#حدیث_امروز 💢دینداریِ بی هزینه ✅امام محمدباقر (ع): اگر #نماز هم به دیگر کارهای مربوط به مال و جان مردم #ضرر می‌زد، آن را کنار می‌گذاشتند؛ همچنان که بالاترین و ارجمندترین #فرایض را کنار گذاشتند. 📚الکافی، ج۵، ص ۵۵

#حدیث_امروز 💢فتنه های بزرگ پیامبر(ص): فتنه هایی خواهد بود که در اثنای آن مرد به صبح مومن باشد و به #شب_کافر شود، مگر آنکه خدایش به علم زنده دارد 📚نهج الفصاحه ص 522 علم و آگاهی نقطه مقابل جهل و شایعه است، این روزها هر شایعه ای را قبول نکنید.

#حدیث_امروز 💢امام صادق(ع): ایمان خودرا #قبل از ظهور تکمیل کنید،چون درلحظات ظهور،ایمان ها به سختی مورد #امتحان و ابتلا قرارمیگیرند. 📚اصول کافی،ج ۶ص۳۶۰،ح۱

#حدیث_امروز 💢 فحاشی به علی(ع) و واکنش جالب امیرالمومنین... ✅شخصی به امیرالمؤمنین امام علی(ع) دشنام داد. امام علی، سخن او را نشنیده گرفته و فرمودند: به گوش خود شنیدم که کسی به من دشنام می دهد، ولی به روی خود نیاوردم و گفتم: شاید به علی دیگری دشنام می گفته است! 📚بحار الانوار، جلد ۵۶ ، صفحه ۴۴

#حدیث_امروز 💢 چگونه با مردم #رفتار کنیم؟ امام باقر(ع) فرمودند: وقتی با افراد #منافق و دورو برخورد می کنی با آنان با زبان (خوش) مدارا کن اما مومنان را از #صمیم قلب دوست بدار و محبت خالصانه ات را نثارشان کن! حتی اگر با فردی #یهودی همراه شدی با او نیکرفتار باش!

#حدیث_امروز 💢تلافی کردن ممنوع، حتی در جنگ ✅در جنگ صفين ، "معاويه" آب را بر روى #سپاه امام على عليه السلام بست. سپاهیان امام علی #حمله کردند و دشمن را از شريعه عقب راندند. امام علی بعد از فتح شريعه،متوجه شدند كه تعدادى از #سربازان نيامده اند. از آنها خبر گرفتند ، در پاسخ گفتند: «آنها را در شريعه نگهبان قرار داديم تا همانطورى كه #معاويه و سربازانش آب را بر روى ما بستند، ما هم به تلافى، آب را بر روى آنها ببنديم.» امیرالمومنین فرمودند: «به آنها بگوييد هر چه زودتر برگردند و اجازه دهند که #سپاه دشمن هم از آب بنوشند؛ آنها در بستن آب بر روی شما ستم کردند، آیا شما هم با تلافی کردن، #ستم می کنید؟!» 📚الفتوح، جلد ۳،

#حدیث_امروز 💢شیعیان شناسنامه ای ✅امام محمد باقر(ع): کافی نیست کسی خود را به این بهانه که دوستدار ماست #شیعه بداند. #شیعه ما فقط کسی است که تقوا داشته باشد. نشانه شیعیان ما: #تواضع، امانت داری، نیکی به والدین، راستگویی، کمک به فقیران و کثرت یاد خداست. #شیعه ما کسی است که زبانش جز به نیکی باز نمی شود. کسی که صرفاً بگوید من «علی» را دوست دارم، اما اهل #عمل نباشد، و به سیره آن حضرت عمل نکند، شیعه نیست. 📚کافی، جلد ۲ ، صفحه ۷۴

#حدیث_امروز 💢عظمت روز عرفه ✅ یک نفر در روز عرفه، #گدایی می کرد. امام سجاد علیه‌السلام به او فرمودند: 《آیا در مثل چنین روزی، از غیر خدا درخواست می‌کنی؟! درحالی که در این روز، برای بچه‌هایی که در #شکم مادران هستند هم، با اینکه عملی انجام نداده‌اند، امید سعادت و خوشبختی می‌رود》 📚بحارالانوار، جلد ۹۶، صفحه ۲۶۱

#حدیث_امروز 💢حج نامقبول ✅یک نفر به امام صادق علیه السلام گفت: کاروان حج "ابوحنیفه"، چهارپایان را با سرعت حرکت دادند و خیلی زود خود را از قادسیه به مکه رساندند تا به مراسم روز #عرفات برسند. امام صادق علیه‌السلام فرمودند: #حج و نماز چنین شخصی به دلیل فشار آوردن به #چهارپایان، قبول نیست! 📚بحارالانوار ، ج ۶۱ ، ص ۲۱۲

#حدیث_امروز 💢 فرياد شيطان در غدير امام باقر(ع): ابليس #چهار مرتبه فرياد بلند كشيده است: روزى كه مورد #لعن خداوند قرار گرفت، روزى كه از #آسمانها به زمين فرستاده شد، روزى كه پيامبر صلى اللَّه عليه و آله مبعوث شد، روز #غدير_خم "كه اميرالمؤمنين عليه السلام منصوب شد" 📚بحارالأنوار: ج 37

#حدیث_امروز 💢به نام دین حضرت محمد(ص) به امیرالمومنین امام علی (ع)فرمودند: اُمّت اسلام، پس از من، به وسيله ثروت، دچار #لغزش مى‌شوند و با دين خود، بر پروردگارشان منّت مى‌گذارند و با اين حال، باز هم رحمت خداوند را آرزو مى‌كنند و خود را از #عذاب او در اَمان مى‌دانند. این در حالى است كه حرام خدا را با توسّل به توجيه‌هاى #ناصحيح، حلال مى‌شمارند؛ آنها به نام آب انگور، #شراب می‌نوشند؛ و به نام هديه، رِشوه می‌گیرند و به نام خريد و فروش، رِبا را جايز مى‌دانند. 📚شرح نهج البلاغه(ابن‌ابى‌الحديد)ج ۹، ص ۲۰۵

#حدیث_امروز 💢برای شُکر کدام نعمت آمده ای ✅ابوهاشم جعفری ، که گرفتار زندگی سختی شده بود، به قصد شکایت، نزد امام هادی علیه‌السلام آمد. امام هادی که #متوجه دلیل حضور او شدند، فرمودند: « ای اباهاشم ! برای شُکر کدام یک از نعمت‌های #خدادادی به اینجا آمده‌ای؟! برای شکر نعمت ایمان ؟! یا برای نعمت سلامتی ؟! یا برای #نعمت قناعت که تو را از اسراف و زیاده‌روی، پرهیز داده؟!» سپس امام هادی علیه السلام قبل از اینکه #فرصت دهند تا ابوهاشم تقاضای کمک از ایشان نماید، اموالی را به او #هدیه دادند. 📚من لا یحضره الفقیه،جلد ۴، صفحه ۴۰۱