❤️یا اباعبداللـــــه (ع) ❤️ «اول صبح»⛅️ ☄✨پس از گفتن یڪ بسم الله... از دل و جان💚 تو بگو☄✨ 💕 «حسین اباعبدالله»💕 #السلام_علیڪ_یااباعبدالله به رسم هر روز صبح با سلام  بر ارباب بی کفن روز مون رو شروع کنیم  اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَیْكَ مِنّی سَلامُ اللهِ اَبَداً ما. بَقیتُ وَبَقِیَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّی لِزِیارَتِكُمْ، اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَعَلى عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ صبحتون حسینی☀️

💠 شیعه و سنی؛ اتحاد پسندیده و اتحاد ناپسند ❖ مرحوم آیت‌الله‌العظمی حاج سید احمد زنجانی در کتاب «الکلام یجرّ الکلام» می‌نویسد: 🔻 📝اين همه تشتّت كه در فِرَق اسلام شده، از جدايى انداختن بين كتاب و عترت شده كه هر كس قرآن را براى خود تفسير كرده، بدون مراجعه به عترت طاهره علیهم السلام. ● حالا با اين تشتّت، جمعى به نام اتّحاد، اسلام را از افراد شيعه و سنّى با هم صلح و مصالحه نموده، از فروع مذهب خود به همديگر می‌بخشند و گمان می‌كنند اتّحاد اسلام، با اين صلح و مصالحه صورت می‌گيرد. اينها تقريباً چاكِ جامه را گذاشته، وصله را به جاى سالم آن می‌زنند. ● احزاب سياسى ممكن است اين طور با هم سازش نمايند. يكى از احزاب از چند مادّه از مرام خود صرف‏نظر نمايد، ديگرى نيز از چند ماده، چون مرام آنها واقع محفوظى ندارد، بلكه امرى است جعلى، می‌توانند جعل بكنند و می‌توانند حلّ بكنند. بستن و باز كردنش، دست خودشان است. امّا فروع مذهب، واقع محفوظى دارد؛ نظير دفينه [گنج] كه در جاى معيّنى مدفون است. پس اگر كسى را اعتقاد شد كه جاى دفينه، در جانب شرقى فلان شهر يا قصبه است؛ لهذا به كندن آنجا مشغول شد و ديگرى را عقيده شد كه جاى آن، در جانب غربى آن است؛ آن هم به كندن آنجا قيام نمود، آيا ممكن است اين دو نفر با هم صلح نمايند كه هر دو از عقيده خود صرف‏نظر نمايند و بيايند جايى را در وسط انتخاب نموده، به حفر آن قيام نمايند؟ نه! چون زمام امر دفينه، در دست اينها نيست كه هر جا را كه اينها پسنديدند، از آنجا پيدا بشود. احكام شرعيّه هم همين‏طور. پس با مصالحه و قرارداد آقايان مصلِحين -كه اسم شريف خودشان را هم منوّرالفكر گذاشته‏‌اند- حلال شرعى، حرام و حرام شرعى، حلال نمی شود. پس زحمت‏كشيده، بی‌خود به يكديگر نبخشند؛ مانند حافظ كه سمرقند و بخارا را می‌بخشد، و حكيم هيدجى، اردبيل و خلخال را. سمرقند و بخارا صاحب دارد؛ اردبيل و خلخال هم زمامدار دارد. در دست اينها نيست كه ببخشند. پس اتّحاد اسلام به اين معنى كه اينها می‌گويند، جز اينكه چاك جامه را گشاد نموده، وصله را به جاى سالم آن بزنند، حاصلى نخواهد داشت. ● و امّا اتّحاد اسلام به اين معنى كه مسلمين با اختلاف مذاهب‏شان، بايد دستگيرى از يكديگر نموده، در حفظ اساس ديانت كه مشترك بين همه فِرق اسلام است، معاضد و كمك همديگر باشند، البتّه لازم است. نگارنده يكى از لبّيک‌گويان اين دعوتم كه نه با پا، بلكه با سر، به جانب اين دعوت رهسپار می‌گردم.

🌷 به نام خدا 🔸سلام صبحتون منور به نور ائمه 🗓 تقویم نجومی 🔰 امروز دوشنبه: ▪️۲۰ تیر ۱۳۹۸ خورشیدی ▪️۱۳ ربیع الاول ۱۴۴۱ قمری ❇️ کاش سفر در زمین، ما را از سفر به درون‌مان باز ندارد!!! بیایید بیشتر سفر کنیم ❤️ #تلنگرانسانی

🌿🌿🌸🍃🍃 ✨﷽✨ 🌿هیچکس برتر نیست، هیچکس پست تر نیست، اما هیچکس برابر هم نیست. 🌹انسانها منحصر به فرد هستند، غیر قابل مقایسه. تو، تو هستی. من، من هستم.  #انگیزشی_انسانی #انسان_موفق #گامی_به_سوی_موفقیت ♦️ حیات انسانی داشته باشیم

💠 حدیث روز 💠 ✳️ سه توصیه کاربردی از رسول خوبی‌ها 🔻پیامبر اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله: إِن أَحبَبتُم أَن يُحِبَّكُمُ اللّه وَ رَسولُهُ فَأَدّوا إِذَا ائتُمِنتُم و َاصدُقوا إِذا حَدَّثتُم و َأَحسِنوا جِوارَ مَن جاوَرَكُم 🔹اگر مى‌خواهيد كه خدا و پيغمبر شما را دوست بدارند وقتى امانتى به شما سپردند، رد كنيد و چون سخن گوييد راست گوييد و با همسايگان خود به نيكى رفتار نماييد. 📚 نهج‌الفصاحه، صفحه ۲۶۴، حدیث ۵۵۴

‍ ✅ اهمیت #شیر_گاو_چرایی از دیدگاه #طب_اسلامی (گاو چرایی بصورت آزاد از انواع پوشش های گیاهی تغذیه می کند وخواص شیر آن نسبت به گاوهای صنعتی به مراتب بالاتر می باشد) ‍ ‍ ‍ #سلسله_احادیث_پزشکی ⚜️ پیامبر (ص) فرمودند : 《عَلَیکُم بِأَلبَانِ البَقَرِ فَإِنَّهَا تُخلَطُ مِن کُلِّ الشَّجَر.》 بر شما باد شیر گاو، چرا که شیر گاو از تمام گیاهان تشکیل شده است. 📚منبع: المحاسن، برقی، ج2، ص493. #اصلاح_سبک_زندگی #شیر_گاو_چرایی

🔷شمه ای از اخلاق پیامبر #عکس_نوشته #پیامبر #رسول_الله #اخلاق #سیره_نبوی 💠

🔸سندی از تاکید امام خمینی به وحدت شیعه و سنی در سال 57 🔹یکی از محوری‌ترین شعارهای امام خمینی در دوران مبارزات نهضت اسلامی، وحدت شیعه و سنی بوده است. در یک گزارش که در 26 مهر 1357 از کرمانشاه به ساواک تلگراف شده در این رابطه آمده است: 🔹«طبق اعلام بخشدار ثلاث‌باباجانی و به استناد گزارش واصله مدتی قبل از اینکه [امام] خمینی بغداد را ترک کند، نماینده جلال طالبانی فرمانده کردهای شمال عراق و تنی چند از همراهان در حوالی نجف اشرف با وی ملاقات داشته و مسائل جاری ایران را بررسی و [امام] خمینی به وی اظهار داشته که شیعه و سنی همه مسلمان و برادر هستند و اختلافات موجود بایستی از میان برداشته شود و اتحادی مابین آنان به وجود آید.»

‍ 🔸آیت‌الله علوی گرگانی با اخلاق نیکو یک یهودی را شیعه کرده بود... 🔹این مرجع تقلید نقل می‌کند که من سال‌های طولانی شب‌های جمعه(سال‌های 51 به بعد) به جهت تبلیغ از قم به تهران می رفتم؛ در مسیری که به طرف مکان برگزاری جلسه بود، افرادی بسیاری از کسبه بودند، هر هفته به آنان سلام گرمی می کردم. 🔹یک روز شخصی به نام آقای نجات زهاویدان پیش من آمد و گفت «من از جمله کسبه ای بوده ام که هر هفته بر من سلام می کردید، اما من مسلمان نبوده ام بلکه اعتقاد به آیین یهودیت داشته ام اما بواسطه ی این حسن بر خورد شما و هم چنین حقانیت دین اسلام، می خواهم بدست شما مسلمان شوم». 🔹این شخص مسلمان شد و نامش را به محمد علی احمدی تغییر داد و از آن جا که اولاد نداشت تمام اموالش را هم به بنده بخشید. و بعد از یکی دو ماه که مسلمان شد، از دنیا رفت. من هم منزل این شخص را صندوق قرض الحسنه وحدت فاطمیه قرار دادم که تاکنون پابرجا است. 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃

📌موقوفه اى براى #حرامزاده_ها به ابو عبید علی بن الحسین بن حرب بغدادی که یکی از محدثان و قاضیان مشهور مصر در قرن سوم و چهارم هجری قمری می‌باشد، گفته شد: «ولید بن رفاعه» مالی را #وقف نموده و شرط کرده که این موقوفه صرف امور خیر شود، ولی خودش مصداق معینی برای آن تعیین نکرده است. ابو عبید از احوال واقف پرسید. به او گفتند: او والی مصر بود و روی منبر #علی بن ابی‌طالب(ع) را #لعن می‌کرد. تا ابوعبید این را شنید، گفت: پس موقوفه اش را برای #حرامزاده‌ها مصرف کنید! ابن حجر عسقلانی پس از نقل این ماجرا می‌گوید: این کلام ابو عبید اشاره به این حدیث نبوی دارد که دشمن علی حلال‌زاده نیست. 📌وقيل لأبي عبيد: إن فِي حُبس الوليد بن رفاعة شرطاً، وهو أن يُجعل فِي وجوه البرِّ وَلَمْ يعين شيئاً. فسأل أبو عبيد عن ترجمته، فقيل لَهُ: كَانَ عامل مصر. وَكَانَ يلعن علي بن أبي طالب على المنبر فقال: اجعلوا حُبسه للمنبوذين، فثبت إِلَى الساعة. وأراد أبو عبيد التلميح بالحديث الوارد، إن من يبغض علياً لغير رِشْدَةٍ. 📚عسقلانی، رفع الإصر عن قضاة مصر، تحقیق: دکتر علی محمّد عمر ، مکتبة الخانجي، قاهره، ١٤١٨ق

🍃گره گشای دل های گرفته دلم عجیب گرفته. باز هم نمی‌شود. لبخند، غریبه شده با لب‌هایم. گویی لبم دیگر جای امنی برای لبخند نیست که این قدر فاصله می‌گیرد از آن. دلم عجیب گرفته. باز هم نمی‌شود. این دلِ گرفته کارش بریدن نفس است. نفسم هم دارد بند می‌آید. مثل این که شُش‌هایم جای امنی نیست که هوا این طور فرار می‌کند از دور و برم. دلم عجیب گرفته. باز هم نمی‌شود. آینۀ چشم‌هایم عکس آسمان را دیگر نشانم نمی‌دهند. آسمان عکسش را نمی‌اندازد در نگاهم. گویی چشم‌هایم جای امنی نیست که آسمان خودش را از مدار نگاهم بیرون کرده. دلم عجیب گرفته. باز هم نمی‌شود. دنیا دارد می‌‌رقصد در برابرم اما این رقص دیگر توان باز کردن دلم را ندارد. حنای دنیا و رقص‌هایش چقدر بی‌رنگ شده برای دلم! من می‌دانم چرا دلم گرفته. دلم تو را می‌خواهد. تا تو نیایی دلم باز نمی‌شود. آقا! خسته‌ام از این دل گرفته. چقدر خوب می‌شود تا از این دل، نبریدم همین امشب صدای شب بخیرت را بشنوم و یقین کنم که آمده‌ای پیشم. دلم را به شب بخیری باز کن. شبت بخیر گره‌گشای دل‌های گرفته! #بهانه_بودن #شب_بخیر #محسن_عباسی_ولدی