🔰افول حتمی قدرت آمریکا با سر برآوردن رقبای جدید 🗞روزنامه وال‌استریت ژورنال در یادداشت مهمی به دلایل بی‌اعتمادی کشورهای عربی نسبت به دولت ایالات‌ متحده آمریکا پرداخت و تأکید کرد: «متحدین عرب آمریکا در گذشته، به‌مراتب اعتماد بیشتری نسبت به موضع‌گیری‌های سیاستمداران آمریکایی در سال‌های اخیر داشته‌اند». نویسنده مقاله وال‌استریت ژورنال، تفاوت رویکرد دولت آمریکا نسبت به حمله صدام به کویت و رفتار اقتدارآمیز جورج بوش پدر نسبت به این حادثه را در مقایسه با رفتار بایدن نسبت به حمله روسیه به اوکراین، به‌عنوان مهم‌ترین متحد آمریکا در اروپای شرقی، از مهم‌ترین دلایل بی‌اعتمادی کشورهای عربی به آمریکا برشمرد. نکته قابل‌توجه دیگر این مقاله، اشاره نویسنده به رفتارهای دولت باراک اوباما نسبت به حوادث خاورمیانه و شروع از بین رفتن اعتماد متحدین عربی آمریکا، به این کشور از آن دوره است. نویسنده مقاله معتقد است مشاهده عدم توجه اوباما به قضایای جنگ داخلی سوریه و تلاش برای دستیابی به توافق هسته‌ای با ایران، باوجود مخالفت اسرائیل، نقطه عطفی در فروپاشی اتحاد راهبردی دولت‌های عربی با آمریکا و رسیدن به فضای بی‌اعتمادی فعلی توصیف کرده است. تحلیل خطی نویسنده این روزنامه آمریکایی در حالی است که علاوه بر کاهش اعتماد دولت‌های متحد از امریکا، واقعیت دیگری نیز در جهان کنونی رخ نموده و آن سر بر آوردن قدرت‌های جدید جهانی و منطقه‌ای و به همان نسبت، کاهش و افول قدرت جهانی آمریکاست؛ موضوعی که موجب شده است حتی کشورهای عربی متحد امریکا نیز در برخی موضوعات، برخلاف رأی و نظر و آمریکا حرکت کنند.

🔰اطلاعیه داعش برای عملیات در اروپا! 📣 گروه تروریستی داعش در اطلاعیه‌ای اعلام کرد که انتقام مرگ سرکرده سابق خود را خواهد گرفت و از طرفداران خود خواست از فرصت جنگ اوکراین برای انجام حملات در اروپا استفاده کنند. داعش ساخته دست آمریکا و کشورهای غربی است و این بار دود این آتشی که سال‌های پیش توسط غرب در منطقه غرب آسیا به راه افتاد به چشم خودشان خواهد رفت.

🔰حرف روز 📌همه باید به دولت کمک کنیم مروری کوتاه بر سرخط اخبار و تحلیل‌های رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی منسوب به برخی از جریان‌ها و گروه‌های سیاسی نشان از وجود سه رویکرد در قبال دولت سیزدهم و سیاست‌های آن دارد؛ 💠نکات تحلیلی: 1️⃣ رسانه‌ها و جریان‌هایی که مخالفت آشکاری با دولت و هر نوع اقدام آن دارند. مرز فعالیت این دسته تنها بر مدار نگاه سیاسی و تداوم رقابت جناحی و البته مخالفت با رقیب می‌چرخد! در این هشت ماهی که دولت بر سر کار است، هرروز در رسانه‌های منسوب به جریان‌های موسوم به اصلاحات و اعتدال، سوژه‌پردازی‌هایی می‌شود که آورده‌ای جز سیاه‌نمایی دیده نمی‌شود. این در حالی است که دولت سابق که مطبوع نظر آن‌ها بود، تا لحظه آخر، خود را مسئول و پاسخگو ندانست و همواره دولت گذشته را مقصر وضع موجود معرفی می‌کرد! 2️⃣ گروه دوم، رسانه‌ها و گروه‌هایی هستند که تا دیروز خودشان را در مجموعه‌ای بزرگ تعریف می‌کردند که دولت کنونی را متعلق به آن می‌دیدند؛ اما امروز با روشن شدن جهت‌ها، سیاست‌ها و ساختار و سازمان دولت، چون به‌اندازه‌ای که می‌پنداشتند، نتوانستند از مواهب و مناصب قدرت برخوردار شوند، خود را در مقابل دولت تعریف و بر تنور نقدها و سیاه‌نمایی‌ها و ناامیدسازی جامعه از دولت می‌دمند. پاره‌ای از رادیکال‌های موسوم به انقلابی و جریان انحرافی را در این دسته‌بندی می‌شود گنجاند. رسانه‌های منسوب به این جریان‌ها بیشتر سودای قدرت دارند. 3️⃣ دسته سوم نگاهش فراتر از نگاه دشمنانه، جناحی و رقابتی به دولت کنونی است و اساساً دولت را با هر گرایش و دیدگاهی نماینده ملت می‌داند که وعده‌هایی به مردم داده و باید امروز همه برای تحقق آن وعده‌ها و شعارها و راهبردها، زمینه‌سازی و به دولت کمک کنند. این رویکرد به دنبال موفقیت دولت است و در تحلیل‌های خود متوجه حساسیت و اهمیت شرایط و تنگناهایی که دشمنان برای آن ساخته و می‌سازند، هست. رسانه‌ها و جریان‌هایی که با دیدگاهی فرصت‌محور به دولت‌ها با هر نوع گرایش و رویکردی نگاه می‌کنند، معتقدند فرصتی که در اختیار دولت‌ها قرار دارد، تنها باید مصروف کار برای گره‌گشایی و ایجاد وضعیت مطلوب برای مردم گردد. فرصت تازه شدن دولت‌ها اگر توأم با نوآوری و خلاقیت به‌منظور خدمات‌دهی بی‌منت و مسئولانه به مردم نشود، واجد هیچ ارزشی نیست. البته همه ما و جریان‌های سیاسی اگر می‌خواهیم کشور با سلامت و امنیت و با عزت از این پیچ تاریخی عبور کند، باید با نگاهی ملی و عقلانی به دولتی که امروز وسط میدان است و با انبوهی از مشکلات و مسائل به میراث رسیده از دولت‌های گذشته و مسائل جدیدی که رقبا و دشمنان بیرونی ایجاد می‌کنند، دست‌وپنجه نرم می‌کند، هم کمک کنیم و هم اعتماد. در آن صورت مشمول این وعده الهی می‌شویم که «الیس الصبح بقریب». ✍️ #فتح‌الله_پریشان

📝#یادداشت_کوتاه | شیوه‌های جنگ نرم در بُعد اجتماعی 🍃🌹🍃 ❌ قسمت اول / وارونه جلوه دادن امور (#تحریف) 🔻به استناد، آیه ۴۸ سوره توبه، یکی از برنامه‌های دشمنان، وارونه جلوه دادن امور (آدرس غلط دادن و تحریف حقایق) است: «قَلَّبُواْ لَكَ الْأُمُورَ حَتىَ‏ جَاءَ الْحَقُّ وَ ظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ؛ كارها را بر تو دگرگون ساختند (و به هم ريختند) تا آن كه حق فرا رسيد و فرمان خدا آشكار گشت (و پيروز شديد) (توبه/ ۴۸). ◀️ یک #نمونه عینی: سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران، طبق اصل ۱۵۰ قانون اساسی و ماده‌های یکم و دهم اساس‌نامۀ این نهاد (با تائید مجلس)، در عرصه های مختلف، در نگهبانی از انقلاب اسلامی ایران و دستاوردهای آن می‌کوشد و جانفشانی می کند و... 🔺 در مقابلِ این‌همه خدماتِ نهاد انقلابی سپاه پاسداران، عده‌ای منافق، سپاه را دولتی در سایه خوانده، کوتاهی‌های برخی مسئولین غرب‌گرا را به گردن سپاه می‌اندازند! و از هر شیوه ای برای تخریب این نهاد خدوم، بهره می جویند! گروهی ناآشنا به مسائل (سیاسی، اقتصادی، بین‌المللی و...) نیز باکمال تأسف، با آنان همراهی می‌کنند! ✍️علی اکبر صیدی #روشنگری | #ثامن | #ماه_رمضان

آقازادگان بدون آقا و «رانت هویت‌یابی» تاکنون نگاه بدبینانه‌ای به آورده‌های اقتصادی و شغلی فرزندان برخی مسئولان جمهوری اسلامی وجود داشته است که محل منازعه رسانه‌ها و تریبون‌ها بوده است. گویاترین عبارت برای معرفی این جماعت که مصطلح نیز شده است «رانت اقتصادی» است. این موضوع کم‌وبیش قابل ردیابی است و هنوز هم از بین نرفته است. اما نوع دیگری از رانت در عمر جمهوری اسلامی وجود دارد که اقتصادی نیست اما آن براساس رابطه آقازادگی در قالب «رانت هویت‌یاب» خودنمایی می‌کند. معنای دقیق‌تر عبارت این است که بعد از فوت و رحلت «آقاها»، آقازادگان اصرار دارند با تابلوی آقای دیروز حتی اگر هیچ قرابت فکری-سیاسی نیز با پدر نداشته باشند، دیده شوند. پدر منبع ارتزاق شخصیت و هویت است و فرد بدون هویت پدر در عرصه سیاسی گم خواهد شد. البته آقازادگانی نیز هستند که بعد از پدر ‌در تراز پدر ظهور و بروز دارند و همسو با انقلاب اسلامی و در عین سلامت مالی و اخلاقی همراه هستند. اما آنچه در این وجیزه مدنظر است، آقازادگانی است که اصرار دارند راه دیگری غیر از پدر طی کنند اما در قاب پدر دیده شوند که این رویه خود یکی از مشرب‌های تحریف انقلاب اسلامی است. اخیرا فرزند امام‌جمعه اسبق و فقید شیراز - که هم ‌اصولی و هم ‌نواندیش بود- مطالبی را درباره مبنای مشروعیت نظام دینی نوشته است که با ادبیاتی نازل‌تر همان سخنان کدیور و سروش دهه۱۳۷۰ است. چرا این‌ آقازادگان در حیات پدر چنین نمی‌گفتند؟ زیرا یا صلاح نمی‌دانستند یا اجازه نداشتند یا در شعاع پدر دیده نمی‌شدند. این جنس آقازادگان را می‌توان نقطه عزیمت برای شناخت یک قاعده در ایران یافت و با تعمیم به نمونه‌های دیگر از نظر انگیزه به دسته‌بندی‌هایی رسید. دسته‌ای هستند که تصویری از پدر ارائه می‌کنند که گویی روزگاری یک جمهوری اسلامی رویایی و از جنس مدینه فاضله وجود داشته است که پدر در آن زیست و فعالیت داشته و باید نسل امروز غبطه آن‌را بخورند. چون اصل تکریم رفتگان در ایران فرهنگ است، بنابراین آنچه از پدر ارائه می‌کنند به حرمت فرد سفرکرده مورد نقد و بررسی هم قرار نمی‌گیرد و راست‌آزمایی صورت نمی‌گیرد. دسته‌ای هستند که احساس می‌کنند مخالف‌خوانی با هویت به ارث رسیده، واجد وزانت بیشتری است و می‌توان با تکیه بر پدر دیروز «خودِ مستقل» از جمهوری اسلامی را به نمایش گذارد و تلاش می‌نمایند پدری را ارائه کنند که ارتباطی با روندی که منجر به وضع موجود شده است، ندارد. لذا برای رهانیدن خود، پدری را ارائه می‌کنند که یا هیچ‌کاره بوده است و پس رفته یا سخن او شنیده نشده است و رفته است. دسته‌ای احساس می‌کنند برای دیده‌شدن باید خلاف آب شنا کنند و پدری را تفسیر می‌کنند که او هم خلاف شنا می‌کرده ‌اما کار صحیحی انجام می‌داده است. دسته‌ای احساس می‌کنند حق آنان است که در تراز پدر تحویل گرفته شوند و جمهوری اسلامی به این خواسته بی‌توجه است. بنابراین کوک ‌ساز ناهمسو را عاملی برای بهتر دیده‌شدن می‌دانند که در سیره‌ نظام جمهوری چنین باج‌دهی به این جماعت وجود ندارد. دسته‌ای برند پدر را جایگزین خلأ دانایی و محتوای خود می‌کنند و بی‌سوادی خود را اینچنین مخفی و با محبوبیت پدر، به بمباران نظام جمهوری اسلامی مشغولند. البته ممکن است آقازاده‌ای خود دارای درجات و سوابق علمی و صاحب تألیف و مشرب و اجتهاد باشد که می‌توان آن را صرفاً وارث ژنتیک پدر دانست. از فکر خود بهره می‌برد، چارچوب اندیشه دارد و دیگران نیز به‌راحتی می‌توانند نسبت مشرب فکری وی را با پدر بررسی کنند و میزان افتراق یا اشتراک آن را به قضاوت بنشینند. این دسته را باید محترم شمرد. القای فاصله با پدر با حال جمهوری اسلامی از سوی برخی آقازادگان به‌صورتی است که بعضاً در جمع‌های سیاسی برخی دانشجویان منتقد امروز و بی‌خبر از دیروز، تصاویر شخصیت‌های محوری صدر انقلاب در کنار مرحوم مصدق، بازرگان و گل‌سرخی قرار می‌گیرد. بعضاً صف‌بندی را می‌سازند که شهید بهشتی، مطهری، بازرگان، طالقانی، مصدق ، هاشمی، شریعتی، منتظری و حتی امام در یک دسته قرار می‌گیرند و این نقطه عزیمت تحریف مسیر امام و انقلاب اسلامی است. بنابراین لازم است در مسیر صیانت از اندیشه یاران صادق و همسو با امام علاوه بر مبارزه با «رانت اقتصادی» با «رانت هویتی» نیز مبارزه شود و از آقازادگان بدون آقای امروز، بخواهیم اگر صاحب اندیشه و آورده‌ فکری و علمی هستید، بسم‌الله، در غیر این صورت پدر را واگذارید و برای دیده‌شدن خود از آن وزانت تثبیت‌شده، ارتزاق نکنید. ملاک حال امروز افراد است نه حال پدران دیروز آنان. خود را برای لحظاتی از پدر مستقل بدانید و اندازه خود را در خلوت بسنجید؛ شاید واقع‌گرایی کمک کند که از فضل پدر تو را چه حاصل؟ عبدالله گنجی

⁉️ از پهپاد جدید ارتش چه می دانید؟ ♨️ پهپاد چندمنظوره‌ برد بلند و راهبردی کمان ۲۲ نیروی هوایی ارتش، در جریان مراسم رژه روز ارتش برای نخستین بار به نمایش عمومی درآمد. ✅ این پهپاد پهن پیکر بیش از سه هزار کیلومتر برد عملیاتی و 24 ساعت مداومت پروازی دارد و قادر به پرواز تا ارتفاع هشت هزار متری است؛ که از این دو حیث، نسبت به پهپادهای عملیاتی و چندمنظوره شاهد ۱۲۹ و مهاجر ۶ در سطح بالاتری قرار دارد؛ اگرچه در حوزه حمل تسلیحات نسبت به شاهد ۱۲۹ از قابلیت حمل سلاح با وزن کمتری برخوردار است. ✅ این هواپیمای بدون سرنشین مجهز به محموله‌های رزمی، اپتیکی و جنگال بوده و در حوزه تسلیحات از چهار غلاف بمب‌های سری قائم و دو موشک هوشمند برخوردار است و همچنین مجهز به سامانه اخلالگر باند ایکس نیز هست.کمان ۲۲، وجه تشابه زیادی به پهپاد MQ-۹ آمریکایی دارد و هم‌اکنون مراحل تست نهایی را می‌گذراند؛ ارتش جمهوری اسلامی ایران تاکنون از این پهپاد در هدایت، کنترل و نظارت بر منطقه رزمایش‌ها استفاده کرده است. #ثامن

تبیین معنایی، چرایی و الزامات تحقق شعار سال دکتر محمدرضا رضایی هادی سیاسی ناحیه میاندوآب

تبیین شعار سال آقای جعفر محمدی هادی سیاسی ناحیه میاندوآب

تبیین شعار سال حجت الاسلام والمسلمین رضاکریمی هادی سیاسی ناحیه میاندوآب

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم ✅جهاد تبیین از منظر قرآن 👇لوازم تبیین (۷) ✅شجاعت [سوره طه (20): آيات 45 تا 46] قالا رَبَّنا إِنَّنا نَخافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنا أَوْ أَنْ يَطْغى‏ (45) قالَ لا تَخافا إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَ أَرى‏ (46) (موسى و هارون) گفتند: پروردگارا! همانا مى‏ترسيم كه او بر ضد ما تعدّى كند يا بر طغيان ادامه دهد (و بر آن بيفزايد). (خداوند) فرمود: نترسيد، همانا من با شما هستم (و همه چيز را) مى‏شنوم و مى‏بينم ✳️ امام خامنه ای در دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری۱۳۹۶/۱۲/۲۴ در آیه‌ی دیگر که موسیٰ و هارون میگویند: اِنَّنا نَخافُ اَن یَفرُطَ عَلَیناِ اَو اَن یَطغی، فرعون این کار را بکند، خداوند میفرماید: قالَ لا تَخافا اِنَّنی مَعَکُماِّ اَسمَعُ وَاَری؛ ببینید چقدر این خوب است! من با شما هستم، میبینم، می‌شنوم، حواسم جمع است، مواظبتان هستم

#ماه_رمضان 🔹روزه‌ی ماه رمضان به انسان ثابت می‌کند که انسان می‌تواند؛ آن وقتی که اراده بکند، عزم راسخی به کار ببندد، می‌تواند بر هوس‌ها فائق بیاید و پیروز شود. ۱۳۸۷/۷/۱۰ #تبیین #دارای_عزمی_راسخ 🔺