#توحید #حمد 💠 قطره ای از معارف سوره حمد 🔻 همه قرآن در سوره حمد است و به یک معنا تمام معارف در سوره حمد است، به شرط این که انسان بشناسد. اگر چه تمام حمد در بسم الله آن است. 🔸 در الحمدلله، الف و لامش می‏ رساند که جنس حمد و مطلق حمد، مخصوص خداوند است. اگر می‏ گوئیم حضرت یوسف زیبا بود و او را به زیبائی ستایش می‏ کنیم این ستایش خداوند است و خدای‏ متعال را به زیبائی ستوده ایم. 🔹 اگر یک سیبی را می گوئیم چقدر زیباست! و به طور کلی هر چیزی به هر عنوانی ‏ستایش می‏ شود مستقیم یا غیر مستقیم، ستایش خداست و این مطلب را انسان باید درک کند (نه فقط بشنود و بازگو کند.) که‏ این یک قطره از دریای معارف است. 🔸 وقتی انسان، ستایش را مخصوص خدا دانست و وجود مطلق را به خدا نسبت داد، در این صورت انتساب مِلک به خودش هم از بین می‏ رود و تمام مراتب و مقامات می ‏تواند در همین الحمدالله باشد. 🔹 دوئیت از بین می‏ رود. إنیت انسان که منشأ تمام‏ مفسده‏ ها است، در این حال دیگر نیست. ائمه اطهار مردم را به توحید فطری سوق می‏ دهند و یا در خود قرآن دارد «أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ؛ آیا با دقت در شتر نمی نگرند که چگونه آفریده شده؟ غاشیه/۱۷»‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌

🌺ببینید| «آیا اجازه هست برادر بخوانمت؟» به‌مناسبت هفته وحدت

گل هایی از باغ نبوی صلی الله علیه و آله

🔷 شرکت در ختم و فراموشی دعا یا شماره جزء قرآن ❓ سؤال: کسی که در ختم قرآن یا دعا شرکت کرده اگر خواندن دعا یا شماره جزء قرآن را فراموش کند آیا #حق_الناسی بر گردن دارد؟ 🍃🌷 پاسخ: 👇 🍃🌷 امام خامنه ای: اگر #اجیر برای مقدار انتخاب شده نباشید بطور کلی وظیفه ای نسبت به آن ندارید و موجب حق الناس نمی شود. [1] 🍃🌷 آیت الله مکارم: عمل به تعهد ختم قرآن واجب نیست ولی یک جزء بخوانید انشاءالله قبول است. در صورتیکه #تعهدی نسبت به ختم نداشته باشد مکلف به انجام آن نخواهد بود. [2] 🍃🌷 آیت الله شبیری زنجانی: خیر حق الناس نیست اما اگر شخص عمل به وعده را به عهده خود گذاشته باشد تخلف از آن بنابر احتیاط جایز نیست اما اگر به عهده خود نگذاشته #تخلف مکروه است. [3] #شرکت_در_ختم #فراموشی_دعا #جزء_قرآن_شماره —------------— 🔷 پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 613297. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9410050056. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 25297. ____________________

﷽ 🥀 #وصیت #علامه_قاضی 🥀 💠 #نماز_اول_وقت را مربی هر انسانی می دانست که می شود با مراعات آن به کمال رسید: «اگر کسی نماز واجبش را در اول وقت بخواند و به مقامات عالی نرسید مرا لعن کند!» 💠 معتقد بود همین که کسی مقید به خواندن نماز اول وقت حتی بدون #حضور_قلب باشد، نماز کارش را درست خواهد کرد 💠 در وصیت نامه‌اش نوشته بود: «... اما وصیت های دیگر: عمده آنها #نماز است نماز را بازاری نکنید. اول وقت به جا بیاورید و با خضوع و خشوع. اگر نماز را حفاظت کردید همه چیزتان محفوظ می ماند. تسبیح صدیقه کبری علیها سلام و #آیت_الکرسی در تعقیبات نماز ترک نشود ...» 📚 اُستاد ؛ صد روایت از زندگی آیت الله سید علی قاضی، صفحه ۱۰۲.

💠 بیانات حضرت آیت الله خوشوقت ره 💐 قالَ الباقرع: مِنْ حَقِّ الْمُؤْمِنِ عَلَى أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ أَنْ يُشْبِعَ جَوْعَتَهُ وَ يُوَارِيَ عَوْرَتَهُ وَ يُفَرِّجَ عَنْهُ كُرْبَتَهُ وَ يَقْضِيَ دَيْنَهُ فَإِذَا مَاتَ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ 🔆 وحدت در ارحام خدواند متعال فرمود؛ اولا کسانی که به خدا #ایمان آوردند با هم #برادر هستند. این یک نوع جمع کردن افراد مختلف، است. فرقی نمی‌کند خدای همه یکی است، همه باید برادروار باشند. ⬅️ از این #جمعیت یک #پیوند_وحدت دیگر هم در آن پیدا می‌شود و آن #وحدت_ارحام است. عده‌ای معدود و مشخص از #یک_رحم با یک واسطه، دو واسطه، سه واسطه، به #دنیا وارد می‌شوند، اینها را می‌گویند ارحام. خب دختر و پسرهایی که از #یک_پدر و #مادر #متولد می‌شوند ارحام هستند، برادرِمادر #دائی است، رحم است؛ برادرِپدر رحم است، #عمو است؛ #بچه‌های اینها ارحام هستند. اینها یک نوع #اتحاد دقیق‌تر، روشن‌تر و #نزدیک‌تر پیدا می‌کنند. اینها هم باید خودشان #مشکلات خودشان را حل کنند. کسی زمین نماند، زمین نخورد. اگر بعضی #نیاز_مادی، نیاز #فکری دارد آنهایی که دارند و آنهایی که می‌توانند، به اینها کمک بدهند. ✳️ هر نوع نیازی معنوی و مادی که در این جمع محدود اتفاق می‌افتد، همه اعضای این #خانواده موظف هستند به اینها برسند تا اینها هم سرپا بایستند.

🔰پیامبر اعظم دلسوز همه بشریت است 💠رهبر انقلاب: در مورد پیامبر اعظم (صلّی‌ الله علیه و آله و سلّم) در قرآن آیات متعدّدی وجود دارد؛ بعضی از این آیات خیلی تناسب روشنی با وضع کنونی بشر پیدا میکند که وقتی انسان آیه را میخواند، میبیند کأنّه همین امروز و برای بشرِ امروز نازل شده. یک آیه، این آیه‌ی شریفه است که در سوره‌ی برائت است: لَقَد جاءَکُم رَسولٌ مِن اَنفُسِکُم عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم حَریصٌ عَلَیکُم بِالمُؤمِنینَ رَءوفٌ رَحیم؛ که این دو جمله‌ی اوّل آیه مربوط به همه‌ی آحاد بشر است؛ کما اینکه در آیه‌ی دیگر هم میگوید: یـاَیـُّهَا النّاسُ اِنّی رَسولُ اللهِ اِلَیکُم [جَمیعًا]؛همه‌ی بشر مخاطب پیامبر اکرمند. این دو جمله، دو جمله‌ی خیلی مهمّی است: عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم؛ رنج شما آحاد بشر بر پیامبر اعظم گران می‌آید و او از رنج شما رنج میبرد؛ بعدی «حَریصٌ عَلَیکُم»؛ دلسوز شما است، مشتاق شما است، علاقه‌مند به سرنوشت شما است؛ این خطاب به همه‌ی آحاد بشر است. ١٣٩٩/٠٨/١٣

#اخلاق_در_اسلام 🔻شیعه در بیان امام صادق علیه السلام 🔰محمّد بن عجلان نقل می کند: نزد امام #صادق عليه السّلام بودم كه مردی از در وارد شد و سلام کرد. امام صادق(علیه السلام) از او پرسيد: برادرانت(شیعیان ما) که از آنان جدا شدی چگونه بودند؟ او در پاسخ، از #شیعیان شهر خود به خوبى ياد كرد و در ستايش آنان زیاده روی کرد. امام #صادق(علیه السلام) پرسید: ثروتمندان آنجا از فقرا چگونه عیادت می کنند؟ مرد مسافر پاسخ داد: اندک. امام #صادق(علیه اسلام)پرسید: دیدار و #احوالپرسی ثروتمندان از فقرا چگونه است؟ آيا آنان به تهيدستان كمك میکنند؟ مرد پاسخ داد: اندک. شما اخلاق و صفاتى را ذکر می کنی که در میان ما کمیاب است. امام صادق(علیه السلام) فرمود: پس آنان چگونه خود را از #شيعه ما می دانند؟ 📚شیخ صدوق، صفات الشيعة، ص۸، 📚كلینی، کافی، ج۲، ص۱۷۳ #نشر_حداکثری

🎞 پاسخ به توهم اثرگذاری در شبکه‌های دشمن؛ ۶ سال پیش توسط استاد روح‌الله #مومن_نسب ... جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی