آيا حضرت ابوالفضل(عليه السلام) با شمر لعين رابطه فاميلي داشتند؟ هيچگونه نسبت فاميلي بين اين دو وجود نداشته است،فقط شمر و بانو ام البنين(س) مادر حضرت ابوالفضل( عليه السلام) از يک قبيله يعني قبيله بني کلاب بودند. نسب شمر بدين صورت است: شمر بن ذي الجوشن بن شرحبيل بن الأعور بن عمر بن معاويه ، که معاويه همان، ضباب بن كلاب باشد. يعني شمر از قبيله بني کلاب است(1) اما ام البنين يا همان فاطمه کلابيه، نسبش عبارت است از : ام البنين فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب‏(2) پس در کلاب نسب هر دو به هم مي رسد و هردو کلابي هستند اما به هيچ وجه شمر برادر حضرت ام البنين نيست. و اينکه مي گويد: خواهر زادگان ما در امان هستند منظورش اين است که مادر ايشان از قبيله ماست و مانند خواهر ما محسوب مي شود نه اينکه واقعا خواهر ما باشد. در اعراب رسم بود اگر از ايشان دختري با طايفه ديگري ازدواج مي کرد حتي اگر چند نسل هم از او مي گذشت يعني فاصله حتي به چند نسل هم مي رسيد فرزندان او را با انتساباتي اين گونه خطاب قرار مي دادند . پي نوشتها: (1).تاريخ الأمم و الملوك ، أبو جعفر محمد بن جرير طبري (م 310)، تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم ، بيروت، دار التراث ، چاپ دوم، 1387/1967.ج 5 ص 422. (2). عمدة الطالب، ابن عنبه، قم: انصاريان، 1417ق، ص 327. ⚫️نرم افزار شبهات با پاسخ گویی در حیطه در عکس نوشته بالا قدمی برای تحکیم اعتقادات حسینی لینک دانلود 👇👇👇👇👇👇👇👇 https://cafebazaar.ir/app/shobahat.sobolassalam.ir

🍃عزادار حسین یک بار بگذار بیایم به مجلسی که تو در آن می‌نشینی و روضه گوش می‌کنی. من اگر دلم سیاه باشد که هست، و دلم اگر سنگ باشد که هست، ولی غصه‌ات دلم را آب می‌کند. با این وجود دوست دارم پای تماشای گریه‌هایت آب شوم. من به این آب شدن محتاجم. می‌خواهم قطره‌های جاری اشک تو در مصیبت حسین را ببینم و به چکه‌های خونی که از چشمت به جای اشک جاری می‌شود، خیره شوم. یقین دارم که اگر تکان‌های شانه‌ات در میان روضه را ببینم و اگر تماشای بر سینه‌زدن‌هایت روزی‌ام شود، آدم می‌شوم. گریه‌های تو بی‌تردید آدم‌ساز است. می‌دانم وقتی که ظهور کنی، از همۀ عالم بار سفر می‌بندند و به قصد شرکت در مجلسی که تو در آن هستی، ترک وطن می‌کنند تا به برکت اشک‌های تو آدم شوند. قبل از این که از دنیا بروم، مرا با اشک‌هایت آدم کن. شبت بخیر عزادار حسین! #محرم #شب_بخیر #بهانه_بودن #محسن_عباسی_ولدی

📸 عکسی از حرم امام حسین(علیه السلام) در سال ۱۲۹۰ شمسی ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄

«قيام وجود مبارك حسين بن علی(عليهماالسلام) براي دو هدف بود: ۱ عالم، با سواد و با فرهنگ‏كردن مردم. ۲.به در آوردن مردم از ضلالت و گمراهي عقلي و براي اين دو خون جگر داد: «و بَذَلَ مُهجَتَه فيك ليستنقِذَ عبادَك من الجهالةِ و حَيرةِ الضّلالة» ؛ و به استنادِ «حسينٌ منّي و أنا من حسين» ، آنچه در زيارت اربعين درباره هدف اصيل نهضت حسين بن علی(عليهماالسلام) آمده است، همان اهداف پيامبر اكرم‏ صلی الله عليه و آله و سلم است: «فهَداهُم به من الضّلالة و أنقذهم بمكانه من الجهالة» ؛ يعني خدای سبحان به دست پيامبر گرامی دو كار كرد: مردم را با فرهنگ و با سواد كرد و نيز آنها را از گمراهی به‏درآورد.» کتاب بنيان مرصوص امام خمينی (ره) - ص۳۲۲

🎞 ﮺عشق اباعبدالله﮺ 🎙 عین‌صاد #⃣ #استوری #عشق #محرم

#روایت_تربیتی 💠 امام اميرمؤمنان على عليه السلام:  🔸 "... عَلِّمُوا صِبْيانَكُمْ ما يَنْفَعُهُمُ اللّه ُ بِهِ لاتَغْلِبَ عَلَيْهِمُ الْمُرْجِئَةُ" بِـرَأْيِـها ... .  📚 الخصال، ج ٢، ص ۶١۴. 💎 امام اميرمؤمنان على عليه السلام: به كودكان خود، آنچه را خداوند سودمندشان قرار داده است، بياموزيد تا مُرجِئه[مُرجِئه، فرقه اى بودند كه انحرافاتى در عقيده داشتند.] با انديشه خويش بر آنان چيره نشوند.

📚 سلسله دروس « درس گفتارهای عاشورایی٢ » 🎙فایل صوتی جلسه پنجم 📖 مبحث:#بررسی تاریخ نگاری-ابن طاووس 👤 استادحجت الاسلام #مصطفی-صادقی کاشانی 🗓23مردادماه ۱۴۰۱ 🍃 تلخیص مطالب: توجه به کتاب لهوف و مقتل سیدبن طاووس⬛️ معرفی و شخصیت سیدبن طاووس⬛️ کتاب لهوف و مقتل ابا عیدالله(ع)⬛️ دسته بندی مقاتل⬛️ کتاب لهوف تاریخ نیست⬛️ انگیزه نگارش لهوف⬛️ منابع لهوف⬛️ بهترین مقتل تصحیح شده لهوف ⬛️ بیش از 15 ترجمه از لهوف⬛️ سیدبن طاووس و اعتقاد به شهادت عرفانی امام حسین(ع)⬛️ ویژگی های لهوف⬛️ اهمیت کتاب لهوف⬛️ دقت لهوف⬛️ جابجایی تاریخ در کتاب لهوف⬛️ سیدبن طاووس و مساله اربعین حضرت سیدالشهدا(ع)⬛️

بسمه تعالی اذا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِی الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا یَسُدُّهَا شَیْءٌ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ   ◾️رحلت عالم و استاد برجسته فِرق، ادیان و مذاهب، مرحوم حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد مردانی رضوان الله تعالی علیه موجب تألم و تأثر فراوان شد.

🍃دلبر ناز آفرین گاهی که احساس می‌کنم نفسم تنگ شده و دیگر زندگی کردن برایم رو به محال می‌رود، جز ناز کردن برای تو راه دیگری نمی‌ماند برایم. می‌خواهم برایت ناز کنم، ولی می‌بینم به قدری دلت را شکسته‌ام که رویی برای ناز کردن ندارم. حالا باید چه کار کنم ناز کنم و زنده بمانم یا خجالت بکشم و بمیرم؟ به من اگر باشد میان این دو نازکردن و زنده ماندن را انتخاب می‌کنم، اما تو باید روی نازکردن را به من بدهی وگرنه بی آن که انتخاب کنم، خجالت می‌کشم و می‌میرم. آقا!‌ می‌شود کمکم کنی تا ناز کنم برایت؟ شبت بخیر دلبر نازآفرین! #شب_بخیر #بهانه_بودن #محسن_عباسی_ولدی