eitaa logo
صالحین تهران بزرگ
2.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.6هزار ویدیو
478 فایل
📚محتوای تربیتی معرفتی و مهارتی ویژه مربیان تربیتی شجَرِهِ طَیِّبهِ صٰالِحین تهران بزرگ
مشاهده در ایتا
دانلود
💾 «34» 🌍 (ره) 📚 « خیال و اوهام» اوّلين مرحله نفس 🔸 در جلسه گذشته عرض کردم كه نفس روش دارد ، از کجا شروع کنیم ؟ چون ما قوای سه گانه را مطرح کردیم و گفتيم كه تشکیل دهنده نفس به معنای اخص است ، میگویند ابتدا باید انسان به سراغ قوه خیال و واهمه برود[2] که آن دستاویز شیطان است ، یعنی شیطان آنچه را که میخواهد اِعمال کند ، ابتدا سراغ خیال و واهمه انسان میرود . 🔸 لذا از واهمه به شیطان درونی انسان تعبیر میکنند . حتی در مباحث اخلاقی هم این مسأله را مطرح میکنند كه انسان ابتدا باید سراغ ضبط خیال برود . خیال و واهمه در انسان مثل پرندهای است كه هر لحظه روی یک شاخه است و آرام و قرار هم ندارد ، اگر آن را از روی یک شاخه بپرانی ، میرود و فوراً روی شاخه دیگري مینشیند . قوه خیال است که در انسان معصیت ، مسائل شهویه و مسائل غضبی را جلوه میدهد . لذا میفرمایند مهمترین چیز در انسان ضبط خیال است که انسان بتواند آن را مهار کند . روش مهار کردن را بعد عرض میکنم . 📊 [2] . حضرت استاد در این مباحث در صدد بیان وجوه افتراق قوه واهمه و خیال نیستند. 📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚 ╔═.🍃.🍃═══════╗ 🕹🆔 @salehintehran ┗━🍃🌺🍃━━ 🌺 ╚══════.🍃🍃.══╝
💾 «35» 🌍 (ره) 📚 قدرتمند ، بر خیالات خود چیره میشود 🔸 چه بسا بعضی از این روایاتی که تعبیرات خیلی شدیدی نسبت به مسأله نفس دارند ، ناظر به همین معنا باشد . جلسه گذشته روایتی را مطرح کردم ، حالا روایت دیگري را از پیغمبر اکرم ميگويم ، دارد كه حضرت فرمودند : «قال رسول الله (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) : إِنَّ الشَّدِيدَ لَيْسَ مَنْ غَلَبَ النَّاسَ وَ لَكِنَّ الشَّدِيدَ مَنْ غَلَبَ نَفْسَهُ»[3] 🔸 انسان قوی کسی نیست که بر مردم چیره شود و سلطه پیدا کند، آن کسی قوي است که چیره بر نفسش شود و بتواند این قوای سه گانه شهوت ، غضب و وهم را كه تشکیل دهنده نفس به معنای اخص هستند ، مهار کند . این قوه شیطانی وهم در رأسش است . اگر بتوانی جلوی این خیالات باطله را بگیری و نگذاری این قوه هرزهگری کند ، قوی و نیرومند هستی . این مهم است . 📊 [3] . مستدرك الوسائل، ج11، ص13 📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚 ╔═.🍃.🍃═══════╗ 🕹🆔 @salehintehran ┗━🍃🌺🍃━━ 🌺 ╚══════.🍃🍃.══╝
💾 «36» 🌍 (ره) 📚 اوّلین و سخت ترین گام 🔸 در باب نفس اولین گام و به تعبیری سختترین گام ، ضبط خیال است که البته سختی آن ابتدایی است . این اوهامی که میآید برخلاف رضای خدا و عقل است و همسو با خواسته های شیطان است ، جلوی این اوهام را در درون خودت بگیر . ما از اين به سنگری بسیار مهم تعبیر میکنیم ، خط اوّل است ، به تعبیری باید گفت خط شکن باش ، این خط اوّل است . 📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚 ╔═.🍃.🍃═══════╗ 🕹🆔 @salehintehran ┗━🍃🌺🍃━━ 🌺 ╚══════.🍃🍃.══╝
💾 «37» 🌍 (ره) 📚 «خیال پیغمبر» در حال سجده بود 🔸 ما این تعبیر را از پیغمبر اکرم داریم كه فرمود : «سَجَدَ لَكَ خيَالِي»[4] پیغمبر اکرم در بين همه چیزهای درونیشان سراغ خیالشان رفتند و ميفرمايد : من خیالم را طوری مهار کردم که سجده کرده است ؛ یعنی اینطور تسلیم من شده است . من نمیخواهم وارد مسائلی که مربوط به پیغمبر است بشوم . حتّی حضرت در جایی روشنتر فرمود : «قد اسلم شیطانی بیدی» این تعبير را دیگر هیچ کاری نمیتوانی بکنی . عجب ! معلوم میشود پیغمبر اکرم هم شیطان داشته است ، ولی شیطانش را به دست خودش مسلمان کرده است . 📊 [4] . بحارالأنوار، ج22، ص245 📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚 ╔═.🍃.🍃═══════╗ 🕹 @salehintehran ┗━🍃🌺🍃━━ 🌺 ╚══════.🍃🍃.══╝
💾 «38» 🌍 (ره) 📚 «قوه واهمه» شیطان درونی است 🔸 شیطان من و تو همین قوه واهمه و خیال است كه معاصی را جلوه میدهد ، چه در ارتباط با شهوت باشد ، چه در ارتباط با غضب باشد و چه دوز و کلک باشد که مربوط به خود خیال و واهمه است . ابتدا بايد اين را مؤدب به آداب الله کنی . 📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚 ╔═.🍃.🍃═══════╗ 🕹🆔 @salehintehran ┗━🍃🌺🍃━━ 🌺 ╚══════.🍃🍃.══╝
💾 «39» 🌍 (ره) 📚 کار واهمه حقّه بازی است 🔸 ابتدا همین خبیث است كه این مسأله را بزرگ جلوه میدهد ، از حقه بازیهایش واهمه است که ميگويد : «مؤدّب شدن ، مشکل است ؛ مگر میشود آدم جلوی خیالش را بگیرد» . ما طلبهها راجع به احتمالات که غیر تخیلات است ، میگوییم : «احتمال بی‌عار است» یعنی همینطور خودش به ذهن می آید . توهّمات هم همینطور است . یکی از دستاویزهای شیطان که مهمترینش هم هست خیال است که شیطان به وسیله همین خیال انسان را به شقاوت ، بیدینی و بیچارگی میکشاند . 📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚 ╔═.🍃.🍃═══════╗ 🕹 @salehintehran ┗━🍃🌺🍃━━ 🌺 ╚══════.🍃🍃.══╝
💾 «40» 🌍 (ره) 📚 تفكّر ، اوّلين راه ضبط خيال 🔸 در اینجا بحث این طوری مطرح میشود که چطوری من این را که گاهی به این شاخه و گاهی به آن شاخه میپرد مهار کنم ؟ راهش چیست ؟ راهی که بزرگان ما مطرح کردند میگویند : اولين راه تفکر است ، امّا خود تفکر روش دارد . 🔸 انسان میتواند فكر خودش را مشغول کند ، الآن ذهنم سراغ چیزی رفته است ، میتوانم آن را برگردانم ، در این اختیار دارم . حالا ذهن را در چه وادی بیاورم ؟ در وادی ابعاد نعمتهايی كه خداوند به تو عنایت کرده است بياور . یک ؛ نعمتهای مادّی ، دو ؛ نعمتهای معنوی . 📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚 ╔═.🍃.🍃═══════╗ 🕹🆔 @salehintehran ┗━🍃🌺🍃━━ 🌺 ╚══════.🍃🍃.══╝
💾 «41» 🌍 (ره) 📚 به نعمتها و وظایفت فکر کن ! 🔸 از اين به منزل تفکر تعبیر میکنند ، من نمیخواهم وارد مسائل معرفتی شوم ، این منزل تفکر است بعضیها میگویند اوّلین منزل است و بعضیها میگویند پنجمی است . ذهن را در این وادی بیاور و بیاندیش که خدا این همه نعمتهای مادّی و معنوی در اختیار تو قرار داده است ، این همه پیامبر مبعوث کرده است که راههای معنویت را در اختیار تو قرار دهند . سراغ این نعمتها برو ! حالا از خودت سؤال کن که آیا من نسبت به این خدایی که این همه به من نعمت مادّی و معنوی داده است ، وظیفهای دارم یا نه ؟ 📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚 ╔═.🍃.🍃═══════╗ 🕹🆔 @salehintehran ┗━🍃🌺🍃━━ 🌺 ╚══════.🍃🍃.══╝
💾 «42» 🌍 (ره) 📚 با فکر کردن خیالت را کنترل کن ! 🔸 اگر من به خانه شما بيايم و در بزنم و هدیه اي براي شما بياورم ، به ذهنتان نمیآید که این را تلافی کنید ؟ ظاهراً شكر مُنعم جزو فطریات بشر است . آیا من نسبت به مولایم وظیفهای دارم یا نه ؟ برای این که جلوی این خیال را بگیري و سرگرمش کنی بیا شروع به فکر کردن کن . این همه بساط نعمت آیا فقط برای زندگی حیوانی من است ؟ به تعبیر اهلش اينها فقط براي اداره کردن شهوت و غضب من است یا نه یک مقصود دیگری هم در کار است ؟ 📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚 ╔═.🍃.🍃═══════╗ 🕹🆔 @salehintehran ┗━🍃🌺🍃━━ 🌺 ╚══════.🍃🍃.══╝
💾 «43» 🌍 (ره) 📚 سرنخهاي تفكر ، مهاركننده خيال اینها سرنخ تفکر است . 🔸 فرق من با حیوانات ديگر چیست ؟ فکر کن آيا این همه انبیا كه آمدند و ما را به قانون عقل و شرع دعوت کردند ، اینها با ابنای بشر دشمن بودند ؟ میخواستند دشمنی کنند یا اینها آمده بودند و صلاح و سعادت ما را میخواستند ؟ همه اینها روش تفکری است . اینها با من دشمنی نداشتند ، میگفتند این زندگی زود گذر است ، زندگی دیگري هست كه جاودانه است . تو یک التذاذات دیگری داری ، تو خلق نشدی برای این چمنزار طبیعت که مثل حیوانات مشغول دنیا باشی ؛ مدام بخوری و دفع کنی . محصول تو ، سه نجاست عینیه ، يعني بول و غائط و منی نیست . نباید محصول تو این باشد . 📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚 ╔═.🍃.🍃═══════╗ 🕹🆔 @salehintehran ┗━🍃🌺🍃━━ 🌺 ╚══════.🍃🍃.══╝
💾 «44» 🌍 (ره) 📚 تو برای خدا خلق شده ای ! 🔸 بله ، تمام اینها را برای من خلق کرده است ، بشر بر همه اینها سلطه دارد ، اینها را برای من خلق کرده است امّا من را برای چه خلق کرده است ؟ آيا نشستید این فکرها را بکنید ؟ این نعمتها برای تو است ، حالا بگو ببینم تو را برای چه خلق کرده است ؟ «خلقت الاشیاء لاجلک و خلقتک لاجلی» همه اینها را خلق کردم برای تو امّا تو را برای خودم خلق کردم . 🔸 من تو را خلق کردم برای این که جاودانه بمانی ، جاودانگی که در این نشئه نیست . «خلقتم للبقاء لا للفنا»[5] اینها روایت است . در این نشئه که از بقا خبری نیست . اینها سرنخهایی برای تفکر است که انسان خودش را از چنگ واهمه هاي شیطانی نجات دهد . ميگويي چه کار کنم كه نجات پيدا كنم ؟ میگویم در وادی تفكر بیا و بعد میبینی كه از آن هرزهگری خیال جلوگیری کردی و رفته رفته آن را ضبطش میکنی . 📊 [5] . غررالحكم، ص133 📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚 ╔═.🍃.🍃═══════╗ 🕹🆔 @salehintehran ┗━🍃🌺🍃━━ 🌺 ╚══════.🍃🍃.══╝
💾 «45» 🌍 (ره) 🌹اعوذ بالله من الشیطان الرّجیم ؛ بسم الله الرّحمن الرّحیم ؛ و الحمد لله ربّ العالمین و صلّی الله علی محمّد وآله الطّیّبین الطّاهرین و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین.🌹 📚 «روی عن علی(علیهالسلام) قال: مَنْ تَأَدَّبَ بِآدَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَدَّاهُ إِلَى الْفَلَاحِ الدَّائِم»[1] ♻️ مروري بر مباحث گذشته : 🔸 بحث ما در گذشته راجع به بود . گفته شد اگر كسي قصد كند كه براي ديگري باشد ، يعني اگر بخواهد به ديگري روش گفتاري و رفتاري بدهد ، اوّل بايد خودش را كرده باشد ، يعني بايد خودش را مؤدّب كرده باشد تا بتواند ديگران را ادب كند. بايد اول خودش شده باشد سپس بيايد شود . 🔹 من در گذشته عرض كردم كه انسان از نظر در تمام ابعادِ وجودي ، مثل عقل و قلب و نفس محتاج به است . منظور از نفس هم معناي خاصّ نفس ، يعني شهوت و غضب و وهم است . همچنين گفتيم كه انبياي عظام هم آنچه را كه در ابتدا هدفگيري كردند و بر آن تأكيد كردند ، مسأله نفوس ، به معناي خاص ، يعني شهوت و غضب و وهم بود . انبيا آمدند كه نگذارند قواي نفس لجام گسيخته عمل كنند . من قبلاً اينها را گفته بودم و الآن فقط تذكر دادم . 🔸 اين بحث پيش آمد كه اولين گام در نفوس كه هم شهوت است ، هم غضب است و هم وهم است ، چيست ؟ سه نيرو است كه معناي اخص نفس را تشكيل مي‌دهد . حالا ابتدا بايد از كدام شروع كرد ؟ 🔹 گفتم كه گام اول وهم ، يعني خيال است . اول بايد سراغ آن برود و كند ، چون وهم است كه مسايل شهوي و غضبي را براي انسان مي‌آرايد . در آيه دارد : «إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوء»[2] ، اين همان نيروي وهم است كه اهلش در اصطلاح مي‌گويند : اين نيروي شيطانيِ درونيِ انسان است . تعبير به شيطاني مي‌كنند . نيروي شيطانيِ درونيِ انسان وهم است . 📊 [1] . بحارالأنوار، ج89، ص21 📊 [2] . سوره يوسف، آيه 53 📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚 ╔═.🍃.🍃═══════╗ 🕹🆔 @salehintehran ┗━🍃🌺🍃━━ 🌺 ╚══════.🍃🍃.══╝