eitaa logo
سمت خدا حب خدا
505 دنبال‌کننده
32هزار عکس
7.5هزار ویدیو
202 فایل
@babaali8 خادم کانال ⬆⬆⬆ تبادل نداریم 🌷کپی با ذکر صلوات به روح شهدای گمنام حلال🌷 نبوده،نیست‌ونَخوآهدبود...! عزیزترازتوکسی‌برآیِ‌من‌:))❤️‍🩹 اباعبدالله السلام‌علیک‌یا‌‌ابا‌عبدالله ♥️ حسین‌جانم♥️
مشاهده در ایتا
دانلود
ـ ــــــــ☫﷽☫ــــــــ           🦋 سمت خدا حب خدا 🦋 📖 هـرروز انس با قرآن مجید ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔸🔸 ✍🏻ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺠّﺖ ﻭ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎ ﻧﻤﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ📋 ❀‏ /آیہ(۳٤) بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم 🔺«٣٤» ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺟَﺂءَﻛُﻢْ ﻳُﻮﺳُﻒُ ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻞُ ﺑِﺎﻟْﺒَﻴِّﻨَﺎﺕِ ﻓَﻤَﺎ ﺯِﻟْﺘُﻢْ ﻓِﻲ ﺷَﻚٍّ ﻣِّﻤَّﺎ ﺟَﺂءَﻛُﻢ ﺑِﻪِ ﺣَﺘَّﻲ ﺇِﺫَﺍ ﻫَﻠَﻚَ ﻗُﻠْﺘُﻢْ ﻟَﻦ ﻳَﺒْﻌَﺚَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻦ ﺑَﻌْﺪِﻩِ ﺭَﺳُﻮﻟًﺎ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻳُﻀِﻞُّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣَﻦْ ﻫُﻮَ ﻣُﺴْﺮِﻑٌ ﻣُّﺮْﺗَﺎﺏٌ 🔻ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺎ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪ، ﺍﻣّﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺷﻚ ﺑﻮﺩﻳﺪ، ﺗﺎ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺖ، ﮔﻔﺘﻴﺪ: «ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ». ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺮ ﺍﻓﺮﺍﻃﮕﺮ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ. ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔍❀‏ ❀‏📚 ✍🏻:🔷 ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﻣﺮﺩم، ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺁﻥ ﺑﻠﺎﺋﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﻮم ﻧﻮﺡ ﻭ ﻋﺎﺩ ﻭ ﺛﻤﻮﺩ ﺭﺳﻴﺪ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺳﺪ. ﺳﭙﺲ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭُﺥ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﺸﻴﺪ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﻳﻮﺳﻒ ﭼﻨﻴﻦ ﻭ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﺮﺩﻳﺪ. ﺑﻪ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺍﺯ ﺣﺪّ، «ﺍﺳﺮﺍﻑ» ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻣُﺴﺮﻑ» ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺣﻖّ ﭘﺎﻓﺸﺎﺭﻱ ﻭ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ 📌: ١- ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻧﻴﺎﻛﺎﻥ ﺩﺭ ﮔﺮﺍﻳﺶ ﻫﺎ ﻳﺎ ﻟﺠﺎﺟﺖ ﻫﺎﻱ ﻧﺴﻞ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺆﺛّﺮ ﺍﺳﺖ. ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﮔﻔﺖ: ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﺁﻭﺭﻳﺪ ﺭﺍﻩ ﺩﻭﺭﻱ ﻧﺮﻓﺘﻪ ﺍﻳﺪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻳﻮﺳﻒ ﻫﻢ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻳﺪ. «ﺟﺎءﻛﻢ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ» ٢- ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ. «ﺑﺎﻟﺒﻴﻨﺎﺕ» ٣- ﺷﻚ، ﺍﮔﺮ ﻣﻘﺪّﻣﻪ ﻱ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﺷﻮﺩ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﻭﻟﻲ ﺍﮔﺮ ﺳﺒﺐ ﺭﻛﻮﺩ ﻭ ﺳﻮء ﻇﻦ ﺷﻮﺩ ﻳﻚ ﺁﻓﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻤﺎ ﺯﻟﺘﻢ ﻓﻲ ﺷﻚ» ٤- ﺷﻚ، ﻳﻚ ﺣﺎﻟﺖ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﺗﺸﻜﻴﻚ ﺑﻲ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻤﺎﺯﻟﺘﻢ ﻓﻲ ﺷﻚ ﻣﻤﺎ ﺟﺎءﻛﻢ ﺑﻪ» ٥ - ﻣﺮﮒ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﻪ ﺍﺳﺖ، ﺣﺘّﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ. «ﺣﺘﻲ ﺍﺫﺍ ﻫﻠﻚ» ٦- ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﺧﺘﻢ ﻧﺒﻮﺕ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻳﻮﺳﻒ ﺳﺒﺐ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﺑﻌﺜﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﺭﺍ ﻧﭙﺬﻳﺮﻧﺪ. «ﻗﻠﺘﻢ ﻟﻦ ﻳﺒﻌﺚ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﺭﺳﻮﻟﺎ» ٧- ﺭﺿﺎﻳﺖ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺟﺮم ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ، ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺷﺮﻳﻚ ﺟﺮم ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. (ﻳﻮﺳﻒ ﭼﻬﺎﺭﺻﺪ ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﻲ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﻭﻟﻲ ﭼﻮﻥ ﻧﺴﻞ ﻫﺎﻱ ﺑﻌﺪﻱ ﺑﻪ ﻛﻔﺮ ﻧﻴﺎﻛﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍﺿﻲ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ)«ﻗﻠﺘﻢ ﻟﻦ ﻳﺒﻌﺚ ﺍﻟﻠّﻪ» ٨ - ﺧﺎﺗﻤﻴّﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﺮﺩم. «ﻗﻠﺘﻢ ﻟﻦ ﻳﺒﻌﺚ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﺭﺳﻮﻟﺎ» ٩- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺠّﺖ ﻭ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎ ﻧﻤﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ. (ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﺁﻳﻪ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﻟﻦ ﻳﺒﻌﺚ ﺍﻟﻠّﻪ... ﺭﺳﻮﻟﺎ»). ١٠- ﺳﻨّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺣﻖّ ﭘﺎﻓﺸﺎﺭﻱ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﻛﻨﺪ. «ﻛﺬﻟﻚ ﻳُﻀِﻞّ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﺴﺮﻑ ﻣﺮﺗﺎﺏ» ١١- ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺭﺍ ﻧﭙﺬﻳﺮﺩ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﻧﻜﻨﺪ، ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﻭ ﻟﻴﺎﻗﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻟﻄﺎﻓﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺣﻖّ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﻫﺪﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺴﺮﻑ ﻣﺮﺗﺎﺏ» ١٢- ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ: ﺩﺭ ﻳﻚ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺗﺸﻜﻴﻚ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، «ﻣﺴﺮﻑ ﻣﺮﺗﺎﺏ» ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﻜﺬﻳﺐ. «ﻣﺴﺮﻑ ﻛﺬّﺍﺏ» ١٣- ﻓﻴﺾ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺎم ﺍﺳﺖ، ﺍﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺭﻭﺣﻴﺎﺕ ﻭ ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﺑﺪ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺤﺮﻭم ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻳُﻀﻞ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﺴﺮﻑ ﻣﺮﺗﺎﺏ» ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔹❀‏ 🔹❀‏ 🕋 قالَ مُوسَى بنُ جَعفَر عليه السلام : 🔺اِنَّ لِلّهِ عَلَى النّاسِ حُجَّتَيْنِ حُجـَّةً ظاهِـرَةً وَحُجـَّةً باطِنـَةً، فَاَمَّا الَّظاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَالأَنْبِياءُ وَالأَئِمَّةُ، وَاَمـَّا الْبـاطِنـَةُ فَالْعـُقـُولُ. 🔻خـداوند را بر مردم دو حجّـت اسـت: حجـتى آشكار و حجّتى پنهان و درونى. امّا «حجت آشكار»، رسولان و پيامبران و امامانند. امـّا «حجت باطنى»، عقـلهاسـت. 📚✍🏻اصول كافى ج 1 ص 16 ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🗓️ :سہ شنبه     ☀️٠٣/تیرماه/١٤٠٤/۰٤           🌙٢٨/‌ذی الحجه/١٤٤٦/۱۲         2025/06/Jun/24🎄 ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ  ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ ✋🏻 :🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🌷🍃
ـ ــــــــ☫﷽☫ــــــــ           🦋 سمت خدا حب خدا 🦋 📖 هـرروز انس با قرآن مجید ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔸🔸 ✍🏻ﻗﻬﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻗﺎﻧﻮﻧﻤﻨﺪ ﺍﺳﺖ📋 ❀‏ /آیہ(۳۵) بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم 🔺٣٥» ﺃﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳُﺠَﺎﺩِﻟُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺁﻳَﺎﺕِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﺳُﻠْﻄَﺎﻥٍ ﺃَﺗَﺎﻫُﻢْ ﻛَﺒُﺮَ ﻣَﻘْﺘﺎً ﻋِﻨﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَ ﻋِﻨﺪَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻳَﻄْﺒَﻊُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻲ ﻛُﻞِ ّ ﻗَﻠْﺐٍ ﻣُﺘَﻜَﺒِّﺮٍ ﺟَﺒَّﺎﺭٍ 🔻ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺁﻳﺎﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﺘﻴﺰ ﻭ ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ ﻣﻲ ﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ، ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺩﻟﻴﻠﻲ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، (ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ) ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺧﺸﻢ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ، ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺩﻝ ﻫﺮ ﻣﺘﻜﺒّﺮ ﺟﺒّﺎﺭﻱ ﻣُﻬﺮ ﻣﻲ ﻧﻬﺪ ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔍❀‏ ❀‏📚 ✍🏻:🔷 «ﺳﻠﻄﺎﻥ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺣﺠّﺖ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻭ «ﻣَﻘﺖ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺧﺸﻢ ﻭ ﻏﻀﺐ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﺗﻔﺴﻴﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻳﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﺩﻝ ﻫﺎ ﻣُﻬﺮ ﻣﻲ ﺯﻧﺪ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻣﻬﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﻣﺘﻜﺒّﺮﺍﻥ ﺟﺒّﺎﺭ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻄﺒﻊ ﺍﻟﻠّﻪ...» 📌ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺟﺪﺍﻝ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺟﻬﻞ ﻭ ﺑﻲ ﻓﻜﺮﻱ ﻭ ﺑﻲ ﺩﻟﻴﻠﻲ، ﺳﺒﺐ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺗﺸﻜﻴﻚ ﻭ ﻣﺤﺮﻭم ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ. «ﻳﻀﻞ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﺴﺮﻑ ﻣﺮﺗﺎﺏ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﻳﺠﺎﺩﻟﻮﻥ» ٢- ﺟﺪﺍﻝ ﻧﻴﺰ ﺷﻴﻮﻩ ﻭ ﺍﺧﻠﺎﻕ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺟﺪﺍﻝ ﺑﻲ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺠﺎﺩﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠّﻪ ﺑﻐﻴﺮ ﺳﻠﻄﺎﻥ...» ٣- ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﺩﺍﺭﻧﺪ، «ﺟﺎءﻛﻢ ﺑﺎﻟﺒﻴﻨﺎﺕ» ﻭﻟﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺩﻟﻴﻞ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. «ﺑﻐﻴﺮ ﺳﻠﻄﺎﻥ» ٤- ﺩﻟﻴﻞ ﻭﺑﺮﻫﺎﻥ ﻣﻮﺟﺐ ﻧﻮﻋﻲ ﺳﻠﻄﻪ ﻭﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺑﻐﻴﺮ ﺳﻠﻄﺎﻥ» ٥ - ﺳﺘﻴﺰﻩ ﮔﺮﺍﻥ ﺑﻲ ﺩﻟﻴﻞ، ﺍﺯ ﻣﺤﺒﻮﺑﻴّﺖ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺮﺩم، ﻣﺤﺮﻭم ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﻣﻘﺘﺎً ﻋﻨﺪﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ» ٦- ﻗﻬﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻗﺎﻧﻮﻧﻤﻨﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻛﺬﻟﻚ» ٧- ﺗﻜﺒّﺮ ﻧﺎﺑﺠﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﺤﺮﻭم ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻳﻄﺒﻊ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻲ ﻛﻞ ﻗﻠﺐ ﻣﺘﻜﺒّﺮ ﺟﺒّﺎﺭ» ٨ - ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺣﺎﻛﻤﺶ ﻓﺮﻋﻮﻥِ ﻣﺘﻜﺒّﺮ ﻭ ﺟﺒّﺎﺭ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻣﺮﺩم ﺑﺎﻳﺪ ﻛﻠﻤﺎﺗﻲ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺼﺪﺍﻗﺶ ﺭﺍ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻳﻄﺒﻊ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻲ ﻛﻞ ﻗﻠﺐ ﻣﺘﻜﺒّﺮ ﺟﺒّﺎﺭ» ٩- ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺭﺳﺎﻟﺖِ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ (ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻗﺒﻞ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ) ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﻱ ﺗﻜﺒّﺮ ﺑﻮﺩ. «ﻣﺘﻜﺒّﺮ ﺟﺒّﺎﺭ» ١٠- ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺳﺘﻴﺰﻩ ﺟﻮﻳﺎﻥ ﻭ ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ ﮔﺮﺍﻥ ﺑﻲ ﻣﻨﻄﻖ ﻣﻮﺿﻊ ﮔﻴﺮﻱ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﺟﻮﻳﻨﺪ ﻭ ﺧﺸﻢ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻋﻠﺎم ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ. «ﻳﺠﺎﺩﻟﻮﻥ... ﺑﻐﻴﺮ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﺗﺎﻫﻢ ﻛﺒﺮ ﻣﻘﺘﺎً... ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ» ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔹❀‏ 🔹❀‏ 🕋 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله 🔺 مَن لَم يَحكُمْ بما أنزَلَ اللّه ُ كانَ كَمَن شَهِدَ شَهادَةَ زُورٍ و يُقذَفُ بِه في النّارِ (و) يُعَذَّبُ بعَذابِ شاهِدِ الزُّورِ 🔻 هر كس بر طبق قانونى كه خدا نازل كرده است حكم نكند، همانند كسى باشد كه شهادت دروغ دهد و به سبب آن در آتش پرتاب شود و به اندازه عذاب همان شاهد دروغين، عذاب شود.; 📚✍🏻ثواب الأعمال : 339 / 1 ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🗓️ : چهارشنبه     ☀️٠٤/تیرماه/١٤٠٤/۰٤           🌙٢۹/‌ذی الحجه/١٤٤٦/۱۲         2025/06/Jun/25🎄 ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ  ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ ✋🏻 :🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🌷🍃
ـ ــــــــ☫﷽☫ــــــــ           🦋 سمت خدا حب خدا 🦋 📖 هـرروز انس با قرآن مجید ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔸🔸 ✍🏻ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻫﺎ، ﻣﺮﺩم ﻓﺮﻳﺒﻲ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﻧﻤﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ📋 ❀‏ /آیہ(۳۷_۳٦) بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم 🔺«٣٦» ﻭَﻗَﺎﻝَ ﻓِﺮْﻋَﻮْﻥُ ﻳَﺎ ﻫَﺎﻣَﺎﻥُ ﺍﺑْﻦِ ﻟِﻲ ﺻَﺮْﺣﺎً ﻟَّﻌَﻠِّﻲ ﺃَﺑْﻠُﻎُ ﺍﻟْﺄَﺳْﺒَﺎﺏَ 🔻ﻭ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﮔﻔﺖ: «ﺍﻱ ﻫﺎﻣﺎﻥ! ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﻱ ﺑﻠﻨﺪﻱ ﺑﺴﺎﺯ، ﺷﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻭﺳﺎﻳﻠﻲ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﺑﻢ. 🔺«٣٧» ﺃَﺳْﺒَﺎﺏَ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕِ ﻓَﺄَﻃَّﻠِﻊَ ﺇِﻟَﻲ ﺇِﻟَﻪِ ﻣُﻮﺳَﻲ ﻭَﺇِﻧِّﻲ ﻟَﺄَﻇُﻨُّﻪُ ﻛَﺎﺫِﺑﺎً ﻭَ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﺯُﻳِّﻦَ ﻟِﻔَﺮْﻋَﻮْﻥَ ﺳُﻮءُ ﻋَﻤَﻠِﻪِ ﻭَﺻُﺪَّ ﻋَﻦِ ﺍﻟﺴَّﺒِﻴﻞِ ﻭَﻣَﺎ ﻛَﻴْﺪُ ﻓِﺮْﻋَﻮْﻥَ ﺇِﻟَّﺎ ﻓِﻲ ﺗَﺒَﺎﺏٍ 🔻ﻭﺳﺎﻳﻠﻲ ﻛﻪ ﺳﺒﺐ (ﺻﻌﻮﺩ ﺑﻪ) ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ، ﺗﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ ﺍﻃﻠﺎﻉ ﻳﺎﺑﻢ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭم.» ﻭ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻛﺎﺭ ﺯﺷﺘﺶ ﺯﻳﺒﺎ ﺟﻠﻮﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺣﻖّ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻱ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺟﺰ ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﻭ ﺯﻳﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﺍﻧﺠﺎﻣﺪ. ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔍❀‏ ❀‏📚 ✍🏻:🔷 «ﺻَﺮﺡ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺑﻨﺎﻱ ﺑﻠﻨﺪﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﻭﺭ ﻧﻤﺎﻳﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ «ﺗﺼﺮﻳﺢ» ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﺭﻭﺷﻦ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺗﺒﺎﺏ» ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺩﺭ ﺧﺴﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ «ﺗﺒﺖ ﻳﺪﺍ ﺍﺑﻲ ﻟﻬﺐ» ﻳﻌﻨﻲ ﻫﻠﺎﻛﺖ ﻣﻤﺘﺪ ﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺑﻮﻟﻬﺐ ﺑﺎﺩ. ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻣﻔﻴﺪ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪ. ﻓﺮﻋﻮﻧﻲ ﻛﻪ ﺷﻌﺎﺭ «ﺍﻗﺘﻞ ﻣﻮﺳﻲ » ﺳﺮ ﻣﻲ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻣﻲ ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﻣﻮﺳﻲ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻛﺸﻢ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺟﺰ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻧﻈﺮﻱ ﺩﻫﺪ، «ﻣﺎ ﺍُﺭﻳﻜﻢ ﺍﻟﺎّ ﻣﺎ ﺃﺭﻱ » ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﻠﺎﺵ ﻫﺎﻱ ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻛﺸﺘﻦ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺑﺮﺝ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺧﺪﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ ﺍﻓﺘﺎﺩ. 📌ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻫﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﻣﻨﻄﻖ ﻣﻲ ﺑﺎﺯﻧﺪ، ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺟﻨﺠﺎﻟﻲ ﺩﺳﺖ ﻣﻲ ﺯﻧﻨﺪ. «ﺍﺑﻦ ﻟﻲ ﺻﺮﺣﺎً...» (ﻫﺪﻑ ﺍﺯ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺑﺮﺝ ﻭ ﺭﺻﺪﺧﺎﻧﻪ، ﺟﻨﺠﺎﻝ ﺑﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ﺁﺧﺮ ﺁﻳﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻛﻴﺪ ﻓﺮﻋﻮﻥ») ٢- ﺩﻧﻴﺎﮔﺮﺍﻳﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﻣﺎﺩّﻱ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ. (ﻓﺮﻋﻮﻥ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻲ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺣﺲّ ﻭ ﺩﻳﺪﻥ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺷﺖ) «ﻓﺎﻃّﻠﻊ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻪ ﻣﻮﺳﻲ» ٣- ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻫﺎ، ﻣﺮﺩم ﻓﺮﻳﺒﻲ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﻧﻤﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺑﻦ ﻟﻲ ﺻﺮﺣﺎً» ٤- ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻭ ﺩﻋﻮﺕ، ﺑﻲ ﺍﺛﺮ ﻧﻴﺴﺖ. (ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﻣﻮﺳﻲ ﮔﺮﻓﺖ. «ﺫﺭﻭﻧﻲ ﺍﻗﺘﻞ ﻣﻮﺳﻲ» ﺍﻣّﺎ ﺑﺎ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ، ﺍﺯ ﻗﻄﻊ ﺑﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪ. «ﻟﺎﻇﻨﻪ ﻛﺎﺫﺑﺎً» ٥ - ﻛﺎﻓﺮ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﻴﺶ ﺧﻮﺩ ﭘﻨﺪﺍﺭﺩ. (ﭼﻮﻥ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺩﻋﺎﻱ ﺩﺭﻭﻍ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻣﻲ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﺧﺪﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ. «ﺍﻧﺎ ﺭﺑّﻜﻢ ﺍﻟﺎﻋﻠﻲ» ﻣﻮﺳﻲ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺷﺖ). «ﻟﺎﻇﻨﻪ ﻛﺎﺫﺑﺎ» ٦- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺷﻴﻮﻩ ﻫﺎﻱ ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﺗﺰﻳﻴﻦ ﺑﺪﻱ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺯﻳّﻦ ﻟﻔﺮﻋﻮﻥ ﺳﻮء ﻋﻤﻠﻪ» ٧- ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺪﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺯﻳﺒﺎ ﺩﻳﺪ ﺩﺭ ﺍﺭﺯﻳﺎﺑﻲ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺭﻭﺵ ﻧﻤﻲ ﺍﻓﺘﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺣﻖّ ﻣﺤﺮﻭم ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺯﻳّﻦ... ﻭ ﺻﺪّ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ» ٨ - ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ، ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻫﺎ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺟﺰ ﺑﻪ ﺯﻳﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻤﻲ ﺍﻧﺠﺎﻣﺪ. «ﺍﻟﺎّ ﻓﻲ ﺗﺒﺎﺏ» ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔹❀‏ 🔹❀‏ 🕋 امام زين العابدين عليه السلام 🔺 كَفانا اللّه ُ و إيّاكُم كَيدَ الظّالِمينَ ، و بَغيَ الحاسِدينَ ، و بَطشَ الجَبّارينَ . أيُّها المؤمِنونَ، لا يَفتِنَنَّكُمُ الطَّواغِيتُ و أتباعُهُم مِن أهلِ الرَّغبَةِ في الدُّنيا ، المائلونَ إلَيها 🔻 خداوند ما و شما را از مكر ستمگران و گزند حسودان و خشم گردنكشان نگه دارد. اى مؤمنان! طاغوتيان و پيروان دنياخواه و دنيا گراى آنان شما را نفريبند.; 📚✍🏻تحف العقول : 252. ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🗓️ : پنجشنبه     ☀️٠۵/تیرماه/١٤٠٤/۰٤           🌙٣٠/‌ذی الحجه/١٤٤٦/۱۲         2025/06/Jun/26🎄 ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ  ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ ✋🏻 :🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🌷🍃
ـ ــــــــ☫﷽☫ــــــــ           🦋 سمت خدا حب خدا 🦋 ⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩 🕯خلائق خاک بر سر جملگی زاری کنید 🥀محرم ماه خون آمد عزاداری کنید 🕯ز خاک نینوا فریاد می خیزد چنین 🥀حسینم یار می خواهد، وفاداری کنید . . . 🏴ایام سوگواری سید و سالار شهیدان بر تمام عاشوراییان تسلیت باد ⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩 📖 هـرروز انس با قرآن مجید ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔸🔸 ✍🏻ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺳﺨﻦ ﻣﺆﻣﻦ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﺳﺖ📋 ❀‏ /آیہ(۳٩_٣٨) بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم 🔺«٣٨» ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺁﻣَﻦَ ﻳَﺎ ﻗَﻮْمِ ﺍﺗَّﺒِﻌُﻮﻥِ ﺃَﻫْﺪِﻛُﻢْ ﺳَﺒِﻴﻞَ ﺍﻟﺮَّﺷَﺎﺩِ 🔻ﻭ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ (ﺍﺯ ﻗﻮم ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻲ) ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﮔﻔﺖ: «ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ! ﺍﺯ ﻣﻦ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻴﺪ، ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺩﺭﺳﺖ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﻨﻢ. 🔺«٣٩» ﻳَﺎ ﻗَﻮْمِ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻣَﺘَﺎﻉٌ ﻭَﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓَ ﻫِﻲَ ﺩَﺍﺭُ ﺍﻟْﻘَﺮَﺍﺭِ 🔻ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺍﻳﻦ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﻛﺎﻟﺎﻳﻲ (ﻧﺎﭼﻴﺰ) ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺁﺧﺮﺕ، ﺁﻥ ﺳﺮﺍﻱ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ. ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔍❀‏ ❀‏📚 ✍🏻 ﻫﺎ:🔷 ١- ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻘﻴﻪ ﺭﺍ ﺷﻜﺴﺖ ﻭ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻛﺮﺩ. (ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻛﻪ ﺗﺎ ﻣﺪّﺗﻲ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ، ﺗﻘﻴﻪ ﺭﺍ ﺷﻜﺴﺖ، ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻣﻮﺿﻊ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﮔﻔﺖ: ﺍﺯ ﻣﻦ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻴﺪ.) «ﻭ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬّﻱ ﺁﻣﻦ ﻳﺎ ﻗﻮم ﺍﺗﺒﻌﻮﻥ» ٢- ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻱ ﻣﺆﻣﻦ، ﺩﻋﻮﺕ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ.«ﻭ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬّﻱ ﺁﻣﻦ ﻳﺎ ﻗﻮم ﺍﺗﺒﻌﻮﻥ» ٣- ﺩﺭ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﺮﺩم، ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﻳﻚ ﺗﻨﻪ ﺑﻪ ﭘﺎﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻧﺒﻮﺩ. «ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬّﻱ ﺁﻣﻦ» ٤- ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺩﻳﻦ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﻱ ﺧﻔﻘﺎﻥ ﻃﺎﻏﻮﺗﻲ، ﺑﻪ ﻗﺪﺭﻱ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻳﺎﺩ ﻭ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﺵ ﺭﺍ ﮔﺮﺍﻣﻲ ﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻭ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬّﻱ ﺍﻣﻦ...» ٥ - ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺳﺨﻦ ﻣﺆﻣﻦ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺗﺒﻌﻮﻧﻲ» ٦- ﺩﺭ ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﺗﺒﻠﻴﻎ، ﺩﺷﻤﻦ ﺭﺍ ﺧﻠﻊ ﺳﻠﺎﺡ ﻭ ﺷﻌﺎﺭﻫﺎﻱ ﺯﻳﺒﺎﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﻜﺎﺭ ﻛﻨﻴﺪ. (ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ٢٩ ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻣﻲ ﮔﻔﺖ: «ﻣﺎ ﺍﻫﺪﻳﻜﻢ ﺍﻟﺎ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺮﺷﺎﺩ» ﻣﻦ ﺟﺰ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺭﺷﺪ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻢ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: «ﺍﻫﺪﻛﻢ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺮﺷﺎﺩ» (ﺁﺭﻱ، ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺁﺭﻣﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺴﺘﻜﺒﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺁﺭﻣﺎﻥ ﺳﻮء ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺎﺯ ﻓﻄﺮﻱ، ﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﻨﺪ.«ﺍﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﺍﻫﺪﻛﻢ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺮﺷﺎﺩ» ٧- ﺭﺷﺪ، ﺩﺭ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺯ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺳﺖ. «ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺮﺷﺎﺩ ﻳﺎ ﻗﻮم ﺍﻧّﻤﺎ...» ٨ - ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﺎﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻱ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻱ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺮﺷﺎﺩ... ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﺘﺎﻉ» ٩- ﺩﻧﻴﺎ، ﺟﺰ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﻣﻮﻗّﺖ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻣﺘﺎﻉ» (ﺍﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻬﺮﻩ ﻛﻢ ﺑﺮﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.) ١٠- ﺑﺎ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﻧﻴﺎ ﻭﺁﺧﺮﺕ، ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺭﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﺩﺭﻙ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ. «ﻣﺘﺎﻉ... ﺩﺍﺭﺍﻟﻘﺮﺍﺭ» ١١- ﺯﺭﻕ ﻭ ﺑﺮﻕ ﺩﻧﻴﺎ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺑﺪﻱ ﻓﻜﺮ ﻛﻨﻴﻢ. «ﻣﺘﺎﻉ - ﺩﺍﺭﺍﻟﻘﺮﺍﺭ» ١٢- ﺩﺭ ﺷﻴﻮﻩ ﺗﺒﻠﻴﻎ، ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻭ ﻓﻄﺮﻱ ﻣﺮﺩم ﺗﻮﺟّﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ. (ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻭ ﻓﻄﺮﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮔﺮﻭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺣﻖّ ﻣﻌﺮّﻓﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.) «ﻳﺎ ﻗﻮم... ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﺘﺎﻉ ﻭ ﺍﻥّ ﺍﻟﺂﺧﺮﺓ ﻫﻲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ» ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔹❀‏ 🔹❀‏ 🕋پيامبر صلي الله عليه و آله : 🔺يا فاطِمَةُ! كُلُّ عَينٍ باكِيَةٌ يَومَ القِيامَةِ إلاّ عَينٌ بَكَت عَلى مُصابِ الحُسَينِ ؛ 🔻اى فاطمه! همه چشم ها در روز قيامت گريان است جز چشمى كه بر مصيبت هاى حسين بگريد . 📚✍🏻حار الأنوار ، ج 44 ، ص 293 ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🗓️ : جمعہ     ☀️٠٦/تیرماه/١٤٠٤/۰٤           🌙۰۱/‌محرم/١٤٤۷/۰۱         2025/06/Jun/27🎄 ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ  ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ ✋🏻 :🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🌷🍃
ـ ــــــــ☫﷽☫ــــــــ           🦋 سمت خدا حب خدا 🦋 ⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩 📖 هـرروز انس با قرآن مجید ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔸🔸 ✍🏻ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ📋 ❀‏ /آیہ(٤٠) بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم 🔺«٤٠» ﻣَﻦْ ﻋَﻤِﻞَ ﺳَﻴِّﺌَﺔً ﻓَﻠَﺎ ﻳُﺠْﺰَﻱ ﺇِﻟَّﺎ ﻣِﺜْﻠَﻬَﺎ ﻭَﻣَﻦْ ﻋَﻤِﻞَ ﺻَﺎﻟِﺤﺎً ﻣِّﻦ ﺫَﻛَﺮٍ ﺃَﻭْ ﺃُﻧْﺜَﻲ ﻭَ ﻫُﻮَ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﻓَﺄُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﻳَﺪْﺧُﻠُﻮﻥَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﻳُﺮْﺯَﻗُﻮﻥَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﺣِﺴَﺎﺏٍ 🔻ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﺎﺭ ﺑﺪﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﺪ، ﺟﺰ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻛﻴﻔﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩ ﻳﺎ ﺯﻥ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻛﺎﺭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﺪ، ﭘﺲ ﺍﻳﻨﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺑﻲ ﺣﺴﺎﺏ ﺭﻭﺯﻱ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔍❀‏ ❀‏📚 ✍🏻 ﻫﺎ:🔷 ١- ﻛﻴﻔﺮ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻋﻤﻞ ﺍﺳﺖ (ﻧﻪ ﺧﻴﺎﻝ ﻭ ﺁﺭﺯﻭ). «ﻣَﻦ ﻋﻤﻞ» ٢- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺎﺩﻝ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻛﻴﻔﺮﺵ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺟُﺮم ﻧﻴﺴﺖ. «ﻣﺜﻠﻬﺎ» ٣- ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻣَﻦ ﻋﻤﻞ ﺳﻴﺌﺔ... ﻣَﻦ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎً» ٤- ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺑﺪ ﺑﻲ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻧﻴﺴﺖ؛ ﭼﻪ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﭼﻪ ﻛﻮﭼﻚ. «ﺳﻴﺌﺔً - ﺻﺎﻟﺤﺎً» ٥ - ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﻋﻤﻞ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺑﺪ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻭ ﻛﻴﻔﺮ، ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺭﻭﺵ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻋﻤﻞ ﺳﻴﺌﺔ... ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ» ٦- ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺏ ﺑﻪ ﺟﻨﺴﻴّﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ (ﺯﻥ ﻳﺎ ﻣﺮﺩ ﺑﻮﺩﻥ) ﺭﺑﻄﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻣَﻦ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎً ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﺍﻭ ﺍﻧﺜﻲ» ٧- ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ، ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻣَﻦ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎً... ﻓﺎﻭﻟﺌﻚ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ» ٨ - ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺩﺭ ﭘﻴﻤﻮﺩﻥ ﺭﺍﻩ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﻭ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ ﻳﻜﺴﺎﻧﻨﺪ.«ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﺍﻭ ﺍﻧﺜﻲ» ٩- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻛﺎﺭ ﺳﺎﺯﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺨﺶ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻋﻤﻞ - ﻭ ﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ» ١٠- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺷﺮﻁ ﻗﺒﻮﻟﻲ ﻋﻤﻞ ﺍﺳﺖ. «ﻋﻤﻞ... ﻭ ﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ» ١١- ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻟﺎﺯم ﺩﺍﺭﺩ. «ﻭ ﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ ﻓﺎﻭﻟﺌﻚ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨّﺔ» ١٢- ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻲ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﺳﺖ. (ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﻏﻀﺒﺶ ﺳﺒﻘﺖ ﺩﺍﺭﺩ). «ﺑﻐﻴﺮ ﺣﺴﺎﺏ» (ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺑﻐﻴﺮ ﺣﺴﺎﺏ» ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻲ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺑﻲ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﻥ. ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔹❀‏ 🔹❀‏ 🕋 پيامبر صلي الله عليه و آله : 🔺إنَّ لِقَتلِ الحُسَينِ حَرارَةً في قُلوبِ المُؤمِنينَ لاتَبرُدُ أبَدا 🔻مرگ حسين عليه السلام آتشى در دل مؤمنان درانداخته است كه هرگز سرد نخواهد شد . 📚✍🏻 مستدرك الوسائل ، ج 10 ، ص 318 ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🗓️ : شنبہ     ☀️٠۷/تیرماه/١٤٠٤/۰٤           🌙۰۲/‌محرم/١٤٤۷/۰۱         2025/06/Jun/28🎄 ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ  ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ ✋🏻 :🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🌷🍃
ـ ــــــــ☫﷽☫ــــــــ           🦋 سمت خدا حب خدا 🦋 ⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩 📖 هـرروز انس با قرآن مجید ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔸🔸 ✍🏻ﻧﻈﺎم ﻫﺎﻱ ﻓﺎﺳﺪ، ﺩﺭ ﻓﻜﺮ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ📋 ❀‏ /آیہ(٤۲_٤١) بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم 🔺«٤١» ﻭَ ﻳَﺎ ﻗَﻮْمِ ﻣَﺎﻟِﻲ ﺃَﺩْﻋُﻮﻛُﻢْ ﺇِﻟَﻲ ﺍﻟﻨَّﺠَﺎﺓِ ﻭَﺗَﺪْﻋُﻮﻧَﻨِﻲ ﺇِﻟَﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ 🔻(ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﮔﻔﺖ:) ﺍﻱ ﻗﻮم! ﻣﺮﺍ ﭼﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻫﺎﻳﻲ (ﺍﺯ ﺁﺗﺶ) ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﺪ؟! 🔺«٤٢» ﺗَﺪْﻋُﻮﻧَﻨِﻲ ﻟِﺄَﻛْﻔُﺮَ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺃُﺷْﺮِﻙَ ﺑِﻪِ ﻣَﺎ ﻟَﻴْﺲَ ﻟِﻲ ﺑِﻪِ ﻋِﻠْﻢٌ ﻭَﺃَﻧَﺎْ ﺃَﺩْﻋُﻮﻛُﻢْ ﺇِﻟَﻲ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰِ ﺍﻟْﻐَﻔَّﺎﺭِ 🔻ﻣﺮﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯم ﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ (ﺣﻘّﺎﻧﻴّﺖ) ﺁﻥ ﻋﻠﻢ ﻧﺪﺍﺭم ﺷﺮﻳﻚ ﺍﻭ ﮔﺮﺩﺍﻧﻢ (ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ) ﻣﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ (ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ) ﻋﺰﻳﺰ ﻏﻔّﺎﺭ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ. ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔍❀‏ ❀‏📚 ✍🏻:🔷 ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ، ﻛﻢ ﻛﻢ ﭘﺮﺩﻩ ﻱ ﺗﻘﻴّﻪ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﺯﺩﻩ ﻭ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺷﻔّﺎﻑ ﺗﺮ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﺪ. ﺍﺯ ﺁﻳﻪ ﻱ ٢٩ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﭼﻨﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ «ﻳﺎ ﻗﻮم» ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻱ ﺳﻮﺯ ﻭ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﺮﺩم ﺣﺘّﻲ ﺩﺭ ﺭژﻳﻢ ﻓﺮﻋﻮﻧﻲ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺁﻳﻪ ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺟﻤﻠﻪ ﻱ «ﺍﺩﻋﻮﻛﻢ» ﻭ ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺟﻤﻠﻪ ﻱ «ﺗﺪﻋﻮﻧﻨﻲ» ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﻓﻌﻞ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺗﺪﺍﻭم ﻭ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺩﻋﻮﺕ ﺍﺯ ﺩﻭ ﺟﺒﻬﻪ ﻱ ﺣﻖّ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﺳﺖ. 📌: ١- ﺍﮔﺮ ﺳﻮﺯ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻳﻚ ﺗﻨﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻧﺒﻮﻩ ﻣﻨﺤﺮﻓﺎﻥ ﻗﻴﺎم ﻛﺮﺩﻩ، ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻣﻲ ﺯﻧﺪ. «ﺍﺩﻋﻮﻛﻢ» ٢- ﺗﻀﺎﺩ ﻭ ﺗﺰﺍﺣﻢ ﻣﻴﺎﻥ ﺣﻖّ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺩﻋﻮﻛﻢ - ﺗﺪﻋﻮﻧﻨﻲ» ٣- ﻛﺜﺮﺕ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻞ، ﺩﺭ ﺩﻋﻮﺕ ﻳﻚ ﺗﻨﻪ ﻱ ﺷﻤﺎ ﺍﺛﺮ ﻧﮕﺬﺍﺭﺩ. («ﺗﺪﻋﻮﻧﻨﻲ» ﺟﻤﻊ ﺍﺳﺖ ﻭ «ﺍﺩﻋﻮﻛﻢ» ﻣﻔﺮﺩ). ٤- ﻧﻈﺎم ﻫﺎﻱ ﻓﺎﺳﺪ، ﺩﺭ ﻓﻜﺮ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﺗﺪﻋﻮﻧﻨﻲ» ٥ - ﺭﺍﻩ ﺣﻖّ ﺑﻪ ﻧﺠﺎﺕ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﻣﻲ ﺍﻧﺠﺎﻣﺪ. «ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ - ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ» ٦- ﺩﺭ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺣﻖّ، ﺗﻨﻬﺎ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺮﺩم ﻋﺎﺩﻱ ﻧﺮﻭﻳﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﻨﺎﺩﻳﺎﻥ ﻛﻔﺮ ﻭ ﺷﺮﻙ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﻭﻳﺪ. «ﺍﺩﻋﻮﻛﻢ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻭ ﺗﺪﻋﻮﻧﻨﻲ ﻟﺎﻛﻔﺮ ﺑﺎﻟﻠّﻪ ﻭ ﺍﺷﺮﻙ» ٧- ﻣﺸﺮﻙ، ﻣﻨﻄﻖ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﺍﺷﺮﻙ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻲ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ» ٨ - ﺑﺮﺍﻱ ﺟﺬﺏ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮﺍﺕ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﻴﺪ. (ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺮﺍ ﭼﻪ ﺷﺪ، «ﻣﺎﻟﻲ» ﻭ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ: «ﻣﺎﻟﻜﻢ» ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭼﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ ﻧﺠﺎﺕ، ﻋﺰﻳﺰ ﻭ ﻏﻔّﺎﺭ، ﺑﺮﺍﻱ ﺟﺬﺏ ﻣﻨﺤﺮﻓﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ). ٩- ﺗﻮﺑﻪ ﻭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺍﺯ ﻛﻔﺮ ﻭ ﺷﺮﻙ، ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺩﻋﻮﻛﻢ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻐﻔّﺎﺭ» ١٠- ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻲ ﻭ ﻋﺠﺰ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﻗﺪﺭﺕ، ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻐﻔّﺎﺭ» ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔹❀‏ 🔹❀‏ 🕋پيامبر صلي الله عليه و آله : 🔺مَن بَكى عَلى مُصابِ هذِهِ البِنتِ (زَينَبَ بَنتِ عَلِيٍ عليها السلام ) كانَ كَمَن بَكى عَلى أخَوَيهَا الحَسَنِ و الحُسَينِ عليهماالسلام ؛ 🔻هر كس بر مصيبت هاى اين دختر (زينب عليها السلام ) بگريد ، همانند كسى است كه بر برادرانش ، حسن و حسين عليهماالسلام ، گريسته باشد 📚✍🏻وفيات الأئمه ، ص 431 ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🗓️ : یکشنبہ     ☀️٠۸/تیرماه/١٤٠٤/۰٤           🌙۰۳/‌محرم/١٤٤۷/۰۱         2025/06/Jun/29🎄 ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ  ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ ✋🏻 :🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🌷🍃
ـ ــــــــ☫﷽☫ــــــــ           🦋 سمت خدا حب خدا 🦋 ⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩 📖 هـرروز انس با قرآن مجید ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔸🔸 ✍🏻ﺩﺭ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻬﻲ ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ﺑﺎ ﺩﻟﻴﻞ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﻳﻴﻢ📋 ❀‏ /آیہ(٤٣) بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم 🔺«٤٣» ﻟَﺎ ﺟَﺮَمَ ﺃَﻧَّﻤَﺎ ﺗَﺪْﻋُﻮﻧَﻨِﻲ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻟَﻴْﺲَ ﻟَﻪُ ﺩَﻋْﻮَﺓٌ ﻓِﻲ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻟَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓِ ﻭَﺃَﻥَّ ﻣَﺮَﺩَّﻧَﺂ ﺇِﻟَﻲ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟْﻤُﺴْﺮِﻓِﻴﻦَ ﻫُﻢْ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏُ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ 🔻ﻗﻄﻌﺎً ﺁﻥ ﭼﻪ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ، ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺩﺭ ﺧﻮﺭ ﺩﻋﻮﺕ ﻧﻴﺴﺖ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺴﺮﻓﺎﻥ ﻫﻤﺪم ﺁﺗﺸﻨﺪ. ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔍❀‏ ❀‏📚 ✍🏻:🔷 «ﺟَﺮَم» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻗﻄﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﭼﻴﺪﻥ ﻣﻴﻮﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ «ﻟﺎ ﺟﺮم» ﻳﻌﻨﻲ: ﻗﻄﻊ ﻧﺸﺪﻧﻲ ﻭ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ، ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺰ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ. ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻧﻴﺰ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﮔﺮﺍﻧﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺍﺳﺖ. ﺟﻤﻠﻪ «ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺩﻋﻮﺓ» ﺭﺍ ﭼﻨﺪ ﻧﻮﻉ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺮﺩ: ﺍﻟﻒ) ﺑﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻫﺎ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻫﻴﭻ ﺩﻋﺎﺋﻲ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ﺏ) ﺑﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻫﺎ ﭘﻴﺎم ﺩﻋﻮﺕ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻳﺎ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺸﺮ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ﺝ) ﺑﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻫﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. 📌ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺩﺭ ﻣﺴﺎﻳﻞ ﻋﻘﻴﺪﺗﻲ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻗﺎﻃﻌﻴّﺖ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎ ﺟﺮم» ٢- ﺩﺭ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻬﻲ ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ﺑﺎ ﺩﻟﻴﻞ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﻳﻴﻢ. (ﺑﺖ ﻫﺎ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺩﻋﻮﺕ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ). «ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺩﻋﻮﺓ» ٣- ﺍﺳﺮﺍﻑ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﻣﺎﻝ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺪﺭ ﺩﺍﺩﻥ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻱ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭘﺎﻳﺒﻨﺪﻱ ﺑﻪ ﺑﺖ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺟﻤﺎﺩﻱ ﺑﻴﺶ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﻧﻴﺰ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﺮﻓﻴﻦ ﻫﻢ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ» ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔹❀‏ 🔹❀‏ 🕋رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : 🔺حسنٌ مِنّي وأنا مِنهُ ، أحَبَّ اللّه ُ مَنْ أحبَّهُ ، الحسنُ والحسينُ سِبْطانِ مِن الأسْباطِ . 🔻حسن از من است و من از اويم. هر كه او را دوست بدارد خداوند دوستش دارد. حسن و حسين دو سبط از اسباط هستند. 📚✍🏻بحار الأنوار : 43 / 306 / 66 ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🗓️ : دوشنبہ     ☀️٠٩/تیرماه/١٤٠٤/۰٤           🌙۰٤/‌محرم/١٤٤۷/۰۱         2025/06/Jun/30🎄 ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ  ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ ✋🏻 :🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🌷🍃
ـ ــــــــ☫﷽☫ــــــــ           🦋 سمت خدا حب خدا 🦋 ⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩 📖 هـرروز انس با قرآن مجید ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔸🔸 ✍🏻ﻣﺒﻠﻎ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻜﻴﻪ ﮔﺎﻩ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ📋 ❀‏ /آیہ(٤٤) بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم 🔺«٤٤» ﻓَﺴَﺘَﺬْﻛُﺮُﻭﻥَ ﻣَﺂ ﺃَﻗُﻮﻝُ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَ ﺃُﻓَﻮِّﺽُ ﺃَﻣْﺮِﻱ ﺇِﻟَﻲ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺑَﺼِﻴﺮٌ ﺑِﺎﻟْﻌِﺒَﺎﺩِ 🔻ﭘﺲ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻢ ﻣﺘﺬﻛّﺮ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻣﻦ ﻛﺎﺭم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺑﻪ (ﺍﺣﻮﺍﻝ) ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ. 🔺«٤٥» ﻓَﻮَﻗَﺎﻩُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺳَﻴِّﺌَﺎﺕِ ﻣَﺎ ﻣَﻜَﺮُﻭﺍْ ﻭَﺣَﺎﻕَ ﺑِﺂﻝِ ﻓِﺮْﻋَﻮْﻥَ ﺳُﻮءُ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏِ 🔻ﭘﺲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺪﻱ ﻫﺎﻱ ﺁﻥ ﭼﻪ ﻧﻴﺮﻧﮓ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺳﺨﺘﻲ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﮔﺮﻓﺖ. ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔍❀‏ ❀‏📚 ✍🏻:🔷 «ﺗﻔﻮﻳﺾ»، ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺯ ﺗﻮﻛّﻞ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﻭﻛﺎﻟﺖ، ﻣﻮﻛّﻞ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺮ ﻛﺎﺭ ﻭﻛﻴﻞ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﻛﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﺗﻔﻮﻳﺾ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺳﭙﺎﺭﻳﻢ. ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﺗﻔﻮﻳﺾ ﻭ ﺳﭙﺮﺩﻥ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺷﻌﺎﺭ ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺑﻮﺩ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﻜﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﺗﻤﺎم ﺗﻠﺎﺵ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﺍﺯ ﻗﺘﻞ ﻭ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩﻥ ﻭ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻮﺩ. ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺗﻔﻮﻳﺾ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻓﻮﻗﺎﻩ ﺍﻟﻠّﻪ» ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺁﻳﻪ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ، ﺍﻳﻦ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺣﻴﻠﻪ ﻫﺎ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﻳﺸﻴﺪﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺧﻄﺮﻫﺎ ﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩ. ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺭﺍ ﻛﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻭﻗﺎﻩ ﺍﻟﻠّﻪ» ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻳﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩ. 📌: ١- ﻣﺒﻠّﻎ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﺑﺒﻴﻨﺪ. «ﻓﺴﺘﺬﻛﺮﻭﻥ...» ٢- ﺩﺭ ﺗﺒﻠﻴﻎ، ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻛﺮﺩ. «ﻓﺴﺘﺬﻛﺮﻭﻥ ﻣﺎ ﺍﻗﻮﻝ ﻟﻜﻢ» (ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺑﺎ ﻗﻬﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺯ ﻏﻔﻠﺖ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺁﻣﺪ). ٣- ﻣﺒﻠّﻎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺧﻮﺩ ﻳﻘﻴﻦ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺴﺘﺬﻛﺮﻭﻥ ﻣﺎ ﺍﻗﻮﻝ ﻟﻜﻢ» ٤- ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻬﺪﻳﺪﻫﺎ ﻭﺗﻮﻃﺌﻪ ﻫﺎ «ﻣﻜﺮﻭﺍ» ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮﺩ. «ﺍُﻓﻮّﺽ ﺍﻣﺮﻱ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻠّﻪ» ٥ - ﻣﺒﻠﻎ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻜﻴﻪ ﮔﺎﻩ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍُﻓﻮّﺽ ﺍﻣﺮﻱ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻠّﻪ» ٦- ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﺑﺴﭙﺎﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﻣﺎ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺑﺼﻴﺮ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩ» ٧- ﺗﻮﻛّﻞ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﺗﻔﻮﻳﺾ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺑﻪ ﺍﻭ، ﭘﺎﺳﺦ ﺳﺮﻳﻊ ﺍﻟﻬﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻓﻮﻗﺎﻩ ﺍﻟﻠّﻪ» ٨ - ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻛﻨﺪ، ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻳﻚ ﺭژﻳﻢ ﻓﺎﺳﺪ ﻭ ﺣﻴﻠﻪ ﮔﺮ ﺣﻔﻆ ﻭ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻓﻮﻗﺎﻩ ﺍﻟﻠّﻪ» ٩- ﺑﺎ ﻟﻄﻒ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻫﻢ ﺟﺎﻥ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺯ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻫﺎ ﺣﻔﻆ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻢ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﮔﺮﺍﻥ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﻓﻮﻗﺎﻩ ﺍﻟﻠّﻪ... ﻭ ﺣﺎﻕ ﺑﺂﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ» ١٠- ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﻭ ﻫﻤﺪﻣﻲ ﺑﺎ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻴﻔﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺷﺮﻳﻚ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻭ ﺣﺎﻕ ﺑﺂﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ» ١١- ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺳﻮء ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ» ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔹❀‏ 🔹❀‏ 🕋رسول اللّه صلي الله عليه و آله : 🔺خَيرُ رِجالِكُم عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ، وخَيرُ شَبابِكُمُ الحَسَنُ والحُسَينُ ، وخَيرُ نِسائِكُم فاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّه ُ عَلَيهِما 🔻بهترين مردان شما على بن ابى طالب و بهترين جوانانتان حسن و حسين و بهترين زنانتان فاطمه دختر محمّد صلى اللّه عليهماست. 📚✍🏻تاريخ بغداد : 4 / 392 / 2280 عن عبداللّه . ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🗓️ :سہ شنبہ     ☀️۱۰/تیرماه/١٤٠٤/۰٤           🌙۰۵/‌محرم/١٤٤۷/۰۱         2025/07/July/01🎄 ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ  ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ ✋🏻 :🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🌷🍃
ـ ــــــــ☫﷽☫ــــــــ           🦋 سمت خدا حب خدا 🦋 ⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩 📖 هـرروز انس با قرآن مجید ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔸🔸 ✍🏻ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ📋 ❀‏ /آیہ(٤٦) بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم 🔺«٤٦» ﺃﻟﻨَّﺎﺭُ ﻳُﻌْﺮَﺿُﻮﻥَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﻏُﺪُﻭّﺍً ﻭَﻋَﺸِﻴّﺎً ﻭَﻳَﻮْمَ ﺗَﻘُﻮمُ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔُ ﺃَﺩْﺧِﻠُﻮﺍْ ﺁﻝَ ﻓِﺮْﻋَﻮْﻥَ ﺃَﺷَﺪَّ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏِ 🔻ﺁﺗﺶ ﻫﺮ ﺻﺒﺢ ﻭ ﺷﺎم ﺑﺮ ﺁﻥ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺑﺮﭘﺎ ﺷﻮﺩ، (ﮔﻮﻳﻨﺪ:) «ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﻭﺍﺭﺩ ﻛﻨﻴﺪ». ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔍❀‏ ❀‏📚 ✍🏻:🔷 ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﻭ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮﺯﺥ، ﻫﺮ ﺻﺒﺢ ﻭ ﺷﺎم ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﻛﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﻟﻬﺮﻩ ﺍﻱ ﺳﺨﺖ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻫﺴﺖ ﺗﺎ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻛﻪ ﺭﺳﻤﺎً ﺩﺍﺧﻞ ﺩﻭﺯﺥ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. 📌: ١- ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﮒ ﺗﺎ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺩﻭﺭﺍﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻨﻬﻜﺎﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﺪ. «ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻳﻌﺮﺿﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ...» ٢- ﻣﺠﺮم ﻫﺮ ﺻﺒﺢ ﻭ ﺷﺎم ﺩﺭ ﺑﺮﺯﺥ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻳﻌﺮﺿﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ...» ٣- ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ. (ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻗﺒﻞ «ﺳﻮء ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ» ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ «ﺍﺷﺪّ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ») ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔹❀‏ 🔹❀‏ 🕋امام حسين عليه السلام : 🔺مَن سَرَّهُ أن يُنسَأَ في أَجَلِهِ و يُزادَ في رِزقِهِ فَليَصِلْ رَحِمَهُ 🔻هر كه خوش دارد مرگش به تأخير افتد و روزى اش افزون شود . با خويشانش پيوند برقرار كند . 📚همان ، ص 91 ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🗓️ :چهارشنبہ     ☀️۱١/تیرماه/١٤٠٤/۰٤           🌙۰٦/‌محرم/١٤٤۷/۰۱         2025/07/July/02🎄 ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ  ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ ✋🏻 :🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🌷🍃
ـ ــــــــ☫﷽☫ــــــــ           🦋 سمت خدا حب خدا 🦋 ⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩 📖 هـرروز انس با قرآن مجید ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔸🔸 ✍🏻ﺧﺼﻮﻣﺖ ﻭ ﻣﺤﺎﺟّﻪ ﻱ ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ📋 ❀‏ /آیہ(٤۷) بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم 🔺«٤٧» ﻭَﺇِﺫْ ﻳَﺘَﺤَﺂﺟُّﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ ﺍﻟﻀُّﻌَﻔَﺂﺅُﺍْ ﻟِﻠَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺳْﺘَﻜْﺒَﺮُﻭﺍْ ﺇِﻧَّﺎ ﻛُﻨَّﺎ ﻟَﻜُﻢْ ﺗَﺒَﻌﺎً ﻓَﻬَﻞْ ﺃَﻧﺘُﻢ ﻣُّﻐْﻨُﻮﻥَ ﻋَﻨَّﺎ ﻧَﺼِﻴﺒﺎً ﻣِّﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ 🔻ﻭ (ﻳﺎﺩ ﻛﻦ) ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺑﻪ ﻣﺤﺎﺟّﻪ (ﻭ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺩﻟﻴﻞ) ﻣﻲ ﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ، ﭘﺲ ﺯﻳﺮﺩﺳﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺗﻜﺒّﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ، ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﭘﻴﺮﻭ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩﻳﻢ، ﺁﻳﺎ (ﺍﻣﺮﻭﺯ) ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺣﺘّﻲ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺩﻭﺭ ﻛﻨﻴﺪ؟» ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔍❀‏ ❀‏📚 ✍🏻:🔷 ﻭﺍژﻩ ﻱ «ﺍﺣﺘﺠﺎﺝ»، ﻫﺮ ﻛﺠﺎ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﺍﺫ ﻳﺘﺤﺎﺟّﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨّﺎﺭ» ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﻗﻬﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺑﻮﺩ، ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﮔﻔﺘﮕﻮﻱ ﻣﺴﺘﻜﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻃﺮﺍﻓﻴﺎﻥ ﻭ ﻳﺎﻭﺭﺍﻥ ﻣﺘﻤﻠّﻖ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺁﺭﻱ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺣﻘﺎﺭﺕ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻛﻢ ﺑﻴﻨﻲ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻥ ﺩﻭﺭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻫﺎ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭﻟﻲ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻋﻘﻞ ﻭ ﻣﻨﻄﻖ ﻭ ﻭﺣﻲ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﻧﻴﺴﺖ. ﻧﻈﻴﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﮔﺎﻫﻲ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻠﺎﻓﻜﺎﺭﻱ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺯﻫﺪ ﻭ ﺗﻠﺎﺵ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺭﺍ ﺣﻞ ﻛﺮﺩ، ﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺯﺩﻥ ﺑﻪ ﺧﻠﺎﻑ. 📌: ١- ﻳﺎﺩ ﮔﻔﺘﮕﻮﻫﺎﻱ ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ، ﻋﺎﻣﻞ ﻫﺸﻴﺎﺭﻱ ﻭ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺫ» ٢- ﺧﺼﻮﻣﺖ ﻭ ﻣﺤﺎﺟّﻪ ﻱ ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻳﺘﺤﺎﺟّﻮﻥ» ٣- ﺁﺗﺶ ﺩﻭﺯﺥ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺳﻨﮕﻴﻨﻲ ﻭ ﺩﺭﺩﻧﺎﻛﻲ، ﻧﻴﺮﻭﻱ ﺩﺭﻙ ﻭ ﻓﻬﻢ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺤﻮ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻳﺘﺤﺎﺟّﻮﻥ» ٤- ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺕ ﻭ ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩﻫﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﻳﺘﺤﺎﺟّﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ» ٥ - ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺩﻧﻴﻮﻱ ﻣﺠﻮّﺯ ﺳﺮﺳﭙﺮﺩﮔﻲ ﺑﻪ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﺳﭙﺮﺩﮔﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺸﺎﻧﺪ. «ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎء...» ٦- ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ، ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﻳﺘﺤﺎﺟّﻮﻥ - ﻓﻴﻘﻮﻝ» ٧- ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﺗﻘﻠﻴﺪﻫﺎ ﻭ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻫﺎﻱ ﻧﺎﺑﺠﺎ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧّﺎ ﻛﻨّﺎ ﻟﻜﻢ ﺗﺒﻌﺎً» ٨ - ﺧﻄﺮ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﺗﻤﺎم ﻭﺟﻮﺩ ﭘﻴﺮﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺗﺒﻊ» (ﻳﻌﻨﻲ ﻳﻚ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﭘﻴﺮﻭ ﺑﻮﺩﻳﻢ، ﺑﺮ ﺧﻠﺎﻑ «ﺗﺎﺑﻊ») ٩- ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﺸﻜﻞ ﺁﻓﺮﻳﻦ ﺍﺳﺖ؛ ﺗﻮﺟّﻪ ﻛﻨﻴﻢ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ. «ﺍﻧﺎ ﻛﻨﺎ ﻟﻜﻢ ﺗﺒﻌﺎً» ١٠- ﻣﺠﺮم ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺯ ﺑﻲ ﻛﺴﻲ، ﺑﻪ ﻣﺠﺮم ﺩﻳﮕﺮ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﻲ ﺑﺮﺩ. «ﻓﻬﻞ ﺍﻧﺘﻢ ﻣﻐﻨﻮﻥ ﻋﻨّﺎ» ١١- ﻣﺠﺮم ﺍﺯ ﻧﺎﭼﺎﺭﻱ ﺑﻪ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﻗﺎﻧﻊ ﺍﺳﺖ. «ﻧﺼﻴﺒﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ» ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔹❀‏ 🔹❀‏ 🕋پيامبر صلي الله عليه و آله : 🔺الحَسَنُ و الحُسَينُ إمامانِ قاما أو قَعَدا ؛ 🔻حسن و حسين دو امامند ؛ چه قيام كنند، و چه قيام نكنند . 📚✍🏻مناقب آل أبى طالب ، ج 2 ، ص 138 . ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🗓️ :پنجشنبہ     ☀️۱۲/تیرماه/١٤٠٤/۰٤           🌙۰۷/‌محرم/١٤٤۷/۰۱         2025/07/July/03🎄 ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ  ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ ✋🏻 :🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🌷🍃
ـ ــــــــ☫﷽☫ــــــــ           🦋 سمت خدا حب خدا 🦋 ⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩⛳️🚩 📖 هـرروز انس با قرآن مجید ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔸🔸 ✍🏻ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻘﺎم، ﻣﺎﻧﻊ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﻧﻴﺴﺖ📋 ❀‏ /آیہ(٤۹_٤٨) بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم 🔺«٤٨» ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺳْﺘَﻜْﺒَﺮُﻭﺍْ ﺇِﻧَّﺎ ﻛُﻞٌّ ﻓِﻴﻬَﺂ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻗَﺪْ ﺣَﻜَﻢَ ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟْﻌِﺒَﺎﺩِ 🔻ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺗﻜﺒّﺮ ﻣﻲ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ (ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ) ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﻣﺎ ﻫﻤﮕﻲ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﻫﺴﺘﻴﻢ، ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ (ﺑﻪ ﻋﺪﺍﻟﺖ) ﺩﺍﻭﺭﻱ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ». 🔺«٤٩» ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﻟِﺨَﺰَﻧَﺔِ ﺟَﻬَﻨَّﻢَ ﺍﺩْﻋُﻮﺍْ ﺭَﺑَّﻜُﻢْ ﻳُﺨَﻔِّﻒْ ﻋَﻨَّﺎ ﻳَﻮْﻣﺎً ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏِ 🔻ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺧﻨﺪ، ﺑﻪ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺎﻥ ﺩﻭﺯﺥ ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﺍﺯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﺪ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﻣﺎ ﺑﻜﺎﻫﺪ». ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔍❀‏ ❀‏📚 ✍🏻:🔷 ١- ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﻨﻔﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺭﺍ ﺣﻤﻞ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ. (ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺍﺳﺖ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﻫﺪ). «ﺍﻧّﺎ ﻛﻞٌّ ﻓﻴﻬﺎ» ٢- ﺭﻭﺯﻱ ﻣﺴﺘﻜﺒﺮﺍﻥ ﻋﺎﺟﺰﺍﻧﻪ ﺑﻪ ﺫﻟّﺖ ﺧﻮﺩ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻧﻤﻮﺩ. «ﺍﻧّﺎ ﻛﻞّ ﻓﻴﻬﺎ» ٣- ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻘﺎم، ﻣﺎﻧﻊ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﺍﺳﺘﻜﺒﺮﻭﺍ ﺍﻧّﺎ ﻛﻞّ ﻓﻴﻬﺎ» ٤- ﺩﺍﻭﺭﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻗﺪ ﺣﻜﻢ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ» (ﺣﺎﻛﻤﺎﻥ ﻣﺴﺘﻜﺒﺮِ ﺍﻣﺮﻭﺯ، ﻣﺤﻜﻮﻣﺎﻥ ﻓﺮﺩﺍﻳﻨﺪ). ٥ - ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ٤٤ ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ: «ﺍﻥّ ﺍﻟﻠّﻪ ﺑﺼﻴﺮ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩ» ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﺍﻥ ﺍﻟﻠّﻪ ﻗﺪ ﺣﻜﻢ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ» ﻳﻌﻨﻲ ﺩﺍﻭﺭ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ٦- ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻗﺒﻞ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺿﻌﻔﺎ ﺍﺯ ﻣﺴﺘﻜﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻫﻤﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ» ٧- ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. (ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺎﻥ ﺩﻭﺯﺥ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ.) «ﻭ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻟﺨﺰﻧﺔ ﺟﻬﻨّﻢ» ٨ - ﺩﻭﺯﺥ ﻣﺄﻣﻮﺭﺍﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺧﺰﻧﺔ ﺟﻬﻨّﻢ» ٩- ﻛﺎﺭ ﻛﺎﻓﺮ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﻋﺬﺍﺏ ﺧﻮﺩ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﻲ ﺑﺮﺩ. «ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬّﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻟﺨﺰﻧﺔ ﺟﻬﻨّﻢ» ١٠- ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺩﺭ ﻋﺬﺍﺏ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﺍﺩﻋﻮﺍ ﺭﺑّﻜﻢ» ١١- ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﺑﺪﻱ ﻣﺄﻳﻮﺳﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺣﺪّﺍﻗﻞ ﺗﺨﻔﻴﻒ، ﺩﺭ ﻛﻤﻴّﺖ ﻭ ﻛﻴﻔﻴّﺖ ﻋﺬﺍﺏ ﻗﺎﻧﻌﻨﺪ. «ﻳﺨﻔّﻒ - ﻳﻮﻣﺎً» ١٢- ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻭﺯﺥ، ﻧﻪ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺑﺮﺩﺍﺭ. «ﻳﻮﻣﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ» ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔹❀‏ 🔹❀‏ 🕋امام حسين عليه السلام 🔺مِن كَلامِهِ يَومَ عاشوراءَ ـ : لا وَاللّه ِلا أُعطيكُم بِيَدي إعطاءَ الذَّليلِ وَلا أُفِرُّ فِرارَ العَبيدِ 🔻در بخش ديگرى از سخنانش در روز عاشورا ـ فرمود : به خدا سوگند ، نه دست ذلّت و خوارى به شما مى دهم و نه چونان بردگان مى گريزم . 📚✍🏻الإرشاد : 2 / 98 ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🗓️ :جمعہ     ☀️۱۳/تیرماه/١٤٠٤/۰٤           🌙۰۸/‌محرم/١٤٤۷/۰۱         2025/07/July/04🎄 ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ  ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ ✋🏻 :🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🌷🍃
ـ ــــــــ☫﷽☫ــــــــ           🦋 سمت خدا حب خدا 🦋 🥀🕯🥀🕯🥀🕯🥀🕯 🏴ایمان و وفا سایه ی بالای تو بود 🏴ایثارعلی (ع)نقش به سیمای تو بود 🏴گر لب نزدی به اب دریا عباس(ع) 🏴دریای ادب میان لب های تو بود 🏴تاسوعا روز قمر بنی هاشم تسلیت باد 🥀🕯🥀🕯🥀🕯🥀🕯 📖 هـرروز انس با قرآن مجید ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔸🔸 ✍🏻ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺭﻭﺯ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺍﺳﺖ📋 ❀‏ /آیہ(50) بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖم 🔺«٥٠» ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﺃَﻭَﻟَﻢْ ﺗَﻚُ ﺗَﺄْﺗِﻴﻜُﻢْ ﺭُﺳُﻠُﻜُﻢ ﺑِﺎﻟْﺒَﻴِّﻨَﺎﺕِ ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﺑَﻠَﻲ ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﻓَﺎﺩْﻋُﻮﺍْ ﻭَ ﻣَﺎ ﺩُﻋَﺂﺅُﺍْ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﺇِﻟَّﺎ ﻓِﻲ ﺿَﻠﺎَﻝٍ 🔻(ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺎﻥ ﺩﻭﺯﺥ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ) ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﺁﻳﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﺒﻮﺩ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﺘﺎﻥ ﻣﻌﺠﺰﺍﺗﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ؟» ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﭼﺮﺍ» ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﭘﺲ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻴﺪ (ﻭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴﺪ)» ﻭﻟﻲ ﺩﻋﺎﻱ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺗﺒﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ. ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔍❀‏ ❀‏📚 ✍🏻:🔷 ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺩﻳﺪﻥ ﻗﻬﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ، ﺳﻮﺩﻱ ﻧﻤﻲ ﺑﺮﻧﺪ. «ﻓﻠﻢ ﻳﻚ ﻳﻨﻔﻌﻬﻢ ﺍﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﻟﻤﺎ ﺭَﺍَﻭْﺍ ﺑﺄﺳﻨﺎ» ﺗﻮﺑﻪ ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﻱ ﻣﺮﮒ ﻧﻴﺰ ﺳﻮﺩﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻥ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﺮﺩ ﻭﻟﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﻄﺎﺏ ﺷﺪ ﺣﺎﻟﺎ ﺗﻮﺑﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻗﺒﻠﺎ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﻛﺮﺩﻱ: «ﺍﻟﺂﻥ ﻭ ﻗﺪ ﻋﺼﻴﺖ ﻗﺒﻞ» ﺩﻋﺎ ﻭ ﻧﺎﻟﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ ﻧﻴﺰ ﺑﻲ ﺛﻤﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﺎ ﺩﻋﺎء ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﺍﻟﺎ ﻓﻲ ﺿﻠﺎﻝ» 📌ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﻗﻬﺮ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻭﻟﻢ ﺗﻚ ﺗﺄﺗﻴﻜﻢ ﺭﺳﻠﻜﻢ» ٢- ﺁﻣﺪﻥ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻳﻚ ﺳﻨّﺖ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺗﻚ ﺗﺄﺗﻴﻜﻢ» ٣- ﻣﺒﻠّﻎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺮﺩم ﺑﺮﻭﺩ. «ﺗﺄﺗﻴﻜﻢ» ٤- ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. «ﺭﺳﻠﻜﻢ ﺑﺎﻟﺒﻴﻨﺎﺕ» ٥ - ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺭﻭﺯ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺍﺳﺖ. «ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺑﻠﻲ » ٦- ﺩﻋﺎﻱ ﻛﺎﻓﺮ ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﻧﻤﻲ ﺭﺳﺪ. «ﻭ ﻣﺎ ﺩﻋﺎء ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ» ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🔹❀‏ 🔹❀‏ 🏴 امام حسين عليه السلام : 🔺يَظهَرُ اللّه ُ قائِمَنا فَيَنتَقِمُ مِنَ الظّالِمينَ ؛ 🔻خداوند قائم ما را از پس پرده غيبت بيرون مى آورد و آن گاه او از ستم گران انتقام مى گيرد . 📚✍🏻إثباة الهداه ، ج 7 ، ص 138 ┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🗓️ :شنبہ     ☀️۱٤/تیرماه/١٤٠٤/۰٤           🌙۰۹/‌محرم/١٤٤۷/۰۱         2025/07/July/05🎄 ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 🤲اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها [وَ امها]و بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ  ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ ✋🏻 :🚩 🚩اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ 🚩 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🌷🍃