Rostami Ebrahim : *تنها کسی که می‌تواند جهان را اداره کند* *"حضرت آیت‌الله خامنه‌ای" می‌باشند* مایکل اچ هارت، دانشمند بزرگ آمریکائی و یهودی معتقد، فیزیک‌دان، ریاضی‌دان، اخترفیزیک، حقوق‌دان، کارشناس علوم رایانه و ... و نویسنده کتاب بزرگ و معروف "۱۰۰ تاثیرگذارترین افراد در تاریخ" در مقاله‌ای می‌نویسد : چنانچه از من سؤال شود که چه کسی می‌تواند این جهان آشفته‌بازار را سامان بخشد و مدیریت کند ؟ می‌گویم : محمد(ص)، اگر محمد(ص) نبود می‌گویم :  علی(ع)، اگر علی(ع) نبود می‌گویم :  فقها، آن‌هم فقهای شیعه نه اهل سنت، اگر به من گفته شود : از فقهای شیعه کدام فقها، در جواب می‌گویم : فقهای ایران و در میان فقهای ایران تنها کسی که می‌تواند جهان را اداره کند "حضرت آیت‌الله خامنه‌‌ای" می‌باشند

. #ده_ربیع‌الثانی....🏴 مائیم گدای حضرت معصومه محتاج عطای حضرت معصومه همراه رضا ز دیده خون می ریزیم در روز عزای حضرت معصومه ▪️وفات جانسوز حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها برهمگی شیعیان تسلیت باد. .

#حدیث_روز 📣 امام رضا علیه السّلام فرمودند: مَن زارَها بِقُمَّ كَمَن زارَني ؛ 🔸هر كس (حضرت معصومه عليهاالسلام) را در قم زيارت كند ، چنان است كه مرا زيارت كرده است 🔸كامل الزيارات ، ص 536

🌸«اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا يُحِيطُونَ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِما شاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ‏»(بقره:255) در اضواء البیان، اصلا تفسیر این آیه را بیان نکرده است؛ با اینکه این آیه با نام «آیه الکرسی» مشهور و از کلیدی ترین آیات است و به همین جهت، سفارش فراوانی به خواندن آن شده است(ر.ک: کلینی، 1363: 2/ 536 و 539 و 549 و 557 و 572) در صورتی که در تسنیم، در بخش تفسیر بدون احتساب «لطایف و اشارات» از حدود 80 آیه استفاده کرده است (جوادی آملی،1388: 12/ 103-137) (بررسی تطبیقی تفسیر قرآن به قرآن در اضواء البیان و تسنیم، ص ۱۳)

🌸خدای متعال از پیشگامان در هجرت و نصرت و پیروان انان خشنود است: «وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ» (توبه:100) حال پرسش این است که آیا مهاجران و انصار و پیروان انان همواره مرضیّ خدای سبحان هستند؟ 5-8-1.در اضواء البیان شنقیطی عقیده دارد: خدای متعال در این کریمه تصریح می کند که از سابقین اولین از مهاجران و انصار و پیروان آنان راضی است. (شنقیطی، 1427ق: ‏2/ 353-354 ) 5-8-2. در تسنیم آیت الله جوادی آملی تصریح می کند: آیه مورد بحث هرگز در این باره نیست که کسی پس از هجرت و نصرت چه سرنوشتی پیدا می کند؛ تنها از آن برداشت می شود کسی که برای خدا هجرت کند، مرضیّ اوست، پس اگر هجرت لله نباشد، مهاجر، مرضیّ نیست. به هر روی، پس از مهاجرت، اگر جزو فاسقان و ظالمان شود، مصداق آیات تفسير «فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضى‏ عَنِ الْقَوْمِ الْفاسِقِين‏» (توبه:96) و «وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين‏» (بقره:258) می گردد و از شمول آیه مورد بحث بیرون می رود. (جوادی آملی،1394: 35/ 183) روشن است که شنقیطی از آیات دیگر غفلت کرده و حکم قطعی همیشگی به فضیلت انصار و مهاجران داده است که نادرست است؛ در صورتی که در تفسیر تسنیم، این حکم بر اساس آیات دیگر، مشروط به عدم فسق و عدم ظلم است. (بررسی تطبیقی تفسیر قرآن به قرآن در اضواء البیان و تسنیم، ص ۲۶)

به نام خدا با سلام و آرزوی سلامتی و عاقبت به خیر حدیث روز از امام سجاد علیه السلام نقل شده که فرمودند: «أرضاكُم عِندَ اللّهِ أسبَغُكُم عَلى عِيالِهِ». الكافی: ج٤ ص١١ *خوشبخت ترین شما نزد خداوند ، کسی است که خانواده خود را بیشتر در رفاه قرار بدهد* 🌷🌷🌷 ✅ به کانال حبل الله بپیوندید👇👇👇 @hablallah

آقا فرمود بر همگان فرض (واجب) است در مورد لبنان به وظیفه خودشون عمل کنن این یعنی دستور جهاد حالا یکی جهادش در زمینه نظامی و جنگه که وظیفه خودش رو انجام میده. که مردم معمولی جامعه رو شامل نمیشه یکی جهادش دعا کردن یک جهادش مالیه و اینجا دیگه بحث انفاق مستحب نیست. وقتی میگن واجبه، یعنی واجبه، یعنی اگه کمک مالی نکنی بازخواست میشی. بخاطر همینه اکثر مراجع تقلید اجازه دادن بخشی از خمس رو به جنگ‌‌زدگان مقاومت اختصاص داده بشه. از امر واجب خمس برای امر واجب کمک به جنگ‌زدگان لبنان میشه استفاده کرد من چندتا محموعه از رفقا رو معرفی کردم که تو لبنان دارن کار میکنن که پول واریز کنید. چند روزی هست که مجموعه‌ای رو معرفی نکردم. الان به این نتیجه رسیدم بهترین و موثرترین جایی که میشه برای لبنان معرفی کرد، دفتر مقام معظم رهبری هست که کاملا فضای لبنان رو میشناسن و اولویت‌ها رو میدونن. چندین و چندسال هست اونجا فعالن و یقینا پول‌های واریزی رو در بهترین حالت هزینه میکنن پویشی رو خود دفتر آقا راه انداخته به اسم #ایران_همدل. پیشنهاد میکنم به همه مجموعه‌های جهادی که بیان پای کار این پویش و همه کمک‌ها رو در این چهارچوب برای لبنان جمع‌آوری کنن تا پول درشت جمع بشه که بشه کارهای اساسی انجام داد 🔻از چندطریق میتونید واریز کنید 1⃣ اولین روش مستقیم از طریق درگاه بانکی که در سایت آقا هست به حساب ایران همدل واریز کنید👇 https://farsi.khamenei.ir/irane-hamdel/ 2⃣ روش دوم واریز به کارت و یا شماره شبای ایران همدل واریز کنید. روی شماره کارت بزنید کپی میشه

6037998200000007

IR320210000001000160000526

بنام ایران همدل ( پویش دفتر مقام معظم رهبری برای کمک به لبنان) این پیام رو برای دیگران ارسال کنید 🙏

🌺گفتگوی معاویه با سعدبن ابی‌وقاص درباره امیرمؤمنان(ع) 🌸مسعودی نقل می‌کند: روزی معاويه طواف خانه خدا می‌کرد، در حالی که سعد همراه وی بود. پس از طواف به سوی دار الندوه رفتند. معاویه سعد را با خويشتن بر تخت خود نشانید و شروع به سخن گفتن درباره امیرالمؤمنین(ع) و سبّ وی- العياذ بالله- نمود. سعد خود را دور كرد و گفت: مرا بر سرير خود نشاندى آنگاه شروع كردى در سب علي عليه السلام؟! سوگند با خداى كه اگر در من يك خصلت از خصال علي عليه السلام بود، دوست‌تر بود نزد من از هر چه آفتاب بر او تابيده. (۱) سوگند به خدا هر آينه دامادى پيغمبر ، و داشتن فرزندانى چون فرزندان علي دوست داشتنی‌تر است نزد من از آنچه آفتاب بر او درخشيده ، (۲) والله اگر من چنين بودم كه پيغمبر در روز خيبر در حقم مى‌فرمود " لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله غير فرار يفتح الله على يديه ؛ فردا پرچم را به دست مردى سپارم كه خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسول هم او را دوست دارند، جنگاورى است كه گريز ندارد و برنمى‏گردد تا خدا به دست او پيروزى بخشد و فتح كند " .محبوب تر بود نزد من از آنچه مهر بر او تابيده ، (۳) والله اگر چنين بود كه رسول خداى در جنگ تبوك در حق من مىفرمود : " الا ترضى ان تكون منى بمنزلة هرون من موسى الا انه لا نبي بعدى؛«تو نسبت به من به منزله هارون به موسى هستى جز آنکه پس از من پیامبری نیست " محبوب‌تر است نزديك من از هر چه خورشید بر آن طلوع كرده ، و سوگند با خداى كه ديگر در خانه تو داخل نشوم تا زنده ام. سپس سعد بلند شد. هنگامی که سعد اين سخن را به معاویه گفت و خواست بلند شود، معاويه برای او بادى از خود رها كرد، و گفت: بشين تا جواب آنچه گفتى بشنوى، تاكنون نزد من لئيم تر از امروز نبودى، پس چرا ياريش نكردى و با او بيعت نکردی؟ اگر من مى شنيدم از پيغمبر آنچه را تو شنيدى هر آينه خادم علي بودم تا زندگى مى‌نمودم. سعد گفت : والله كه من شایسته‌ترم به جایگاه تو(خلاف). معاويه گفت:بنو عذره بر تو امتناع دارند. (مروج الذهب، ج۳، ص ۱۳-۱۴) ✅کانال سلسبیل معرفت👇👇👇 🌸@salsabilmarifat

🌺«بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ‏ مُؤْمِنِين‏ وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظ؛(هود: 86) اگر مؤمن باشيد، باقيمانده [حلال‏] خدا براى شما بهتر است، و من بر شما نگاهبان نيستم» واژه «بقية اللَّهِ» در این آیه، درباره معامله و درآمد حلال و خداپسندانه است؛ لکن معنای آن، کلی و فراگیر و به معنای چیزی است که خدا آن را ماندگار کند. با توجه به همین معنای کلی بر مصادیق دیگر نیز تطبیق می‍کند؛ همچنانکه در روایات بر حضرت ولیعصر(عج) تطبیق شده است که به اراده الهی تا زمان ظهورشان ذخیره شده اند. (جوادی آملی، 1397، ج 39، ص 206-207) از رسول اکرم(ص) در خطبه غدیر نقل شده است: «أَلَا إِنَّهُ الْبَاقِي حُجَّةً وَ لَا حُجَّةَ بَعْدَهُ؛ اوست كه به عنوان حجت باقى مى‏ماند و بعد از او حجتى نيست» (طبرسی، 1403ق: ج1، ص64) امام باقر ع فرمود: « هنگامی که امام زمان ع ظاهر شود تكيه به خانه كعبه دهد و سيصد و سيزده مرد گرد او فراهم شوند و اول سخنش اين آيه باشد:بقية اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ"‏ سپس گويد:"من بقية اللَّه و حجت خدا و خليفه او بر شما هستم" و هيچ مؤمنى نباشد مگر آنكه این گونه او را سلام دهد: "السلام عليك يا بقية اللَّه في ارضه"». (صدوق، 1395ق: ج‏1 ، ص331) گفتنی است که ماندگار، آن هم از سوی خدای متعال و خیر بودنش وابسته به ایمان به خداست؛ چون خیر بودن در فرهنگ قرآن،، هم دنیا و هم آخرت را شامل می شود و آن هم تنها از سوی خدای متعال است و خدای متعال به مؤمنان عطا می کند. ✅کانال سلسبیل معرفت👇👇👇 🌸@salsabilmarifat