از مسائل و دغدغههای یک جامعه معرفی شود، بدون شک موفقیتی در ساحت جذب مخاطبان، و همراهمی آنها کسب نخواهد کرد.
6.ویژگیهای #فردی مبلغ:
6-1- #ذکاوت: صرف اطلاع از علوم حوزوی، مباحث اسلامی و زبان دانی برای ورود به عرصه تبلیغ بین الملل کافی نیست لذا برخی مبلغان اگر چه در داخل موفق اند، اما برای فعالیت تبلیغی در خارج از کشور مناسب نیستند؛ در واقع مبلغ فعال در حوزه بین الملل، باید از قدرت تصمیم گیرى در صحنه، مدیریت، سیاستگذاری بالا مبتنی بر هوش و ذهن خلاق برخوردار باشد.
6-2- #شجاعت: اگر مبلغ شجاعت نداشته باشد در مواجهه با سختىها و شداید دچار اضطراب و خودباختگى خواهد شد، لذا حضور او در عرصه بین الملل بیش از منفعت، موجب ضرر خواهد بود که نقض غرض است.
6-3- #تدین و ایمان: در صورتى که مبلغ از هویت دینی با ثبات و ایمان کافی برخوردار نباشد، نه تنها منشا اثر نگردیده بلکه خود به عنصرى ضد تبلیغ بدل میگردد زیرا حضور در جوامع غیر مسلمان و مشاهده ظواهر و جاذبه های دنیوی آن از یک سو و بی هویتی و سست عنصری او از سوی دیگر منجر به جذب او و نهایتاً ایجاد انحراف در عقاید میگردد به صورتی که برای توجیه فعالیت های خود، در دین تغییر ایجاد و بدعت آفرینی می نماید.
@ThrillofPeace
6-4- #نویسندگى: اگر مبلغ دینى قدرت نوشتن نداشته باشد و صرفا براساس بیان و امور شفاهى به تبلیغ بپردازد و شرایط جامعه مقصد ایجاب نماید که مبلغ از طریق بیان و خطابه پیام دین را در مجامع علمی، آکادمیک و ... به مخاطبان ارائه نماید، در عمل اصل مقوله تبلیغ منتفى خواهد شد؛ لذا تسلط به فنون نگارش، روش تحقیق و پژوهش اصلی اساسی در عرصه تبلیغ بین الملل است.
6-5- #قناعت: مورد دیگر از ویژگىهاى مبلغین بین الملل، ساده زیستی، کم توقعی، روحیه جهادی و مقدم داشتن رسالت و هدف مقدس تبلیغى بر اهداف و منافع مادى است، زیرا با توجه به شرایط مختلف جوامع در صورت عدم وجود چنین روحیه ای یا مبلغ از ادامه فعالیت خسته میشود یا به درستی از عهده وظایف محوّله بر نمی آید. (آتش به اختیار)
6-6- #آراستگى ظاهر: در کشورهاى خارجى، اهمیت زیادی به نوع پوشش، زیبایى، شکیل و مرتب بودن داده میشود لذا در صورت عدم توجه به ظاهر و عدم رعایت آراستگی ظاهری مبلغ نه تنها نمی تواند تأثیر مثبتی بر مخاطبان بگذارد بلکه منجر به انزجار و نفرت آنها نیز میگردد.
6-7- آشنایى اجمالى با #علوم_متداول: مبلغ فعال در عرصه بین الملل الزاما باید در حد متعارف (نه تخصصى) با کلیات علوم مختلف آشنایى داشته باشد; زیرا در صورتى که از موارد کلى و معمولى رشته هاى متنوع علمى بى اطلاع باشد، در برقرارى روابط با طبقات گوناگون مردم منطقه ماموریت بخصوص اندیشمندان علوم مختلف دچار بحران ارتباطى مى شود.
6-8- #عشق_و_علاقه وافر: مبلغی موفق است که مانند پیامبر و ائمه علیهم السلام طبیب دوار بطبه باشد، لذا اگر عشق و کشش درونی لازم جهت حضور پر رنگ در مجامع بین المللی، ارتباط گیری با مخاطبان و همدلی و همدردی با آنها وجود نداشته باشد، مبلغ نخواهد توانست به وظیفه اصلی خود که ایصال معارف دینی است جامه عمل بپوشاند و با توجه به خستگی و سختی های کار و تنوع فرهنگی، غربت و ... دلسرد خواهد شد.
#انجمن_بین_المللی_ترنم_صلح
@safiran_enghlab
@Thrillofsafir
هدایت شده از سفیران
#تجربه_نگاری
#تبلیغ_بین_الملل
#ویژه_مبلغین
✳️ ساختارهای تبلیغ تشیع در غرب
@Allah4all
🔹مصاحبه با دکتر حمیدرضا مقصودی
🔸شیعیان و به طور کلّی دنیا، نسبت به ساختار فکری ما در داخل کشور متفاوتند و اگر این مطلب در فعالیت های علمی و تبلیغی لحاظ نشود ، فقط به اقشار سنّتی مهاجران ایرانی محدود می مانید.
به عنوان مثال: رویکرد ما در ایران نسبت به اسلام، تعبّدی است و همه تلاش ها نیز بر همین است؛ در حالیکه این رویکرد در دنیا جایگاهی ندارد و اسلام باید به عنوان مجموعه ارزشمندی که باعث سعادت اخروی می شود و در رقابت با سایر اردیان است عرضه شود.
این نگاه به اسلام، نوع محتوا را دچار دگرگونی و انقلاب می کند. من در کل دنیا سخنرانی نمی شناسم که بگوید "اسلام همین است که هست"؛ بلکه می گویند "ببینید اسلام چیست و آنگاه خودتان انتخاب کنید".
🔸اوّلین قدم یک مبلّغ باید قبول این مطلب باشد که "اسلام، می بَرَد". یعنی شرط موفّقیّت یک مبلّغ این است که تعلیل، تبیین و تحلیل کند که این روش در نهایت منتج به تعبّد و بندگی هم خواهد شد.
@Allah4all
این نگاه (یعنی پذیرش یک Paradigm Shift از پذیرش بی چون و چرا به تعلیل و تبیین و تحلیل) نیاز امروزه غرب یعنی ارائه اسلام در قالب یک سبک زندگی است؛ و آنچه که با این رویکرد فهمیده نمی شود بعضی مشکلات را پدید آورده است. در این Paradigm، حتّی چهارچوب فقهی نیز قابل فهم است؛ چه برسد به اخلاق و اعتقادات.
🔸باید تبیین عقلانی و منطقی را تمرین کرد و Platform عقل بشری را برای دین تعریف کرد. عقل در روایات نیز دو نوع است: عقل طبع و عقل مسموع. در قرآن و روایات نیز عقل بشری (مسموع) نیازمند بها دادن است.
ما در تشیّع سنتی ایرانی، عقل بشری را تجربه نکرده ایم و تا به حال فقط متکلّم وحده بوده ایم؛ حال آنکه بسیار پتانسیل عقل منطقی بشری داریم. در افراد داخل، کسانی که به این مطلب بها داده باشند بسیار کم اند.
آنچه که مهم است، شناخت فرهنگ ها است و نباید موضع ما این باشد که "فقط همین مطلب درست است".
✔️حقوق بشر یعنی احترام هر فرد و آزادی وی، یک اصل اصیل جهانی است و تبدیل کردن این فرد آزاد به بنده محض خداوند، کاری بسیار خاص، سخت و دارای ظرایف است. https://telegram.me/bayeganitabligh/605
#ارتباطات_شیعه
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
🔸مطالب بیشتر 👇👇👇
مرجع محتوای تخصصی تبلیغ اسلام در غرب
@safiran_enghlab
@Allah4all
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#تبلیغ_بین_الملل
#الگوهای_موفق
@Allah4all
✳️ شیخ احمد قمی در تایلند
🔹مستند کامل ایشان با نام "#یوسف_قم #عزیز_تایلند" را در لینک های زیر مشاهده بفرمایید.
🔸قسمت اول 👈 telegram.me/InternationalDocs/33
🔸قسمت دوم 👈 telegram.me/InternationalDocs/34
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@InternationalDocs
#تبلیغ_بین_الملل #آمریکا
@IntMob
🔹در آمريكا مراسم روضه شيعيان گرفته بودند. شب اول يك سياه پوست هم آمده بود روضه. برايش يك مترجم گذاشته بودند. شب هاي بعد همين طور تعداد سياه پوست ها زياد مي شد. تا مسولين مجبور شدند يك جاي ديگري را هم براي مراسم بگيرند. شب آخر ۱۵۰ نفر سياه پوست گفتند كه ميخواهند شيعه شوند!
🔹با تعجب پرسيدند براي چي ميخواهيد شيعه شويد؟ همه نگاه كردن به سياه پوستي كه از شب اول آمده بود مراسم روضه ابا عبدالله. از سياه پوست ها پرسيد براي چي شيعه ؟ گفتند شب اول كه ما آمديم، يك تكه از روضه شخصي به نام جون، غلام سياه، را خوانديد. همان كسي كه امام حسين(ع) سرش را گذاشت روي پاي خودش، سه بار سرش را انداخت پايين و گفت جايي كه سر فرزندتان علي اكبر بوده، جاي سر غلام سياه چون من نيست. اما امام سرش را گذاشت روي پاهايش و جون شهيد شد. منم رفتم به اين سياه پوست ها گفتم بيايد كه ديني را پيدا كردم كه در آن سياه و سفيد فرقي ندارد...
💯 مبلغان بدون مرز
@IntMob
🎯بررسی عملکرد حوزه علمیه در تبلیغ بینالملل؛ ضرورت فراروی از رویکرد فرهنگی به رویکرد آکادمیک
مصاحبه با حجت الاسلام یحیی جهانگیری
🔺در عرصه برونمرزی به جای آنکه رویکرد ما آکادمیک و علمی باشد رویکرد فرهنگی _ تبلیغی را انتخاب شده و این رویکرد سبب شده تا نگاه بیرونیها هم به ما بر همین اساس باشد. پس نکتهای که باید بشناسیم به حضور ما برمیگردد. ایگناس گلدزیهر (اسلام شناس مجارستانی) و رژی بلاشر (شرق شناس فرانسوی) به جهان شناسانده شدند اما فیلسوفان و متفکران ما به دنیا معرفی نشدهاند. علت این است که ماهیت فعالیت ما در عرصه بینالملل فقط فرهنگی بودهاست. وقتی رویکرد فقط فرهنگی بود دانشمندان اسلامی را فقط به عنوان روحانی و آخوند می بینند نه دانشمند و شخص آکادمیک...
✂️متن کامل:
https://rizy.ir/dZL
#تبلیغ_بین_الملل
@tollabolkarimeh 🌷
﷽؛
#تبلیغ_بین_الملل #آمریکای_لاتین
برخورد و مواجهه دو تمدّن
🔹بعد از ۱۴۰۰ سال مواجهه یکی از طلّاب حوزه علمیه قم با سرخ پوستان آمریکای لاتین
🌾تبلیغ بین الملل فقط در #اروپا و #آمریکا نیست؛ اگر مرد رهی بسم الله ...
مبلغان بدون مرز
IntMob
✍ بیداری ملت
eitaa.com/bidariymelat
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 حتی یک مبلّغ شیعه نداریم!
📝 ندای فطرت در آمریکای لاتین
👤 مبلّغ تشیع در برزیل
#تبلیغ_بین_الملل
#برزیل
@Manahejj