eitaa logo
ابوالفضل ساجدی
4.8هزار دنبال‌کننده
930 عکس
1.4هزار ویدیو
125 فایل
حاوی آثار دکتر ساجدی دکترا از کانادا فارغ التحصیل حوزه علمیه قم مدیر سابق قطب علمی فلسفه دین استاد تمام فلسفه دين در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ارتباط با ادمین: @sajedi2 🔺 آدرسهای ما در سایر شبکه های اجتماعی👇 https://zil.ink/sajedi_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بعثت، سکوی عروج عقل و فطرت ✍️ ابوالفضل ساجدی 🌹کارکرد بعثت در کلام امام هدایت، علی (ع): 1️⃣توحيد پروري: شكوفايي فطرت توحيدي: لِیَسْتَأْدُوهُمْ مِیثَاقَ فِطْرَتِهِ 2️⃣عقل افزایی: شكوفايي ظرفيتهاي پنهان عقل و عقلانيت: یُثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ 3️⃣روشنگری، براي اتمام حجت: یَحْتَجُّوا عَلَیْهِمْ بِالتَّبْلِیغِ 4️⃣غفلت زدايي و نعمت شناسي: یُذَکِّرُوهُمْ مَنْسِیَّ نِعْمَتِهِ 5️⃣نشانه نگری الهی: خروج از ظاهر بینی، به سوی تعمق در جهان و خداشناسی: يُرُوهُمْ آيَاتِ الْمَقْدِرَةِ (نهج البلاغه، خطبه ۱) نتیجه: همراهي بعثت = عروج انسانيت رهایی بعثت = افول بشريت . Eitaa.com/Sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال: Eitaa.com/sajedi_ir/672 لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/1459
❓از مبعث درون چه خبر؟ 🔸مبعث آمد تا مرا بعثی دهد 🔹تا مرا از بند نفسم وارهد 🔹گر تکانی نیست یا بعثی به من 🔸این، نشانی در من است از اهرمن 🔹گر نشد آغاز، تغییر درون 🔸پس ز عید مبعث هستم من برون (ابوالفضل ساجدی) بعث: برانگيزاندن، حركت دادن وارهد: رها سازد 🌹عید مبعث، مبارک🌹 . Eitaa.com/Sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال: Eitaa.com/sajedi_ir/672
سیر مطالعاتي فلسفه دین از سطح مقدماتی تا پیشرفته.docx
37.7K
👆👆سير مطالعاتي ، از سطح مقدماتي تا پیشرفته، 🔹در پی درخواست‌ برخی کاربران محترم و باز نشدن فایل قبلی، مجددا ارسال میشود. Eitaa.com/Sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال: Eitaa.com/sajedi_ir/672 لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/1552
🌹كاركرد دنيوي دين از نگاه امام حسن (ع) 🖊 ابوالفضل ساجدی 📌اگر به قرآن و سنت پیامبر عمل شود، چه ها می شود! حضرت، در جریان سنت زدایی امویان خطاب به معاویه و مردم کوفه فرمودند: لو أنَّ النّاسَ سَمِعوا قَولَ اللّهِ عز و جل ورَسولِهِ؛ لَأَعطَتهُمُ السَّماءُ قَطرَها، وَالأَرضُ بَرَكَتَها، ولَمَا اختَلَفَ في هذِهِ الاُمَّةِ سَيفانِ، ولَأَكَلوها خَضراءَ خَضِرَةً إلى يَومِ القِيامَةِ. "اگر مردم سخن خدا و رسولش را گوش مى‌دادند: 1️⃣ آسمانْ باران خويش را به آنان مى‌بخشيد و زمين بركتش را به ايشان عطا مى‌كرد 2️⃣و هيچ دو شمشيرى در اين امّت [به نزاع] ردّ و بدل نمى‌شد 3️⃣ و تا روز رستاخيز، مردم از سرسبزى و طراوت زمين بهره مى‌بردند." 📚شیخ طوسی، الأمالی، ص٥٦٦ ح 1174 . Eitaa.com/Sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال: Eitaa.com/sajedi_ir/672 لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/1561
محدوديتهاي عقل در مسير كمال1⃣ 🖌ابوالفضل ساجدی 🌹عقل را صدها توان، اما دو چندان كاستي 🔹محدودیت‌های انسان در مسير كمال و هدايت الهي به دو دسته (بينشي و گرايشي) قابل تقسيم است. ❓كاستي هاي بينشي: 🔸 هدايت انسان در گرو انسان شناسي و جهان شناسي جامع و درك نوع تاثير و تاثر ميان روح و بدن و نيز درون و برون انسان است. عقل به رغم توانايي‌هاي خود، در درك اين مسير كاستيهايي دارد: 🔹 عقل، وجود ساحت غير مادي انسان (روح) را اثبات مي كند اما از درك تفصيلي جزييات رابطه روح و بدن عاجز است. 🔸 عقل، وجود خدا و حيات پس از مرگ را اثبات مي كند اما از درك تفصيلي رابطه ميان رفتارهاي دنيوي ما با جهان آخرت بي اطلاع است. 🔹 به عبارت ديگر اصل وجود عالم غيب را عقل درك مي كند اما از نوع رابطه آن با عالم شهود اطلاع كافي ندارد. 🔸 بدين ترتيب، نقش عقل در مسير كمال و هدايت الهي، درك ضرورت حركت در اين راه و آگاهي اجمالي از برخي ابعاد آن است اما نسبت به جزييات تفصيلي مسير، دانش لازم را ندارد. 🔹 او مانند كسي است كه مي خواهد به قله دماوند برسد. چنين شخصي از دور هم مي تواند اين قله را ببيند و به سمت آن حركت كند اما اگر از كوهپيمايان ورزيده براي جزييات كوتاهترين و كم خطرترين مسير حركت به قله كمك نگيرد ممكن است وقت و نيروي زيادي را هم صرف كند اما به قله نرسد و چه بسا در ميانه راه، هلاك شود. 🔸 قرآن در بيان فلسفه نبوت، ناظر به نقش بینشی بی بدیل وحی مي فرمايد: وَ يعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ "به شما تعليم مي دهد آن‎چه را كه هرگز نميدانستيد." (بقره:151) Eitaa.com/Sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال: Eitaa.com/sajedi_ir/672
✅محدوديتهاي علوم تجربی در مسير كمال1⃣ 🖌ابوالفضل ساجدی 🔸موضوع شناخت و داوري این علوم، امور مادي و محسوس است؛ در نتيجه، اين ابزار توان روشن ساختن بُعد مادي انسان را تا حد زيادي دارد؛ اما براي داوري نسبت به بُعد روحاني انسان ناتوان است. 🔸علوم تجربي، نسبت به مسائلي كه از حوزه علوم تجربى فراتر باشد، ساكت است، نه آن را رد و نه اثبات مى‏كند. اگر كسى با اتكا به علوم تجربي، دعاوي فوق تجربي را رد كرد، بسان كسي است كه با چشمی که راهی به دیدن پشت ديوار ندارد، وجود هر موجودي را در آن‎جا انكار كند. 🔸با وجود تنگناي مادي دانش تجربي، اين علوم صلاحيت كافي براي تدوين طرح كمال‎بخش و هدايتگر آدمي را ندارد؛ زيرا انسان تركيبي از دو بعد را داراست، و برنامه ي هدايتي وي، بايد ناظر به هر دو، و ارتباط آن‎ها با يكديگر باشد. (دلایل عقلی و تجربی دو ساحتی بودن انسان، قبلا در کانال، طرح شده است.) Eitaa.com/Sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال: Eitaa.com/sajedi_ir/672
✅محدوديتهاي علوم تجربي در مسير كمال2️⃣ 🖌ابوالفضل ساجدی 🔸به دليل محدوديت اين علوم به نگاه مادي (كه قبلا بيان شد)، داوري‎هاي علوم تجربي در عرصه ي امور مادي بشر را نيز نمي‎توان در تمام موارد پذيرفت و اجرا کرد: 🔹زيرا دو بُعدي بودن انسان و ارتباط روح و جسم وي، اقتضا‎ مي‎كند كه نتايج علوم تجربي تا آن‎جا تبعيت شود، كه به بُعد اخلاقي و روحاني وي آسيب نرساند؛ اما در صورت وجود خطر آسيب، پيروي از آن نابخردانه‎است. 🔹براي مثال، اگر گفته شود، پوشش حجاب براي زنان در حضور نامحرم، امري سخت و دست و پا گير و به ويژه در هواي گرم تابستان آزار دهنده است، آيا‎ اين امر مي‌تواند دليل كافي براي جواز بي حجابي در خيابانها و محل كار باشد؟ پاسخ منفي است. زيرا گرچه ممکن است بي حجابي با نگاه صرفا مادي، آسايشي بدنبال داشته باشد، اما به دليل توابع منفي معنوي و اخروي و بستر سازي براي گسترش فساد اخلاقي در جامعه و گسست خانواده ها، به مصلحت فرد و جامعه نيست. 🔸قرآن در مورد علت حرمت شرابخواري به اين نكته اشاره دارد: يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما از تو درباره شراب و قمار مى‌پرسند، بگو: در آن دو گناهى بزرگ است و منافعى (مادّى) نيز براى مردم دارند. (ولى) گناه (و زيانشان) از منافعشان بيشتر است. Eitaa.com/Sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال: Eitaa.com/sajedi_ir/672
✅محدوديتهاي عقل در مسير كمال2⃣ 🖌ابوالفضل ساجدی 🔸 ابداع یا جعل يك حکم يا نظريه، متفاوت از بيان ارزش و دليل عقلي آن است. به ديگر سخن، انشاء ابتدايي حكم، متفاوت است با درك عقلي حكمي كه از منبع ديگري بيان شده‎است، 🔹 براي مثال طراحي و ساختن يک بناي تاريخي و ماندگار غير از درک زيبايي، هماهنگي، و استحکام آن است. افراد فراواني توان دوم را دارند، اما از عهده ساختن آن بر نمي‎آيند. فقط معماري ماهر چنين تواني دارد. 🔸 عقل نيز در مواردي توان کشف حکمت احکام شرع را دارد، اما از جعل اوليه آن‎ها عاجز است. وضع قانون متقن، بسي سخت‎‎‎تر از کشف حکمت آن است. همان‎گونه که توليد نظريه سخت‎‎‎تر از فهم و تحليل آن نظريه ‎است. 🔹 بنابراين، اگرچه در مواردي عقل توانايي كشف حكمت احكام شرع را دارد، اما توان بيان ابتدايي آن‎ها را ندارد. ملاك‎هايي كه در احكام شرعي نهفته است، در موارد زيادي براي عقل قابل فهم است، اما عقل به تنهايي‎ نمي‎تواند خود احکام را كشف كند. ✅قرآن نیز در مورد محدودیت‌های شناختی بشر مي فرمايد: أَنزَلَ اللَّهُ عَلَيك الْكِتَب وَ الحْكْمَةَ وَ عَلَّمَك مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ (نسا: 113) خدا كتاب و حكمت را بر تو نازل كرده و چيزهائى را به تو آموخته است كه نمى‎دانستى. Eitaa.com/Sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال: Eitaa.com/sajedi_ir/672
✅محدوديتهاي عقل در مسير كمال3⃣ 🖌ابوالفضل ساجدی 🔸 يكي از كاستيهاي رايج عقلي، خلط ميان گزاره هاي عقلي محض و گزاره هاي عقلي-تجربي است. ✅زن و مرد، شخصیت حقیقی یکسان و شخصیت حقوقی متفاوت دارند و رتبه زن در خانواده بالاتر از مرد است 🔹 بخشي از داوريهاي به ظاهر عقلي، عقلي محض نيستند، و لذا بايد در اين موارد، از نگاه تک بعدي در داوري، پرهيز كرد. 🔸 منظور در اينجا، داوري‎هايي است در علوم انساني كه به ظاهر، عقلي محض اما در واقع مبتني بر مقدمات تجربي ديگري هستند و چون آدمي از آن مقدمات غافل يا فاقد آگاهي لازم است، به خطا‎ مي‎افتد. 🔹به یک نمونه (که بحث تفصیلی آن مجال دیگری می طلبد) اشاره‎ مي‎کنيم: گاهي تصوّر می شود که به حكم عقل، مرد و زن نبايد در حقوق اقتصادي اختلاف داشته باشند و بايد تساوي کامل برقرار باشد، چون هر دو انسان و آفريده شده از يك پدر و مادر هستند؛ در حالي‎که اين داوري خام است. ابتدا بايد منشأ حق را آشکار سازيم. داوری صحيح اين است كه اگر علل پيدايشِ حقوق اقتصادي، در دو نفر مساوي باشد، حقِّ آن‎ها نيز بايد مساوي باشد؛ امّا اگر آن ادله متفاوت باشند، در نتيجه معلول آن‎ها نيز مختلف خواهد بود. آيا علل پيدايش حقوق اقتصادي، در زن و مرد يكسان است؟ در اين‎جا عقل نمي‎تواند به تنهايي، قضاوت نمايد بلكه ابتدا بايد به كمك علوم تجربي، موارد اختلاف يا اشتراک زن ومرد را كشف كند و نقش آن‎ها را در جامعه، تشكيل خانواده، پيدايش و تربيت فرزند، ادامه‎ي نسل انسان و مسائل اجتماعي ناشي از آن، بيان كند تا عقل بتواند دريابد كه زن و مرد در چه اموري مساوي هستند. 🔸 در اسلام، بر اساس تفاوت در تواناييها، وظايف متفاوتي بر عهده زن و مرد در خانواده قرار داده شده و مكمل يكديگرند. تأمین و تدبیر امور اقتصادي با مرد و تدبیر امور فرهنگي تربيتي خانواده، غالبا با زن است و هر دو در پيشگاه خدا مسئولند. طبيعي است كه در این صورت، منابع مالي در اختيار مسئول اقتصادی است كه وي بخشي از آن را به امور فرهنگي خانواده اختصاص مي دهد. با اين تدبير، به رغم مساوي بودن شخصيت حقيقي زن و مرد، تفاوت شخصيت حقوقي آنها بر اساس تقسيم وظايف، مستلزم تفاوت در حقوق اقتصادي آنها مي شود. البته رتبه تربیتی بالاتر از اقتصادی است. زن به دلیل حضور بیشتر در کنار فررندان و نقش کلیدی در کودکی، تاثیرات تربیتی ماندگار و فزونتری دارد. و مرد هشتک زیر را لمس کنید برای: Eitaa.com/Sajedi_ir/
🔴فلسفه دین، امکان رویکرد اسلامی و تفاوت آن با کلام جدید 🔸ابوالفضل ساجدی 🔹14 دي ساعت 8 تا 10 🔸در دوره آموزشی مجازی «مدرسه زمستانی: نسبت فلسفه دین و دین» توسط گروه پژوهشی فلسفه دین پژوهشکده فلسفه 🔹 پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی اطلاعات بیشتر در: https://mata.ihcs.ac.ir/event/fa/event/580/ 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال: https://eitaa.com/sajedi_ir/672
ابوالفضل ساجدی
📕 #فلسفه_دين چيست و چه نسبتي با كلام جديد دارد؟ 🔸 براي آشنايي دقيق با اصطلاح فلسفه دين مي توانيد ب
📕 چيست و چه نسبتي با كلام جديد دارد؟ 👈ارسال فايل پي دي اف مقاله حقير به عنوان منبع كمكي براي وبينار روز گذشته 🔸ديروز وبيناري با عنوان "فلسفه دین، امکان رویکرد اسلامی و تفاوت آن با کلام جدید" براي دوره آموزش مجازی «مدرسه زمستانی: نسبت فلسفه دین و دین» توسط گروه پژوهشی فلسفه دین پژوهشکده فلسفه، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد. 🔹براي آشنايي دقيق با اصطلاح فلسفه دين و مفاهيم همگن مي توانيد به اين مقاله كه در نشريه علمي پژوهشي قبسات به چاپ رسيده، مراجعه فرماييد. 🔸لينک پست مدرسه زمستاني در این کانال: https://eitaa.com/sajedi_ir/2818 🆔https://eitaa.com/sajedi_ir/
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 دين ترس و جهنم❓❗️ 1️⃣ آيا رفتن هر انسان به جهنم مساوي شكست خدا در برابر شيطان نيست؟ 2️⃣ آيا خدا، یک موجود بي رحم نيست كه مردم را با ترس و تهديد، وادار به عبادت ميكند؟ 🔹در برنامه زنده تلویزیونی «چراغ» 🔸شبكه جهاني ولایت 🔹 چهارشنبه، ساعت 19:30 تا 20:25 لينک اتصال به پخش زنده: https://www.aparat.com/Velayattv/live 🔴شبهات فضای مجازی آدرس کانال👇 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال👇 https://eitaa.com/sajedi_ir/672
🔴 دين ترس و جهنم❓❗️ 1⃣ آيا خدا، یک موجود بي رحم نيست كه مردم را با ترس و تهديد، وادار به عبادت ميكند؟ 2⃣ آيا رفتن هر انسان به جهنم مساوي شكست خدا در برابر شيطان نيست؟ 3⃣ رویکرد جدید روانشناسان غربی در مرز میان انسان و حیوان چیست؟ 🔹برنامه «چراغ» شبكه جهاني ولایت لينک مشاهده و دانلود: https://velayat.tv/video/برنامه-کامل-چراغ-1401-11-19-استاد-ساجدی/ 🔴شبهات فضای مجازی آدرس کانال👇 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال👇 https://eitaa.com/sajedi_ir/672
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
1⃣ کدوم عقل میگه باید در برابر خدا زانو بزنیم؟ 2⃣ معنویت بی خدا چه اشکال داره؟ 3⃣ مگه خدا به آدم نگفته از درخت دانش حق ندارید بخورید؟ 🔹در برنامه زنده تلویزیونی «چراغ» 🔸شبكه جهاني ولایت 🔹 چهارشنبه، ساعت 19:30 تا 20:25 لينک اتصال به پخش زنده: https://www.aparat.com/Velayattv/live 🔴شبهات فضای مجازی 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/
1⃣ معنویت بی خدا و دین چه اشکالی داره؟ 2⃣ کدوم عقل میگه باید در برابر خدا زانو بزنیم؟ 🔹برنامه «چراغ» شبكه جهاني ولایت لينک مشاهده و دانلود 🔴شبهات فضای مجازی آدرس کانال👇 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال👇 https://eitaa.com/sajedi_ir/672 🔸فایل صوتی این برنامه در پست بعدی است👇
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مگه خدا به آدم نگفته از درخت دانش حق ندارید بخورید؟کدوم عقل میگه تابع چنین اسلامی باشید؟ ❓ آیا تاکید فقها بر ظاهر شریعت مخالف هدف دینی نیست که برای تربیت و اصلاح باطن آمده؟ 🔹در برنامه زنده تلویزیونی «چراغ» 🔸شبكه جهاني ولایت 🔹 چهارشنبه، ساعت 19:30 تا 20:25 لينک اتصال به پخش زنده: https://www.aparat.com/Velayattv/live 🔴شبهات فضای مجازی 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/
1️⃣ آیا جمشید، الگوی ایرانی خردمند نیست؟ (پادشاه ايران باستان؛ که با نفي دين و تكيه به خرد توانست كشور را آباد كند)؟ 2️⃣ اسلامی كه در قرآن، شجرة ممنوعه را دانش می داند، با چه عقلی سازگار است؟ 🔸شبكه جهاني ولایت 🔸ابوالفضل ساجدی لينک مشاهده و دانلود فايل تصويری 🔴شبهات فضای مجازی https://eitaa.com/sajedi_ir/
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❗️ظاهرگرایی فقها مخالف هدف دینه که برای اصلاح باطن اومده ❗️تقلید، دور از شأن انسان عاقل و مدرنه. 🔹پاسخ به شبهات فضای مجازی 🔹در برنامه زنده تلویزیونی «چراغ» 🔸شبكه جهاني ولایت 🔹 چهارشنبه، ساعت 19:30 تا 20:25 لينک اتصال به پخش زنده: https://velayat.tv/ 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/
🔰 آیا تاکید فقها بر ظاهر احکام، مخالف اصلاح باطن و هدف تربیتی دین نیست؟❗️ 🔰چگونه تقلید، با عقل جور در میاد؟❗️ و دانلود: 💻در آپارات: https://aparat.com/v/oPmKY 💻در یوتیوب: https://youtu.be/bQji73ycGyc 📡 @velayattv 🌹 اگه فکر می کنید این سوالات برای جوانانی مطرحه، لطفا براشون بفرستید ✅فایل صوتی این برنامه در پُست بعدی است👇 آدرس کانال👇 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال👇 https://eitaa.com/sajedi_ir/672
آيا حجاب، عامل افسردگی زنان است؟ ديويد آر هاج و همكاران: 🌹برخلاف ديدگاه برخي فمينيستهای غربي كه مي خواهند حجاب را رفتاری ظالمانه و عامل افسردگي زنان توصيف كنند، پژوهشهاي تجربي نشان ميدهد كه حجاب، زنان مسلمان را در برابر افسردگی، محافظت می كند و‌ مانع آن است. منبع: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/28505358/ 🆔@Sajedi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹ما مرده بودیم… 🔹گمراه بودیم… 🔹غافل بودیم از وظایف انسان… 🔹خدا را شکر که پشت سر روح‌الله حرکت کردیم… 🖌 پس اسلام منهای جامعه و سیاست، اسلام مرده و غافل است. به قول امام خمینی: آنهائی که اسلام را خلاصه میکنند در اینکه بخورند و یک نمازی بخوانند و یک روزه ای بگیرند و در گرفتاری این ملت، در گرفتاری این جامعه دخالت نکنند، به حسب روایت رسول اکرم اینها مسلم نیستند. (صحیفه نور، ج 15، ص ۵۰) امروزه سکولارهای حوزوی و دانشگاهی، خواسته یا ناخواسته، جامعه را به این سمت هدایت می کنند. . 🔰@Sajedi_ir
آيا اقدام به ذبح اسماعيل به دست پدر در ، عملی ضد اخلاقی بود؟ پاسخ: خير. تلقی تقابل دين و اخلاق (كه برخی نویسندگان داخلی، خودشان، یا به تبع امثال كی يركگور «انديشمند مسيحي» با تكيه به مثال ذبح حضرت اسماعيل (ع)، پذیرفته اند،) صحيح نيست زيرا: 🔹اولا امر خداوند به حضرت ابراهیم (ع) برای ذبح فرزندش، امر واقعی نبوده بلكه امتحانی بوده است و لذا، اسماعيل، قرباني نشد. 🔹ثانيا اين حكم، دستوري عام براي همه مسلمانان نبوده بلکه اختصاصی است و لذا تكرار آن براي ديگران حرمت شرعي دارد و مستوجب عقوبت است. 🔹ثالثا اين نوع اقدام به ذبح و كشته نشدن، از مصاديق معجزات و كرامات الهي است كه نمي تواند با قواعد نظام اسباب و مسببات مادي مقايسه شود. در صورتي دين با اخلاق تعارض پيدا مي كند كه با معجزه الهي، مانعي براي بريدن كارد حاصل نشود. 🔹رابعا در خصوص حضرت ابراهیم نیز ضد اخلاقی نیست چرا كه بنا بر ديدگاه صحيح در فلسفه اخلاق، بالاترين كمال اخلاقي كه ارزش ذاتي دارد (يعني ارزش آن بخاطر خودش است نه چيزي ديگري) رضا و قرب الهي است. ساير رفتارها در صورتي خوب و اخلاقي خواهند بود كه ما را به اين هدف برسانند. لذا پای نهادن بر خواسته های نفسانی برای نیل به كمال (نزدیک شدن به خدا)، از مصادیق آشكار رفتار اخلاقی است؛ بلكه قربانی جان خود یا فرزند و شهادت در راه خدا، برترین نمونه‌ی آن به شمار می‌رود. 🔹خامسا در همين مورد خاص نيز ابراهیم فرزند خویش را به این كار مجبور نكرد بلكه اسماعیل بود كه به استقبال اجرای فرمان معشوق شتافت. به فرموده قرآن، اسماعيل خطاب به پدر گفت: قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ يعني ای پدر، هر چه مأموری انجام بده که ان شاء اللّه مرا از بندگان با صبر و شکیبا خواهی یافت. 🔹در نهایت نیز می‌بینیم كه آنان در این آزمون كامیاب شدند و آنچه قربانی شد نه تن جسمانی كه نفس آنان بود. ✍️ابوالفضل ساجدی 🌹عيد قربان مبارک https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee
فهرست اهم‌ مطالب کانال «عقل و عرفان» (پاسخ به پرسشهای نوپدید اعتقادی، اجتماعی، معنوی) 👈🏾 در قالب 3 «» و ...: (کلمات یا سطور آبی رنگ را لمس کنید تا به محتوا منتقل شوید) 1️⃣ «عشق الهي» 2️⃣ «سلامت معنوی» 3️⃣ فلسفه احكام و پاسخ به شبهات: • «مهم اینه که دلت پاک باشه» (شریعت چه لزومی داره؟!) • «چرا نماز؟» • «چرا روزه؟» «چرا توبه مکرر؟» • چرا ؟ • چرا ؟ زندگينامه علمي ابوالفضل ساجدي https://eitaa.com/sajedi_ir/2765 فهرست برخي آثار ایشان مناسب فعاليتهاي تبليغي https://eitaa.com/sajedi_ir/4037 https://eitaa.com/sajedi_ir/4038 فهرست اهم کتب وی (نگارش فردی یا مشترک) https://eitaa.com/sajedi_ir/3818 بقیه موضوعات اجتماعی معنوی را در هشتکهای زیر بیابید: (128) قسمت • (175) قسمت • (9) قسمت • (۱۷) قسمت • با نگاهي به (18 قسمت) • (علل دين گريزي و راههاي دين گرايي) (46) قسمت • (5 قسمت) • (47) قسمت • در (7) قسمت • (4) قسمت (11) قسمت 👈🏾 (۲) پاسخ به پرسشهای جدید اعتقادی (فلسفه دين در غرب و اسلام): • پاسخ به در شبکه جهانی ولایت (20 قسمت) • در (11 قسمت) • (14 قسمت) • (متني) (10 قسمت) • (صوتي) (37 قسمت) • (مروري اجمالي در 2 ساعت) (5 قسمت) • درس (16 قسمت) • به شبهات برهان نظم (24 قسمت) • : اثبات نفس مجرد (10 قسمت) • : شواهد تجربي (14 قسمت) • : شواهد تجربي (14 قسمت) • (20) قسمت • (7 قسمت) • نقد سخنان آيه الله (6 قسمت) • : انسان مدرن نيازي به دين ندارد. (3 قسمت) • : انكار آسماني بودن قرآن () (26 قسمت) • نقد 3️⃣ : • (معرفي سيرهاي مطالعاتي، فايلهاي كتب و مقالات، و ....) • فايل يا ابوالفضل ساجدی • ♦️با زدن روي هشتک یا كلمات آبی رنگ مي توانيد متن مورد نظر را بيابيد. آدرس كانال:👇🏼 🔰 https://eitaa.com/sajedi_ir/
هدایت شده از ابوالفضل ساجدی
آيا اقدام به ذبح اسماعيل به دست پدر در ، عملی ضد اخلاقی بود؟ ✍️ابوالفضل ساجدی پاسخ: خير. تلقی تقابل دين و اخلاق (كه برخی نویسندگان داخلی، خودشان، یا به تبع امثال كی يركگور «انديشمند مسيحي» با تكيه به مثال ذبح حضرت اسماعيل (ع)، پذیرفته اند،) صحيح نيست زيرا: 🔹اولا امر خداوند به حضرت ابراهیم (ع) برای ذبح فرزندش، امر واقعی نبوده بلكه امتحانی بوده است و لذا، اسماعيل، قرباني نشد. 🔹ثانيا اين حكم، دستوري عام براي همه مسلمانان نبوده بلکه اختصاصی است و لذا تكرار آن براي ديگران حرمت شرعي دارد و مستوجب عقوبت است. 🔹ثالثا اين نوع اقدام به ذبح و كشته نشدن، از مصاديق معجزات و كرامات الهي است كه نمي تواند با قواعد نظام اسباب و مسببات مادي مقايسه شود. در صورتي دين با اخلاق تعارض پيدا مي كند كه با معجزه الهي، مانعي براي بريدن كارد حاصل نشود. 🔹رابعا در خصوص حضرت ابراهیم نیز ضد اخلاقی نیست چرا كه بنا بر ديدگاه صحيح در فلسفه اخلاق، بالاترين كمال اخلاقي كه ارزش ذاتي دارد (يعني ارزش آن بخاطر خودش است نه چيزي ديگري) رضا و قرب الهي است. ساير رفتارها در صورتي خوب و اخلاقي خواهند بود كه ما را به اين هدف برسانند. لذا پای نهادن بر خواسته های نفسانی برای نیل به كمال (نزدیک شدن به خدا)، از مصادیق آشكار رفتار اخلاقی است؛ بلكه قربانی جان خود یا فرزند و شهادت در راه خدا، برترین نمونه‌ی آن به شمار می‌رود. 🔹خامسا در همين مورد خاص نيز ابراهیم فرزند خویش را به این كار مجبور نكرد بلكه اسماعیل بود كه به استقبال اجرای فرمان معشوق شتافت. به فرموده قرآن، اسماعيل خطاب به پدر گفت: قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ يعني ای پدر، هر چه مأموری انجام بده که ان شاء اللّه مرا از بندگان با صبر و شکیبا خواهی یافت. 🔹در نهایت نیز می‌بینیم كه آنان در این آزمون كامیاب شدند و آنچه قربانی شد نه تن جسمانی كه نفس آنان بود. 🌹عيد قربان مبارک https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee
هدایت شده از ابوالفضل ساجدی
🔰 آیا تاکید فقها بر ظاهر احکام، مخالف اصلاح باطن و هدف تربیتی دین نیست؟❗️ 🔰چگونه تقلید، با عقل جور در میاد؟❗️ و دانلود: 💻در آپارات: https://aparat.com/v/oPmKY 💻در یوتیوب: https://youtu.be/bQji73ycGyc 📡 @velayattv 🌹 اگه فکر می کنید این سوالات برای جوانانی مطرحه، لطفا براشون بفرستید تا ... ✅فایل صوتی این برنامه در پُست بعدی است👇 آدرس کانال👇 🆔 https://eitaa.com/sajedi_ir/ فهرست مطالب كانال👇 https://eitaa.com/sajedi_ir/672