جانم ابولولو

🔸 شادمانۀ ربیع الاول پیامبر اکرم «صلی‌الله‌علیه‌وآله» فرمودند: خداوند در شب معراج به من فرمودند: به واسطۀ حجت‌بن‌الحسن قائم عجل‌الله‌فرجه از دشمنانم انتقام می‌گیرم. او سبب آرامش دوستانم است. همان کسی است که قلب شیعیانت را که از ستمِ ظالمان و کافران رنجیده، شفا و عافیت می‌بخشد. جسد تازه و سالمِ لات و عُزّی (دو بت قریش) را خارج کرده و آن‌دو را آتش می‌زند. 📚 عیون اخبار الرضا، جلد ۱، صفحۀ ۵۸

حرف بزنیم با مولا و سرورمون، حتی شده به زبون معمولی خودمون🌹 ❤️ آغاز امامت و ولایت صاحب الزمان و بیعت با امام زمان مبارک 🎙 مقام معظم رهبری دامت افاضاته #اغاز_ولایت_امام_زمان #امام_زمان عج #اللهم‌احفظ‌قائدناالخامنه‌ای 𝒋𝒐𝒊𝒏⃟☟☟❀🌺🌼🌸❀━┅┉┈ 📡‌#کانال_رسمی_مداحی_آذری 👉@azari_madahi👈 #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج .┈┉┅━❀🌺🌼🌸❀━┅┉┈

📌 اقوال #علمای_بزرگ_شیعه در مورد تاریخ هلاکت عمر بن خطاب و فضیلت این روز (۱) 👤 ۱- شیخ صدوق رضوان الله علیه 🔹 رئیس المحدثین قائل به قتل عمر در نهم ربیع بوده است. علامه مجلسی در کتاب زاد المعاد می‌آورد: سید بزرگوار علی بن طاووس رحمت الله علیه در کتاب اقبال اشاره نموده است به آنکه ابن بابویه رحمت الله علیه (شیخ صدوق) روایتی از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام روایت کرده است که آن ملعون در روز #نهم ماه ربیع الاول به درک اسفل جحیم متوجه شده است و از نقل او چنان معلوم و مفهوم می‌شود که شیخ صدوق چنین اعتقاد داشته است. 📚 زاد المعاد،‏ صفحه ۴۰۴ 📃 اسکن کتاب: 🌐 http://bit.ly/2DM84k8 👤 ۲- علامه سید هاشم بحرانی رضوان الله علیه 🔹 ایشان حدیثی را در هلاکت عمر بیان می‌کند. و در آخر می‌گوید: ✍ قال أبي سليم: رأيت ابن عمر في ذلك المحلّ قد خنقته العبرة، و دمعت عيناه، ثمّ انّ عمر تأوّه ساعة و مات‏ آخر ليلة التاسع من شهر ربيع الأوّل سنة ثلاث و عشرين من الهجرة، و قيل لأربع بقين من ذي الحجّة من السنة المذكورة و الأوّل أصحّ، و له يومئذ ثلاث و سبعون سنة. ابی سلیم (راوی حدیث) می‌گوید: عبد الله را در آن مجلس دیدم در حالی که اشک در دیدگانش حلقه زده و گریه او را دچار تنگی نفس کرده بود. سپس پدرش بعد از ساعتی ناله‌ای زد و در آخر شب نهم ربیع اول سال ۲۳ هجری مرد. و گفته می‌شود در بیست و شش ذی الحجه در سال مذکور مرد، ولی قول اول #صحیح‌تر است. سن او در آن روز ، ۷۳ سال بود. 📚 مدينة المعاجز، جلد ۱، صفحه ۳۰۳ 📃 اسکن کتاب: 🌐 http://bit.ly/2TkKEHh 👤 ۳- علامه محمد باقر مجلسی رضوان الله علیه 🔹 یکی از مدافعین تاریخ قتل عمر بن خطاب در نهم ربیع، #علامه_مجلسی است. به گوشه‌ای نظرات علامه اشاره می‌کنیم؛ ایشان در کتاب بحار الانوار می‌نویسند: 🔸 از سخنان سید بن طاوس اینگونه ظاهر است که روایتی دیگر با همین مضمون از قول امام صادق علیه السلام را شیخ صدوق روایت کرده است. و از کلام فرزند ارجمند ایشان نیز ظاهر است که گروهی از روایات وجود دارد که نشان می‌دهند روز به قتل رسیدن عمر بن خطاب در این روز – نهم ربیع الاول – بوده است. پس استبعاد ابن ادریس و دیگران – که رحمت خدا بر ایشان باد – صحیح نمی‌باشد. زیرا اعتبار این دسته از روایات با شهرتی که در میان علمای خلف و سلف شیعه دارند به خاطر گفته‌های مورخان مخالفین (اهل سنت عمری) زیر سوال نمی‌رود و چه بسا مخالفین تاریخ این روز را تغییر داده‌اند تا امر بر شیعیان مشتبه شده و این روز را به عنوان عید و روز شادی نگیرند. 📚 بحار الانوار، جلد ۳۱، صفحه ۵۰ 📃 اسکن کتاب: 🌐 http://bit.ly/2OQCJhs 🔹 و در جای دیگر این کتاب می‌نویسد: ✍ واشتهر بين الشيعة أنه قتل في التاسع من ربيع الأول. 🔸 در میان شیعیان این چنین #مشهور است که عمر بن خطاب در روز نهم ربیع الاول به قتل رسیده است. 📚 بحار الانوار، جلد ۲۹، صفحه ۲۰۳ 📃 اسکن کتاب: 🌐 http://bit.ly/2OKTtqo 🔹 ایشان هم چنین در کتاب دیگر خود زاد المعاد بیان می‌کند: 🔸 آنچه از کتب معتبره به دست می‌آید و در میان عوام شیعه نیز مشهور این است که روز قتل عمر در روز نهم ربیع الاول می‌باشد و این مطلب نیز بین گروهی از محدثان سابق شیعه #مشهور می‌باشد. 📚 زاد المعاد ،‏ صفحه ۲۵۳ 📃 اسکن کتاب: 🌐 http://bit.ly/2TkLlQT 🧣نشر اختصاصی از ایام‌ البرائه🧣 🔞@AyamBeraat

🔸حضرت ابولؤلؤ رضوان الله‌ علیه 🔹در چـنـد روایـت از کُـتـب شیعـه؛ حضرت ابولؤلؤ رضوان الله علیه در اقدامی زیرکانه و با نگاشتن نامه ای به عُمربن خطاب باعث شد عمر فتوای قتل خودش را صادر و آن را تایید کند . حضرت ابولؤلؤ در این نامه چنین نوشت : ✔️ جزای کسی که عصیان مولایش را نماید و مِلک مولایش را غصب کند و همسر مولایش را مورد اذیت و ضرب و شتم قرار دهد چیست؟ عمر نیز در پاسخ مکتوب داشت: بدرستی که قتل چنین کسی #واجب است. 🔻 برای همین هنگامی که ابولؤلؤ خود را به عمر رساند تا او را به هلاکت برساند به نوشته ی او خطاب به او کرد و فرمود : چرا عصیان مولایت امیر المومنین علیه السلام را نمودی ؟ چرا همسر او فاطمه ( سلام الله علیها ) را مورد ظلم خویش قرار دادی و فرزندش را سقط نمودی ؟ آنگاه در حالیکه او را لعن می نمود ضربه های پی در پی بر او وارد میکرد.[۱] 🔹 حضرت ابولؤلؤ رضوان الله علیه هنر و حرفه آهنگری خود را به خدمت گرفت و خنجری دو سر که قبضه آن در وسط قرار داشت تهیه نمود . تا اینکه بنابر قول صحیح و مشهور در نزد شیعه در سحرگاه روز دوشنبه ۹ ربیع الاول سال ۲۳ هجری در حالیکه عمر بن خطاب تازیانه به دست در حال امر کردن نمازگزاران بود که صفوف خود را منظم نمایند .[۲] ( استووا استووا صفوفکم ) خود را به وی رسانده و با سه ضربه کاری شکم خلیفه را تا خاصره ( سه بنده ) او شکافت و در حالیکه عده ای از نزدیکان و اطرافیان عمر بن خطاب قصد دستگیری و حمله به او را داشتند با زخمی کردن ۱۳ نفر دیگر از آنان از محل حادثه گریخت .[۳]  و عمر بعد از آنکه سه روز در بستر افتاده بود در سن ۵۵ سالگی به جهنم واصل شد. 💬 در جلالت و عظمت شان حضرت #ابولؤلؤ رضوان الله علیه همین بس که دعای حضرت صدیقه ی طاهره شهیده سلام الله علیها بواسطه ی او به حقیقت پیوست ؛ آنجایی که عمر در پیش چشمان حضرت صدیقه سلام الله علیها قباله ی فدک را پاره کرد و حضرت نفرین نمود که خداوند شکمت را پاره کند . 📚منابع: [۱]- طریق الارشاد ص۴۵۶. [۲]- طبقات الکبری ج۳ص۳۴۱؛ فتح الباری ج۷ص۴۹؛ کنزالعمال ج۱۲ص۶۷۹. [۳]- بحارالانوار ج۲۹ ص۵۳۰.

💐سالروز ازدواج 🎊خاتم الانبیا 💐حضرت محمد(ص) 🎊و مادر مؤمنین 💐حضرت خدیجه کبری(س) 🎊بر تمامی مسلمانان جهان مبارک🎊💐🎉 🎊خجسته باد 🎉این پیوند آسمانی و پر برکت بر شما 💐

🔥 عداوت عمر با عجمان و آزادی اسرای ایرانی به برکت امیر المومنین علیه السلام 🔹 مرحوم محدث نوری (رضوان الله علیه) می‌نویسد: 🔸 از جمله عداوت‌های عمر با عجمان این بود که هنگام ورود اسرای ایرانی به مدینه تصمیم گرفت زنان را بفروشد و مردان را بندگان عرب قرار دهد و تصمیم گرفت عجمان را کنار کعبه بگذارد تا ضعفاء و پیرمردان را بر کول سوار کنند پس امیر المومنین (علیه السلام) فرمود: بزرگ هر قومی را اکرام کنید و این فارس‌ها قوم حکیم و کریمی هستند، با ما صلح کرده و به اسلام آوردن ترغیب شدند پس آنچه سهم من و بنی هاشم هست را آزاد نمودم پس سائر مسلمین نیز گفتند: ما هم حقمان را مانند شما آزاد می‌کنیم ای برادر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) پس عمر گفت: پسر أبی طالب (علیهما السلام) رأی من در مورد عجمان را نقض کرد برخیزید و بروید!! 📚 نفس الرحمن فی فضائل سلمان، تألیف محدث نوری، صفحه ۵۷۰، چاپ مؤسسة الآفاق