#استوری #اخلاقی ▪️ خداوند چقدر به ما نزدیک است و ما به همان اندازه از خدا دور هستیم. ▪️مهرورزی و عطوفت خداوند در حد نهایت قرار دارد. ▪️انسان به واسطه توجه نکردن، دقت نداشتن در آیات الهی از خداوند دور می شود. #استاد_حکیم🎤 https://t.me/amane_jahan https://eitaa.com/amane_jahan

🏴صوت مراسم عزاداری سرور شهیدان حضرت امام حسین علیه السلام چهارشنبه ۱۷ مرداد ماه جلسه اول👇

#سخرانی #ماه_صفر روز دوم جلسه اول ⚫️ {یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا، آمِنُوا} ▪️راه یافتن به حقیقت ایمان ▪️ادراک باطنی، عدم رکود و عدم سکون 🌑 ولایت مداری ذوات مقدس علیهم السلام ▪️در ایمان توقف وجود ندارد. ▪️تفاوت میان تعصب و اعتقاد #استاد_حکیم🎤 https://t.me/amane_jahan https://eitaa.com/amane_jahan

#استوری #چهارشنبه های_امام_رضایی ▪️اللهم أرزقنا في الدنيا زيارتهم وفي الآخرة شفاعتهم🤲 ▪️ السلام عليك يا شمس الشموس، وأنيس النفوس🖤 https://t.me/amane_jahan https://eitaa.com/amane_jahan

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

مجلس عزای سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین علیه السلام ✅چهارشنبه وپنج شنبه ۱۷ و۱۸ مردادماه ( ۲و۳ ماه صفر ) ⏰ساعت ۹/۳۰ قرائت زیارت عاشورا 🏴🏴🏴🏴 🎤سخنران : استاد حکیم 🌷مکان : میدان ونک خ شیراز شمالی (شیخ بهایی شمالی ) صائب تبریزی شرقی نبش خورشیدپ۲۶ ط۲ واحد حسینیه ساقی کوثر

📌شماره شبهه: ۵۶۶۰ 🔘 متن شبهه : تقلید یک بدعت است مردم خودتان حدیث و قرآن بخوانید چون ائمه طبق فهم مردم صحبت کرده‌اند مگر عالم هرقدر هم علم داشته باشد معصوم است؟ 🔆 پاسخ شبهه : 1⃣ اینکه قرآن و احادیث مطابق با فهم مردم بوده سخن صحیحی است، اما کدام مردم؟ قرآن و احادیث به زبان عربی آن هم عربیِ ۱۴۰۰ پیش صادر شده است. لذا فهم معنای الفاظ در بیش از هزار سال پیش نیاز به تبحر خاصی دارد ( همانگونه که مثلاً فهم بسیاری از ابیات شاهنامه امروزه مشکل شده با اینکه به زبان مردم بوده است). علاوه بر آن، تشخیص معنای حقیقی از مجازی، شناخت احادیث صحیح از جعلی، شناخت معنایِ احادیث ظاهراً متعارض، تعیین راه حل احادیث واقعاً متعارض، تطبیق مسائل با قواعد و ادله قرآنی و روایی و عقلی، انطباق احکام با تغییرات بشری، شناخت عام و خاص، مطلق و مقید، ناسخ و منسوخ و.... مباحث زیادی دارد که برای کسب تخصص و مهارت لازم،نیاز به مطالعات گسترده دارد و طبیعتاً همه‌ی مردم نمی‌توانند کار و زندگی خود را تعطیل کنند و به تعلیم و تعلم در این مباحث بپردازند همانطور که سایر رشته‌های علمی نیز چنین است. 2⃣ به همین دلیل عقل حکم می‌کند که در هر رشته‌ای عده‌ای به مطالعه‌ی تخصصی بپردازند و دیگران در صورت نیاز به آن متخصص مراجعه کنند. علوم دینی نیز از این قاعده مستثنی نیست. 3⃣ خود قرآن نیز همین روش عقلانی را تایید کرده و می‌فرماید: ۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَآفَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوٓا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ و مؤمنان را نسزد كه همگی [برای کسب علم] کوچ کنند؛ اما چرا از هر جمیعتی گروهی كوچ نمی‌كنند تا در دین آگاهی یابند و قوم خود را هنگامی كه به سوی آنان بازگشتند، آگاه سازند؟ (توبه/ ۱۲۲) 4⃣ بنابراین هم عقل و هم قرآن کریم و هم برخی روایات (مانند حدیث فاما الحوادث الواقعة ...) منشأ پیدایش مرکزی علمی است که در آن به این نیاز دین‌داران پرداخته شود که امروزه به آن حوزه علمیه گفته می‌شود. 5⃣ لازم به ذکر است که تقلید مخصوص احکام عملی است. اما در اصول اعتقادی هرکس وظیفه دارد تا حد ممکن، با تحقیق و استدلال، اعتقادات خود را بنا کند. 6⃣ همچنین این که گفته می‌شود همه‌ی ما می‌دانیم دروغ حرام است یا نماز واجب است پس نیاز به تقلید نداریم، یک مغالطه است، چون کسی این مسائل را تقلیدی نمی‌داند، بلکه تقلید درباره مسائلی است که از بدیهیات محسوب نشوند. ✍ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم