♨️ حرکت شایسته حسین عبدی حین مصاحبه! 🔹سرمربی تیم‌ملی نوجوانان در زمان مصاحبه به محض شنیدن صدای اذان از خبرنگاران عذرخواهی کرد و پس از چند ثانیه سکوت با فرستادن صلوات مجددا مصاحبه را ادامه داد. 📌 خبر فوری سراسری https://eitaa.com/joinchat/3170697458Cfd44a7e938

📌🌴 ۴۰فایده بینظیرمثل شفاعت پیامبروحضرت زهرا سلام ....علیهم باخواندن دعا برای امام زمان (عج)؛ آیت الله سید محمدتقی موسوی اصفهانی در کتاب گران سنگ مکیال المکارم خلاصه آثار و فواید و ویژگی‌هایی را که بر دعا کردن برای تعجیل فرج مترتب است، بیان می‌کند که حضورتان تقدیم می گردد🌸. فراموش نشوددرقنوت وچه قبل وبعدنماز. ترجمه دعا ؛«پروردگارا خودت ولیت را درهرلحظه یاری ومحافظت بفرما،درودبی پایانت برامام زمان واجدادش .صلواتک علیه وعلی آبائه فی هذه الساعه وفی کل الساعة » انتشار حداکثری.... https://eitaa.com/madahanpirbakran

🔴💔 به حرمت این ایستادگی💔 امروز همه باهم برای راهپیمایی علیه ☠رژیم کودک کش صهیونسیتی💀 🌺 امروز ساعت 15🌺 🍀میدان بزرگمهر اصفهان🍀 ((در شهرستانها طبق اعلام قبلی)) ❇️📣 فرقی نمیکنه اصلاح طلبی یا اصول گرا یا... درسته ناراحتی از بعضی عملکردها 💞 چند دقیقه هم شده👌 در این مراسم راهپیمایی شرکت کن🙏 #نشر_حداکثری #دفاع_از_مظلوم_حتی_با_فریاد @asromid

👈 دفاع از فلسطین موجب عزت ماست. قیام جهانی علیه صهیونست 🔰همزمان با سراسر کشور، تجمع مردمی برای محکومیت کشتار مردم مظلوم غزه توسط رژیم کودک کش اسرائیل 🇵🇸 غزه نماد مقاومت ⏱شنبه ۲۷ /آبان‌ماه/۱۴۰۲ ساعت ۱۵ ⛲میدان آزادی شهر فلاورجان 🟣گروه فرهنگی هنری شهید آوینی

🔰 عمده‌‌ترین وظیفه جوانان حزب‌‌الّلهی و انقلابی چیست؟ 🔻 به نظر من، جوانان انقلابی دانشگاه - چون بحث دانشجو را داریم - سعی کنند خوب درس بخوانند؛ خوب فکر و معرفتشان را بالا ببرند. سعی کنند در محیط خودشان اثر بگذارند؛ فعال باشند، نه منفعل؛ روی محیط خودشان، اثر فکری و روانی بگذارند. 🔻 این شدنی است. یک جوان گاهی اوقات میتواند مجموعه پیرامونی خودش را - کلاس را، استاد را و حتّی دانشگاه را - زیر تأثیر شخصیت معنوی خودش قرار دهد. 🔻 البته این کار با سیاسیکاری به‌‌دست نمیآید؛ با معنویت به‌دست میآید، با صفا به‌دست میآید، با استحکام رابطه با خدا به‌دست میآید. 🔻 عزیزان من! رابطه با خدا را جدّی بگیرید. شما جوانید؛ به آن اهمیت بدهید، با خدا حرف بزنید، از خدا بخواهید. مناجات، نماز، نماز با حال و با توجّه، برای شما خیلی لازم است. مبادا اینها را به حاشیه برانید. (بیانات #حکیم_انقلاب در جلسه پرسش و پاسخ دانشگاه تهران ‌ ۷۷/۲/۲۲) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

🔰 راه دست‌یابی به نظرات امام (ره) چیست؟ 🔹نظرات امام یک مجموعه است و خوشبختانه بیانات امام ثبت شده است و همین است که هست. مثل همه‌ی متونی که از آنها میشود تفکر گوینده را استنباط کرد؛ منتها با شیوه‌ی درستِ استنباط. 🔹شیوه‌ی درستِ استنباط این است که همه حرفها را ببینند، آنها را در کنار هم قرار بدهند؛ 🔹توی آنها عام هست، خاص هست؛ مطلق هست، مقید هست. 🔹حرفها را باید با همدیگر سنجید، تطبیق کرد؛ 🔹مجموع این حرفها، نظر امام است. 🔹البته کار خیلی ساده‌ای نیست، اما روشن است که باید چه کار کنیم: یک کار اجتهادی است؛ اجتهادی است که از عهده‌ی شما جوانها برمیآید. بنشینند واقعاً گروه‌های کاری در زمینه‌های مختلف، نظر امام را استنباط کنند، از گفته‌های امام به دست بیاورند. (دیدار دانشجویان با #حکیم_انقلاب ۸۷/۷/۷) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

🔰 آیا ما به عنوان سربازان انقلاب و فعالان جریانات دانشجویی انقلابی باید عینا از همان موضعی سخن بگوییم که رهبری معظم به اقتضای جایگاه رفیع ولایی و سکانداری کشتی انقلاب از آن سخن می گویند؟ 🔻میگویند آیا ما هم باید مثل رهبری موضع بگیریم یا نه؟ خوب، رهبری یک تکلیفی دارد، ما یک تکلیف دیگر داریم. 🔻ببینید، نبادا کسی تصور کند که رهبری یک نظری دارد که برخلاف آنچه که به عنوان نظر رسمی مطرح میشود، در خفا به بعضی از خواص و خلّصین، آن نظر را منتقل میکند که اجراء کنند؛ مطلقاً چنین چیزی نیست. 🔻اگر کسی چنین تصور کند، تصور خطائی است؛ اگر نسبت بدهد، گناه کبیره‌ای انجام داده. نظرات و مواضع رهبری همینی است که صریحاً اعلام میشود؛ همینی است که من صریحاً اعلام میکنم. 🔻 چند سال قبل که یک قتلی اتفاق افتاده بود و دشمنان جنجال کردند، تبلیغات کردند و گفتند اینها فتوا داشتند، دستور داشتند، و میخواستند یک جوری پای رهبری را میان بکشند، توی نماز جمعه گفتم: اگر من یک وقتی اعتقاد پیدا کنم که یک نفری واجب‌القتل است، این را توی نماز جمعه علنی خواهم گفت. نه جایز است، نه شایسته است که مواضع دیگری غیر از آنچه که رهبری به صورت علنی و صریح به عنوان مواضع خودش اعلام میکند، وجود داشته باشد؛ نه، همینی است که دارم میگویم. 🔻 البته ممکن است کیفیت روزه گرفتن شما با بنده، نماز خواندن شما با بنده یک تفاوتهائی داشته باشد. خوب، شما جوانید، دانشجوئید؛ فعالیت دینی شما، فعالیت اجتماعی شما جوانانه است؛ با رفتار پیرمردانه‌ی پیرمردها طبعاً تفاوت پیدا میکند. از این تفاوتهای قهری و طبیعی نمیشود صرف‌نظر کرد. (بیانات #حکیم_انقلاب در دیدار دانشجویان در یازدهمین روزماه رمضان ۸۹/۶/۱) 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

🔰منطق خلوص سازی 🔻خلوص که شما مطرح مي‌کنيد - که ما بايست از فرصت استفاده کنيم و حالا که غربال شد، يک عده‌اي را که ناخالصي دارند، از دائره خارج کنيم - چيزي نيست که با دعوا و کشمکش و گريبان اين و آن را گرفتن و با حرکت تند و فشارآلود به وجود بيايد؛ خلوص در يک مجموعه که اينجوري حاصل نمي‌شود؛ ما به اين، مأمور هم نيستيم. 🔻در صدر اسلام، خوب، با پيغمبر اکرم يک عده بودند؛ سلمان بود، اباذر بود، ابي‌بن‌کعب بود، عمار بود، کي بود، کي بود؛ اينها درجه‌ي اول و خالص‌ترينها بودند؛ عده‌اي ديگر از اينها يک مقداري متوسط‌تر بودند؛ يک عده‌اي بودند که گاهي اوقات پيغمبر حتّي به اينها تشر هم مي‌زد. اگر فرض کنيد پيغمبر در همان جامعه‌ي چند هزار نفري - که کار خالص‌سازي خيلي آسانتر بود از يک جامعه‌ي هفتاد ميليوني کشور ما – مي‌خواست خالص‌سازي کند، چه کار مي‌کرد؟ چي برايش مي‌ماند؟ 🔻آن که يک گناهي کرده، بايد مي‌رفت؛ آن که يک تشري شنفته، بايد مي‌رفت؛ آن که در يک وقتي که نبايد از پيغمبر اجازه‌ي مرخصي بگيرد، اجازه‌ي مرخصي گرفته، بايد مي‌رفت؛ آن که زکاتش را يک خرده دير داده، بايد مي‌رفت؛ خوب، کسي نمي‌ماند. 🔻امروز هم همين جور است. اينجوري نيست که شما بيائيد افراد ضعاف‌الايمان را از دائره خارج کنيد، به بهانه‌ي اينکه مي‌خواهيم خالص کنيم؛ نه، 🔻شما هرچه مي‌توانيد، دائره‌ي خلّصين را توسعه بدهيد؛ کاري کنيد که افراد خالصي که مي‌توانند جامعه‌ي شما را خالص کنند، در جامعه بيشتر شوند؛ اين خوب است. 🔻 از خودتان شروع کنيد؛ دور و بر خودتان، خانواده‌ي خودتان، دوستان خودتان، تشکل خودتان، بيرون از تشکل خودتان. هرچه مي‌توانيد، در حوزه‌ي نفوذ تشکل خود، براي بالا آوردن ميزان خلوص‌هاي فردي و جمعي تلاش کنيد؛ که نتيجه‌ي آن، خلوص روزافزون جامعه‌ي شما خواهد شد. راه خالص کردن اين است. #حکیم_انقلاب 31 مرداد 1389 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

دو پاسخ به یک سوال وقتی مردم رو برای حضور در تجمعات و راهپیمایی‌های حمایت از مردم مظلوم غزه دعوت می‌کنیم غالبا این سوال رو می‌پرسن که این راهپیمایی‌ها چه دردی از مردم غزه درمان میکنه؟ ✅دو جواب برای این سوال میشه داد: جوابی که به مردم عادی باید داد و جوابی که به نیروهای انقلابی باید بدیم جا به جایی جوابها، آسیب‌زا هست و جواب عکس می‌گیریم 🔹جواب مردم عادی: وقتی کسی مریض میشه برای روحیه دادن بهش، میریم عیادتش این عیادت ما چه نقشی توی بهبودی بیماریش داره؟ وقتی عزیز کسی فوت میکنه، میریم برای تسلیت مگه این تسلیت گفتن ما، عزیزش رو زنده میکنه؟ این کارها برای روحیه دادن به بیمار و داغ دیده هست تا بدونه که پیش ما عزیزه و دردش درد ما و داغش داغ ماست مردم غزه هم دارن از طریق فضای مجازی ما رو می‌بینن و با دیدن این سیل جمعیت، برای مقاومت و ادامهٔ مبارزه، روحیه می‌گیرن و متوجه میشن که ما حامی اونها هستیم و دردشون و داغشون درد و داغ ماست 🔹جواب نیروهای انقلابی: ظریف میگه مردم از هزینه دادن سر موضوع فلسطین خسته‌اند و حق هم دارند؛ برای همین ما نباید وارد این جنگ بشیم و تنها از دور باید از مردم غزه حمایت کنیم این حرف رو به عنوان دلسوزی برای مردم داره میزنه کی باید بهش جواب بده؟ قطعا ما مردم حضور ما در این تجمعات، جوابی هست به این آقا که بهش بگیم ما ترسی از جنگ و آسیب حاصل از جنگ نداریم همچنین به نیروهای نظامیمون هم می‌گیم که هر جا نیاز شد، وارد نبرد نظامی بشید و از بابت ما و آسیبهای بعد از جنگ، نگرانی نداشته باشید ما همیشه پشتیبان و مدافع تصمیمات شما هستیم ✍️ یوسف ناصری ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش...

♨️ آیا می‌خواهی #فرشته شوی؟ حتی بالاتر؟! 📌یک توصیه از رهبر معظم انقلاب

🔥🔥🔥🔥🔥 سرانجام گناه و گناهکاران قرآن کریم میفرماید بَلَى مَنْ کَسَبَ سَیِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِیئَتُهُ فَأُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ آرى، کسانى که مرتکب گناه شوند و آثار گناه سراسر وجودشان را بپوشاند، آنها اهل آتشند؛ و جاودانه در آن خواهند بود. (بقره/۸۱) ⚫️ مفهوم احاطه گناه این است که انسان آنقدر در گناهان فرو رود که زندانى براى خود بسازد، زندانى که منافذ آن بسته باشد. توضیح اینکه: گناهان کوچک و بزرگ در آغاز یک «عمل» است، سپس تبدیل به «حالت» مى شود و با ادامه و اصرار شکل «ملکه» به خود مى گیرد، هنگامى که به اوج شدّت خود برسد تمام وجود انسان را به رنگ گناه درمى آورد و عین وجود انسان مى شود. در این هنگام هیچ پند و موعظه و راهنمایى راهنمایان در وجود او اثر نخواهد کرد و در حقیقت با دست خود قلب ماهیّت خویش کرده است. 🔥🔥🔥🔥🔥 تفسیر نمونه ذیل آیه شریفه

‍ ✅ چرا این روزها مدام باید در اینترنت ثابت کنیم که ربات نیستیم؟ 🔴 این روزها هنگام استفادۀ روزمره از اینترنت مدام از ما خواسته می‌شود که اثبات کنیم واقعاً انسان هستیم نه ربات. برای این کار گاهی باید چند حرف یا عدد کج‌و‌معوج را تایپ کنیم یا پازل حل کنیم یا جدیداً یک حیوان کوچکِ سه‌بعدی را بچرخانیم تا با همانند خودش هم‌راستا شود. به این آزمون‌های کوچکِ انسانیت کپچا (CAPTCHA) می‌گویند. این کلمه از حروف ابتدایی عبارت طولانیِ «تست تورینگ کاملاً اتوماتیکِ عمومی برای جداکردن کامپیوتر از انسان» ساخته شده است و وظیفه‌اش نیز دقیقاً همین است. 🔴 اما سؤال اینجاست که چرا هر روز کپچاها دارند سخت‌تر و وقت‌گیرتر می‌شوند؟ مثل هر چیز دیگری که ربطی به تکنولوژی در سال ۲۰۲۳ دارد، اینجا هم پای هوش مصنوعی وسط است. 🔴 کپچاها طراحی شده‌اند تا جلوی ورود هکرها، هرزنامه‌ها و انواع و اقسام چیزهای دردسرسازی را بگیرند که ممکن است هنگام خرید اینترنتی اطلاعات حساب شما را بدزدند، کامنت‌ها یا ایمیل‌ها جعلی برایتان بفرستند یا سرتان کلاه بگذارند. و در مجموع باید گفت که در انجام وظیفه‌شان موفق عمل می‌کنند، اما مسئله این است که ربات‌های اینترنتی خیلی زود ترفندهایشان را یاد می‌گیرند و سازندگانِ کپچاها مجبور می‌شوند معماهای جدیدتری بسازند. از قضا ساختن یک کپچا اصلاً کار آسانی نیست. 🔴 ضرب‌المثلی در دنیای کسب‌و‌کار می‌گوید: «سریع، ارزان یا خوب؟ فقط می‌توانید دوتا را انتخاب کنید». جف یان، استاد علوم کامپیوتری که روی کپچاها کار می‌کند می‌گوید: این سه گانه در کپچاها «امنیت، کاربری آسان یا دقت» است. متأسفانه نمی‌شود سه‌تای آن‌ها را در کنار هم داشت. 🔴 اولین کپچاها که در اوایل دهۀ ۲۰۰۰ ساخته شدند، از حروف و اعداد استفاده می‌کردند. دلیلش آن بود که کامپیوترها نمی‌توانستند کاراکترها را از روی عکس تشخیص دهند. چند سال بعد گوگل از این تکنولوژی استفاده کرد تا با استفاده از آن متن کتاب‌های غیردیجیتالی را برای سرویس کتاب‌ خودش، به‌کمک کاربران دیجیتالی کند. چیزی نگذشت که کامپیوترها توانستند با دقتی فوق‌العاده حروف و اعداد را تشخیص دهند. اینجا بود که کپچاها به سمت تشخیص عکس یا حل پازل‌های ساده رفتند. 🔴 در این میان، شرکت‌های مختلفی هم خدمات حل کپچا ارائه می‌کردند. مثلاً شرکت «توکپچا» با استفاده از نیروی کار ارزان کشورهای جهان سوم، هزار کپچا را در ازای یک دلار حل می‌کرد. اهالی هوش مصنوعی هم خیلی زود شانس‌شان را در این زمینه امتحان کردند. 🔴 مسئلۀ بعدی این است که حل‌کردن کپچاها و علی‌الخصوص شکست‌خوردن در حل آن‌ها برای کاربران تجربۀ بسیار ناخوشایندی است. احتمال بالایی وجود دارد که اگر کاربری در حل یک کپچا شکست بخورد، در صورتی که مجبور نباشد، کلاً آن کار را رها کند. حتی تعداد قابل‌توجهی از کاربران به محض رسیدن به یک کپچا کار را رها می‌کنند. این معضل باعث شده است تا خدمات‌دهندگان اینترنتی به فکر راهکارهای تازه‌ای بیفتند که وظیفۀ شناخت ربات‌ها را از روی دوش کاربران بردارد و روی نحوه یا مسیر عملکرد ربات‌ها متمرکز شود.

🎥 خاطره ای از امداد غیبی در عملیات #خیبر 🌹شهید زین الدین،: ما نصرت الهی را مشاهده کردیم 🌷 ۲۷ آبان سال ۱۳۶۳ - سالروز شهادت سردار پرافتخار سپاه اسلام، شهید مهدی زین الدین فرمانده لشگر ۱۷ علی بن ابی طالب (ع)

📌سوال 🔴عاقبت جنگ غزه و اسرائیل چه خواهد شد؟ کارشناس:دکتر سید جلال حسینی #طوفان_الاقصی

📌 از میان آتش و دود برخواهیم خواست، مثل سیمرغ... 🇮🇷🇵🇸 #انتقام #غیرقابل_ترمیم #طوفان_الاقصی #رژیم_حرامزاده_سگیونیستی ‌‌‌#اسرائیل_اوهن_من_بیت_العنکبوت #اسرائیل_سُست‌_تر_از_لانه_عنکبوت 🌹 اللّهُمَّ ارْزُقْنی تَوْفیقَ الشَّهادَةِ فی سَبیلِک🌹

فرعون وقتی رئیس است که همه حیوان باشند. 🔰 مسئله حجاب در حقیقت مسئله بر سر حیوانیت است. عده‌ای به دنبال این هستند که همه را به حیوانیت بکشانند. وقتی عقل‌ها کار کند، فرعون به جایی نمی‌رسد. ⚠️ برای اینکه عقل‌ها کار نکند باید حیوانیت حاکم شود و غرایز پرورش پیدا کنند. خصوصا غرایز جنسی که با برهنگی رشد می‌کند. 🚸 میان افرادی که مغرضانه با حجاب مخالفت می‌کنند و کسی که بی غرض است، تفاوت وجود دارد و باید رفتار متفاوتی با آن‌ها داشت‌. ⬅️ هدف و نیت را باید فهمید و بر اساس آن برخورد کرد. همان گونه که #رهبر_معظم_انقلاب فرمودند: من به بعضی از این بی‌حجاب‌ها به خاطر حال معنویشان غبطه می‌خورم و می‌دانم این‌ها نمی‌دانند چه دستی پشت داستان از بی‌حجابی این‌ها دارد سواستفاده می‌کند، که اگر بدانند این کار را نمی‌کنند. #حجاب #انسانیت

📌 بیمارستان شفاء و سیب‌زمینی‌های مردنما 🇮🇷🇵🇸 #انتقام #غیرقابل_ترمیم #طوفان_الاقصی #رژیم_حرامزاده_سگیونیستی ‌‌‌#اسرائیل_اوهن_من_بیت_العنکبوت #اسرائیل_سُست‌_تر_از_لانه_عنکبوت 🌹 اللّهُمَّ ارْزُقْنی تَوْفیقَ الشَّهادَةِ فی سَبیلِک🌹

#مهم #نشر_حداکثری 👇‏فلسطین (مقاومت غزّه): ▫️بدون تانک، بدون هواپیمای جنگنده، بدون گنبد آهنین، حداکثر: ۲۵،۰۰۰سرباز 👇🏿رژیم سگیونسیتی: ▫️۲۲۰۰ تانک، ۶۰۰ هواپیمای جنگنده، سامانه گنبد آهنین، سامانه فلاخن داود، سامانه پیکان۳، پشتیبانی تسلیحاتی و اطلاعاتی وسیع توسط آمریکا و فرانسه و آلمان و انگلیس، بیش از ۳۵۰،۰۰۰ سرباز 💡 ۴۲ روز از جنگ گذشته و رژیم‌سگیونیستی تا امروز توانایی شکست همین گروه اقلیت مقاومت فلسطین را نداشته ‌و‌ فقط توانسته به بیمارستان و مدرسه و مسجد و کلیسا حمله کند و بیش از ۱۲هزارنفر کودک و زن و مرد را سلّاخی کند... 🇮🇷🇵🇸 #انتقام #غیرقابل_ترمیم #طوفان_الاقصی #رژیم_حرامزاده_سگیونیستی ‌‌‌#اسرائیل_اوهن_من_بیت_العنکبوت #اسرائیل_سُست‌_تر_از_لانه_عنکبوت 🌹 اللّهُمَّ ارْزُقْنی تَوْفیقَ الشَّهادَةِ فی سَبیلِک🌹

🔷در برنامه مدیریت سیاسی كشور و مقابله با جنگ نرم رادیو گفتگو توسط سید علیرضا آل‌داود مطرح شد؛ 🔴فضای مجازی در لیبرال‌ترین كشورهای اروپایی قانونمند است/ ضرورت توجه به تنظیم‌گری فضای مجازی برای جلوگیری از فتنه دشمن 🔴جهاد تبیین در برابر جنگ شناختی كه روی ادراك مخاطب اثر دارد، راهبرد مناسبی است و باتوجه‌به اینكه فضای مجازی در لیبرال‌ترین كشورهای اروپایی قانونمند است باید از ولنگاری فضای مجازی جلوگیری شود. سید علیرضا آل داوود، كارشناس ارشد رسانه و فضای مجازی پیرامون مدیریت سیاسی كشور و مقابله با جنگ نرم با اعلام اینكه امروز با نوع پیچیده‌تر و هوشمندتر از انواع جنگ‌ها روبرو هستیم به‌عنوان جنگ شناختی و ادراكی اظهار كرد: نبرد شناختی، شكل پیچیده‌تر جنگ نرم است و روی مدیریت برداشت و ادراك انسان از بستر فضای سایبر و سرویس‌های آن برای تغییر ذائقه و رفتار كمك می‌گیرد. وی افزود: این جنگ شناختی اهداف خطرناكی دارد؛ چون از تكنیك‌های پیچیده استفاده می‌كند و اولین كاری كه در فضای جامعه انجام می‌دهد به‌واسطه شبكه‌های اجتماعی تعاملی نوعی هم‌نوایی با ارزش‌های غربی ایجاد می‌كند؛ یعنی تعداد زیادی از افراد در جامعه كه مخاطب این محتواها در لایه فرامتن پیام‌ها هستند را درگیر می‌سازد.

🔴بر اساس آخرین تحولات میدانی در غزه رژیم صهیونیستی موفق به اشغال کامل مناطق غربی شهر غزه شده است. ارتش صهیونیستی اعلام کرده تصرف مناطق مسکونی شهر غزه را آغاز کرده اند غزه همچنان زیر حملات وحشیانه صهیونیستها است، نه آب، نه برق، نه مواد غذایی و نه خطوط ارتباطی، همه چیز را از مردم دریغ کردند. ابوقاسم