eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
5هزار دنبال‌کننده
17.2هزار عکس
2.6هزار ویدیو
1.7هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
3 4 ‏ ✳️ حسد خصلتى است كه حسود را هميشه دشمن كمال‏ها و نيكويى‏ها و خيرات مى‏دارد. حسود از توفيق و سعادت ديگران همواره رنج مى‏برد و پيشرفت مردم پيشرو وفعال را مكروه مى‏شمارد. بدبختى حسود اين است كه شب و روز به خوشى‏هاى مردم خوشبخت مى‏انديشد و از انديشه خود عذاب مى‏بيند. درد حسد از درد بخل، استخوان گدازتر است؛ زيرا بخيل مال خود را دودستى نگاه مى‏دارد و از اعطا و انعام مى‏پرهيزد، ولى حسود سعى مى‏كند جلوى نعماى الهى را ببندد و از عطاياى حق به بندگانش جلوگيرى مى‏كند. حسود بى‏جهت دشمن مردم است، بى جهت دوست مى‏دارد كه خوشبختان بدبخت شوند. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: مردمى نيز در اين جهان به سر مى‏برند كه با نعمت‏هاى خدا دشمن هستند، گفته شد: دشمن نعمت‏هاى الهى كيست؟ فرمود: آنان كه بر ديگران حسد مى‏برند. در روايات ديگر درباره اين بيمارى روحى چنين آمده است: 1- حسودان هرگز دل آسوده نخواهند بود. 2- حسودان هرگز روى توانگرى و بى نيازى را نخواهند ديد. 3- حسود هميشه ناراحت و سرگردان و غصه دار است. 4- حسود با آن غم جانگداز كه در سينه دارد پيوسته مريض است. 5- حسد ايمان انسان را مى‏خورد، آن چنان كه شعله‏هاى آتش توده‏هاى هيزم را مى‏بلعد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 209 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
3 5 ‏ ✳️ اين خصلت انسان را در حدود شخصيت برانگيزاند كه خود را هميشه بزرگ و ديگران را كوچك شمارد. انسان بدبختى كه به مرض نخوت دچار است چون خود را در مقامى فوق ديگران مى‏بيند، چنان اسير خويشتن است كه هميشه در نفس خود نقص و نقيصه‏اى نمى‏شناسد. انسان متكبّر موجودى فرومايه و كوتاه بين و تنگ چشم است كه در خود هر چه مى‏بيند كمال و در ديگران هر چه مى‏بيند نقص مى‏انگارد، بى آن كه از نقص خود و كمال ديگران آگاه باشد. عوارضى كه اين مرض در وجود انسان مى‏گذارد، علاوه بر قباحت نفس مرض، غرور و ظلم و تجاوز به حقوق ديگران و كينه و حسد و سرپيچى از مقررات و قوانين و فرار از نصيحت و اعراض از هدايت و ارشاد است. حضرت صادق عليه السلام متكبّر را چنين توصيف مى‏كند: 1- متكبّر موجود ذليلى است كه چون ذلّت را در نفس خود ادراك مى‏كند، مى‏كوشد تا در سايه تكبّر اين نقص ننگين را در ذات خود بپوشاند. 2- آن كس كه متكبّر است هرگز از زبان مردم، گفتار دلپذير توقّع نداشته باشد. 3- هيچ نادانى‏اى از خودپسندى زيان آورتر نيست. «1» 4- سرآغاز احتياط تواضع است. 5- تكبّر- دورويى- ستم؛ اين سه صفتى است كه جز دشمنى مردم حاصلى نمى‏آورد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 210 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
3 6 ‏ ✳️ آنچه اين مرض مهلك را به بار مى‏آورد، بى‏اعتمادى مردم به متخلّف و انحطاط مقام اجتماعى است. آن كس كه به اين بيمارى دچار شود هرگز ميان خلق محبوب و مطمئن نخواهد بود. هيچ طبيب روانشناس و هيچ درمان روحى چاره اين بيمارى را نمى‏داند، تنها دين است كه مى‏تواند با قدرت قاهره‏اى كه بر نفوس دارد به درمان اين مرض بپردازد. حضرت صادق عليه السلام براى علاج اين بدينگونه مريض را راهنمايى مى‏كند: 1- آنان كه به خدا و روز رستاخيز ايمان دارند، بايد به وعده‏هاى خود وفادار باشند. «1» 2- اين سه فرقه هرگز به خدا ايمان نياورده‏اند، هر چند نمازگزار و روزه دار باشند. اول: آن فرقه كه دروغ مى‏گويند. دوم: طايفه‏اى كه در امانت خيانت مى‏كنند. سوم: آنان كه به وعده خويش وفادار نيستند. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 211 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
3 7 ‏ ✳️ مرض حرص از افراط در طلب مال و عطش شديد به جمع درهم و دينار سرچشمه مى‏گيرد. وقتى بيمارى بهيمى بر عقل آدميزاد غلبه كند وى را موجودى مريض و آزمند به بار مى‏آورد. عوارض حرصى يك نوع فقر مستمر است كه همواره حريص را گدا و بيچاره و مستمند نگاه مى‏دارد، هر چند كه وى مالك گنج‏هاى قارون باشد. علاج اين مرض در دست قناعت است، به همين جهت گفته‏اند: «توانگر آن كسى است كه فطرتى مستغنى داشته باشد.» قناعت گنجى است كه پايان پذيرنيست.» حضرت صادق عليه السلام فرمود: 1- بى‏نيازترين مردم كسى است كه اسير حرص نباشد. 2- آن كسى كه به قسمت خويش رضا باشد ازهمه مردم بى نيازتر است. 3- كليد خستگى‏ها و ناراحتى‏ها حرص است، اين حرص است كه انسان را به رنج و دشوارى و گناه و فرومايگى و ذلّت دراندازد. 4- حرص سرچشمه عيوب است. 5- حريص از دو نعمت محروم است: نعمت قناعت ونعمت راحت. 6- حريص هرگز مقام رضا و يقين را نخواهد يافت. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 212 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
3 8 ‏ ✳️ شهوت خودنمايى مرضى است كه همچون جذام انسان را از اجتماع براند و به دشمنى و نفرت مردم دچار سازد. آنان كه در راه خودنمايى به تحقير و توهين ديگران اقدام كنند و در محفل، لب به فضل و فضيلت فروشى بگشايند جز كينه مردم حاصلى به دست نخواهند آورد. از عوارض اين مرض كافى است كه انسان را در ميان مردم تك وتنها وبى كس و كار وا مى‏گذارد. حضرت صادق عليه السلام اين بيمارى روحى را با ارشاد و تعاليم عالى خود چنين‏ علاج مى‏كند: 1- مؤمن كسى است كه با مردم مدارا كند نه آن كه خويشتن را به ديگران بنماياند. 2- معنى جهل، خودنمايى و تكبّر و غفلت از پروردگارمتعال است. 3- قومى كه به منظور خودنمايى با مردم به بحث و جدل بر مى‏خيزند، اعمال صالح خويش را به فساد بيالايند.» اگر در تمام برنامه‏هاى زندگى اعم از برنامه‏هاى جسمى و روحى قوانين الهى و طبيعى مراعات شود، آدمى از بهداشت و طهارت ظاهرى و باطنى نصيب خواهد گرفت. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 213 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
3 9 قسمت پایانی ✳️ روايات بسيار مهمى در باب بهداشت همه جانبه در معتبرترين كتب روايى وارد شده كه اين نوشتار مختصر، اگر بخواهد در هر زمينه‏اى به روايتى اشاره كند بسيار مفصّل خواهد شد، چه بهتر كه مطالعه كنندگان محترم در اين بخش به كتابهاى مهم رجوع كنند، تا هم از مسائل بهداشتى اسلام در رابطه با جسم و جان مطلّع شوند و هم براى آنان ثابت شود كه هيچ مكتبى و مدرسه‏اى در تمام جهان به اندازه اسلام در مسئله بهداشت قانون ندارد و هم، قانونى فوق قانون اسلام براى آنها نيست. *** (تذکر) : این هشت قسمت را استاد به نقل از ترجمه کتاب طب النبى صلى الله عليه و آله و طب الصادق عليه السلام، روش تندرستى در اسلام، يعقوب مراغى: 158- 167 ارائه فرموده اند. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 214 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
1 1 ✳️ در پايان اين قسمت لازم مى‏دانم به اصول كلى بهداشت اشاره كنم، تا در سايه خود، بهتر بتوانيد در راه بندگى حق و خدمت به خلق قدم برداريد. 1- اكثر افراد اسير عادت مى‏باشند و خود را مجبور مى‏بينند چه سير باشند و چه گرسنه، صبحانه و ناهار و شام بخورند، حال آن كه ما بايد در موقعى كه اشتها نداريم از خوردن غذا صرف نظر كنيم، چه اين غذا صبحانه باشد و چه ناهار و چه شام، اگر ما اين روش را در پيش نگيريم، غذايى را كه تناول مى‏كنيم به جاى سود، زيان خواهد رساند. 2- اغلب افراد غذا را نجويده فرو مى‏دهند، حال آن كه به قول بعضى 32 دندان به ما داده شده كه هر لقمه را 32 بار بجويم، وقتى كه غذا را خوب نجويم، بزاق دهان باآن لقمه نجويده به اندازه كافى مخلوط نمى‏شود در نتيجه كار بيشترى بر جهاز هاضمه تحويل مى‏گردد. 3- بايد در خوردن غذا و هم در نوشيدن آب رعايت اعتدال را بنماييم، زياده روى درهر دو ضرر دارد؛ زيرا فشار فوق العاده بر جهاز هاضمه وارد مى‏كند. 4- موقعى كه خسته‏ايم و يا تحت فشار عاطفى مى‏باشيم نبايدغذا بخوريم؛ زيرا در اين گونه حالات جهاز هاضمه ما مختل مى‏گردد و قادرنيست غذا را آن طور كه بايد و شايد هضم كند. 5- مصرف غذاهاى زياد چرب و ثقيل، بار فوق العاده بر معده وارد مى‏كند و در نتيجه كبد خسته مى‏شود و قادربه دفع مواد زايد از بدن نمى‏گردد و اين امر موجب بروز بيمارى مى‏شود، به همين جهت بايد هميشه و يا لااقل در اكثر اوقات غذاى‏ ساده تناول كنيد تا جهاز هاضمه بتواند به خوبى از عهده انجام وظايف خود برآيد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 215 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
1 2 ✳️ 6- ممكن است غذاهاى چرب و رنگارنگ سفره را زيبا كند ولى موقعى كه به داخل معده شما رفت وضع آن را مختل مى‏كند، هيچ وقت در يك وعده دو نوع گوشت يا چند نوع خورش و غذا ميل نكنيد، حتى المقدور سعى كنيد يك نوع غذا بخوريد و آنهم غذاى ساده و مقوى. 7- نوشيدن آب و نوشابه‏هاى نوع ديگر در حين صرف غذا جهاز هاضمه را مختل مى‏كند، آب را بايد پس از صرف غذا و آنهم به مقدار كم نوشيد. شير، عصاره پرتقال، عصاره گوجه فرنگى، سوپ سبزى، خود به تنهايى غذاست، موقع صرف اين نوع نوشابه‏ها غذاى ديگرى صرف نكنيد و سعى كنيد اين نوشابه‏ها را با تأنّى و آرامش بنوشيد. 8- صرف غذا با خنده و خوشحالى تأثير زياد در هضم آن به نحو احسن خواهد داشت، لذا بهتر است غذا را با شركت ديگران و در محيطى زيبا و فرح بخش صرف كنيد. 9- سالاد، حاوى مقدارى زياد ويتامين و املاح معدنى است و به علاوه معده را شستشو مى‏دهد، سعى كنيد هميشه با غذا سالاد ميل كنيد و اگر با مزاج شما مناسب نبود با پزشك تماس بگيريد. 10- گاه گاه روزه گرفتن و غذاى كمتر و ساده‏تر خوردن كمك مى‏كند كه جهاز هاضمه شما استراحت كند، اين نوع استراحت در سلامتى شما تأثير فراوان خواهد داشت، لااقل هفته‏اى يك بار روزه بگيريد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 215 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
1 3 ✳️ 11- از خوردن غذاهاى مانده و كنسرو شده خوددارى كنيد و همچنين ميوه‏هاى گنديده و يا كال ميل نكنيد و در مصرف چربى و مواد نشاسته‏اى به زياده روى مپردازيد و رعايت اعتدال را از دست مدهيد. 12- ورزش پس از غذا توأم با خطر است، به خصوص ورزش‏هاى شديد و سنگين ممكن است منجر به مرگ شود. 13- سعى كنيد از غصه و تشويش و نگرانى بر حذر باشيد؛ زيرا غصه و اضطراب اثرات سويى روى بدن مى‏گذارد و آدمى را به سوى بيمارى و مرگ سوق مى‏دهد. 14- از شب زنده دارى مستمر بپرهيزيد، به اندازه كافى در وقت شب بخوابيد و استراحت كنيد، به ياد داشته باشيد همان طور كه بدن به فعاليت محتاج است، به استراحت هم احتياج دارد و به هيچ وجه جايز نيست استراحت را قربانى كار ديگرى نماييد. 15- داشتن تفريح وسرگرمى بهترين وسيله براى مبارزه با غم و نگرانى است، سعى كنيد چند سرگرمى براى خود داشته باشيد و در اوقات فراغت، از تفريح سالم و برنامه‏هاى نشاط آور استفاده نماييد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 215 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
1 4 ✳️ 16- عادت كنيد هر روز در هواى پاك و آزاد، نفس‏هاى عميق بكشيد، تا اكسيژن بيشترى به بدنتان جذب شود، از زندگى و رفت و آمد در مناطق شلوغ و پرجمعيت و داراى سر و صداى زياد حتى الامكان خوددارى كنيد. 17- تا مى‏توانيد حمام برويد، لااقل هفته‏اى يك بار استحمام كنيد، در تابستان‏ها سعى كنيد خود را با آب سرد بشوييد؛ زيرا آب سرد براى اعصاب مفيد است. 18- تاجائى كه ممكن است از مصرف دارو خوددارى كنيد و فقط موقعى دارو مصرف نماييد كه چاره‏اى ديگر نباشد؛ زيرا هر چند دارو گاهى مفيد واقع مى‏شود، ولى بى ضرر هم نيست، بنابراين اگر مصرف نشود بهتر است. 19- از دخانيات و مواد مخدّر هر چند كه به نظر مى‏رسند قاتل درد هستند بر حذر باشيد؛ زيرا اثر تخديرى اين نوع مواد موقت است و اثرات بعدى آن بسيار وحشت زاست. 20- هر چند روابط جنسى طبيعى و مفيد است، ولى زياده‏روى در آن فوق‏العاده ضرر دارد و آدمى را دچار پيرى پيش رس مى‏كند و قواى او را تحليل مى‏برد، بنابراين بهتر است در اين قسمت رعايت اعتدال را نموده، حداكثر سعى كنيم نيروى جوانى را از طريق شهوت‏رانى‏هاى مفرط و بى‏فايده، بى جا از دست ندهيم. «1» شرح اين بيست بخش كه اصول كلى بهداشت جسم را دربر دارد، در روايات اسلامى منعكس است، شما مى‏توانيد به بخش طهارت و نكاح و خوردن و آشاميدن كتاب با عظمت وسائل الشيعه مراجعه نماييد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 215 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
1 5 قسمت پایانی ✳️ از حرص، ريا، بخل، عجب، حسد، دروغ، تهمت، غيبت، كينه توزى، دورويى، تكبّر، سوءظن، نيز بپرهيزيد تا بهداشت و طهارت روان شما تأمين شود و از نظر ظاهر و باطن انسانى سالم و تندرست باشيد. آرى، رعايت مسائل الهى در تمام شؤون زندگى ضامن سلامت و صحت جسم و جان و آبادى دنيا و آخرت است. چه نيكوست كه هر انسانى دستور العمل حيات و زندگيش را از بارگاه حكيمانه حضرت رب العالمين و از پيشگاه با عظمت نبوت و امامت دريافت نمايد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 215 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 1 ✳️ در بخش مهمى از روايات درمسئله رجوع به و استعمال دارو و طلب شفا از حضرت حق و اين كه چه داروهائى براى درمان درد مفيد است و ثوابى كه طبيب در علاج مريض دارد و ثواب خدمت به بيمار از جانب اهل و عيالش و همچنين دوستان و برادران ايمانيش و به خصوص عيادت مريض نكات پرارزشى هست كه لازم است به پاره‏اى از آنها اشاره شود. امام موسى بن جعفر عليه السلام فرمود: تا مى‏توانيد از مراجعه به پزشك خوددارى كنيد، چون مانند ساختمان است كه اندكش به بسيار كشاند. امام صادق عليه السلام فرمود: هر كه سلامتش به بيماريش بچربد و با چيزى خود را درمان كند و بميرد، من به خدا از او بيزارم. محمد بن مسلم مى‏گويد: از حضرت باقر عليه السلام سؤال شد، از مردى كه طبيب ترسا و يهودى او را درمان كند و براى او دارو فراهم سازد فرمود: باكى ندارد، همانا درمان به دست خداى تعالى است. دراخبار امامان عليهم السلام آمده است: مدارا كنيد كه خدا دردى نداده جز اين كه دوايى در كنارش قرار داده مگر مرگ كه درمانى ندارد. و نيز فرموده‏اند: بر پزشك است كه بايد از خداى سبحان در آنچه با بيمار كند بترسد و براى مريض خيرخواهى نمايد و درمان جستن از پزشك يهودى و ترسا براى مسلمانان باكى نيست. و نيز فرموده‏اند: چون جسم زن بيمار شود و ناچار به مداوا نزد طبيب مرد گردد، مانع ندارد. 👈ادامه دارد ... ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 7 ، ص: 219 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2