🔹 #شبهه : " می‌گویند ذکر #یونسیه فقط با اجازه استاد جایز است و برای باز شدن چشم برزخی است! حال چگونه به چنین اساتیدی دسترسی یابیم و آنها از که اجازه گرفته‌اند؟" 🔹پاسخ: الف – این ادعا که «بیان و استمرار ذکر یونسیه اذن استاد می‌خواهد»، دروغی مانند: «ذکر لا إله الا الله، نگویید که فقر می‌آورد» - «زیارت عاشورا نخوانید که لعن دارد» - «زیارت نروید و توسل نکنید که شرک است» و ... می‌باشد و هدفی از این دروغ‌ها به جز دور کردن مسلمانان از آموزه‌ها و آموزگاران وحی و بالتبع دور کردن از خداوند متعال نمی‌باشد. ب – استاد و مربی اولیه، همان خداوند علیم و حکیم است که این ذکر را به حضرت آدم علیه‌السلام آموخت و بدین واسطه توبه‌اش را قبول کرد و به حضرت یونس علیه‌السلام آموخت و بدین واسطه مورد لطف و رحمتش قرار داد و توسط پیامبر اکرم و اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین به همگان آموخت و توصیه کرد، تا بدین واسطه گناهان‌شان را ببخشد و اگر چنین دعا کردند، همّ و غمّ‌شان را بر طرف سازد. ب – استاد، مربی و صاحب اذن این ذکر، پس از خداوند حکیم و به امر او، حضرت رسول اکرم صلوات الله علیه و آله است که به همگان فرمود: «‌آیا به شما خبر دهم از دعایى كه هرگاه غم و گرفتارى پیش آمد آن ادعا را بخوانید گشایش ‍ حاصل شود؟ اصحاب گفتند: آرى اى رسول خدا. آن حضرت فرمود: دعاى یونس كه طعمه ماهى شد: لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمین» استاد، مربی و اجازه دهنده امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام هستند که ضمن مداومت خود و توصیه بر این ذکر، در دعای کمیل به آن استناد نموده و عرض می‎نماید: «لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ وَ بِحَمْدِكَ ظَلَمْتُ نَفْسى وَ تَجَرَّأتُ بِجَهْلى ...». استاد، مربی و اجازه دهنده، امام صادق علیه‌السلام است که فرمود: «عجب دارم از كسى كه غم زده است چطور این دعا را نمى خواند [لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّی كُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ]؟! چرا كه خداوند به دنبال آن مى‌فرماید: [فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّینَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِی الْمُؤْمِنِینَ - ما او را پاسخ دادیم و از غم نجات دادیم و این چنین مؤ منان را نجات مى دهیم]» ( خصال شیخ صدوق ج1 / 241 باب احادیث چهارگانه) دقت شود که بخش دوم این آیه، وعده و تضمین خداوند منّان بر استجابت دعای گوینده است. ج – ذکر یونسیه از اذکار بسیار گرانقدر است، نه برای باز شدن چشم برزخی! بلکه برای زدودن هر همّ و غمی، برای رفع مشکلات، برای گشایش در امور، برای شفای بیماری‌ها ... و بیشتر از همه برای تفکر، تعقل و تدبر در مفهوم آن که موجب استجابت بیشتر می‌گردد. چرا که در این ذکر هم انسان اقرار می‌کند که الهی جز او نیست که بتواند چاره‌ساز باشد – هم اذعان دارد که حق تعالی منزه (سبحان) است و از او بد و شر صادر نمی‌گردد، پس گرفتاری‌ها از کرده‌ی خودمان است – هم امیدوار می‌شود که به رغم نادانی‌ها، جهالت‌ها و گناهان، اگر رو به خدا کرد و از او خواست، او کریمانه استجابت کرده و نجاتش می‌دهد. همین فهم و باور، خودش باز شدن چشم برزخی است. توصیه: به همه عزیزان توصیه می‌شود که نه تنها مکرر و مستمر به اذکار وارده و از جمله ذکر یونسیه مداومت داشته باشند و در مفاهیم بلند آنها تفکر و تعمق کنند، بلکه بدانند هر کس آنها را از این اذکار منع کرد، جاهلی است که اهداف شیطانی و نفسانی را تعقیب می‌کند. او خودش به اذن کدام استادی، یا بر اساس کدام آیه و حدیثی می‌گوید: ذکر تهلیل و یونسیه نخوانید، زیارت عاشورا نخوانید و ...؟! لذا شدیداً با او برخورد کنند، از مجلس بیرونش بیاندازند و دیگر نه تنها دعوتش نکنند، بلکه اصلاً به مجالس دینی راهش ندهند، چرا که هدفی جز گمراه کردن ندارد. 📋 ytre.ir/rQt 👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شبهه : حرم و ضریح مگر شفا نمیدهد؟ چرا پس در مقابل کرونا بسته شدن؟؟ ( 1) #کرونا ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شبهه : حرم و ضریح مگر شفا نمیدهد؟ چرا پس در مقابل کرونا بسته شدن؟؟ (2 ) #کرونا ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔍پاسخ به چند #شبهه در خصوص دعای امام سجاد علیه السلام برای #مرزداران و رزمندگان اسلام 💠 ✒️ مگر نباید دعای حجت خدا همیشه مستجاب باشد؟ پس چرا بخشی از دعای امام سجاد علیه السلام (مثل دعای 27 صحیفه سجادیه) مربوط به نفرین دشمنان اسلام تا کنون مستجاب نبوده است؟ 🆔 http://l1l.ir/5c8o ✒️ در دعای امام سجاد علیه السلام برای مرزداران، «معرفت، علم و بصیرت» جداگانه درخواست شده است؟ امام با هر کدام چه درخواست جداگانه‌ای دارند؟ 🆔 http://l1l.ir/5c8p ✒️ دعای امام سجاد(ع)برای مرزداران حکومت اموی به چه معناست؟ 🆔 http://l1l.ir/5c8q 🆔 http://l1l.ir/5c8r 📋متن و ترجمه دعاى براى مرزداران توسط امام سجاد علیه السلام 🆔 http://l1l.ir/5c8s 👌دعای #بیست_هفتم 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

◀️پاسخ #شبهه: 🎵مفهوم دعای امام سجاد علیه السلام برای #مرزداران اموی!!!!! #بیست_هفتم 📱 کانال انس با صحیفه سجادیه 🌐 @sahife2

◀️مگر علما #مرزداران عقیده نیستند؟! ❤️عزیزان من! امروز #شبهه های نو و خطرناکی وجود دارد. آن شبهه های قدیمی تمام شد. 🔷 امروز شبهه (ابن کمونه) را کسی مطرح نمی کند. امروز شبهات عظیمی در تمام زمینه های کلامی وجود دارد. از اصل توحید و لزوم دین بگیرید تا به وجود صانع و نبوت عامه و نبوت خاصه و بعد مسأله ولایت و مسائل گوناگونی که در زمینه های دینی و اسلامی وجود دارد, برسید. همه اینها, مورد بحث است و امروز نسبت به همه اینها شبهه وجود دارد. 🔷چه کسی باید به این شبهات پاسخ بدهد؟ مگر علما, مرزداران عقیده نیستند؟ آیا مرزهای عقیده مدافع ندارد و رهاست؟ چه کسی در مقابل ایتام آل محمد(ص), که بی دفاع در معرض این امواج قرار گرفته اند, جواب خدا را خواهد داد؟ 👤#مقام_معظم_رهبری #بیست_هفتم 📱 کانال انس با صحیفه سجادیه 🌐 @sahife2

🔹#شبهه : مگر نباید دعای حجت خدا همیشه مستجاب باشد؟ پس چرا بخشی از دعای امام سجاد علیه السلام (مثل دعای 27 صحیفه سجادیه #دعا_بیست_هفتم_5 ) مربوط به نفرین دشمنان اسلام تا کنون مستجاب نبوده است؟ #بیست_هفتم #مرزداران 📱 کانال انس با صحیفه سجادیه 🌐 @sahife2

🔹 #شبهه : امام سجاد در دعای 27 صحیفه سجادیه #دعا_بیست_هفتم_5 ، ایرانیان را وحشی دانسته و برای نابودی آنان بسیار دعا می‌کند، ایشان می‌گوید: خداوندا ایرانیان را در هم شکن، بند دلشان را بگسل، زنان و مردان‌شان را عقیم کن...». 🔹 پاسخ: این شبهه بسیار موزیانه طرح شده و درصدد است به مخاطب القا کند که اهل بیت و به خصوص امام سجاد(علیه‌السلام) با ایرانیان مخالف بوده و آن‌ها را نفرین کرده است و از آنان کنیه داشته و ما نیز باید از این امام متنفر باشیم که ما ایرانی‌ها را چنین نفرین کرده است. این در حالی است که اگر به صحیفه نگاه کنیم خواهیم دید هرگز حضرت نامی از ایرانیان نمی‌برد؛ این خطبه با دعا برای سپاه اسلام شروع می‌شود سپس به نفرین دشمنان اسلام و مشرکین می‌رسد، یعنی حضرت این جملات و این نفرین را برای دشمنان اسلام و مشرکین به کار می‌برد، در حالی‌که در زمان امام سجاد(علیه‌السلام) تقریبا همه ایران مسلمان شده بودند و جزء ممالک اسلامی بوده است. حضرت نفرین خود را با این جمله شروع می‌کند: «اللَّهُمَّ افْلُلْ بِذَلِكَ عَدُوَّهُمْ، وَ اقْلِمْ عَنْهُمْ أَظْفَارَهُمْ، وَ فَرِّقْ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ أَسْلِحَتِهِمْ، وَ اخْلَعْ وَثَائِقَ أَفْئِدَتِهِمْ، وَ بَاعِدْ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ أَزْوِدَتِهِمْ، وَ حَيِّرْهُمْ فِي سُبُلِهِمْ، وَ ضَلِّلْهُمْ عَنْ وَجْهِهِمْ، وَ اقْطَعْ عَنْهُمُ الْمَدَدَ، وَ انْقُصْ مِنْهُمُ الْعَدَدَ، وَ امْلَأْ أَفْئِدَتَهُمُ الرُّعْبَ، وَ اقْبِضْ أَيْدِيَهُمْ عَنِ الْبَسْطِ، وَ اخْزِمْ أَلْسِنَتَهُمْ عَنِ النُّطْقِ، وَ شَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ وَ نَكِّلْ بِهِمْ مَنْ وَرَاءَهُمْ، وَ اقْطَعْ بِخِزْيِهِمْ أَطْمَاعَ مَنْ بَعْدَهُمْ: اى خداوند، به اين نيايش، خصمشان درهم شكن و چنگال دشمن از تن‌شان كوتاه كن و ميان دشمنان و سلاح‌هايشان جدايى افكن و بند دلشان بگسل و چنان كن كه ميان ايشان و زاد و توشه هايشان فاصله‏‌اى بزرگ پديد آيد و در راه سرگشته و حيران‌شان گردان و کاری كن كه راه خويش گم كنند. اى خداوند، دشمنان‌شان را راه مدد بربند و از شمارشان بكاه و قلوب‌شان لبريز از وحشت نما و دستشان از تطاول‏ كوتاه كن و زبان‌شان از گفتن به بند آر و چنان كن كه شكست ايشان سبب پراكندگى و عبرت آن كسان گردد ... .» در این فقره از دعا حضرت هرگز نامی از ایرانیان نمی‌برد و این درخواست‌های خود را برای دشمنان اسلام از خدا می‌خواهد نه برای ایرانیان، اما شبهه‌افکن با دروغگویی آن را به ایرانی‌ها ترجمه کرده‌ که نشان از خباثت درونی‌اش است. سپس حضرت می‌فرماید: «اللَّهُمَّ وَ اعْمُمْ بِذَلِكَ أَعْدَاءَكَ فِي أَقْطَارِ الْبِلَادِ مِنَ الْهِنْدِ وَ الرُّومِ وَ التُّرْكِ وَ الْخَزَرِ وَ الْحَبَشِ وَ النُّوبَةِ وَ الزَّنْجِ وَ السَّقَالِبَةِ وَ الدَّيَالِمَةِ وَ سَائِرِ أُمَمِ الشِّرْكِ، الَّذِينَ تَخْفَى أَسْمَاؤُهُمْ وَ صِفَاتُهُمْ، وَ قَدْ أَحْصَيْتَهُمْ بِمَعْرِفَتِكَ، وَ أَشْرَفْتَ عَلَيْهِمْ بِقُدْرَتِكَ: اى خداوند، چنان كن كه اين دعا همه دشمنانت را در اقطار بلاد در بر گيرد: از هندوان و روميان و تركان و خزران و حبشيان و مردم نوبه و زنگبار و سقلابيان و ديلميان و ديگر امم مشرك كه نام و صفاتشان كس نداند و تو خود به علم خود شمارشان كرده‌‏اى و به قدرت خود بر آنان اشراف دارى، اى خداوند، مشركان را به مشركان مشغول دار تا از تطاول بر بلاد اسلاميان باز مانند و از شمار ايشان بكاه تا از شمار مسلمانان نكاهند. ميان‌شان جدايى افكن تا بر ضد مسلمانان متحد نشوند». در این فقره از دعا نیز نامی از ایرانیان یا فارس وجود ندارد، تنها کلمه‌ای که در آن وجود دارد کلمه «خزر» است که مربوط به کناره دریای خرز و مقداری از روسیه و ... بوده که در آن زمان هنوز مسلمان نشده بودند و جرء بلاد کفر محسوب می‌شدند، لذا حضرت برای نابودی سپاه کفر و شرک دعا می‌کند نه ایرانیان. #بیست_هفتم #مرزداران 📱 کانال انس با صحیفه سجادیه 🌐 @sahife2