صالحات
#حدیث_زنانه ! به مناسبت #عید_غدیر ! 👇👇👇👇 @salehaat
💠از متواتر ترین و قطعی ترین وقایع تاریخ اسلام ، که شیعه و سنی بر آن اتفاق نظر دارند جریان غدیر است؛ در این خطبه رسول خدا توصیه کردند نسل به نسل سینه به سینه این پیام را به جهانیان برسانید، پس هرکسی که آنجا بود و شنید و با خبر شد؛ سعی خودش را کرد تا افتخار نقل این حدیث را کسب کند .
💠اینهارا گفتم تا یکی از محکم ترین و قشنگ ترین سلسله سندهای روایت غدیر را برایتان نقل کنم!
.
✔از فاطمه دختر على بن موسیالرضا علیهالسلام
✔از فاطمه معصومه دختر موسی کاظم علیهالسلام
✔از فاطمه دختر جعفر صادق علیهالسلام
✔از فاطمه دختر محمدباقر علیهالسلام
✔از فاطمه دختر علی بن حسین علیهالسلام
✔از أم کلثوم دختر امیر مؤمنان علیهالسلام
✔از مادرش فاطمهزهرا؛ دخت رسول گرامی اسلام (صل الله علیه و آله وسلّم) نقلشده است:
«أنسیتم قول رسولالله صلیالله علیهوالهوسلّم، یوم غدیر خم من کنت مولاه فعلی مولاه»
آیا قول رسول خدا صلوات الله علیه و آله را در روز غدیر خم را فراموش کردید [که گفتند] هرکس من مولای اویم پس علی مولای اوست؟
نکته:
۱. این حدیث معروف است به روایت #فاطمه_ها یا #فواطم.
۲. همه روایان دختر امام اند و هر راوی، عمه ی راوی بعدیست.
۳. دختران اهل بیت علیهم السلام همه فاضله بودند.
۴. زنانه ترین روایت شیعه! غدیر آنقدر مهم بوده است که همه و همه، مرد و زن پا به میدان تعظیم و نشر و ترویجش نهاده اند.
متن از صفحه اینستاگرام abdezahra.ir
@salehaat
هدایت شده از الهدی
لحظه ی شیرینِ بیعتِ حضرت فاطمه سلام الله علیها با امیرالمومنین علیه السلام را تصور می کنم....
سعی می کنم دغدغه های خانم را بشمارم، نگرانی های شان برای جانِ مولا و البته یقینی که حالا از ماندگاری و اکمال دین با نزول آیه های قرآن پیدا کرده اند.
بانوی دو عالم با چهار فرزند و کودکی در راه، حج انجام داده اند...حجی که خود رسول الله(صلوات الله علیه و آله) اعلام کردند حج وداع است و اهل مدینه را به همراهی دعوت کرده اند!
نشسته ام به دلِ فاطمه ی عزیزِ پیغمبر و علی (سلام الله اجمعین) فکر می کنم...به کودکی های حسنین و زینبین، به مسیری بیابانی از مکه تا مدینه، به سختی راه برای بانویی که کودکی در بطن دارد...
چطور می توانم به لبخندِ نگرانِ حضرت فاطمه سلام الله علیها فکر نکنم....
چطور به خستگی او، به صورت آفتاب خورده ی فرزندانش، به نوری که در چهره ی ملکوتی شان هست فکر نکنم!
@al_hodaa
.
.
و اقرار کنم که حسودی می کنم به حال مردمی که اهل بیت را دیدند، با آنها دور خانه ی خدا طواف کردند، عرفات و مشعر و منا رفتند!
و غم می خورم که نفهمیدند و ظلم کردند و نفاق ورزیدند...
#غدیر_خم
#صدیقه_ی_طاهره_سلام_الله_علیها
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم
🌀 #ازدواج_کودکان بخش اول
🔻یکی از مهمترین روشهای فمینیستها برای حل مشکلات زنان، حذف صورت مسئله است.
این روش نه تنها مشکل را حل نمی کند، بلکه به آن دامن میزند و مشکلات دیگری را ایجاد میکند.
✅روش عقلانی اسلام برای رفع تمام مشکلات، حل مسئله به شیوهای کارامد است، نه حذف صورت مسئله.
🔺مدتهاست فمینیستها برای مسئله ازدواج اجباری دختران در سنین پایین به دنبال تصویب قانون ممنوعیت ازدواج آنها هستند.
قانونی که نه تنها مشکلی را حل نمیکند بلکه موجب افزایش ازدواجهای ثبت نشده، ایجاد مشکلات حقوقی برای زنان از جهت نفقه، مهریه و امثالهم خواهد شد. علاوه بر مخاطراتی که برای فرزندان حاصل از این ازدواجها به وجود خواهد آمد.
🔺برخی برای مواجهه با این دیدگاه و تصویب قانون آن، اصل مسئله را زیر سؤال بردند و گروهی دیگر با کلیت این نگاه مخالفت کردند ولی نسخه جایگزین و کاربردی ارائه نکردند.
✅راهکار عقلانی، را قرآن با کلید واژه «بلوغ نکاح» در آیه شش سوره نساء به ما ارائه داده است. بلوغ نکاح یعنی رسیدن به سن مناسب ازدواج که برآیندی است از ویژگیهایی که فرد را آماده ازدواج میکند. مانند بلوغ جسمی و جنسی، بلوغ فکری، بلوغ اجتماعی و ویژگیهای دیگری که اگر شخصی واجد آنها بود، میگویند فرد به بلوغ نکاح رسیده است و آمادگی ازدواج دارد.
آمادگیای که «اختیار در انتخاب» شرط لازم آن است. اختیاری برای هر دو طرف ازدواج یعنی دختر و پسر.
بلوغ نکاح شرط سنی ندارد، زیرا میزان رشد یافتگی افراد بسته به شرایط اجتماعی و فرهنگی که در آن رشد کردند متفاوت است و چه بسا فردی با تربیت صحیح در چهارده سالگی به بلوغ نکاح برسد، و چه بسا فردی بیست و چندساله تحت تأثیر تربیت غلط و محیط اجتماعی نامناسب، به بلوغ نکاح نرسیده باشد.
@salehaat
🌀 #ازدواج_کودکان بخش دوم
🔻به اصل مسئله برمیگردیم، یعنی «ازدواج اجباری دختران در سنین پایین». طرح خود مسئله ناقص است و چند سؤال ایجاد میکند:
1⃣ آیا ازدواج اجباری فقط در سنین پایین صورت میگیرد و دختران در سنین بالاتر با این شرایط مواجه نیستند و نسبت به ازدواج اجباری مصونیت دارند و نباید تحت حمایت قانونی قرار گیرند؟
2⃣ آیا همه ازدواجها در سنین پایینتر از عرف جامعه برای ازدواج اجباریاند و همه موارد زندگیهایی با شرایط نامناسب دارند و همه دخترانی که با این شرایط ازدواج کردند تحت مخاطراتی چون خشونت خانگیاند؟
🔺این پرسشهای ساده که پاسخشان «خیر» است، راهکار پیشنهادی فمینیستها را زیر سؤال میبرد.
✳️ واقعیت این است که گروهی از دختران ما در سنین زیر شانزده سال آمادگی کامل برای ازدواج پیدا میکنند و پایداری ازدواج در سنین پایینتر بیش از پایداری ازدواج در سنین بالاتر است.
بنابراین با این قانون، حق ازدواج در سن مناسب را برای گروهی از دختران سلب کردیم.
🔻برای مسئله موجود یعنی «ازدواج اجباری دختران» باید چه کرد؟
✅ راهکار ساده است. ارائه گواهی «بلوغ نکاح» برای دختران و پسران متقاضی ازدواج، توسط مراجع ذی صلاح.
همانند ارائه اجباری آزمایش برای عقد و ثبت رسمی در دفاتر ازدواج.
این گواهی میتواند مجموعهای از «آموزشها» و «آزمونهای استاندارد» باشد که هم تمام متقاضیان مهارتها و آموزشهای لازم را برای ازدواج دریافت کنند هم میزان آمادگی آنها برای ازدواج سنجش و بر اساس آن گواهی صادر خواهد شد.
✅با این روش شاهد نتایج مثبت متعددی خواهیم بود:
▫️۱-از ازدواج اجباری با سنجش بلوغ نکاح و بررسی اجبار ازدواج توسط والدین در این گواهی، در همه سنین پیشگیری خواهد شد.
▫️۲- میتوان احتمال طلاق را با آموزشهای لازم به میزان قابل توجهی کاهش داد.
▫️۳- جامعهی هدف این قانون همهی گروههای در سن ازدواج هستند و نه گروه سنی خاص.
▫️۴-امکان ازدواج برای همه افرادی که به بلوغ نکاح رسیدهاند فراهم میشود و از ازدواج افرادی که آمادگی ازدواج ندارد تا زمانی که این توانایی در آنها ایجاد شود جلوگیری خواهد شد.
علاوه بر پیامدهای مثبت دیگری که طی مطالعات اجتماعی میتوان آنها را مورد مطالعه قرار داد.
❗️مشکل ما این است که برای تمام عرصهها اعم از تحصیل، اشتغال، رانندگی، آموزش و آزمون برای احراز صلاحیت و ارائه گواهی و مدرک داریم!
اما برای زندگی افراد و ازدواج هیچ برنامهای نداریم!
هیچ برنامهای...
❗️نهاد ازدواج را هم تقلیل دادهایم به نهادی که صرفا برای اطفاء نیاز جنسی است و کارکرد دیگری ندارد!
✅در صورتی که ازدواج بستر رشد ،کمال، بندگی و تولید نسل طیب و صالح است.
.
🔸پ.ن: پیشنهاد گواهینامه ازدواج سالهای پیش داده شده بود اما با ایرادات بسیار، نه بر اساس مبانی اسلامی و جامع و کامل. طراحی این گواهینامه نیاز به استفاده از دیدگاهها و تجارب افراد آشنا به مسائل خانواده در سطح کلان و همه جانبه نگر که با مبانی اسلامی آشنایی کامل دارند، است.
@salehaat
هدایت شده از توییتگرام
یکی از مشخصات آخر الزمان اینه که زنان نفقه دهنده شوهرانشون میشن،
بر طبق این حدیث، اسلام نفقه توسط زن رو طبیعی و مثبت نمیدونه، و مردانی که در خواستگاری، شرط کار و شغل زن رو مطرح میکنن وجود مردانه شون کامل نیست
حجه الاسلام عابدینی
هیات حسینیه هنر
#زنان
+دریا کاوسی🏴+
@OfficialTwitTelegram
صالحات
یکی از مشخصات آخر الزمان اینه که زنان نفقه دهنده شوهرانشون میشن، بر طبق این حدیث، اسلام نفقه توسط
این موضوع بسیار مهم هست و متأسفانه بسیار هم رواج پیدا کرده.
حتی دختران به دلیل شاغل نبودن از جانب برخی خواستگاران رد میشوند.
بالعکس هم هست، دخترانی که شغلهایی متناسب با نقشها و جنسیتشان دارند، اعم از معلمی، پزشکی، پرستاری، کار فرهنگی و اجتماعی، اما از جانب برخی افراد سنتی که فقط نقش زن را در خانه میدانند مردود واقع میشوند.
@salehaat
🌐جریان فمینیسم در جهان سه اشتباه استراتژیک داشت.
🔹اول این که برای رفع ظلم از زنان، مانعی برای ظلم مردان ایجاد نکرد، بلکه سعی کرد زنان به جایگاهی برسند که مورد ظلم واقع نشوند و توانمند شوند تا آن ها هم بتوانند ظلم کنند و در مقابل ظلم مردان بایستند.
🔹اشتباه استراتژیک دوم این بود که برای رفع این ظلم، زنان را از جایگاه خود خارج و مردواره کرد. این خود بزرگترین ظلم در حق زن بود چون جایگاه زن در نظام عدل خلقت فقط ویژه اوست و هیچ بدیلی ندارد.
🔹سوم تعریف اشتباه آنان از قدرت بود. قدرت به معنای «توان تحمیل اراده بر دیگری است». قدرت ارگانیک دارای سه طیف، نرم، نیمه سخت و سخت است. خالق متعال در نظام خلقت حد اعلای قدرت نرم را به زن اعطا کرده و شکل کامل قدرت سخت را به مرد داده است. جریان فمینیست با این فهم اشتباه از قدرت، قدرت زنانه را که قویترین نوع قدرت در طیفشناسی آن است را از زن گرفت و او را بالاجبار وارد حیطهی قدرت سخت کرد که نه تناسبی با خلقت او دارد و نه جایگاهش.
🔺جریان فمینیست ایرانی هم از این قاعده کلی مستثنی نیستند و این سه اشتباه استراتژیک را در حرکت خود دارند که این موجب ظلمهای بسیاری بر زنان ایرانی شده است. مهمترین ظلم این جریان را میتوان ایجاد و بسط «بحران زن» در ایران را به تبع «بحران» زن در جهان دانست.
@salehaat