👈 دعای #بیستم #مکارم_اخلاق 👤 با صدای زیبای مداح جوان بحرینی #اباذر_حلواجی👇 https://www.aparat.com/v/MGhF7/ 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

🗣« بروید صحیفه سجادیه را بخوانید و در آن تدبر کنید.... همین دعای #مکارم_اخلاق " دعای #بیستم صحیفه سجادیه " یک کتاب درس زندگی و درس #اخلاق است» 👤#مقام_معظم_رهبری 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

👆 با تشکر از همه دوستانی که در این بحث ما مشارکت داشتند

#دعا_بیستم_13 بسم الله الرحمن الرحيم و ما اجرى على لسانى من (👈بحث هفته قبل👇) 1️⃣لفظه فحش 2️⃣او هجر 3️⃣او شتم عرض (👈بحث این هفته👇) 4️⃣او شهاده باطل 5️⃣او اغتياب مومن غائب 6️⃣او سب حاضر و ما اشبه ذلك.

4️⃣ چهارمين كلام مذمومى كه امام سجاد (علیه السلام) در دعاى «مكارم‏الاخلاق» از آن نام برده و شيطان به #زبان انسان جارى مى‏كند « شهادت باطل» است يعنى به دروغ گواهى دادن.

اداى شهادت در محكمه‏ ى قضا براى احقاق حق و اقامه‏ ى عدل از امور مهم دينى است. در قرآن شريف و همچنين روایات تاكيد شده است وقتى دعوايى نزد قاضى شرع مطرح است و بعضى از آن آگاهى دارند اگر به عنوان گواه خوانده شوند اجابت كنند و از دادن گواهى شانه خالى نكنند و كتمان شهادت ننمايند. امام صادق (علیه السلام) در تفسير آيه‏ى «و لا ياب الشهداء اذا ما دعوا» فرموده است: وقتى كسى براى اداى شهادت خوانده شود نبايد بگويد: من شهادت نمى‏دهم و نمى‏تواند از وظيفه سر باز زند. حضرت رضا (علیه السلام) فرمود: وقتى مردى براى اداى شهادت خوانده شود، حق ندارد از اجابت امتناع نمايد و در پايان حديث، امام (علیه السلام) همان آيه را كه امام صادق در حديث خود فرموده بود، شاهد آورده است.

امام سجاد (علیه السلام) در اين قطعه‏ى دعا #زبان را از بعد گناهانش مورد توجه قرار داده و در زمينه‏ ى شهادت از گواهى باطل نام برده است. شهادت باطل از جرايم مهم و از #گناهان_گبیره و بسيار بزرگ است، گواهى دروغ مى‏تواند خون مسلمانى را به ناحق بريزد يا به مسلمانى زيانى وارد كند كه براى او غير قابل جبران باشد.

خداوند در قرآن شريف گواهى دروغ را «قول زور» خوانده و فرموده است: فاجتنبوا الرجس من الاوثان و اجتنبوا قول الزور. از پليديها اجتناب كنيد، خواه بت باشد يا غير بت، و همچنين از گفته‏ى زور اجتناب نماييد. رسول اكرم (ص) فرمود: در اين آيه، شهادت دروغ معادل شرك به خداوند قرار داده شده است. هشام بن سالم از امام صادق (علیه السلام) حديث نموده كه فرمود: شاهد و گواهی دهنده ی ذروغ زور در قيامت قدم از قدم برنمى‏دارد تا آتش دوزخ بر وى قطعى گردد.

5️⃣ پنجمين كلام مذموم كه امام سجاد (علیه السلام) در اين قطعه از دعا ذكر نموده و شيطان آن را به #زبان اشخاص جارى مى‏كند، « #غيبت مسلمان» است از مسلمان. امام در پيشگاه خداوند عرض مى‏كند: او اغتياب مومن غائب.

#غيبت از جمله‏ى #گناهان_كبيره است و خداوند در قرآن شريف صريحا آن را نهى نموده و فرموده است: و لا يغتب بعضكم بعضا، بعضى از شما مسلمانان غيبت نكنيد از ديگر برادران خود و از اين گناه سنگين اجتناب نماييد.

بسيارى از گناهان كه ارتكاب آنها مستلزم شرايط و مقدماتى است و گاهى گناهكار براى تهيه‏ ى مقدمات گناه با مشكل رو به رو مى‏شود و ناچار از آن مى‏گذرد، اما گناه #غيبت با آنكه بسيار عظيم است، شرايط و مقدماتى لازم ندارد و غيبت‏كنندگان از مرد و زن به آسانى زبان را مى‏گردانند و غيبت مى‏كنند و شنوندگان نيز بدون زحمت و در كمال سهولت، گفته‏هاى آنان را استماع مى‏نمايند. بعضى از گناهان در شرايط مخصوص زمانى و مكانى قابل تحقق‏اند ولى غيبت نمودن و غيبت شنيدن شرط مكانى و زمانى ندارد. از اين رو گناه غيبت، روز و شب، در سفر و حضر، در كوى و برزن، در اداره و مغازه، در عروسى و عزا، در منزل و مسجد، و خلاصه هميشه و همه جا قابل تحقق است !! رسول اكرم (ص) فرمود: نشستن در مسجد به انتظار نماز عبادت است مادامى كه عملى را انجام ندهد. عرض شد يا رسول‏الله! چه عملى؟ فرمود #غيبت.

خداوند به موسى بن عمران وحى فرمود: هر كس بميرد و از #غيبت توبه كرده باشد، او آخرين شخصى است كه به بهشت مى‏رود و اگر بميرد و در گناه غيبت اصرار داشته باشد، او اول كسى است كه در آتش وارد مى‏شود.

امام باقر (علیه السلام) فرمود در كتاب اميرالمومنين يافتيم كه رسول گرامى (ص) در منبر به خداوند يگانه قسم ياد كرد كه به هيچ مومنى هرگز خير دنيا و آخرت اعطا نمى‏شود مگر آنكه نسبت به حضرت بارى‏تعالى #حسن_ظن داشته باشد و از #غيبت مردم خوددارى نمايد.

6️⃣ ششمين كلام مذموم كه امام سجاد (علیه السلام) در دعاى «مكارم‏الاخلاق» از آن نام برده و شيطان به #زبان اشخاص جارى مى‏كند، #دشنام‏ گويى به شخصى است كه حضور دارد و سب را مى‏شنود. امام (علیه السلام) در پيشگاه خداوند عرض مى‏كند: او سب حاضر.

#زبان از جوارحى است بسيار ارزشمند و مفيد. زبان مى‏تواند با سخنان عالمانه و مقالات حكيمانه، جامعه را عالم بسازد و از فرهنگ و دانش برخوردار نمايد، زبان مى‏تواند با مواعظ حسنه و اندرزهاى مشفقانه مردم را تربيت كند و به راه سعادت و رستگارى سوقشان دهد.

از طرفی زبان از جوارحى است بسيار خطرناك و مضر و آفتش از آفت تمام اعضا و جوارح بيشتر است. از جمله آفات زبان #دشنام و سب و بدگويى به افراد در حضور آنان است. مردم از زبان اين قبيل اشخاص وحشت دارند و تا جايى كه بتوانند از آنان مى‏گريزند. اين گروه در جامعه مبغوض ‏اند و در پيشگاه الهى مطرود. امام صادق (علیه السلام) فرمود: مبغوضترين خلق خداوند بنده‏اى است كه مردم از او براى شر زبانش پرهيز دارند.

اگر شخص بد #زبان به انسان شريفى #دشنام و سب نمايد اما او در مقابل، سكوت كند و چيزى نگويد، عملش مايه ‏ى خشنودى بارى ‏تعالى و موجب خشم شيطان است، و خداوند در مقابل سكوتش به وى اجر خواهد داد. اما اگر فحاش بد بگويد و شنونده، مقابله به مثل نمايد و #فحش او را با فحش پاسخ دهد، آن دو، مصداق اين حديث شريف خواهند بود. رسول اكرم (ص) فرموده: دو نفر كه به يكديگر دشنام مى‏گويند دو شيطان ‏اند كه به هم كمك مى‏كنند و به صورت معامله ‏ى پاياپاى فحش مبادله مى‏نمايند.

ناگفته نماند كه مسئوليت آن كس كه #فحش را آغاز نموده به مراتب سنگينتر از كسى است كه فحش را پاسخ مى‏دهد، زیرا او به وجود آورنده‏ ى اين صحنه ‏ى گناه است و اگر پاسخگو در سخنان خويش شتم نكند و در كلام از حد تجاوز ننمايد به موجب روايت، وزر او نيز به عهده‏ ى آغازكننده‏ ى دشنام خواهد بود. حضرت موسى بن جعفر عليه السلام درباره‏ى دو مردى كه به يكديگر #دشنام مى‏دادند فرمود: آن كس كه فحش را آغاز نموده ظالمتر است، گناه خودش و گناه شخص مقابلش به عهده‏ى اوست در صورتى كه شخص مقابل در كلام خود تعدى و تجاوز نكرده باشد.

بعضى از افراد بر اثر معاشرت با اشخاص بد #زبان و فحاش آنچنان به #دشنام‏ گويى و سب ديگران خو گرفته و عادت كرده‏اند كه حتى در ملاقاتهاى عادى و ضمن احوالپرسى سخنانشان آميخته به سب و بدگويى است. اينان تمام كلماتى را كه مى‏گويند در نامه‏ ى عملشان ثبت مى‏شود و در قيامت مورد محاسبه و موآخذه قرار مى‏گيرند. به علاوه حضرت رسول اكرم صلى الله عليه و آله به اين گروه اعلام خطر نموده و فرموده است: سباب المومن كالمشرف على الهلكه. كسانى كه فحاش ‏اند و به مسلمانان دشنام مى‏گويند بدانند : با اين عملى كه انجام مى‏دهند در پرتگاه تباهى و هلاكت قدم گذارده‏اند. يعنى اگر به خود نيايند و روشى را كه در پيش گرفته‏اند ترك نگويند و همچنان به عمل ناپسند خود ادامه دهند، سقوط مى‏كنند و سرانجام پرونده‏ ى اعمالشان در زندگى دنيا به بدبختى و سيه‏روزى بسته مى‏شود.

*️⃣ نتيجه آنكه امام سجاد (علیه السلام) در اين قطعه ‏ى دعاى «مكارم‏الاخلاق» از شش گناه #زبان نام برده اما پس از ذكر شش مورد به پيشگاه الهى عرض مى‏كند «و ما اشبه ذلك» يعنى نظاير اين شش مورد. امام (علیه السلام) با اين عبارت: اولا : از خداوند استمداد همه‏ جانبه مى‏نمايد و درخواست مى‏كند زبانش را نه فقط از اين شش جهت بلكه از تمام جهات محافظت فرمايد ثانیا : به مسلمانان مى‏فهماند كه گناه زبان منحصر در شش مورد ذكر شده نيست و افراد متشرع بايد از جميع جهات مراقب حفظ زبان خود باشند.

🙏اللّهُمَّ اجعَل... ما أجرى عَلى لِساني مِن لَفظَةِ فُحشٍ أو هُجرٍ، أو شَتمِ عِرضٍ أو شَهادَةِ باطِلٍ، أوِ اغتِيابِ مُؤمِنٍ غائِبٍ أو سَبِّ حاضِرٍ و ما أشبَهَ ذلِكَ، نُطقا بِالحَمدِ لَكَ و... . 👤مرحوم آیت الله #ری_شهری 🍀پرهیز از آنچه #شیطان بر #زبان جاری می‌کند !!! 👈(متن و وصوت کامل 10 جلسه ) 👇 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 دعای #بیستم #مکارم_اخلاق #دعا_بیستم_13 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

بزرگان نه اینکه پای مجادله و فحش و ناسزا و غیبت نمی ایستند بلکه اجازه نمیدهند حجم فکریشون با این آشغال ها پر بشه و چنان عبور میکنند که چیزی برای پردازش در ذهنشان نماند....

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_خطبه_60 ❇️ خبر از تداوم تفكر انحرافى #خوارج 👈 و قال (علیه السلام) لما قُتل الخوارج، فقيل له يا أميرالمؤمنين هلك القوم بأجمعهم: كَلَّا وَ اللَّهِ إِنَّهُمْ نُطَفٌ فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ وَ قَرَارَاتِ النِّسَاءِ، كُلَّمَا نَجَمَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ حَتَّى يَكُونَ آخِرُهُمْ لُصُوصاً سَلَّابِينَ. 👈 حضرت علی که درود خدا بر او باد در این خطبه فرمودند: (در پايان جنگ با خوارج، در سال 38 هجرى شخصى گفت، اى اميرالمؤمنين عليه السّلام خوارج همه نابود شدند. فرمود): نه، سوگند به خدا هرگز ! آنها نطفه هايى در پشت پدران و رحم مادران وجود خواهند داشت، هر گاه كه شاخى از آنان سر برآورد قطع مى گردد تا اينكه آخرينشان به راهزنى و دزدى تن در مى دهند. http://farsi.balaghah.net/محمد-دشتی/ترجمه 👌 شرح این خطبه ی نورانی را (با عناوین زیر) " اینجا " بخوانید: 👇 👈 عاقبت کار خوارج *خوارج يک جريان بودند نه يک گروه! * سرانجام خوارج به صورت دزدان غارتگرى در آمدند 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

❇️ #تفسیر_خوانی قرآن کریم هر روز یک آیه تفسیر نور – استاد محسن قرائتی سوره #نساء #نساء_32 وَلَا تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْئَلُواْ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَى‏ءٍ عَلِيماً و آنچه را كه خداوند سبب برترى بعضى از شما بر بعضى دیگر قرار داده آرزو نكنید. براى مردان از آنچه بدست آورده اند بهره اى است و براى زنان نیز از آنچه كسب كرده اند بهره اى مى باشد و (به جاى آرزو و حسادت) از فضل خداوند بخواهید، كه خداوند به هر چیزى داناست. آیات قبل، از حرام خوارى نهى فرمود، این آیه به ریشه ى حرام خوارى اشاره مى كند كه #طمع، آرزو و رقابت است. 👈 با نصب نرم افزار زیر با ما در این دوره ی تفسیر خوانی همراه شوید 👇 https://cafebazaar.ir/app/com.ghadeer.tafsirnour ⏺کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2