خدا شبیه تو نداره نیمه‌ی وجودی تو ذوالفقاره 🎙کربلایی حسین ستوده #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع #عشاق_الحسین_محب_الحسین_ع. https://eitaa.com/sahedsaed

🎥فاطمیه اول یا دوم! 🔷 ۷۵ روز یا ۹۵ روز بعد از شهادت پیغمبر 🔷مکاشفه یکی از علماء درباره تاریخ دقیق شهادت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیهاhttps://eitaa.com/sahedsaed

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیٖم ✍ درباره تاریخ شهادت حضرت زهرا(س) روایات مختلفی وجود دارد و از چهل روز تا شش ماه بعد از رحلت پیامبر(ص) بیان شده است. اما میان علمای شیعه، دو احتمال معتبر است: هفتاد و پنج روز بعد از رحلت پیامبر(ص) یا نود و پنج روز بعد از رحلت ایشان. بنابراین با توجه به رحلت پیامبر اسلام(ص) در بیست و هشتم صفر، بنا به روایت هفتاد و پنج روز، در مورخ سیزدهم تا پانزدهم جمادی الأوّل، شهادت حضرت زهرا(س) است و این ایام را فاطمیة اوّل می‌ خوانند اما بنا به روایت نود و پنج روز، شهادت حضرت زهرا(س) در سوم تا پنجم جمادی الثانی است و این ایام را فاطمیه دوم می‌ خوانند. ✅ بنابراین؛ ایام فاطمیه جمعا شش روز می باشد، ۳ روز در ماه جمادی الاول و ۳ روز در ماه جمادی الثانی. فاطمیه اول از ۱۳ تا ۱۵ جمادی الاول است و فاطمیه دوم از سوم تا پنجم جمادی الثانی است. ✔️ علت اینکه سه روز در هر ماه به عنوان روز شهادت آن حضرت(س) معرفی شده است ، این است که این احتمال وجود دارد که ماههای قمری از رحلت پیامبر(ص) تا شهادت حضرت زهرا(س)، ۲۹ روز بوده باشند، حال آنکه در صورت کامل بودن ماههای قبل، روز شهادت ۱۳جمادی الاول و یا سوم جمادی الثانی خواهد بود. چرا که طبق تقویم، حداکثر سه ماه قمری ۲۹ روزه و حداکثر ۴ ماه قمری ۳۰ روزه می توانند پشت سر هم قرار گیرند. ✔️ اما در عرف، به دهه دوم جمادی الاول، از دهم تا بیستم جمادی الاول که بنابر قول ۷۵ روز، شهادت آن بانوی بزرگوار در آن واقع شده است دهه فاطمیه اول و به دهه اول جمادی الثانی از اول تا دهم جمادی الثانی، که طبق قول ۹۵ روز، شهادت حضرت زهرا(س) در آن واقع شده است، دهه فاطمیه دوم گفته می شود. ✔️ باید توجه کرد که برگزاری عروسی در ایام فاطمیه اگر توام با معصیت و یا هتک حرمت به حضرت زهرا(سلام الله علیها) نباشد، اشکال ندارد اما برای مومنان سزاوار است که حرمت این ایام را پاس بدارند و از انجام کارهای شادی آفرین بپرهیزند.https://eitaa.com/sahedsaed

🎥 خدا برای حسین آفرید زینب را...https://eitaa.com/sahedsaed

❤️خدایا 🌹مارا ازکسانی قراربده 🌴که مشتاق لقائ توباشیم 🌹وازمرگ نهراسیم (H/K)

#نماز ۵۸ ❣نمـــاز : ملـاقات با خداست! برای این ملاقات آماده شو؛ عطری بزن، لباسـی عوض کن، مسواکی بزن، سجاده قشنگی پهن کن، آراسته و شیـ🎀ــک توی این جلسه ی دونفره حاضر شو.

🧎هرگز نمازت را ترک مکن " ‍ ✍🏻میلیون ها نفر زیر خاک بزرگترین آرزویشان بازگشت به دنیاست ؛ •🌴☜تا " سجده " کنند، فقط یک سجده ✍🏻از پاهايی که نمی توانند تو را به ادای نماز ببرند، انتظار نداشته باش که تو را به بهشت ببرند.. قبرها، پر است از جوانانى که میخواستند در پیری توبه کنند... ♥️رسول الله صلےالله علیه وآله فرموده اند: 🌴⇦•نماز صبح : نور صورت 🌹⇦•ظهر : بركت رزق 🌴⇦•عصر : طاقت بدن 🌹⇦•مغرب : فايده فرزند 🌴⇦•عشاء : آرامش مي بخشد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🟢 بسمت خدا | سیروسلوک

🔰اسلام را به جوانان درست معرفی کنید امام خمینی(ره) در درس خارج ولایت فقیه خود که ۵۶ سال پیش در نجف برگزار می‌شد به فکر اصلاح ذهنیت جوانان درمورد اسلام بود معرفی کنید اسلام را به مردم تا بچه‌های ما نگویند سیاست باید از دیانت جدا باشد! https://eitaa.com/sahedsaed         ━━═━⊰❀🦋❀⊱━━═

•═══════﷽❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤•༻⃘⃕❀. 💠 درود خدا بر امیرالمومنین آن حضرت می فرماید : كمی زن و فرزند يكی از دو آسايش است. 📒 #نهج_البلاغه #حکمت141 ❀ ⃟⃟ ⃟ ⃟✤═══•🦋•═══••༻⃘⃕❀༅ ✍ توضیح #حکمت141 🔰 ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ با سلام خدمت دوستان و همراهان گرامی 🔺در حکمت ۱۴۱ امام فرمودند اندک بودن تعداد زن و فرزند یکی از دو آسایش است . ☝️متأسفانه ما تا این حکمت را می‌خوانیم ، می‌گوییم خوب پس امام هم فرمودند فرزند کمتر ، زندگی بهتر ! نه ؛ اصلاً از این حکمت این برداشت نمی‌شود . 💠 ببینید امام فرمودند کم بودن زن و فرزند یکی از دو آسایش است. ( این را خیلی دقت کنید ؛ یکی از دو آسایش ) ✌️ پس ما دو آسایش داریم : 1⃣ یکی اینکه ما زن و فرزند زیاد داشته باشیم ؛ خوب از نظر امکانات زندگی هم مرفّه باشیم ، الحمدلله در اینجا مشکلی نیست . 2⃣ در اینجا که امام می‌فرمايند این کم بودن زن و فرزند یکی از دو آسایش است ، در حقیقت روی سخن‌شان با کسانی است که تعداد بچه‌هایشان زیاد نیست و نتوانستند زیاد فرزند بیاورند . ⚠️ نه به خاطر اینکه امام بگویند فرزند زیاد نیاورید ، نه ؛ منظورشان این است اگر تو خیلی بچه نداری یا اصلاً بچه نداری ، یکی از آسایش و راحتی این است ، در عوض تو یک راحتی‌های دیگری را داری . 👨‍👦‍👦 اگر منظور از این حکمت این بود که فرزند کمتر ، زندگی بهتر ! خود حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) و ائمه دیگر بناشان در فرزند بیشتر بوده است و علت داشتن زنان متعدد این بود که بتوانند فرزندان بیشتری داشته باشند و تعداد بیشتری را پوشش دهند . ⏪ بنابراین اگر معنی این حکمت فرزند کمتر بود ، خود امام اول باید عمل می‌کردند و چون عمل نکردند ، از عملکرد امام می‌فهمیم معنی این حکمت این نیست ؛ بلکه این است که امام می‌خواهند به آن کسانی که فرزند کمتری دارند بگويند ناراحت نباشید اگر نتوانستید فرزند بیشتری بیاورید ، در عوض سختی‌های کمتری هم دارید ؛ طوری نیست . قسمت در این بوده است. اما اینکه ما برداشت کنیم فرزند کمتر ، زندگی بهتر واقعاً اینطور نیست. 👨‍👦تجربه هم نشان داده کسی که فرزند کمتری دارد ، مثلاً گفته می‌شود من یک بچه می‌‌آورم ، خوب تربیت می‌کنم و امکانات خوب به او می‌دهم ، بعد همان یک بچه نه پیشرفت آنچنانی می‌کند و نه تربیت خوبی دارد و تازه مایه‌ی گرفتاری و بدبختی پدر و مادر هم می‌شود و حتی یکی از آرزوهایش هم در او برآورده نمی‌شود . 👨‍👧‍👦👨‍👦‍👦 ولی فردی که مثلاً تعداد فرزندانش بیشتر است ، همه فرزندان خوب و توانمندی می‌شوند . ⏪ بنابراین حساب کتاب‌های ما با حساب کتابهای خدا فرق می‌کند . ✅ اصل در فرزندآوری ، مخصوصاً الان که تأکید زیادی است فرزندان بیشتری داشته باشیم و کشورمان را از این مشکل پیر شدن نجات دهیم ؛ اصل این است که به خدا توکل کنیم ، از او کمک بگیریم و با هدف فرزندآوری کنیم ؛ برای رضای خدا ، برای انجام وظیفه ؛ اگر این گونه عمل کردیم واقعاً خدا کمک خودش را می‌رساند . 💠 همانطور که در حکمت ۱۳۹ خواندیم که کمک الهی به اندازه نیاز می‌رسد ؛ یعنی ما امیدوار باشیم به امدادهای الهی ، قطعاً خداوند کمکمان خواهد کرد. ⚡️یاعلی✨خدا نگهدار⚡️ ┄┅┅•✿๑❀•🌺•❀๑✿•┅┅┄