🎥در عصر غیبت راهی بهتر از ولایت فقیه نداریم 🔹 برشی از سخنرانی حجت‌الاسلام حامد کاشانی در مسجد مقدس جمکران ┏━━━━━━━━🌼🌿━┓  @hazrate_Gerehgosha ┗━━🌼🌿━━━━━━━┛

🎙 واعظ: حاج آقا #حسن‌آبادی 🔖 آمادگی برای ظهور🔖 ✾࿐ᭂ༅•❥🌺❥•༅ᭂ࿐✾ 📿 مهدویت @hazrate_Gerehgosha ✾࿐ᭂ༅•❥🌺❥•༅ᭂ࿐✾

‼️بدگویی از مؤمن برای شخص مطلع 🔷س ۶۲۸۳: #بدگویی به معنای بیان #عیب_مومن نزد کسی که او نیز از آن عیب مطلع است، حرام است؟ ✅ج: اگر #بیان_عیب به گونه ای باشد که #توهین محسوب شود یا موجب انتشار آن در میان کسانی که از عیب اطلاع ندارند شود، جایز نیست. ┏━━━━━━━━🌼🌿━┓  @hazrate_Gerehgosha ┗━━🌼🌿━━━━━━━┛

‼️شستن اعضای وضو با رطوبت دست 🔷س ۶۲۸۲: اگر در #وضو، تنها دست را تر کنیم و به صورت و دستها بکشیم (بدون ریختن آب)، کفایت می کند؟ ✅ج: اگر رطوبت دست به اندازه ای باشد که شستن صدق کند، اشکال ندارد. ┏━━━━━━━━🌼🌿━┓  @hazrate_Gerehgosha ┗━━🌼🌿━━━━━━━┛

‼️خمس درآمد پسر یا دختر مجرد 🔷س ۶۲۸۴: پسر یا دختر مجردي که درآمدي مختصر داشته باشد، آیا نسبت به #خمس تکليف دارد؟ ✅ج: اگر جوان مجرد، ـ هر چند به مقدار كم ـ درآمد داشته باشد، واجب است كه در سررسید #سال_خمسى، #درآمد_سالانۀ خود را محاسبه كند، تا اگر مقداری از درآمد تا #پايان_سال باقى مانده باشد، خمس آن را بپردازد، زمان حصول اولين درآمد، #ابتداى_سال_خمسى است. ┏━━━━━━━━🌼🌿━┓  @hazrate_Gerehgosha ┗━━🌼🌿━━━━━━━┛

*🔰 شرح و تفسيرحکمت 50🔰* 👌🔆راه تسخير دل ها 📜امام در اين كلام حكمت آميز درس مهمى براى صيد دل ها و جلب و جذب دوستان مى دهد. مى فرمايد: 🔻«دل هاى انسان ها وحشى و رمنده است هركس با آنها انس گيرد رو به سوى او مى كنند» 🟢اشاره به اينكه انسان، نسبت به كسانى كه نمى شناسد نوعى احساس بيگانگى مى كند; ولى اگر طرف مقابل از طريق محبت وارد شود در برابر او رام مى شود. 🔰به گفته بعضى از شارحان نهج البلاغه اين مطلب براى انسانى كه تازه در شهر يا در محله اى وارد مى شود و سكنا گزيند كاملاً محسوس است 🔹 او حتى از همسايگان نزديكش فاصله مى گيرد اما اگر چند بار با او سلام و عليك كنند و به ديدارش بروند و هديه اى برايش بفرستند رابطه دوستى آنها مستحكم مى شود. 🔻آنچه بعضى پنداشته اند كه اين كلام حكمت آميز با اصل مدنىّ بالتبع بودن انسان سازگار نيست اشتباه بزرگى است. ✅ درست كه انسان ذاتاً روح اجتماعى دارد و نمى تواند تنها زندگى كند و تمام پيشرفت ها و موفقيت ها بشر در سايه همين روح اجتماعى است;ولى اين بدان معنا نيست كه در برابر هر فرد ناشناخته اى اظهار محبت و دوستى كند و با او الفت بگيرد; 🟢 الفت گرفتن احتياج به مقدمات دارد همان گونه كه عداوت و دشمنى نيز مقدماتى مى خواهد و نظر امام(عليه السلام)به اين حقيقت است كه در روايات ديگرى نيز وارد شده 🔶و در گفتار معروف:«الاْنْسانُ عَبيدُ الاْحْسانِ; انسان بنده احسان است» منعكس است. 🔶اين كه در بعضى از شروح به واسطه حل نشدن مشكل «مدنىٌّ بالطبع» بودن انسان يا وحشى بودن قلوب اين تفسير را پذيرفته اند كه منظور از «رجال» همه انسان ها نيستند ✴️بلكه افراد بزرگ و قدرتمندِ اجتماع اند، تفسير نادرستى به نظر مى رسد، زيرا ظاهر عبارت اشاره به همه يا اغلب انسان هاست نه گروه اندكى. 🔰شاهد اين سخن حديثى است كه از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) نقل شده كه فرمود: ✴️سه چيز است كه محبت انسان را نسبت به برادر دينى اش صفا مى بخشد با چهره گشاده با او روبرو شود و در مجلس جاى مناسب به او دهد و او را به محبوب ترين نام هايش صدا بزند». ┄┄┅┅┅❅◇❅┅┅┅┄┄ 📚نهج البلاغه ای شویم▪🌸▪👇 🔶 @nahjolbalaghe5 ┄┅═✧❁📚🔶📚❁✧═┅┄

*🔰شرح و تفسیر حکمت 51🔰* 👌🔆عيوب پنهان 📜امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه اش اشاره به نكته مهمى كرده مى فرمايد: 🔻«عيب تو (از چشم ها) پنهان است تا وقتى دنيا به تو اقبال دارد» 🔳(عَيْبُكَ مَسْتُورٌ مَا أَسْعَدَكَ جَدُّكَ) 🔸«جَدّ» در لغت معانى زيادى دارد از جمله: عظمت، كه آيه شريفه (إنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبَّنا) به آن ناظر است و به معناى بهره، نصيب، نعمت و بخت. ✴️در جمله بالا اشاره به همان بهره و نصيب دنيوى است كه گاهى از آن به بخت و شانس تعبير مى شود. 📜امام در واقع در اين عبارت كوتاه به چند نكته اشاره فرموده است: 1⃣نخست هنگامى كه دنيا به كسى اقبال كند تمام عيوب او را به فراموشى مى سپارند، بلكه گاهى عيب را حُسن معرفى مى كنند و به عكس، هنگامى كه دنيا به كسى پشت كند صفات برجسته او را ناديده مى گيرند، بلكه گاهى عيب مى شمرند و اين اشتباه بزرگى است كه بسيارى از مردم گرفتار آن اند. 2⃣ديگر اين كه انسان بايد تنها نگاه به سخنان مردم نكند و بكوشند عيوب خويش را كه از چشم آنها به سبب اقبال دنيا پنهان شده، دريابد و نيز محاسن و صفات نيك خود را كه به دليل پشت كردن دنيا به او در نظر مردم ناچيز شمرده مى شود كم نشمرد. 3⃣ديگر اين كه از زوال نعمت ها نگران نشود شايد خداوند مى خواهد بدين وسيله عيوب او را روشن سازد تا براى برطرف كردن آن بكوشد كه اين خود نعمتى از سوى پروردگار محسوب مى شود. ✅اين گفتار حكيمانه امام پيام ديگرى نيز دارد و آن اين كه به هنگام اقبال دنيا به انسان، مغرور نشود ✴️و خود را برىء از عيوب نداند، چرا كه مردم عيوب او را ناديده مى گيرند و اى بسا از وى چنان تمجيد كنند كه سبب غرور او گردد ❇️شبيه اين گفتار سخن حكيمانه اى است كه در حكمت نهم آمده بود كه امام فرموده بود: 🔻 هنگامى كه دنيا به كسى روى آورد نيكى هاى ديگران را به او عاريت مى دهد و هنگامى كه دنيا به كسى پشت كند نيكى هاى خودش را نيز از او سلب مى نمايد. 🔸در زبان عرب ـ و احتمالاً زبان هاى ديگر ـ نيز ضرب المثل هاى جالبى در اين زمينه آمده است از جمله در يك ضرب المثل عربى مى خوانيم: 🔸هنگامى كه دنيا به انسان اقبال كند مرغ روى نوك ميخ تخم مى گذارد و هنگامى كه دنيا به انسان پشت كند هاون در برابر آفتاب آتش مى گيرد». ┄┄┅┅┅❅◇❅┅┅┅┄┄ 📚نهج البلاغه ای شویم▪🌸▪👇 🔶 @nahjolbalaghe5 ┄┅═✧❁📚🔶📚❁✧═┅┄

⚜️#حکمت_51_نهج_البلاغه⚜️  وَ قَالَ (علیه السلام): عَيْبُكَ مَسْتُورٌ، مَا أَسْعَدَكَ جَدُّك. 🟡قدرت و عيب پوشى (اخلاقى، سياسى): 📜و درود خدا بر او، فرمود: عيب تو تا آن گاه كه روزگار با تو هماهنگ باشد، پنهان است. ┄┄┅┅┅❅◇❅┅┅┅┄┄ 📚نهج البلاغه ای شویم▪🌸▪👇 🔶 @nahjolbalaghe5 ┄┅═✧❁📚🔶📚❁✧═┅┄

السلام علیک یا صاحب الزمان🌷 سلام😊 صبح بخیر آقا☀️ 🌸 ای آرزوی دل همه 🌸 دیدن تو آرزومه 🌸 من میدونم خیلی بدم 🌸 اما حالا که اومدم 🌸 دیگه اقا نکن ردم الهی به حق مظلومان عالم ، ظهور مولا را برسان🤲

⚜️#حکمت_52_نهج_البلاغه⚜️  وَ قَالَ (علیه السلام): أَوْلَى النَّاسِ بِالْعَفْوِ، أَقْدَرُهُمْ عَلَى الْعُقُوبَة. 🟡روش برخورد با شكست خوردگان (اخلاقى، سياسى): 📜و درود خدا بر او، فرمود: سزاوارترين مردم به عفو كردن، تواناترينشان به هنگام كيفر دادن است. ┄┄┅┅┅❅◇❅┅┅┅┄┄ 📚نهج البلاغه ای شویم▪🌸▪👇 🔶 @nahjolbalaghe5 ┄┅═✧❁📚🔶📚❁✧═┅┄

*🔰شرح و تفسیر حکمت 52🔰* 👌🔆رابطه عفو و قدرت 📜امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه خود، همان مطلبى را كه در حكمت يازدهم آمده بود به شكل ديگر بيان مى كند و مى فرمايد:🔻 «شايسته ترين مردم به عفو، قادرترين آنها به مجازات است»; ✴️مى دانيم يكى از عوامل ادامه نزاع ها و درگيرى ها كه گاه در ميان دو قبيله يا فرزندان يك خانواده ده ها سال ادامه پيدا مى كند، روح انتقام جويى و عدم گذشت است كه هرچه جلوتر مى رود مانند سيلاب شديدتر مى شود در حالى كه اگر در همان مراحل آغازين يكى از دو طرف بزرگوارى و گذشت كند نزاع براى هميشه پايان مى يابد. 📌به علاوه، عفو و گذشت، شخص خطاكار را به تجديد نظر در كار خود و جبران خطا وا مى دارد كه بركات آن بر كسى پوشيده نيست. ✴️مطالعه تاريخ پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) و امير مؤمنان و ساير امامان (عليهم السلام) معصوم نشان مى دهد كه آنها با استفاده از اين روش، دشمنان سرسخت را به زانو در آوردند و يا آنها را به دوستان فداكار بدل كردند. 🔰عفو و گذشت عجيب پيامبر⤵️ در داستان فتح مكه و عفو امير مؤمنان بعد از پيروزى در جنگ جمل و عفو امام حسن مجتبى در برابر آن مرد شامى و همچنين ساير مواردى كه در تاريخ زندگى آن بزرگواران ثبت شده نمونه هاى روشنى از اين معناست. 🔮اما اين كه مى فرمايد: شايسته ترين مردم به عفو قادرترين آنها بر مجازات است به دليل اين است كه ✅ هر چه قدرت بر مجازات بيشتر باشد عفو و گذشت اهميت بيشترى پيدا مى كند و هيچ كس نمى تواند بگويد اين عفو بر اثر ضعف و ناتوانى از مجازات بوده است. ┄┄┅┅┅❅◇❅┅┅┅┄┄ 📚نهج البلاغه ای شویم▪🌸▪👇 🔶 @nahjolbalaghe5 ┄┅═✧❁📚🔶📚❁✧═┅┄

⚜️#حکمت_53_نهج_البلاغه⚜️  وَ قَالَ (علیه السلام): السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً، [فَإِذَا] فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ. 🟡شناخت جايگاه سخاوت و ايثارگرى (اخلاقى، اقتصادى، اجتماعى): 📜و درود خدا بر او، فرمود: سخاوت آن است كه تو آغاز كنى، زيرا آنچه با درخواست داده مى شود يا از روى شرم و يا از بيم شنيدن سخن ناپسند است. ┄┄┅┅┅❅◇❅┅┅┅┄┄ 📚نهج البلاغه ای شویم▪🌸▪👇 🔶 @nahjolbalaghe5 ┄┅═✧❁📚🔶📚❁✧═┅┄