#معرفی_کتاب #سیاسی باسمه تعالی 🔆محور اصلی و اساسی تحقیق حاضر، تبیین همه جانبه برخورد امام خمینی (س) با برخی از مسائل جامعه در سالهای ۱۳۵۷ ـ ۱۳۶۸ در ابعاد مختلف سیاسی ـ اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، نظامی و ... می باشد. 🔆به عبارت دیگر، در این مجموعه کوشش خواهد شد تا برخی از مسائل و موضوعات حیاتی و اساسی نظام جمهوری اسلامی طی سالهای مذکور، شمارش شده و سپس به تجربه و تحلیل چگونگی برخورد رهبری انقلاب اسلامی با آنها پرداخته شود. 🔆پس از ذکر مقدمه و سخن ناشر ده بخش جداگانه و نتیجه گیری و فهارس آمده است: ✳️بخش اول: امام و دولت موقت ✳️بخش دوم: امام و مسأله اشغال لانه جاسوسی ✳️بخش سوم: امام و مسأله بنی صدر ✳️بخش چهارم: امام و انقلاب فرهنگی ✳️بخش پنجم: امام و مسأله حزب جمهوری اسلامی ✳️بخش ششم: جنگ تحمیلی و پذیرش قطعنامه ۵۹۸ ✳️بخش هفتم: امام و مسـأله دولت مهندس موسوی ✳️بخش هشتم: امام و مسأله انشعاب در روحانیت ✳️بخش نهم: امام و مسأله ارتداد سلمان رشدی ✳️بخش دهم: نامه امام به گورباچف. 🔆نتیجه گیری: ✳️فصل اول: چکیده اصول حاکم بر سیره امام خمینی ✳️فصل دوم: تجربه و تحلیل آماری اصول حاکم بر سیره عملی امام خمینی 🔻🔻🔻🔻🔻 پ ن: کتاب در بخش دولت مهندس موسوی واقعا ضعیف کار شده بهتر است در این باره کتاب رازهای دهه شصت از انتشارات کیهان نوشته جناب صفار هرندی مطالعه شود @salmanraoofi

💠 «امام خمینی» از منظر «عارف بی بدیل مرحوم آیت الله العظمی بهجت ره» 🔷 حجت الاسلام و المسلمین محمدی ری شهری در کتاب زمزم عرفان می نویسد: 🔶 آیت الله بهجت ، در یکی از دیدارهایم با ایشان ، به رویائی ازخود درباره پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی اشاره کردند. ایشان فرمودند: "قبل از پیروزی انقلاب خواب دیدم که شاه به سید جوانی خیلی احترام می کرد . در عالم رویا فهمیدم که پس از شاه ، او خواهد بود. پس از پیروزی انقلاب ، دیدم که همانطور شد ؛ ولی قیافه آقای خمینی با آن جوان تطبیق نمی کرد ؛ اما وقتی عکس جوانی ایشان را آورند دیدم عینا همان است . در عالم رویا آن جوان چیزی گفت که از آنچه می گویم ، معلوم میشود . پس از انقلاب آقای خمینی گفت : «هر کس در برابر انقلاب بایستد ،هلاک میشود » ؛ و بدین سان ، آنچه در خواب دیده بودم ، تعبیر شد. " 🔶 آیت الله بهجت به این جانب (ری شهری) فرمودند : اسراری از آقای خمینی می دانم که تاکنون به کسی نگفته ام و پس از این هم نخواهم گفت! پیش از فوت حضرت امام چندین بار اقدام کردم که ملاقاتی میان آقا و امام صورت گیرد . یکبار خیلی اصرار کردم و گفتم : ایشان دوستتان بوده! خوب است همدیگر را ببینید. ایشان فرمود : " تو چه می دانی که همین دیشب با هم چه گفتگوئی داشتیم !" گفتم این را ایشان هم می دانند ؟ فرمود : " بله ایشان هم می دانند! " 🔶 امام خمینی دو روز قبل از وفات ( پنجشنبه 11/ 3/ 1368 ) در حالیکه در بستر بیماری بود در عالم مکاشفه با آیت الله بهجت ، با لبخند،خداحافظی کرد . آیت الله بهجت در این باره فرمودند : " هنگامی که آقای خمینی در بیمارستان بود ، چند روز قبل از وفاتش ، پنجشنبه بعد از نماز صبح ، در حالیکه خواب نبودم ، دیدم ایشان زیبا ،خوشرو ، و با لبخند ، از جلوی من گذشت . چهره اش از عکس او زیباتر بود . بعد از چند روز که خبر وفات ایشان منتشر شد، متوجه شدم که ایشان آمده از من خداحافظی کند. خوشحال بود برای آنکه کارش تا آخر درست بوده و از آنچه انجام داده پشیمان نیست ؛بلکه کارش ناجح بوده است ." ✅ @Aminikhaah

#حوزه_رشته_سیاست #حجت‌الاسلام_نعیمیان #امام_خمینی 🔅🔅🔅 ✳ حجت‌الاسلام والمسلمین نعیمیان اظهار کرد: مرحوم آیت‌الله خویی با ادله اجتهادی به سبب نگاه خاصی که به رجال داشت‌، موضوع ولایت فقیه را نمی‌پذیرفت، ولی با ادله فقاهتی قائل به تصدی فقیه بود. به همین دلیل می‌گفت‌ فقیه باید عهده دار جامعه اسلامی باشد، غیر فقیه نمی‌تواند چنین تکلیفی داشته باشد و تصرفات غیر فقیه جایز و نافذ نیست. 📝 دانشگاه باقرالعلوم(ع) در گفت‌وگو با خبرنگار پایگاه خبری – تحلیلی مفتاح، درباره زمان مطرح شدن موضوع ولایت مطلقه فقیه بیان داشت: بحث ولایت مطلقه فقیه از اموریست که در زمان عدم حضور پیامبر(ص) و امام معصوم(ع) به فقیه واگذار شده است. @salmanraoofi ادامه گفتگو را در زیر دنبال کنید👇👇

#حوزه_رشته_سیاست #حجت‌الاسلام_نعیمیان #امام_خمینی 🔅🔅🔅 ✳ حجت‌الاسلام والمسلمین نعیمیان یادآور شد:دایره ولایت فقیه منوط به جعل امام معصوم(ع) است و این دایره براساس نیازها، اقتضائات و مصلحت جامعه در نظر گرفته می‌شود، از این‌رو ولایتی که برای فقیه در نظر گرفته می‌شود همان ولایتیست که برای پیامبر(ص) و امام(ع) عنوان می‌شود. یعنی ضرورت رفع نیازهای جامعه اسلامی این اقتضاء را دارد که ولایت گسترده‌ای مانند ولایت معصوم(ع) برای فقیه جعل شود. 🔹 استاد حوزه با بیان این‌که طرح بحث ولایت مطلقه فقیه به امام راحل باز نمی‌گردد، اظهار داشت: بحث ولایت فقیه پس از شیخ مفید یعنی زمان نخستین مکتوبات فقهی که به ما رسیده، به دو صورت مطرح شده است. برخی از فقها اختیارات فقیه را متناسب با نیاز هر باب در هر کدام از ابواب فقه مطرح کرده‌اند. چنانکه گاه فراتر از نیاز خاص یک باب فقهی نیز تعابیر عام و مطلق درباره ولایت فقیه مورد اشاره قرار گرفته است. 🔹 وی عنوان کرد: همچنین گستردگی ولایت فقیه در سخنان فقهای پس از شیخ مفید لزوماً در قالب بحث نظری مبسوط محدود نمی‌شود، بلکه در خلال فرمایشات این بزرگواران در اشارات فتوایی نیز با عبارات متعددی، گستردگی ولایت فقیه مطرح شده است. ✳ حجت‌الاسلام والمسلمین نعیمیان یادآور شد: مرحوم نراقی نخستین کسی است که بحث ولایت فقیه را به تناسب نیاز زمان به صورت مبسوط مطرح می‌کند و می‌گوید «فقها، فضلا و طلاب وقتی قوه اجتهاد را در خود احساس می‌کنند، احکام دین را استنباط کرده و به امور ولایی می‌پردازند، ولی نیاز است این بحث به صورت جدی و استدلالی مطرح شود.» 🔹 وی تأکید کرد: البته نباید انتظار داشت ولایت فقیه از همان نخست به صورت گسترده مطرح شده باشد، بلکه مانند سایر ابواب فقه آرام آرام توسعه بحثی پیدا کرده است. 🔹 این محقق و مدرس فقه سیاسی در جمع بندی این بخش از سخنان خود گفت: بحث ولایت مطلقه فقیه را به دو صورت می‌توان در سخنان فقهای گذشته سراغ گرفت؛ نخست، تصریحات فتوایی بر عمومیت و اطلاق ولایت فقیه که پس از شیخ مفید مطرح شده است. دوم، کنار هم قرار دادن مطالب جزئی که درباره ولایت فقیه در ابواب مختلف فقه توسط فقها مطرح شده است. موضوع ولایت فقیه در تمامی ابواب فقه بیان شده و تمسک شده است. اگر این مطالب را کنار هم قرار دهیم ولایت مطلقه فقیه اثبات می‌شود. این امر را می توان در کتاب فقیهان امامی و عرصه‌های ولایت فقیه دید. 🔹 این استاد حوزه در پاسخ به این پرسش که «آیا امام راحل بحث ولایت فقیه را نخستین بار در نجف ارائه دادند؟» اذعان داشت: عموم افراد گمان می‌کنند امام راحل برای نخستین بار ولایت فقیه را در نجف مطرح کردند، در حالی که این‌گونه نیست. ایشان نخستین بار در رساله کشف اسرار موضوع ولایت فقیه را مطرح کرده‌اند. 🔹 وی افزود: مرحوم آیت‌الله بروجردی در سال ۱۳۲۷ در باب نماز جمعه به اثبات ولایت مطلقه فقیه پرداخته‌اند و امام سه سال پس از ایشان یعنی سال ۱۳۳۰ در اصول فقه در رساله اجتهاد و تقلید و نیز در درس خارج اصول فقه ولایت فقیه را مطرح و اثبات کرده‌اند. آیت‌الله سبحانی که تقریرات درس اصول امام(ره) را تهیه کرده‌اند، در پاسخ به سوال اینجانب نقل کردند ایشان آن را در بحث اجتهاد و تقلید در سال ۱۳۳۰ درس دادند. این محتوا در کتاب تهذیب الاصول ایشان و نیز در تقریر مرحوم شیخ حسین تقوی اشتهاردی چاپ شده است. ✳ حجت‌الاسلام والمسلمین نعیمیان خاطرنشان کرد: آیت‌الله جوادی آملی نیز تقریرات درس اصول امام(ره) را از سال ۱۳۳۰ تا ۱۳۳۷ در کتابی به نام تحریر الاصول تهیه کرده‌اند که موضوع ولایت فقیه در باب اجتهاد و تقلید مطرح شده است که ظاهراً مربوط به سال ۱۳۳۷ش است. از سوی دیگر امام راحل خود درس‌هایشان را می‌نوشته‌اند که ولایت فقیه‌شان در رساله اجتهاد و تقلید که در سال ۱۳۳۰ نگاشته شده، بیان شده است. @salmanraoofi ادامه گفتگو را در زیر دنبال کنید👇👇

#حوزه_رشته_سیاست #حجت‌الاسلام_نعیمیان #امام_خمینی 🔅🔅🔅 🔹 وی یادآور شد: همچنین آیت‌الله سید ابراهیم میرباقری از اساتید حوزه تهران نقل می‌کرد «در مقطع کوتاهی در بحث تابستانی – گویا سال ۴۳ – موضوع ولایت فقیه توسط امام راحل برای جمع محدودی از طلاب مطرح شد.» پس درس اصول امام(ره) غیر از آیت‌الله سبحانی توسط شیخ حسین تقوی اشتهاردی نیز تقریر نویسی شده و در آنجا نیز موضوع ولایت فقیه عنوان شده است و دو تقدیر از مقطع اول و بعد توسط آیت‌الله جوادی داریم. 🔹 استاد حوزه اذعان داشت: در ضمن سه سال پس از درس ولایت فقیه امام راحل، مرحوم آیت‌الله گلپایگانی در سال ۱۳۳۳ درس ولایت فقیه خود را ارائه می‌دهند و تقریرات آن توسط آیت‌الله صابری همدانی منتشر شده است. بحث دیگر این‌که تقریرات درس آیت‌الله بروجردی درباره ولایت فقیه توسط آیت‌الله میرزاعلی صافی گلپایگانی، آیت‌الله منتظری و آیت‌الله نوری همدانی(هنوز منتشر نشده) نیز تهیه شده است. 🔹 وی اظهار کرد: تمام این دروس ولایت فقیه را امام راحل پیش از درس‌های نجف مطرح کرده‌اند. در نجف نیز از اول بهمن سال ۱۳۴۷ موضوع ولایت فقیه را مطرح می‌کنند که مورد استقبال شهید صدر قرار می‌گیرد. در نجف تقریرات درس ایشان توسط آیت‌الله معرفت، به عربی ترجمه می‌شود. مدتی بعد متن فارسی دوباره توسط آقای جلال الدین فارسی ویرایش شده و منتشر می‌شود. ✳ حجت‌الاسلام والمسلمین نعیمیان در جمع بندی این بخش از سخنان خود نیز اظهار کرد: اولاً، بحث ولایت فقیه مختص امام نیست بلکه پیش از ایشان افراد فراوانی نیز این موضوع را مطرح کرده‌اند. ثانیاً، امام راحل پیش از نجف چند بار موضوع ولایت فقیه را مطرح کرده و چند بار تدریس کرده‌اند که شامل سال‌های ۱۳۳۰، ۱۳۳۷ ،۱۳۴۳ و… می‌شود. 🔹 وی همچنین اضافه کرد: در فتنه ۸۸ پسر آقای شریعتمداری ادعا کرد پدرش اعتقادی به ولایت فقیه نداشت. آقای سید هادی خسروشاهی براساس اسناد ساواک گفت: آقای شریعتمداری در مهر سال ۱۳۴۷ یعنی پیش از امام راحل موضوع ولایت فقیه را بررسی کرده که توسط آقای ابوالحسن حقانی منتشر شده است. اما امام خمینی بحث ولایت فقیه را در نجف در بهمن سال ۴۷ ارائه کردند. این نشان می‌دهد که این مقوله در ذات فقاهت شیعی است. 🔹 عضو گروه فقه سیاسی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، در ادامه گفت‌وگو، دیدگاه آیت‌الله خویی درباره ولایت فقیه را این‌گونه تشریح کرد: آقای خویی نافی ولایت فقیه نبود. 🔹 وی افزود: در فقه و اصول وقتی علما برای موضوعی از ادله اجتهادی دلیل کافی پیدا نمی‌کنند به اصول عملیه و ادله فقاهتی مراجعه می‌کنند. مرحوم آیت‌الله خویی نیز بر خلاف اکثر علما به رجال نگاه تعبدی داشته‌، حتی به جابریت رای مشهور نیز اعتقادی نداشته‌ و این نگاه خاص اقتضاء می‌کرده که بسیاری از روایات را کنار بگذارد. ✳ حجت‌الاسلام والمسلمین نعیمیان اظهار کرد: مرحوم آیت‌الله خویی با ادله اجتهادی به سبب نگاه خاصی که به رجال داشت‌، موضوع ولایت فقیه را نمی‌پذیرفت، ولی با ادله فقاهتی قائل به تصدی فقیه بود. به همین دلیل می‌گفت‌ فقیه باید عهده دار جامعه اسلامی باشد، غیر فقیه نمی‌تواند چنین تکلیفی داشته باشد و تصرفات غیر فقیه جایز و نافذ نیست. 🔹 وی تأکید کرد: از کسانی که به ولایت فقیه حمله می‌کنند باید پرسید جایگزین آن‌ها برای ولایت فقیه چیست؟ غیر از دموکراسی است؟ به نگاه آیت‌الله خویی و دیگر علما اگر فقیه در جایگاه متصدی نباشد قدر متیقن فرد دیگری نمی‌تواند بر این جایگاه قرار گیرد. نگاه آیت‌الله خویی این نیست که ولایت فقیه را کنار بگذاریم. ایشان اصل کار برای غیر فقیه را جایز نمی‌دانند. 🔹 این استاد اضافه کرد: البته لزوماً در شاگردان آیت‌الله خویی چنین نگاهی وجود ندارد. برای نمونه آیت‌الله معرفت شاگرد ایشان بوده، سپس شاگرد امام(ره) می‌شود و بحث ولایت فقیه را به زبان عربی منتشر می‌کند. آیت‌الله سید محمدمهدی خلخالی نیز شاگرد آیت‌الله خویی بوده ولی ولایت فقیه را در کتاب قوی حاکمیت در اسلام، در همان آغاز انقلاب بسط داده است. @salmanraoofi ادامه گفتگو را در زیر دنبال کنید👇👇

#حوزه_رشته_سیاست #حجت‌الاسلام_نعیمیان #امام_خمینی 🔅🔅🔅 🔹 وی افزود: آیت‌الله میرزا جواد تبریزی نیز از باب حسبه تصدی مقام ولایت را به فقیه می‌دهد، غیر فقیه را جایز نمی‌داند. تضعیف ولایت فقیه را حرام دانسته و از منظر او غیر فقیه مشروعیت تصدی ندارد. بزرگان دیگر مانند شهید صدر، آقاضیاء، آخوند خراسانی، آیت‌الله سبزواری و… نیز موضوع ولایت فقیه را مورد تأکید قرار داده‌اند. ✳ حجت‌الاسلام والمسلمین نعیمیان یادآور شد: آخوند خراسانی برخی ادله را نقد می‌کند، ولی می‌گوید براساس همین ادله فقیه قدر متیقن است. به طور کلی برخی شاید مشربشان این باشد که بگویند از باب حسبه ولایت به فقیه می‌رسد، ولی این به معنای نپذیرفتن ولایت فقیه نیست. بلکه تأکید می‌کنند کار باید به دست فقیه باشد وگرنه دیگران حق تصرف ندارند. 🔹 وی درباره این که آیا دیدگاه امام درباره ولایت فقیه پیش از نجف با پس از نجف متفاوت شد؟ خاطرنشان کرد: امامدر همه این مقاطع و نیز در نجف ولایت عام و مطلق فقیه را ثابت کرده‌اند و به تناسب هر زمان ولایت خود را به کار گرفته‌اند. ✳ حجت‌الاسلام والمسلمین نعیمیان پاسخ پرسش «چرا امام شرط اجتهاد را برای ولیّ فقیه کافی دانست در حالی که پیشتر اعلمیت را نیز شرط می دانست؟» را این گونه ارائه داد: حضرت امام(ره) تأکید داشتند تصدی زعامت جامعه نیازمند خصوصیات و شرایط مختلفی در فقیه است. لذا با تأکید بر چنین جامعیتی صرف مرجعیت را کافی نمی‌دانستند. چنانکه اعلمیت را لازم ندانستند تا جامعه به بن بست نرسد. @salmanraoofi

🔆کانال اندیشکده فقه حکومتی 🔆متعلق به برادر بزرگوار جناب حجت الاسلام و المسلمین استاد نعیمیان است تمرکز ایشان مدتهاست بر این بحث بوده در این زمینه کانال قابل استفاده ای دارند @andishkade_f_h اندیشکده فقه حکومتی

چشم سفید/ ختم الکلام با اذان انتظار، چشم باز کردم😘 برای اولین بار در این ماه، آن هم در روز آخر، سحر بیدار نشدم! و جدا از محروم شدن از برکات معنوی لیالی این ماه مبارک،😔 حالا با گشنگی مون چه کنیم!🤓 تازه اینجا نیم ساعت دیرتر افطار میشه🤔😂😂 به قول برادر رضایی، خیلی حرفه ها! در همین اندیشه، زمانی گذشت.. خوشحال شدم حتما خواب بودم و هنوز اذان صبح نگفته اند اما نه انگار واقعا بی سحری شدیم😂 حالا فکر میکنید مثلا اگه سحری بلند میشدم، چی میخوردم؟ همون بادمجون افطاری رو😢 خبر بدتری که در این گیر و داد، لگدی به اعصابمان زد، تمام شدن اینترنت نامحدود یکماهه ام بود! خدایا این همه مصیبت رو چرا قسط بندی نکردی اونم با شیب ملایم! شاید همه ی این مصائب توطئه گروه B باشع! چندتا نامه ی چندخطی هم برای بعضی پسرهای نوجوان و جوان و البت شمار اندکی از دختران😊 نوشته ام که زحمت تحویلش با فرمانده پایگاه😘 کاری ندارم به جز انتظار افطار ان شاء الله فردا نماز عیدی خوانده، به کرند میروم. تدابیری هم برای شرکت روستائیان اندیشیده ام ببینیم چه می شود؟ برادر محمدحسن سؤال داشت که با این وضع و اوضاع تبلیغ شما فایده ای هم داشته؟ برخی دیگر از دوستان هم همین سؤال رو داشتن و احیانا دارن. ببینید در کل یه بخشی از غر زدن های من هم ننه من غریبم بازی بود😢 اینجا همانطور که گفتم، مردم مهربانی دارد😘😘 البته خدا کنه مسلمونم باشن😍😍 به سؤال بالا پاسخ های متفاوتی میشه داد که بخشی از آن در نوشته های قبلیم موجود است. مثلا یه بار درمورد وضعیت طلاق در ایران می پرسید. اینجا، موقعیت های مختلف، پاسخهای متفاوتی می طلبد🤔 مثلا در فضای اشفاق و انذار میگیم: اوضاع خیلی خرابه! اصلا طلاق میون طلبه ها چقدر زیاد شده و .... اما یه بار یه مثلا روشنفکری در دفاع از غرب، داره به اسلام اشکال میگیره اونم با آمارهای من درآوردی از قم و مشهد! خوب حقیقتا کشورمون در طلاق جزو ۱۰ کشور آخر دنیاست ضمن اینکه این پدیده ممکنه در بعضی کشورها قانونی نباشه یا اساسا انگیزه ای برای ثبت اون وجود نداشته باشه برخلاف ما که فقط کلی احکام شرعیمون به طلاق تعلق میگیره. ضمن اینکه همون کثرت طلاق در ایران اتفاقا معلول رخنه ی فرهنگ غربی است و این مسئله شواهد زیادی داره. تأثیر مبلغ در اینجور مناطق هم همینه نمیشه جواب یکدستی به این سؤال داد. اصل حضور روحانی که مشخصه برای بعضیها خیلی سنگینه، تبلیغ چهره به چهره، نمایش چهره ی منطقی و با عطوفت از دین در برابر سؤالات و شبهات، اصل اتمام حجت و اساسا تأثیراتی که این سفر برخود مبلغ به عنوان یک واحد انسان میگذاره، جای بحث فراوونی داره! مثلا اگه حقیر قم بودن، چه غلطی میکردم؟! عین آمریکا، هیچ غلطی! با مطالعه ریز و دقیق عرض میکنم؛ جریانات تبلیغی اهل سنت، دقیقا روی همینجور تبلیغ ها کار میکنن اونوقت ما یه سری توقعاتی از خودمون داریم که خدا هم نداره!🤔 بعضی وقتها نیگاه میکنم ماها هم عجیب طلبه هایی شدیم! عین کرم آسکاریس داریم به خودمون می لولیم! درس و تدریس بین خودمون! عین کسی که رو به آینه جوک میگه و خودش هم میخنده🤔 واقعا فکر کردید که یک پنجم عرق زحمت مؤمنین رو چرا حروم ما میکنن!؟ عجیبه که هدف هممون هم اجتهاده! یه ۱۰ روز تبلیغ تفریحی هم که حتما منافات داره! ایکاش! همون درس رو لااقل میخوندیم😡 علی أی حال مطابق آیه نفر، وظیفه مون، اسلام شناسی و مهمتر از اون، انذاره🤔 وظیفه خدا هم یه چیزایی هست که احتمالا کاملا بهش واقفه😳😘 خدا هم میگه: انک لاتهدی من احببت و لکن الله یهدی من یشاء خوب؛ До свидания خداحافظیش هم به زبون قرقیزی نوشتم تا حالشو ببرید. @sarbaztalabe

اتفاقی تازه و قابل تقدیر در مبارزه با #جرائم_منافی_اخلاق در #تهران 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 جهت تسریع در روند برخورد قانونی با جرائم منافی اخلاق و عفت عمومی در تهران، شهروندان اخلاق مدار تهرانی می توانند با مسئولین قضایی همکاری نمایند. لذا به محض اطلاع دقیق از وقوع چنین جرائمی اعم از؛ «کشف حجاب در خودرو»، «کشف حجاب یا سرو مشروبات یا برگزاری مراسم مختلط رقص در اماکنی همچون سفره خانه، کافه، رستوران، مراکز خرید، باغ تالار و...»، «اطلاع از برگزاری پارتی های شبانه یا خانه های فساد و فحشا»، «انتشار مطالب خلاف عفت در اینستاگرام و تلگرام و...» در تهران، حتی المقدور نسبت به #مستندسازی اولیه ( تهیه فیلم و عکس و معلوم نمودن محل وقوع جرم و ذکر نوع خودرو و زمان و مکان رویت آن) اقدام نموده و مستندات و گزارش خود را به شماره ۰۹۰۵۴۳۰۹۴۸۴ در پیام رسانهای سروش، ایتا و... ارسال و پیگیری آن را از سرپرست دادسرا مطالبه کنید. 🔸در مقابله با اخلاق ستیزی سازمان یافته، همگی رسانه باشیم🔸 🔻دادسرای ناحیه ۲۱ (ارشاد) تهران واقع در تهران، میدان آرژانتین، خیابان شهید احمد قصیر (بخارست سابق) جنب بیمارستان آسیا. @rozaneebefarda

💥فوری/واکنش سریع 💥توییت آکنده از عصبانیت تاجزاده در واکنش به انتشار خبر دعوت از مردم برای همکاری با قوه قضاییه در مقابله با مفاسد اخلاقی. لینک خبر مورد بحث: https://eitaa.com/rozaneebefarda/1384 🔹تنها کسانی از مقابله با #مفاسد_سازمان_یافته ناراحتند که یا در جرگه مفسدان قرار دارند و یا از ترویج #فحشا و #فساد، #کاسبی_قدرت و #سیاست دارند! اراذل و اوباش مورد اشاره آقای تاجزاده، همان #شعبان_بی_مخ_های_کودتاچی و #غربزده اند که از ۲۸مرداد۳۲ تا #فتنه۸۸، در اردوگاه قبله و قبیله آقای تاجزاده منزل کرده اند! اکنون وقت آن است #حزب_الله غیور برای دفاع از نوامیس ایرانیان، در همیاری با عناصر شجاع قوه قضاییه پیشگام شوند و در کنار مردم ناموس پرست ایرانی وارد میدان شوند. 🔹برای مقابله قانونی با فتنه فحشا و فساد سازمان یافته، رسانه باشیم🔸 🔶پی نوشت فتنه طلبان هموارد به طرح دوگانه مردم/قانون دست می زنند و تلاش دارند جو عمومی را #مرعوب سازند حال آنکه در این مرحله، نه تنها زیست هیچ یک از شهروندان و عموم مردم عزیز تهران در مخاطره نمی افتد که با از بین بردن شبکه های فساد، امنیت اخلاقی همه طیف های فکری و سیاسی در پایتخت فراهم می شود. @rozaneebefarda

ظرفیت محدود است و حضور برای دانشجویان تنها با ثبت نام امکان پذیر است. مقتضی است علاقهمندان جهت پیش ثبتنام، اطلاعات ذیل را تا تاریخ ۱۹/ ۰۳ / ۱۳۹۸ به رایانامه انجمن علمی فلسفه دانشگاه تربیت مدرس (tmu.philosophy@gmail.com) مشخصات خود شامل نام و نام خانوادگی، سوابق تحصیلی و پژوهشی، رایانامه و تلفن را ارسال کنند. هزینه ثبت نام متعاقباً اعلام خواهد شد. هزينه اي هم براي پذيرايي ناهار و ميان وعده ها دريافت مي شود. @salmanraoofi

🔴📽 سعید عابد، راننده قانونمدار اسنپ مهمان برنامه صبحگاهی شبکه 3 شد!☝️ 🔺جزئیات ماجرای پیاده کردن زن بدحجاب از اسنپ به روایت خود راننده در پخش زنده تلویزیون #اسنپ 🆘 @Roshangari_ir