🔻 مراسم عیدالزهرا سلام الله علیها در مدرسه علمیه اباصالح علیه السلام ❗️طلبه ها از بعد عید غدیر برای پیشواز محرم مشکی می پوشند تا غروب روز ۸ ربیع الاول (شهادت امام حسن عسگری). ❗️اما همین که اذان مغرب روز ۸ ربیع می شود، رنگ لباس ها به قرمز مبدّل می شود و برخی طلبه ها به سمت آرایشگاههای مختلف سرازیر می شوند. ⚠️ هر سال در شب ۹ ربیع الاول از طرف مدرسه و حاج آقا شیرازی مجلس #عید_الزهرا (عمرکشون) گرفته می شود حال یا در منزل خود ایشان و یا در منزل دوستان ایشان مثل حاج آقای فیض یا آقای کورانی یا سالن فوتبال شهرک صادقیه و ... 🚫 برخی طلبه ها در این مراسم با تیپ‌هایی واقعا زننده و زشت شرکت می کنند و بعضا مرتکب کارهای خلاف شرعی می شوند. اعمالی که نه تنها مخالف زیّ طلبگی نیست بلکه بعضا خلاف شرع بیّن است مثل زدن ریش از ته، پوشیدن لباس های تنگ و بدن نما، زدن کراوات، دادن فحش های رکیک. ❌ البته خود حاج آقا شیرازی با این کارها در مجلس منزل خودش مخالف است اما قطعا می تواند جلوی این کارها را بگیرد. رجوع کنید به مطالب قبلی. #پرونده_مدرسه_اباصالح 🌀 @zarreh_bin

باسمه تعالی اگر این کارها در مدرسه علمیه اباصالح عج یا منزل مدیران آنجا صورت می گیرد که حسب نقلهای متعدد ظاهرا اینطور است چرا مدیران این مدارس و مدیر حوزه های علمیه و شورای عالی و دیگر مسئولین پاسخگو نیستند چرا باید این خلاف شرعهای روشن صورت بگیرد و خون شیعیان در پاکستان و افغانستان به دلیل بی توجهی چند مثلا مدیر و به خاطر نادانی چند طلبه غیرمتشرع یا بی توجه به شرع ریخته شود چرا باید در مرکز تشیع کارهایی صورت بگیرد که بهانه ی خوبی برای هتک چند شیعه مظلوم در نقاط دیگر مهیا شود حتی اگر بهانه های دیگری هم دارند باز ما نباید بهانه دست دشمنان بدهیم تمام مسئولین حوزه باید پاسخگوی این خلاف شرعهای روشن باشند و تمام حوزویان باید این خلاف شرعها را به مسئولین ذی صلاح اطلاع بدهند در قم دو مدرسه هستند که مدعی تقلید از مدرسه حضرت استاد مجتهدی ره در تهران هستند ولی مدیران هر دو مدرسه در معنویات، علمیت و اعتدال از حضرت استاد الگو نگرفته اند و فقط ادعا دارند استاد مجتهدی در شب نه ربیع به گفتن یک لطیفه تکراری که هر سال هم همان را تعریف می کردند اکتفا می کردند و ما هیچ وقت نشنیدیم ایشان مجلس دیگری با این خلاف شرع های روشن داشته باشند همچنین ایشان می فرمودند بعد از کارهای خلاف آقای منتظری من اجازه‌نامه وجوهات ایشان را پاره کردم و دیگر از طرف ایشان وجوهات نگرفتم همچنین طبق نقل موثقین می گفتند یکبار در مدرسه ما به اسم انقلابیگری می خواستند مرا بیرون کنند که بعدا فهمیدم از مریدان منتظری بوده اند اصولا ایشان از خود منتظری و مریدان منتظری رویگردان بودند در زمانی که ایشان زنده بودند، یکی از مدرسین را به دلیل اینکه به طلاب آقای منتظری را جزو مراجع تقلید معرفی کرده بود، عذرش را خواستند و بعد به ایشان اطلاع دادند، که ایشان هم دیگر هم روی خوش به آن فرد نشان ندادند و هر چقدر آن فرد اظهار ارادت کرد موثر واقع نشد مکرر در مکرر هم با استدلالات مختلف از انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی دفاع می کردند به هر حال مدرسه اباصالح و آیت الله مجتهدی قم گرچه طلاب انقلابی دارند که بارها با کارهای مدیرانشان مخالفت کرده اند اما همیشه آن طلاب اخراج شده اند و مدیران بی صلاحیت آنجا سر جای خود بوده اند که این رویه غلط باید عوض شود ان شاءالله مسئولین به این امور رسیدگی کنند و طلاب انقلابی این مدارس هم با حفظ شئونات به روشنگری خود ادامه دهند و اجازه انجام کارهای خلاف مصالح اسلام را در هیچ مدرسه ای ندهند و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین سلمان رئوفی ۱۳۹۸/۸/۱۵ @salmanraoofi

مخالفت آیت الله بهجت با برپایی مجالس #عید_الزهرا(س) @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⚠️#تکذیب برگزاری مراسم جشن #عیدالزهرا در بیت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ❓#سوال: اخیرا در سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی فیلمی با عنوان «مراسم جشن نهم ربیع‌الاول و #عیدالزهرا توسط حضرت آیت‌الله بهجت» منتشر گردیده است که در آن اشعاری به همین مناسبت توسط مداح خوانده می‌شود و حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت هم در مراسم حضور دارند. لذا خواهشمند است باتوجه به اینکه این فیلم سوالات زیادی را در ذهن مخاطبان ایجاد کرده است، جهت روشن شدن افکار عمومی در خصوص این مراسم توضیح فرمایید. 🔸#پاسخ بیت حضرت آیت الله بهجت اعلی الله مقامه: ⭕️ «عنوان‌ آن مراسم به جشن عیدالزهرا #کذب_محض است.» .... حضرت آقا به شدت از این مجالس پرهیز داشتند. حتی سال‌هایی که جلسات درس و روضه در منزل معظم‌له اقامه می‌شد، یک‌بار که بعد از روضه افرادی مبادرت به رفتار و اعمال مضحکه آمیز نمودند معظم‌له سال‌های بعد ایام مقارن آن روز، مجلس ذکر اهل‌بیت علیهم‌السلام در منزل را تعطیل و از پذیرفتن افراد در منزل و اقامه مجلس پرهیز می‌نمودند. همچنین بعد از انتقال مجلس روضه و درس به مسجد، همان‌ها یک بار با صحنه‌سازی چنین‌کاری را در چند دقیقه برای ترویج خود حادث نمودند و البته درزمان حیات معظم‌له نتوانستند اشاعه دهند. ضمنا نکته‌ای که باتوجه به همین فیلم منتشر شده لازم به ذکر است، همچنان که از تصاویر آن و فضای مسجد مشخص است، مجلس مراسم روضه هفتگی حضرت آیت‌الله بهجت هست که از سالیان گذشته هرهفته صبح جمعه در مسجد فاطمیه و با حضور معظم‌له و شاگردان و اقشار مختلف مردم برگزار می‌گردیده است و باتوجه به وصیت ایشان همچنان برگزار می‌گردد. لیکن با توجه به تقارن روضه جمعه آن هفته با ایام نهم ربیع( جمعه مورخ ٢٣/اسفندماه/١٣٨٧ مصادف با ١۵ ربیع‌الاول)، مداح مجلس در مسجد و بالحن مداحی و روضه مشابه نظرات آقا چند دقیقه‌ای اشعاری را از جامی که از دانشمندان و شاعران اهل سنت است در مدح امیرالمؤمنین علیه السلام قرائت نموده است. ولو اگر بیتی هم مخالف نظر آقا خوانده است، حضرت آقا فردای آن روز در جلسه درس خارج فقه خود به تاریخ شنبه ٢۴/اسفندماه/١٣٨٧ باشدت نسبت به برگزاری جلسات غیر از ذکر فضائل، صریحا موضع گرفتند که عین مطالب و فیلم و صوت فرمایشات معظم‌له موجود می‌باشد. والسلام علیکم و رحمت‌الله بیت حضرت آیت‌الله بهجت 🔻#متن_کامل_تکذیبیه و مستندات آن شامل فیلم فرمایشات حضرت آیت الله العظمی بهجت را در#ذیل ببینید:🔻 👆 http://bahjat.ir/fa/content/10517 @rozaneebefarda

🔺️بیانات مهم آيت الله جاودان پيرامون ايام نهم ربيع الاول ‼‼ 🔺️خداوند به هیچ وجه راضی نیست ! این فریب شیطان است! به هیچ وجه فریب نخورید! ✅کانال #پندنامه http://eitaa.com/joinchat/2054750225Cbba925a3ed

🔆"عمرکشون یا شیعه کشون!" (به بهانه نزدیکی به ۹ ربیع الاول) 🔅و قِیلَ لِلصَّادِقِ- عَلَیْهِ السَّلَامُ: «یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، إِنَّا نَرَى فِی الْمَسْجِدِ رَجُلًا یُعْلِنُ بِسَبِّ أَعْدَائِکُمْ وَ یُسَمِّیهِمْ. فَقَالَ: «مَا لَهُ- لَعَنَهُ اللَّهُ- یَعْرِضُ بِنَا» بخدمت حضرت صادق (علیه السّلام) عرض شد که: یا ابن رسول اللَّه ما مىبینیم در مسجد مردى را که فاش دشنام به دشمنان شما میدهد و نامشان میبرد، آن حضرت فرمود: چه مرض دارد خدا لعنتش کند ما را در معرض اذیت میاندازد. [منبع: اعتقادات الإمامیه (للصدوق)، ص: ۱۰۷] 🔅حضرت آیت الله مظاهری می فرمودند: روزی در هنگام درس استاد ما آیت الله مرعشی نجفی خاطره ای بیان کردند که: 🔅پدر من‌ از علمای‌ نجف‌ بوده‌ یک‌ شاگرد سنی‌ داشت، این‌ فرد می‌خواست‌ برود کردستان‌ و کرمانشاه، با پدر من‌ خداحافظی‌ کرد و رفت، پدر من‌ آمد ایران‌ و رفت‌ مشهد، در زمان برگشت‌ قافله‌ ما غروب‌ به کرمانشاه رسید، من‌ خیلی‌ وحشت‌ کردم‌ که‌ حالا چه‌ می‌شود، آن‌ وقت‌ وضع‌ کرمانشاه‌ و وضع‌ کردستان‌ به خاطر شیعه‌ و سنی‌گری‌ خیلی‌ بد بود، ناگهان‌ آن‌ شاگرد من‌ پیدا شد، خیلی‌ با من‌ گرم‌ گرفت‌ و بالاخره‌ با زور و رودربایستی‌ من‌ را خانه برد‌ خیلی‌ هم‌ خدمت‌ کرد به‌ من، بعد آخر شب‌ به‌ من‌ گفت:‌ آقا ما یک‌ جلسه‌ای‌ داریم‌ شما بیاید برویم‌ توی‌ این‌ جلسه، گفتم‌ می‌آیم، خلاصه مرا بردند توی‌ آن‌ جلسه، وقتی‌ نشستم‌ توی‌ جلسه، دیدم‌ این‌ سبیل‌ گُنده‌ها، سبیل‌ کشیده‌ها می‌آیند، تعجب‌ کردم، چه‌ خبر است، یک‌ وقت‌ مَنقَلی‌ پر از آتش‌ که‌ آتش‌ زغالی‌ که‌ اَلُو داشت، این‌را هم‌ آوردند، یک‌ مجمع‌ را هم‌ آوردند گذاشتند روی‌ این‌ آتش‌ها، روی‌ این‌ منقل‌. من‌ تعجب‌ کردم، ترس‌ هم‌ من‌را گرفته‌ بود که‌ این‌ها چه‌ کار می‌خواهند بکنند، یک‌وقت‌ دیدم‌ یک‌ جوانی‌ زیر غُل‌ و زنجیر، قیافه‌ای شبیه مردم‌ همدان‌ داشت، آوردند. 🔅یک‌ سفره‌ چرمی‌ هم‌ پَهْن‌ کردند، او را نشاندند روی‌ سفره‌ چرمی‌ و کسی‌ با یک‌ ضربت‌ گردنش ‌را زد، آن‌ مجمع‌ که‌ داغ‌ بود گذاشتند روی‌ گردن‌ این‌که‌ خون‌ بیرون‌ نیاید، غُل‌ و زنجیرها را هم‌ باز کردند این‌ هی‌ دست‌ و پا می‌زد این‌ها هم‌ قاه‌ قاه‌ می‌خندیدند. من‌ غش‌ کردم‌. بالاخره‌ قضیه‌ تمام‌ شد و من‌ در حال‌ غش‌ بودم، کم‌کم‌ مَرا به‌ هوش‌ آوردند اما آن‌ موقعی‌ که‌ نزدیک‌ بود به‌ هوش‌ بیایم‌ می‌دیدم‌ با هم‌ زمزمه‌ دارند، این‌ شیعه‌ است‌ این‌را هم‌ بیاورید دومی‌اش‌ باشد، آن‌ طلبه‌ می‌گفت:‌ نه‌ بابا من‌ درس‌ پیش‌ ایشان‌ خواندم، این‌ از آن‌ سنی‌های‌ داغ‌ است‌ معلم‌ من‌ بوده، 🔅بالاخره‌ من‌ را نجات‌ داد، آمدیم‌ خانه، وقتی‌ من‌ حال‌ آمدم، این‌ طلبه‌ به‌ من‌ گفت:‌ آقا من‌ سنی‌ هستم، اما مُرید شما هستم، می‌دانید شما را خیلی‌ دوست‌ دارم، نمی‌خواستم‌ ناراحتتان‌ کنم، اما بُردم‌ آن‌جا یک‌ پیام‌ بدهید به‌ علمای‌ نجف‌ و پیام‌ این، که‌ شما عُمَرکُشون‌ کنید ما هم‌ این‌جور می‌کنیم،‌ 🔅ما رسم‌مان‌ است‌ یک‌ شیعه‌ را یک‌ جایی‌ پیدا می‌کنیم‌ زندانی‌اش‌ می‌کنیم‌ غُل‌ و زنجیر می‌کنیم‌ تا شب‌ چهارشنبه، شب‌ چهارشنبه‌ همه‌ ما جمع‌ می‌شویم‌ برای‌ رضایت‌ خدا، قربه الی‌ الله این‌را می‌آوریم‌ و این‌ بلا را به‌ سرش‌ می‌آوریم‌ که‌ تو دیدی. 🔅منبع: درس اخلاق آیت الله مظاهری در تاریخ ۲۳ فروردین ۸۵٫ شماره درس ۳۰۰ @salmanraoofi

باسمه تعالی پیامی در تسلیت شهادت امام حسن عسکری علیه السلام توسط یکی از ادمین ها قرار داده شد و بعد اشتباها حذف شد شهادت این امام مظلوم را تسلیت عرض می کنم و همچنین آغاز امامت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را هم تبریک عرض میکنم این امام مظلوم در سخت ترین شرایط حفاظتی با ایجاد لایه های امنیتی و اطلاعاتی توانستند با ابداع و ایجاد سیستم نواب اربعه که تمام نیروهای زبده اطلاعاتی بودند به بهترین وجه شیعیان را اداره کنند ائمه علیهم السلام همیشه افراد و نفوذهای امنیتی داشتند اما از زمان امام جواد علیه السلام این مساله ساختار و سازمان پیدا کرد والسلام @salmanraoofi

🔆بررسی حدیث رفع قلم 🔆در بیان حجت الاسلام و المسلمین محققیان @salmanraoofi

🔆خاطره رضا امیرخانی از برخورد مقام معظم رهبری با برگزاری مراسم نهم ربیع 🔆وقتی رهبر معظم انقلاب از اعتقاد راسخ شان سخن می گویند... @salmanraoofi

📢 مؤسسه مطالعات دین پژوهان معاصر با همکاری انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه برگزار می کند: 🔸دومین نشست از سلسله نشست های فقه الاجتماع 🔸 📋 با موضوع: تحلیل و تطبیق عنصر کنش‌گری در قیام عاشورا با حضور استاد: 💫 جناب آیت الله مبلغی 💫 و جامعه شناس محترم: 💫 جناب دکتر شرف الدین 💫 🗓دوشنبه 1398.8.20 ⏰ ساعت 16 🗺 مکان: خیابان جمهوی. کوچه دوم. فرعی اول. سمت چپ. انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه. طبقه اول. سالن همایش فقه الاجتماع را در کافه بازار ببینید http://cafebazaar.ir/app/?id=fegh.ol.ejtema&ref=share کانال تخصصی فقه الاجتماع @feqholejtema @salmanraoofi

🚨 سلسله نشست های اندیشه ورزی *#ورثه_الانبیاء با موضوع "الگوی نقش آفرینی طلاب در دولت سازی اسلامی"* (فصل اول) ویژه «برادران طلاب» برگزار می شود. 🔰این دوره حدود 15 جلسه و به همت *مرکز راهبری ورثه الانبیاء* و *بسیج طلاب مشکات* در پاییز سال ۱۳۹۸ در قم برگزار می شود. 📮 *جهت ثبت نام اولیه (نام، مدرک تحصیلی، نام دانشگاه یا حوزه و سال تولد) خود را به سامانه #10004124615576 یا آی دی @basij_meshkat0 ارسال کنید.* 🔻مکان برگزاری دوره: قم 🔺زمان شروع دوره: 23 آبان به مدت 6 هفته (فقط پنجشنبه ها) 🚧 اطلاعات بیشتر 👇👇👇 https://ble.im/nezamsazi @salmanraoofi

🔊 امکان خرید کتاب #تکملة_نهاية_الحكمة به قلم استاد ارجمند علی امینی نژاد و با مقدمه حضرت استاد یزدان پناه در سایت پاتوق کتاب فراهم آمده است. 💻 لینک فروش اینترنتی کتاب : https://bookroom.ir/book/77268/تکمله #تکملة_نهاية_الحكمة #خبر_نشر_کتاب 💢 ما را به دوستان خود معرفی کنید @Nafahat_eri

#فرهنگ ۵ #حوزه_فرهنگی #سرباز_فرهنگ #مدافعان_حرم #شهدا #دکتر_احمد_رهدار حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار در نهمین جلسه مدافعان فرهنگی حرم: سردارنظامی در حوزه فرهنگ باید سرباز باشد نه سردار 🔅🔅🔅 ▪ حجت الاسلام احمد رهدار در ادامه گفت: این اساتید در هر ترمی برای پنج پایان نامه استاد راهنما هستند، برای ۱۰ تایش استاد مشاورند و ۲۰-۳۰ تای شان هم استاد داورند. اگر کسری از پایان نامه ها به حوزه مقاومت اختصاص داده شود که حتماً این اتفاق می افتد، ما در لایه های آکادمیک در دانشگاه ها جریان مقاومت را بردیم. ✅ اساتید دانشگاه هم می پرسند در سوریه به دنبال چه هستیم 🔹 استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) در ادامه بحث اظهار کرد: اما چون از آنجا غافل شدیم الان برای اعضای هیأت علمی که صحبت می کنیم به صراحت می گویند داریم در سوریه چه غلطی می کنیم؟ یعنی گاهی اوقات به یک چیزهای ساده فکر نکردند و معمولاً وقتی از من پرسیدند یک جواب کوتاه و صریح دادم. گفتم ما در سوریه دنبال قدرت هستیم. حالا شما استاد دانشگاه به همکارانت ثابت کن همه دولت های دنیا به قدرت نیاز دارند، ایران نیاز ندارد؟ آیا می توانی ثابت کنی؟ می مانند. می گویم تو استاد دانشگاه یک معادله ساده را نفهمیدی که ما دنبال قدرت هستیم. لازم نیست در آنجا من ایدئولوژیک پاسخ بدهم که بگویم آن جا حرم اهل بیت است. من برای دنیا قدرت می خواهم. بخواهم یا نخواهم؟ قدرت یک الزاماتی دارد. رقیب تمدنی رقیب مادی ما هزاران کیلومتر از آن طرف کره زمین آمده اینجا دنبال منافع و قدرت است. من بغل مرزم چرا دنبال قدرت نباشم؟ به یک معادله ساده فکر نکرده! چرا؟ چون ما امتداد مقاومت را در لایه های نخبگانی اینجا نبردیم. ✅ برای مقاومت محتوای تئوریک آماده نکرده ایم 🔹 این پژوهشگر و محقق بیان کرد: دیپلماسی نخبگانی یک مسأله استراتژیک است، لکن زیرساخت هایی از جنس زیرساخت های استراتژیک می خواهد که این ها آماده نشده است. ما آرزو می کنیم و از قشر فرهنگی فرهیخته مان مطالبه می کنیم که کمک کنند این طرح را سر کلاس های درس، سر پایان نامه ها، سر پرسش و پاسخ ها با اساتید، در گفتگوهای دانشجویی ببرند که یک مطالبه ای از خود این نهاد شود. 🔹 وی ادامه داد: ما اگر در دنیا هیچ برندی نداشته باشیم ما یک برند مثبتی داریم، تحت عنوان برند مقاومت. این برند در کل دنیا متعلق به ماست. مقاومت با جمهوری اسلامی گره خورده است. بر خلاف پروژه جهاد. پروژه جهاد با اینکه پروژه مقدسی است، اما متاسفانه در قرن اخیر در لایه تکفیری تسنن مصادره شده است. یعنی جهاد الان، یعنی القاعده، یعنی داعش، اما مقاومت یعنی حزب الله، نیروی قدس سپاه، یعنی ایران ما. اما ما برای چیزی که برند ماست محتوای تئوریک آماده نکردیم. 🔹 این استاد حوزه و دانشگاه در ادامه صحبت هایش گفت: ما الان درکشورهای دنیا می رویم و ارتباط می گیریم، محافل آکادمیک دنیا این را از ما مطالبه می کنند. روی مان نمی شود بگوییم تولید نکردیم. می گوییم چشم ان شاءالله می فرستیم! اگر این تولید نشود ۵۰ سال بعد یک آدم هایی خواهند آمد وقتی تاریخ ما را تحلیل کیفی می کنند حتماً به ما می رسند می گویند یک آدم هایی کارشان این بود که در صحنه جریان مقاومت را پیروز کردند، مدافع حرم ولو به بهای جانش صحنه عمل ما را در قله برده، وقتی به لایه فکری پشت این صحنه خواهند رسید خواهند پرسید که چرا لایه فکری اش کارش را نکرد؟ @salmanraoofi