#ضیافت_سلطان ۲۸ 🔳 *«محافظ در سفرها»* 🔷🍃 *بنا به فرمایش حضرت امیرالمؤمنین دنیا دارالقرار نیست و محل عبور است.* انسان افلاکی چند صباحی در این دیار خاکی مسافر است. 🔘🍃 گاه اشخاص به سبب کثرت مشغولیت‌ها مبدأ و مقصد خود را به فراموشی می‌سپارند، درحالی‌که با هر دم و بازدم و در هر لحظه به هنگامۀ خروج از دنیا و اتمام این سفر، نزدیک‌تر می‌شوند تا قدم به حیات ابدی خود در سرای آخرت نهند. ◀️ *انسان باید هشیار باشد که در این سفر خطرات فراوانی در کمین اوست که ممکن است منجر به خروج از صراط مستقیم شود.* ◽️▫️ قدم نهادن در وادی ضلالت سرمایه‌های ارزشمند عمر، جوانی و دیگر نعمت‌های الهی را به تباهی می‌کشاند و آدمی را از مقصود حقیقی خلقت غافل می‌سازد. ▫️🍃 در دعای «توسّل دیگر» در کتاب مفاتیح الجنان، وساطت خاص حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) در سفرها ذکر شده و در فرازی از این دعا آمده است: 🔆 *«خدايا! از تو درخواست می‌كنم به حقّ وليّ‌ات علی‌ابن‌موسی‌الرضا(ع)، به وسیله او مرا در همه سفر ها در خشكي‌ها و درياها و كوه‌ها و بيابان‌هاي خشك و درّه ها و بيشه ها از آنچه می‌ترسم و پرهیز دارم در امان داری زیرا تو رئوف و مهربانی»* ◻️▪️علیّ‌بن موسی‌الرّضا! امام رئوف و مهربانم! اکنون در مقام مسافری در راه‌مانده به بارگاه شما روی آورده‌ام! مسافری که شیطان با وسوسه‌های حبّ مال و مقام و اسارت در دام خودبینی، ریا، حسد و... او را به بیراهه می‌کشاند. حقّا که ولایت امام مهربانی چون شما، مسافر در راه مانده را از ورطه نابودی و هلاکت می‌رهاند. 🍃 *طی این مرحله بی همرهی خضر مکن* 🍃 *ظلمات است بترس از خطر گمراهی*

#ضیافت_سلطان ۳۰ 💠 *«رو به روی منبر رسول خدا»* 🟩 *دیدار و زیارتِ رسول مهربانی‌ها پیامبر خاتم، حضرت محمد مصطفی(ص)، آرزوی هر مسلمانِ عاشق و دلداده‌ای است و ما که امت آخرالزّمان هستیم و در این عصر هرگز چشم به شمس رخسار پیامبر خود نگشوده‌ایم، همواره مشتاق و آرزومند دیدار او -چه در عالم خواب و رویا و چه در قیامت- می‌باشیم.* 🍃 آری! دیدار او مایۀ سرور، آرامش دل و رهایی از هول و عذاب قیامت است. 🟩 در قیامت؛ آن روز مملو از التهاب، ترس و هراس که خلق اول و آخر در آن جمع شده‌اند تا به حساب یک‌یک آنها رسیدگی شود؛ برای پیامبر خاتم و وصی بر حقّش، حضرت امیرالمؤمنین و امامان معصوم، منبر و جایگاه‌های بلندی بنا می‌شود که آن منبرها مشرف به صحرای محشر است. 🍃 در این میان، جایگاه زائران حضرت ثامن الحجج علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام با زوار سایر حضرات معصومین متفاوت است. مسکن و مأوای آنان دقیقاً روبه‌روی منبر و جایگاه رسول خدا و امیرالمؤمنین بنا می‌شود. 🟩 همانا این تقرّب و نزدیکی به رسول اکرم و امیرالمؤمنین، برای فردی است که در دنیا ایشان را امام و مقتدای خویش قرار داده‌، خود را حقیقتاً به ایشان نزدیک کرده، با دل و جان زائر کوی آنها شده است و اعتقادات و اعمالش رنگ و بویی از سیره رسول اکرم و اوصیای بر حق ایشان داشته باشد. 🍃 *علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا !امام رئوف و مهربانم!* 🟩 *کاش روزی از سر صدق و صفا؛ حقیقتاً و از عمق دل و جان، نه زائر بارگاه و صحن و سرایت، که زائر وجود ملکوتی‌ات باشم تا شایستگی هم‌جواری و رویارویی با رسول خدا و امیرالمؤمنین را به‌دست آورم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#ضیافت_سلطان۳۲ 💠 *«جرم شناسی در حریم امام رئوف»* 🔰 در دعای پس از زیارت حضرت رضا علیه‌السلام آمده است: 🔆 *«سَيِّدِي لَوْ عَلِمَتِ الْأَرْضُ بِذُنُوبِي لَساخَتْ بِي، أَوِ الْجِبالُ لَهَدَّتْنِي، أَوِ السَّمَاوَاتُ لَاخْتَطَفَتْنِي، أَوِ الْبِحارُ لأََغْرَقَتْنِي»* 🔆 *«مولای من! اگر زمین گناهان مرا می‌دانست هرآینه فرو می‌بردم یا اگر کوه‌ها خبر می‌داشتند مرا درهم می‌شکستند یا آسمان‌ها مطلع می‌بودند مرا می‌بردند یا دریاها آگاه می‌بودند مرا غرق می‌کردند.»* 🔷 *گویا پس از زیارت حضرت ثامن‌الحجج و با عنایت رئوفانۀ حضرت، زائر بر عظمت خطاها و معاصی خود واقف می‌شود.* ✴️ تابش انوار وجودی شمس‌الشموس بر قلب زائر، او را از عظمت گناهان خود آگاه می‌سازد و زائر به جهت آنها نادم است و استغفار می‌کند. 🔷 انسان با تمام وجود خود را در آغوش امام رئوف یافته است که این‌گونه لب به سخن می‌گشاید و معترف است که اگر نظام آفرینش از خطاهایش آگاه بودند، قطعاً او را هلاک می‌کردند. ✴️ *علیّ‌بن موسی‌الرّضا! امام رئوف و مهربانم!* 🔷 اکنون *پس از تشرف به آستان شما هرگز خطاهای خویش را کوچک نمی‌انگارم،* روی به درگاه الهی می‌کنم و به پشتوانۀ رأفت‌تان به غفران و آمرزش خدای سبحان امید دارم. 📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#ضیافت_سلطان ۳۳ 💠 *«امامی شاکر پرور»* 🔰 در دعای بعد از زیارت حضرت امام رضا علیه‌السلام آمده است: 🔆 *«فَمَتی تُحصی نَعماِئکَ یا إلهی»* 🔆 *«پس کِی توان نعمات تو را شمارش کرد ای خدای من.»* 🔷 پس از تشرّف خدمت امام رئوف چنان معرفتی نصیب زائر می‌شود که خود را غرق در نعمت می‌یابد و باور دارد که خدای سبحان با عنایت خویش امورات او را کفایت می‌کند و نعمت را در حق او به اتمام رسانده است و زائر خود را از عهدۀ شکر عنایات و نعمات الهی عاجز می‌داند. 🔷 مشاهدۀ کثرت نعمات، خود نعمت دیگری است که موجب سرور و فرح آدمی می‌شود که حقّاً این امر با حضور در محضر حضرت فرحة القلوب میسّر می‌شود. 🍃 حضرت امام رضا علیه‌السلام نگاه زائر خود را بر الطاف حضرت حق متمرکز می‌کند. ✅ با بیان دیگر می‌توان گفت *سیرۀ امام رضا شاکرپروری است *و نام انسان پس از زیارت بامعرفت حضرت، در زمرۀ شاکرین درگاه ربوبی ثبت می‌شود. ❇️ علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا! امام رئوف و مهربانم! ✅ حضور در حریم امن شما دیدگانم را بر گسترۀ نعمات الهی گشوده است چرا که *من ریزه‌خوار سفرۀ سلطانی‌تان هستم.* رعیت این درگاهم و در تمام صحنه‌های زندگی به طفیل شما اکرام و انعام خدای سبحان را دریافت کرده‌ام. 📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#ضیافت_سلطان۳۵ 💠 *«مهلتِ بدهکار»* 🔷 فردی خدمت حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام شرف حضور یافت و عرض کرد: «مولای من! اینکه خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: 🔆 *«فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ»* 🔆 «به بدهکار جهت پرداخت بدهی مهلت دهید.» 📘سوره بقره، آیه ۲۸۰ ❓به چه معناست؟ چه مدت باید به او فرصت داد؟! آیا حد و اندازه‌ای برای آن تعیین شده است؟» 🍃 حضرت فرمود:«بله» ⁉️ عرض کرد: «اگر شخصِ بدهکار، مالی ندارد و ارثی هم به او نمی‌رسد چگونه باید بدهی خود را بپردازد؟» 🍃 حضرت فرمود: *«تا حدی به آن شخص مهلت دهید تا خبرِ بدهکاریِ او به امام برسد؛ زیرا در این صورت امام بر خود واجب می‌داند پرداخت بدهی آن فرد را به عهده گیرد.»* 📗 بحار الأنوار، ج‏۱۰۰، ص۱۵۲ ✅ آری، *تنها کافی است بنده، آوازۀ بدهکاری خویش را به سمع امام برساند تا امام به‌سان پدری مهربان نواقص او را جبران کند و بنده را در سایۀ مهر و حمایت خویش قرار دهد.* 🍃 *یا علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا! امام رئوف و مهربانم!* من نیز در طول زندگی بدهی‌های فراوانی به ذمّه دارم. در وادی بندگی به خدای سبحان بدهکارم و نتوانسته‌ام وظایف عبودیت را آن‌گونه که شایسته است، به‌جای آورم! در اطاعت از ولیّ خدا، به امام زمان خویش مدیونم و حق معرفت و تبعیت از او را به‌جا نیاورده‌ام و این امر سبب غربت بیشتر و به طول انجامیدن دورۀ غیبت حضرتش شده است! در ادای حقوق دیگر بندگان نیز قصور و کوتاهی داشته‌ام؛ حتی در حق نفس خویش نیز ظلم کرده‌ام! ❇️ *در هیئت زائری ورشکسته به آستان‌بوسی‌ات مشرف شده و شما را مظهر نام «جبّار» خدای سبحان یافته‌ام.* می‌دانم تا فرصت باقی است خسران مرا جبران می‌کنید و با لطف و محبّت دائم خویش، در ادای حقوق و عمل به وظایف یاری‌ام می‌کنید. ✨ *ز سـائلان حریمـت نظـر نمی‌بندی* *بلی به مردم بیچاره در نمی‌بندی* ✨ *تویی رضا و به نومیدی‌ام رضـا ندهی* *تویی کریم و در خانه بر نمی‌بندی* ✨ *گره زدم به ولای تو هستی خود را* *بدین امید که به جای دگر نمی‌بندی* 📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#ضیافت_سلطان۳۶ 💠 *«همراهی امام در سه مکان هولناک»* 🔷 هنگامی که عمر آدمی به پایان می‌رسد، مواقف و منزل‌گاه‌های بسیاری در عالم قبر، برزخ و قیامت پیش رو دارد. همۀ انسان‌ها در لحظات و ایام سخت و حساس زندگی نیروهای امدادی را به یاری می‌طلبند تا آنها را از نظر روحی، فکری و جسمی یاری دهند. 🔶 از دشوارترین و مهم‌ترین روزهای زندگی هر انسان لحظات دادرسی در روز قیامت است که برای برخی افراد این روز پنجاه هزار سال به طول می‌انجامد. 🔷 در آن روز هولناک که همگان از برادر و پدر و مادر خود گریزان‌اند، امام رئوف به جهت فریادرسی زائر خویش، او را از گردنه‌های سخت و دشوار قیامت رهایی می‌بخشد. 🍃 حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام فرمود: 🔆 *«اگر کسی با وجود بُعد مسافت مرا زیارت کند، من نیز در سه موقف به دیدارش می‌آیم و او را از سختی و مشکلات رها خواهم کرد. نخست؛ هنگام دریافت نامۀ اعمال، دوم؛ گاه عبور از صراط و سوم؛ زمان حساب‌رسی در میزان»* 📙 عیون اخبارالراضا، ج۲، ص۲۵۵ 🍃 علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا! امام رئوف و مهربانم! خود فرمودی: 🔆 *«ما خاندانی هستیم که به هرکس وعده دهیم خود را بدهکار او می‌دانیم»* 📙بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۳۹. 🔶 نیک می‌دانم چون پدری مهربان قدم به صحنۀ محشر می‌نهی و بر وعدۀ خویش جامۀ عمل می‌پوشانی. ✨ *چون رأفتت به آهوی دل‌ها ضمانت است ما را به روز حشر، امید زیارت است «عِندَ تطائر الکتب» و در رهِ صراط آری رضای تو به ترازو زیادت است* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#ضیافت_سلطان۳۷ 💠 *«اگر نمی‌توانید به زیارت بروید»* 🍃 حضرت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام فرمود: 🔆 *«هرکس نمی‌تواند به زیارت ما آید، پس دوستان صالح ما را زیارت کند»* 📙 کامل الزیارات، ج۱، ص۳۱۹ ❎ *هرگاه علی‌رغم احساس دلتنگی، شرایط زیارت حضرت سلطان برای انسان فراهم نشد، کافی است به نیت زیارت حضرت، به دیدار دوستان خالص و صالح ایشان رود تا به ثواب زیارت حضرتش دست یابد.* ✴️ تابش رأفت حضرت شمس‌الشموس چنان وسعتی دارد که دیدار دوستان صالح خویش را چون زیارت شخص خود در پروندۀ عمل زائر ثبت می‌کند تا احدی از تشرّف نیافتن به محضرشان اندوهگین و دلتنگ نشود. ✨ *گر میّسر نشود تا که ببوسم پایت هرکجا پای نهی بوسه زنم بر جایش* 🔷 گویا قلب دوستان و محبّین صالح حضرت، محل عشق و معرفت ایشان است و به یمن این محبت، نزد سایرین نیز عزیز می‌شوند. ❇️ *علیّ‌بن‌موسی‌الرّضا !امام رئوف و مهربانم!* 🔷 مرا در آشنایی با دوستان و ارادتمندان کوی خود یاری فرما که یقیناً محبت به آنها و زیارت ایشان خشنودی خدا و شما را در پی خواهد داشت. 🔷 من نیز امیدوارم که به برکت دیدار و معاشرت با دوستان صالح شما، در محضرتان کسب آبرو کنم و آستان‌بوس درگاه ملکوتی و روضۀ منوره‌تان شوم. 📚 ««گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی»» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#ضیافت_سلطان۴۲ 🟩 «وداع» 🍃 خداحافظی با مزور از آداب زیارت و نمایانگر معرفت زائر است. برخی به اشتباه گمان می‌کنند خداحافظی کردن با امام، امکان زیارت بعدی را از آنها سلب می‌کند. در حالی‌که در زیارت وداع حضرات معصومین علیهم‌السلام با بیان: 🔆 *«رَزَقَنی الله العَود ثُمَّ العَود ثُمَّ العَود»* 🔶 در هنگامۀ وداع، بازگشت مکرّر به صحن و سرای خاندان عصمت علیهم‌السلام را خواستاریم. 🔶 هر زائری که در محضر امام معصوم قرار می‌گیرد، به‌سان مهمانی است که بر میزبانی وارد می‌شود. اگر میزبان به بهترین شیوه از مهمان پذیرایی کرده باشد، جدایی از میزبان برای مهمان دشوار خواهد بود. 🔶 اما به جهت آن که این امر سبب ناراحتی میزبان نشود، مهمان تلاش می‌کند غم جدایی در چهره و کلامش هویدا نشود؛ به همین جهت زیارت وداع با کلمۀ «سلام» آغاز می‌شود. ❇️ مولایم! تو وارث ابراهیم خلیل الله هستی! و حدیث مهمانان حضرت ابراهیم به ما رسیده است. او کریمانه از مهمانان خویش پذیرایی کرد و آنها را گرامی داشت: 🔆 *«هَلْ‌ أَتَاکَ‌ حَدِيثُ‌ ضَيْفِ‌ إِبْرَاهِيمَ‌ الْمُکْرَمِينَ‌. إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ‌ فَقَالُوا سَلاَماً قَالَ‌ سَلاَمٌ‌ قَوْمٌ‌ مُنْکَرُونَ‌. فَرَاغَ‌ إِلَى‌ أَهْلِهِ‌ فَجَاءَ بِعِجْلٍ‌ سَمِينٍ‌»* 🔆 *«آیا خبر مهمانان ارجمند و بزرگوار ابراهیم به تو رسیده است؟ زمانی که بر او وارد شدند، پس سلام گفتند. گفت: سلام، [شما] مردمی ناشناسید! پس به سوی خانواده اش بازگشت و گوساله‌ای فربه )و بریان شده) آورد.»* 📗 سوره ذاریات، آیات ۲۵ تا ۲۷ ❇️ سلطان رعیت‌نواز! روزگاری است در قُرب و بُعد، بر خوان کرم‌ات مهمان و ریزه‌خوار انعام تو ام. اکنون که از دیار شما به‌سوی وطن خویش رهسپار می‌شوم، سلامی از دل و جان بر تو روانه می‌دارم. 📚 «‌ گزیده ای از کتاب «ضیافت سلطان»، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#شهادت_امام_رضا_علیه‌السلام 🏴🏴🏴🏴 #ضیافت_سلطان۴۶ 🔰 در دعای وداع حضرت عرض می‌کنیم: 🔆 *«وَ لَا زَاهِدٍ فِی قُرْبِکم»* 🔆 *«و نه بی‌رغبت به قرب شما.»* 🔰 زائر در این فراز اظهار می‌کند که به قرب به حضرات معصومین نه‌تنها بی‌رغبت نیست، بلکه مشتاق بازگشت به سوی این بزرگواران است. 🔷 در هنگام وداع از حضرات معصومین علیهم‌السلام عرضه می‌دارد: اگر به دیار خود بازمی‌گردم به جهت میل و رغبتم به دیگری نیست، بلکه به سبب اطاعت امر شریعت باید به‌سوی زندگی شخصی خویش بازگردم و به وظایف خود عمل کنم. ✍🏼 «زهد» به‌معنای آن است که فرد چیزی را ترک گوید و از آن اعراض کند. 🔷 او در این فراز اعلام می‌کند که حضور در حریم حضرات معصومین علیهم‌السلام برایش بسیار لذّت‌بخش بوده است و از حضور در جوار این ذوات مقدس اعراض ندارد. بازگشت او نیز به دلیل ترجیح دیگری و اعراض از امام نیست. ❇️ مولایم! شعلۀ اشتیاق من به حضور در محضر شما خاموش نمی‌شود و با هر دم و باز دم رغبت خود را برای بازگشت مجدد به حریم شما اظهار می‌کنم. ✨ *روی ندارم که روی از تو بتابم زانکه چو روی تو در زمانه نیابم* 📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#ضیافت_سلطان۴۷ 🔰 در دعای وداع حضرت عرض می‌کنیم: 🔆 *«لَا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِیارَةِ قُبُورِکمْ وَ إِتْیانِ مَشَاهِدِکمْ»* 🔆 *«خدا این زیارت را آخر زیارت قبورتان، و آمدن به زیارت‌گاه‌هایتان قرار ندهد.»* ❇️ زائر خواستار آن است که این زیارت آخرین دیدار و حضورش در محضر امام نباشد، بلکه بازگشتی همراه با سلامتی، فضل، کامیابی و رضایت‌مندی داشته باشد. 🍃 او با تقاضای بازگشت مجدد به پیشگاه امام، عرضه می‌دارد: اگر زنده هستم مجدداً به محضرتان بازگردم و اگر از دنیا رفتم، در عالم برزخ زائرتان باشم و در سایه‌سار عنایت‌تان قرار گیرم. ✅ آنچه از این فراز به دست می‌آید، آن است که برخی افراد به زیارت مجدد و توفیق حضوری دیگر در محضر امام معصوم نائل نخواهند شد! 💢 رعایت نکردن آداب زیارت و مسامحه در رعایت حقوق سایر زائرین، از دلایل این مجازات است. 🍃 در این فراز زائر هم خوف خود را از کسب نکردن توفیق مجدد بیان می‌کند و هم رجاء و امید به بازگشت را. گویا می‌گوید: ✅ در این زیارت سعی بر آراستن خویش به رفتار و کردار مؤدبانه داریم و خود را به آداب ملتزم می‌کنیم تا از جانب ما به ساحت امام و حدود سایر مهمانان این ضیافت، صدمه‌ای وارد نشود. ⬅️ از سخن بزرگان به دست می‌آید که یکی از عوامل توفیق مجدد تشرف به مشاهد مشرفه، رعایت آداب زیارت است. ✨ *از خدا جوییم توفیق ادب بی‌ادب محروم ماند از لطف رب* ❇️ و بار دیگر مشاهده می‌شود که در زیارت وداع حضرات معصومین علیهم‌السلام، به فرد اجازه داده می‌شود تا کامل‌ترین درخواست‌ها را برای خویش طلب کند. این امر بدان معنا نیست که او به دیگران توجهی ندارد؛ بلکه از آن روست که وی پس از زیارت، بیش از دیگران خود را نیازمند می‌بیند و بیش از پیش به دریافت این کمالات احساس نیاز می‌کند. 📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#ضیافت_سلطان۴۸ 🔰 در دعای وداع حضرت عرض می‌کنیم: 🔆 *«وَ حَشَرَنِی اللَّهُ فِی زُمْرَتِکمْ»* 🔆 *«خدا مرا در زمره شما اهل بیت محشور سازد»* 🍃 زائر با تمام وجود می‌داند که حشر در جوار حضرات معصومین علیهم‌السلام استحقاق او نیست، با این وجود با توجه به گسترۀ فضل خدای سبحان، این امر را در حریم ولایت تقاضا می‌کند و می‌داند تنها با فاعلیت خدای سبحان، حشر در زمرۀ حضرات معصومین علیهم‌السلام برای او صورت می‌پذیرد. 🍃 زائر پس از زیارت امام معصوم، چشم دل را به عرصۀ قیامت می‌گشاید و باور دارد که لحظه‌ای جدایی و دوری از خاندان عصمت علیهم‌السلام در قیامت برای او قابل تحمل نیست؛ به همین جهت، برای آن هنگام که خلائق هراسان از قبرها خارج می‌شوند، حضور در محضر معصومین را خواستار است. 🍃 او به این حضور اکتفا نمی‌کند و خواهان آن است که در زمرۀ افرادی قرار گیرد که مُهر ولایت بر تارک وجودشان نقش بسته و با خاندان عصمت علیهم‌السلام محشور می‌شوند. 🔶🔸 *نکتۀ قابل توجه دیگر آن است که انسان در هر زمانی و در هر یک از مشاهد مشرفه که این دعا را می‌خواند تقاضا دارد تا در زمرۀ زوار همۀ حضرات معصومین علیهم‌السلام قرار گیرد، نه‌تنها در زمرۀ امامی که توفیق زیارت ایشان را یافته است؛ به همین سبب نمی‌گوید:«وَ حَشَرَنِی اللَّهُ فِی زُمْرَتِک»؛ بلکه *طلب می‌کند در زمرۀ محبین همۀ ائمۀ اطهار واقع شود؛ زیرا حقیقت نوری تمام این ذوات مقدس یکی است.* ❇️ *مولای رئوفم!* ◻️ حضور در حریم امن شما این امید را در دلم زنده کرده است که با عنایت خود مرا نیز در جرگۀ دوستان خویش وارد کنید تا اذن حضور دائم در محضرتان برایم میسّر شود. 📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom

#ضیافت_سلطان۵۰ 🍃 در دعای وداع حضرت عرض می‌کنیم: 🔆 *«وَ أَوْرَدَنِی حَوْضَکمْ»* 🔆 *«خدا مرا بر حوض کوثر شما وارد کند»* 🔷 فردی به نام ابوالطفیل به امیرالمؤمنین عرض کرد: ◻️ «در رابطه با حوض کوثر به من خبر بدهید. آیا این حوض در دنیاست یا در آخرت؟» 🍃 حضرت فرمود: «در دنیاست.» ◻️ سپس از حضرت سؤال کرد: «چه کسی افراد را از آن حوض منع می‌کند؟» 🍃 حضرت فرمود: «دوستان من با دست من در حوض وارد می‌شوند و دشمنانم از آن منصرف می‌گردند.» 📘 مختصر البصائر، ص۱۴۶ ✅ اهل دل می‌گویند: آب، نماد معرفت است، حضور در محضر اهل بیت علیهم‌السلام و بهره‌مندی از علوم ایشان، حوضی است که در سرای دنیا در دسترس محبین آنها قرار می‌گیرد؛ اما منکرینِ ولایت پذیرای حقیقت نیستند و کلام این بزرگواران را قبول نمی‌کنند. ⬅️ به‌میزانی که اولویت‌های زندگی انسان با نظر حضرات معصومین علیهم‌السلام همسو شود، در قیامت در زمرۀ آنان خواهد بود و از دستان مطهر ایشان آب گوارا می‌نوشد. 🔷 *از خاصیت‌های زیارت این است که عشق به معارف و علم نافع را در زائر افزون می‌کند* و همین امر سبب می‌شود تا در محضر امام، درخواست‌هایی از قبیل محشور شدن در زمرۀ حضرات معصومین و وارد شدن بر سرحوض معرفت در دنیا و عقبی را طلب کند. ❇️ *مولایم!* *در این زیارت نیز مرا از آب سقّاخانه‌ات سیراب نمودی.* باور دارم یک جلوه از کوثر دنیا در حریم شماست و من مفتخر به جرعه‌نوشی از آن شدم. لطف و رأفت سلطانی‌ات لاینقطع است امید آن می‌رود که در سرای آخرت نیز مرا بر حوض کوثر وارد کنی. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)