eitaa logo
🇮🇷سنگر بصیرت شهدایی🇮🇷
216 دنبال‌کننده
32.5هزار عکس
22.2هزار ویدیو
1.4هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💡توجه به چگونگی تنبه و بازگشت حر به پیشگاه ابا عبدالله الحسین علیه‌السلام خالی از لطف نیست و باید به کتاب های مقاتل رجوع شود؛ ولی آن‌چه لازم است در این رساله...اشاره شود ریشه یابی موفقیت و تنبه اوست که شاید بتوان گفت« جهتش» همان «حفظ ادب» نسبت به مقام والای سیدالشهدا-علیه‌السلام- باشد: 🔸یکی در اولین برخورد با حضرت در مسیر عراق که حاضر نشد با سپاه خود نماز بخواند؛ بلکه به حضرت اقتدا نمود. 🔸مورد دیگر آن جا که چون حضرت خواست با همراهانش به مدینه بازگردد و حر مانع شد، حضرت فرمود: «ثَکَلَتْکَ اُمُّکَ! مَا تُرِید؟» مادرت به عزایت بنشیند، چه می‌خواهی؟ و وی در جواب گفت: «...والله مالی الی ذکر امک من سبیل الا باحسن ما نقدر علیه» به خدا قسم، به یاد کردن از مادرت راهی ندارم جز به نکوتر از آن که بر آن قدرت داریم. 📚فروغ شهادت، آیت‌الله سعادت‌پرور ========================= 🚨انتخابات نزدیک است. 💠به جمع بزرگ دوستداران امام خامنه‌ای و مدافعین انقلاب اسلامی در مجموعه‌ی بپیوندید و دیگران را هم پیوند دهید. کانال 👇 🇮🇷https://eitaa.com/basirat_sh🇮🇷
💡انگیزه‌ی قیام حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام با علم به عدم پیروزی ظاهری🔻🔻🔻 الف) اطاعت و عبودیت حق باید توجه داشت که علم اولیای الهی به گذشته و آینده‌ی خود و دیگران، تغییری در زندگی عادی و روزمره‌ی آنها ایجاد نمی‌کند؛ بلکه مثل دیگر مردم، تکالیف ظاهری شرعی خود را انجام می‌دهند. ب) امتحان دیگران و نیل به مقامات عالی برای خود آن حضرت ج) اتمام حجت د) رفع موانع پیشرفت اسلام در تاریخ عاشورا آمده است که حضرت در نبرد نمایانی- که پس از اتمام حجت های بسیار، با آن قوم ظالم و کافر نمود- آن قدر از آن جمعیت را کشت که مردم کشتار امیرالمومنین علیه‌السلام در جنگ ها را فراموش کردند. 📚 فروغ شهادت، آیت‌الله سعادت‌پرور ========================= 🚨انتخابات نزدیک است. 💠به جمع بزرگ دوستداران امام خامنه‌ای و مدافعین انقلاب اسلامی در مجموعه‌ی بپیوندید و دیگران را هم پیوند دهید. کانال 👇 🇮🇷 @sangarebasiratvm🇮🇷
🔸️در چند روایت آمده است که امام حسین علیه‌السلام خطاب به اصحاب خود چنین بیانی را دارند: «أشهد أنه قد أذن في قتلكم يا قوم فاتقوا الله و اصبروا» 🔻بیان: سخن حضرت درباره‌ی یارانش که «قد أذن في قتلكم» با آن که هیچ قتلی، بلکه هیچ حرکت و سکونی در عالم، بدون اذن پروردگار حاصل نخواهد شد، باید معنای خاصی داشته باشد و به اعتبار و عنایت خاصی باشد که خداوند بر آنان مقدر نموده و اذن داده است. 📚فروغ شهادت، آیت‌الله سعادت‌پرور https://eitaa.com/joinchat/1807089723C10ec9361fa
🔸️...امام از هر کس- چه قولی و چه فعلی- تمجید نماید، به لحاظ کمالات و معنویتی است که در اوست، و اگر غیر از این باشد با مقام عصمت امام سازگار نیست. یعنی مطلبی را درباره‌ی کسی بفرماید که شایسته‌ی آن نباشد، و یا در عمل کسی را تکریم کند که سزاوار آن نباشد. 🔸️کلام حضرت نسبت به علی اکبر-علیه‌السلام- که می‌فرماید: «اشبه الناس خَلقا و خُلقا و منطقا برسولک» سخن کمی نیست. مگر نه این است که خداوند درباره‌ی رسول الله -صلی الله علیه و آله- فرمود: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ و آیا ﴿خُلُقٍ عَظيمٍ﴾ غیر از اتصاف به صفات الهی چیز دیگری است؟! 📚فروغ شهادت، آیت‌الله سعادت‌پرور https://eitaa.com/joinchat/1807089723C10ec9361fa
فهرست موضوعات مجموعه‌ی سنگر: علیه‌السلام ۱۳۴ ۸۲ ۶۹ ۳۴ و شکیبایی علیه‌السلام علیه‌السلام ۲۸ مرداد سلام‌الله علیها ۳۴
✅درک فنای کامل در برابر امام علیه‌السلام 🔸️بايد در نظر داشت كه حركت و گفتار امام معصوم، هم چون مردم عادى نيست، كه با احساسات و عواطفِ بى‏ مبنا همراه باشد؛ بنابراين‏ گريه ‏ى‏ شديد امام در دو مورد (هنگام اجازه‏ى جهاد خواستن برادر و هنگام حضور در كنار پيكر او) را نمى‏ توان تنها به خاطر اين كه برادرش بوده، و يا به علّت بعضى جهات دیگر ... دانست. 🔸️جمله ‏ى‏ «أَلْآنَ انْكَسَرَ ظَهْرى» (از سید الشهداء ع) سخن عميقى است كه بيانگر مقام و منزلت و بزرگى قمر بنى هاشم است، گويا امام با اين جمله مى‏ خواهد بفرمايد: تمام مصايب، از شهادت مسلم‏ بن عقيل- ع- تاكنون به اين حدّ مرا ناراحت ننمود و دل مرا نشكست. 📚فروغ شهادت، آیت‌الله سعادت‌پرور 🆔 🇮🇷https://eitaa.com/joinchat/1807089723C10ec9361fa🇮🇷 🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی-تبلیغی سنگر🇮🇷
🔸️ [همچنین] جمله ‏ى‏ «قَلَّتْ حيلَتى.» ممكن است اشاره به ممكن نبودن حمل پيكر مطهّر وى به خيمه باشد. و يا اين كه بخواهد بفرمايد: من ديگر حامى و پشت‏گرمى ندارم. و يا اشاره به همان جمله ‏اى باشد كه هنگام اجازه خواستن حضرت عبّاس- ع- فرمود: «يا أَخى، أَنْتَ صاحِبُ لِوائى، وَ إِذا مَضَيْتَ، تَفَرَّقَ عَسْكَرى.» 🔸️در نتيجه، ريشه‏ ى اصلى صدور امورى از اين گونه از سوى سيّدالشّهدا- ع- همان ديد معنوى آن بزرگوار نسبت به ياران و عظمت مقام و منزلت معنوى آن ‏هاست. مردم عادى هم اگر گوشه‏ اى از آن ديد امام را دارا شوند و يا حداقل به خصوصيّات اشخاص، بهتر عنايت داشته باشند، گريه و سخنان آنان در فقدان اشخاص، به حساب منزلت آن ‏ها در شدّت و ضعف، و كمى و زيادى، متفاوت خواهد بود. 📚فروغ شهادت، آیت‌الله سعادت‌پرور 🆔 🇮🇷https://eitaa.com/joinchat/1807089723C10ec9361fa🇮🇷 🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی-تبلیغی سنگر🇮🇷
هدایت شده از 🇮🇷سنگر تولیدات اختصاصی مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷
🔸️اشعار و سخنان - ع- نيز شاهد بر عظمت مقام و منزلت اوست 🔸️كلام‏ «لا أَرْهَبُ الْمَوْتَ» را تنها كسانى مى ‏توانند با جرأت بگويند كه نسبت به سراى آخرت- از عالم قبر گرفته تا عرصه ‏ى حساب و كتاب و قيامت- كوچك ‏ترين نگرانى نداشته باشند؛ ..و اين، تنها اولياى الهى هستند كه مى‏ توانند چنين تمنّايى داشته باشند. 🔸️سخنانى چون‏ «نَفْسى لِنَفْسِ الْمُصْطَفَى الطُّهْرِ وِقا.» و يا «إِنّى أُحامى أَبَداً عَنْ دينى، وَ عَنْ إِمامٍ صادِقِ الْيَقينِ.» و يا «أَبْشِرى بِرَحْمَةِ الْجَبّارِ، مَعَ النَّبِىِّ السَّيِّدِ الْمُخْتارِ.» كه همگى بيانگر كمال معنوى و آشنايى و شناخت واقعى وى از مقام ولايت است، از جان و روح و حقيقت كدام انسانى غير ايشان، مى‏ تواند سرزند؟ لذا نمى ‏توان به آسانى از جمله جمله‏ ى آن گذشت و از عمق معناى آن صرف نظر كرد. 📚 فروغ شهادت، آیت‌الله سعادت‌پرور 🆔 🇮🇷https://eitaa.com/joinchat/1807089723C10ec9361fa🇮🇷 🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی-تبلیغی سنگر🇮🇷