سلبریتی‌ها با خودشان چند چندند؟ از دسته‌گل‌های سلبریتی‌های وطنی چه بگویم که هرچه بگویم تف سر بالاست! همه جا خوب و بد هست. ما هم سلبریتی‌های وطن‌دوستی را که به منافع ملی و اعتقادات مردم احترام می‌گذارند، روی چشم می‌گذاریم. اما آن عده که همیشه برای کشور و مردم هزینه می‌تراشند و الان هم جیغ بنفش می‌کشند، همان «دوزاری»ها هستند! از رامبد جوان بگویم که سال‌ها میلیاردی از جیب مردم برداشت و در کیسهٔ خود ریخت تا «دُوَدُوَدُ» بسازد و گوش ملت را با ایران گفتن پر کند و دست‌آخر، خاک وطن را لایق زایمان همسر سومش ندانست؟ یا مهراب قاسم‌خانی که عکس سونوگرافی گربه‌اش و خبر زایمانش و پدربزرگِ چند بچه‌گربه شدن را با افتخار منتشر می‌کند؟ به سیروان خسروی پیشنهاد اجرا برای هواداران روحانی و دریافت دستمزد آنچنانی می‌دهد و مدام منتقد اوضاعی است که با تبلیغات خودش و هم‌صنفانش رقم خورده؟ یا محسن تنابنده که هم از آخور سازمان اوج می‌خورد و هم از توبرهٔ سفارتخانه‌ها؟ و حالا در نسخهٔ داخلی فیلم «عنکبوت» بازی می‌کند! یا حمید فرخ‌نژاد که بی‌شرمانه ۸۰ میلیون ایرانی را جان‌فدای یک اخم پسرش می‌داند و بدون مطالعه، در تمام زمینه‌ها برای مملکت نظریه صادر می‌کند؟ یا احسان کرمی که با عکس شجریان در هدر توییترش، به عروسی خوانندهٔ مستهجن و سخیفی مثل ساسی مانکن می‌رود که تن مرحوم شجریان از آثار او در گور می‌لرزد؟ کرمی تجمع استغاثه به امام زمان را «جشن» می‌نامد و به بهانهٔ عزاداری برای آبادان با آن مخالفت می‌کند؛ و چند روز بعد وسط عروسی ساسی در آمریکا، مشغول دست و جیغ و هورا مشاهده می‌شود! یا زنان سینماگری که وقتی ده سال پیش مرحوم سلحشور از فساد سینمای ایران گفت، او را محکوم کردند؛ اما چند صباح پیش، در اعتراض به همین فساد، البته با لفظ «آزارگری جنسی»، بیانیه صادر کردند؟ یا سینماگرانی که بعد از انتشار بیانیهٔ زنان سینماگر علیه آزارگران جنسی با ۸۰۰ امضا، فضاحت جاری در سینما را به روی مبارک نیاوردند. اما به محض اینکه رائفی‌پور به آمار بالای تجاوز بین‌شان اشاره کرد و آنها را «دوزاری» خواند، دسته‌جمعی به او حمله کردند؟ گویا در قاموس سلبریتی‌ها «دوزاری» رکیک‌تر از «متجاوز جنسی» است! یا منظورشان این است که «ما فساد می‌کنیم، ولی شما اعتراض نکنید تا ببینیم خودمان کِی از این فساد به ستوه می‌آییم!». یا سلبریتی‌هایی که مدام پز فرهنگ گفت‌وگو و صلح‌طلبی می‌دهند؛ اما در واکنش به یک انتقاد، تهدید به قتل می‌کنند و یاد «اصغر قاتل» را گرامی می‌دارند؟ همین سلبریتی‌ها که در جشن‌ها و عزاهای ملی و مذهبی پای ثابت برنامه‌های تلویزیونی هستند و طبیعتاً از این مسائل هم سردرنمی‌آورند، با انتخاب فیلم موهن «عنکبوت مقدس» و زهرا امیرابراهیمی در جشنوارهٔ فیلم کن، نه‌تنها بابت اهانت به امام رضا (ع) و اعتقادات ایرانیان و مسلمانان اعتراضی نکردند، بلکه سیل تبریک به عوامل این افتضاح را به راه انداختند و امیرابراهیمی را ققنوسی خواندند که با این فیلم از خاکستر شکست خود در ایران برخاسته است! کدام شکست؟ اینکه فیلم خصوصی‌اش با یکی از همین سلبریتی‌ها را یکی دیگر از سلبریتی‌ها منتشر کرد و باعث مهاجرت او از ایران شد. اما بسیاری از همین سلبریتی‌های مدعی فرهنگ و اخلاق و اصالت خانوادگی، در مراسم ختم منتشرکنندهٔ آن فیلم حاضر شدند، برایش اشک ریختند و مدحش را گفتند. به‌راستی سلبریتی‌ها با خودشان چند چندند؟ مردم نباید از این همه چرخش و تناقض رفتار و گفتار آنها سرگیجه بگیرند؟! چرا در مقابل سیل روایت‌های تجاوز در سینما، سکوت می‌کنند و با افشاگری سلحشور یا توییت رائفی‌پور گریبان می‌درند؟ اگر دیدن چهرهٔ واقعی‌شان در آینهٔ دیگری تا این حد طاقت‌فرساست، چطور وقت و بی‌وقت، مردم را محکوم به تماشای خود در رسانه‌ها می‌کنند؟ این جماعت که در صنف خودشان طوری عمل کرده‌اند که کمپین اعتراض به تجاوزگری و تجاوزشوندگی‌شان شهرهٔ شهر شده، در تمام مسائل فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، نظامی و... نسخه می‌پیچند. فرهنگ و هنر را که آباد کرده‌اند، حالا نوبت بقیهٔ ارکان و شئون کشور است! برای نیروهای نظامی کشور، هشتگ «تفنگت را زمین بگذار» می‌زنند تا عرصهٔ این تجاوزها را به تمام کشور بسط دهند! و وقتی به خاطر سبک زندگی بی‌هویت، شدت مصرف‌زدگی و کثرت همین تجاوزها، رائفی‌پور آنها را «دوزاری» می‌خواند، به فرمان جریان سیاسی‌امنیتی پشت‌پرده به او می‌تازند. نکتهٔ بانمک اینکه وقتی سلبریتی‌ها در اعتراض به اولین توییت رائفی‌پور (در این باره)، آرایش دفاعی می‌گیرند، با هشتگ «گرین‌کارتت را زمین بگذار» کاملاً گوشهٔ رینگ گیر می‌افتند و ماجرای تفنگ و نظامی‌ها را کلاً فراموش می‌کنند! اما واقعاً سلبریتی‌ها با خودشان چند چندند؟ آیا چنین سلبریتی‌هایی با این میزان مصرف‌زدگی، بی‌دروپیکری و وطن‌فروشی، در شأن مردم شریف، وطن‌دوست و اصیل ایران هستند؟! #سلبریدی

🎥 نسخه پیچی وطن فروشان در شبکه ضد ایرانی من و تو که صدای کارشناس این شبکه را هم درآورد؛ بهترین راه اینست که جامعه جهانی در برابر ایران به هیچ وجه کوتاه نیاید و در هیچ زمینه ای با آنان همراهی نکند! 💢 ملیحه محمدی، تحلیلگر و کنشگر سیاسی در واکنش به حمایت کارشناسان این شبکه از جامعه جهانی و نظم موجود در آن گفت: 🔺"من با این نظم موجود جهانی که علنا در خدمت قدرتمندان و علیه ضعفا است و شماها از آن دفاع می کنید با آن مخالف هستم و هیچ ارزشی ندارد، چرا که پنج کشور هسته ای که قرار بود تسلیحات شان را گسترش ندهند بر عکس عمل کرده و تسلیحات خود را گسترش دادند! ✅با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

🔹 اعتراف صریح گروسی به عدم استقلال آژانس و تحمیل نظرات رژیم صهیونیستی بر تصمیمات این نهاد بین‌المللی ✅با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

🔴 عملیات توقیف کشتی یونانی و پس گرفتن مال دزدی 🔰رهبر انقلاب در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام (ره)، با اشاره به دزدی دریایی‌ نفت ایران توسط یونانی‌ها و به دستور آمریکایی‌ها فرمودند: امپراتوری رسانه‌ای دشمن، ایران را متهم می‌کند به دزدی. کی دزد هست؟ شما نفت ما را دزدیدید، دلاوران ازجان‌گذشته جمهوری اسلامی آن را پس گرفتند؛ پس گرفتن مال دزدی، دزدی نیست؛ شما دزدید.‌ ✅با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

🔺برداشتن آثار باستانی‌ای که در دنیا به آن «قاچاق عتیقه» می‌گویند این زمین شناس انگلیسی از عراق عتیقه دزدیده، اما بی‌بی‌سی تیتر زده که "برداشتن" گویا دزدی برای آنها برداشتن است و پس گرفتن مال دزدی، دزدی است! مثل همین ماجرای دزدیدن نفت ما در یونان و پس گرفتنش در خلیج فارس ✍آقای الف ✅با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

📹 ببینید | ابوذر روحی، خواننده سرود سلام فرمانده : تابلو "عهد میبندیم" در صحن مسجد مقدس جمکران هنگام ضبط موجب شد شعر را تغيير دهیم و "عهد میبندم" را در سرود بیاوریم... 👈 #خبرهای_کم_ولی_خاص👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

💢 پیام امام خمینی (ره) در سالگرد قیام پانزده خرداد 1342: 🔹"پانزدهم خرداد را بشناسید و مقصد پانزده خرداد را بشناسید و کسانی که پانزده خرداد را بوجود آوردند بشناسید و کسانی که پانزده خرداد را دنبال کردند بشناسید و کسانی که از این به بعد امید تعقیب آنها هست‌بشناسید و مخالفین پانزده خرداد و مقصد پانزده خرداد را بشناسید ... 🔹پانزده خرداد برای اسلام بود و به اسم اسلام بود و به مبدائیت اسلام و راهنمائی روحانیت و همین جمعیت‌ها که الآن اینجا هستند، اینها بودند که 15 خرداد را بوجود آوردند . همین جمعیتی که مقصدی غیر از اسلام ندارد، در تعقیب 15 خرداد تا حالا دنباله کردند . از همین جمعیت که مقصدی غیر از اسلام ندارد امید آن است که تعقیب کنند و نهضت ما را به ثمر برسانند . 🔹باید دید این جمعیت کی هستند. اینها که 15 خرداد را به وجود آوردند و آنها که در 15 خرداد، به طوری که مشهور است، پانزده هزار فدایی دادند و آنهایی که پس از 15 خرداد و 15 خردادها و پس از قتل‏ عام 15 خرداد و قتل‏ عامهای دیگر در میدان ها آمدند چه قشری از جمعیت بودند؟ 🔹آنهایی که 15 خرداد را به وجود آوردند، آنهایی که دنباله 15 خرداد را تا کنون رساندند، آنهایی که به خیابانها ریختند و فریاد اللّه ‏اکبر کردند، همین قشر از جمعیت بودند. حق مال همین قشر از جمعیت است؛ دیگران هیچ حقی ندارند. الآن چه گروههایی هستند که ملت ما را از این مسیر می ‏خواهند منحرف کنند؟... 🔹شما مطالعه کنید، بررسی کنید اشخاصی که در 15 خرداد جان دادند، سنگهای قبرهای آنها را ببینید کی بودند اینها. اگر یک سنگ قبر از این قشرهای دیگر غیر اسلامی پیدا کردید، ... پیدا نمی‏ کنید. هر چه هست این قشر پایین است". @IMANI_mohammad

💢 دست غیبی در کار است تحول روحی مردم، کار خداست 🔹"من در اواخرِ اوقاتی که در پاریس بودم توجه به یک مطلبی پیدا کردم که راجع به پیشرفت این نهضت خیلی دلخوش شدم، و این مطلب را در پاریس هم به اشخاص و اجتماعاتی که می‌شد تذکر دادم؛ و آن این بود که در انقلاباتی که در دنیا واقع می‌شود کم اتفاق می‌افتد - یا اتفاق شاید نیفتاده باشد - که اینطور باشد که یک مطلبی را که در مرکز مملکت می‌گویند، همین مطلب در کوره ده‌های دور افتاده هم باشد؛ و آن مطلبی را که روشنفکران می‌گویند، همان را مردم بازار و کوچه و دهقان و کشاورز هم همان را خواستار باشد... ♦️من این را اینطور فهمیدم که یک دست غیبی در کار است. انسان هر چه هم بخواهد مثلاً روشنگری داشته باشد و هر چه هم بخواهد یک همچو امری واقع بشود به این گسترش نمی‌تواند واقع بشود. من اینطور فهمیدم که خدای تبارک و تعالی در این مسئله نظر دارد و از آنجا اطمینان برایم پیدا شد که پیروزی هست... 🔹من در تمام این مدت- از این اواخر که دیگر اینطور به ذهنم‌آمده بود - این معنا را یک مطلب الهی تلقی می‌کردم. و حالا هم همین معناست که یک ملت رنجدیده که هیچ نداشت در دستش، یک ملتی که وضعش اینطور بود که برای خودش حق اعتراض قائل نبود. ♦️ شما ملاحظه می‌کردید که اگر یک پاسبان می‌آمد در بازار تهران می‌گفت که «چهارم آبان» است باید بیرق بزنید احدی به خودش اجازه اینکه بگوید «نه» نمی‌داد؛ در مقابل پاسبان نمی‌شد بگوید «نه»! اجازه به خودشان نمی‌دادند که بگویند «نه». 🔹این تحول روحی در بین ملت پیدا شد که در ظرف یک سال و یک قدری بالاتر، آن ملت آنطور متحول شد به یک ملتی که در خیابانها ریخت و گفت که «مرگ بر شاه»! آنکه مقابل پاسبان برای خودش این حق را قائل نبود، همه با هم شروع کردند به فریاد «مرگ بر شاه»... این یک مطلبی نیست که یک شخص، یک جمعیت بتواند بکند؛ این را خدا کرده است". 💢 صحیفه امام ، جلد 6 ،صفحات 490 تا 492 @IMANI_mohammad

💢 خط شکنی به عشق امام 🔹 شب عملیات والفجر 8 که نیروها باید به دل امواج خروشان اروند می زدند، شهید مِزِرجی به شهید شوشتری گفت: ♦️ « امشب اگر عراقی‌ها ما را نزنند، توی آب کوسه‌ها می‌زنند. اگر هیچ کدام نزنند، ما لای سیم خاردار و تله‌های انفجاری گیر می‌کنیم. با محاسبات مادی، امشب ما نمی‌توانیم از آب رد بشویم. من امشب فقط وارد آب می‌شوم تا امام که در جماران است، به ایشان خبر بدهند که آقا! بچه‌ها به عشق تو زدند به خط. دیگر برای من مهم نیست که آن طرف خط برسیم یا نرسیم». ♦️و بعد از آن گفت «آنی که وظیفه ماست وارد آب شدن است، از این آب بیرون آمدن دیگر در اختیار و وظیفه ما نیست؛ آن‌اش با خداست. بعد گفت که خدای آن طرف اروند، خدای این طرف اروند است. اگر کسی این طرف اروند قلبش آرام است، آن طرف می‌ترسد، توحیدش مشکل دارد» 🔹استاد حسن رحیم پور ازغدی @IMANI_mohammad

. 🔹«ما با حضرت عالی به عنوان وصی امام امت(ره) و نایب امام زمان(عج) تجدید بیعت کرده‌ایم و تا بذل جان در راه اجرای فرامین شما ایستاده‌ایم... بسیارند کسانی که می‌دانند شمشیرزدن در رکاب شما برای پیروزی حق، از همان اجری در پیشگاه خدا برخوردار است که شمشیرزدن در رکاب حضرت مهدی(عج) و نه تنها آماده که مشتاق بذل جان هستند. سرِ ما و فرمان شما. 💢 کمترین مطیع شما، سید مرتضی آوینی». @IMANI_mohammad

. ♦️ما ره به خلوت عشق، هرگز نبرده بودیم ♦️پیدا نمی شدی تو، شاید که مرده بودیم 🔹السّلام علیک یا روح الله، ایّها العبد الصّالح، المطیع ‏للَّه و لرسوله و للأئمة المعصومین علیهم السلام. 🔹سلام بر تو که روح خدا در کالبد بی جان زمانه شدی و سلام بر تو که تا ابد جاودانه ای. @IMANI_mohammad

تحریف، برای انتقام از امام؛ نقشه ای که در لندن طراحی شد 🔹سایت «جرس» به عنوان ارگان اتاف فکر فتنه سبز در لندن، در تاریخ 5 خرداد 1392، مقاله‌ای تحت عنوان «آیت‌الله خمینی در برابر آیت‌الله خمینی» منتشر کرد. این مقاله خواستار انتقام از امام و رهبری به واسطه تحریف مکتب امام (ره) توسط امثال خاتمی و موسوی شده بود: 🔻"ما محتاج نظریه‌ای مناسب با فضای سیاسی برای گذار هستیم. این گذار باید بر گسل شکاف میان اطرافیان آیت‌الله خمینی رخ دهد. یک دسته از شاگردان آیت‌الله خمینی همراه آقای خامنه‌ای هستند. دسته دیگر در عوض، چند سال است (خصوصا پس از جنبش سبز) به دموکراسی‌خواهی [!!] نزدیک می‌شوند. 🔻در این دسته موسوی و کروبی و خاتمی و هاشمی و برخی اعضای بیت خمینی هستند. استراتژی ما باید مانور روی این شکاف باشد. در این دید نباید با آیت‌الله خمینی همان معامله‌ای را کرد که با آقای خامنه‌ای می‌کنیم. آقای خمینی را باید به عنوان بخشی از تاریخ نقد کرد، منتها توجه کرد که او به همراه بیتش همچون متنی است که دو قرائت هرمنوتیکی کاملا متضاد از آن می‌شود کرد... 🔻البته که دموکراسی تعریف مشخصی دارد و یحتمل، دموکراسی دینی بی‌معناست. با این حال آقای خمینی و مجموعه سخنان او در وضعیت کنونی سیاست ایران، حکم #متن_مقدس قرآن یا انجیل را دارد. در قرآن و انجیل هم آیاتی داریم که به خونریزی و قتل تشویق می‌کند و هم آیاتی که به رحمت و بخشش و نوعی انسان‌گرایی توصیه می‌کند. 🔻یک راه برخورد این است که نگاهی ذات‌گرا داشته باشیم و بگوییم این متون کلا تولیدکننده خشونت‌اند. یک راه دیگر هم همین است که همچون نواندیشان دینی بر آیات انسان‌گرایانه این متون مقدس بیشتر تاکید کنیم و به عنوان مثال آیات جهاد و خونریزی را تاویل کنیم (مثلا آنها را فقط مربوط به زمان خاص نزولشان بدانیم) در یک جامعه مذهبی روش دوم بیشتر جواب می‌دهد"! 🔹جرس در ادامه می‌نویسد: 🔻«محتملا در وضعیت خاص ایران تا اطلاع ثانوی آیت‌الله خمینی حکم #متن_مقدسی را دارد که باید آن را به نفع خود تأویل کرد. هیچ اندیشیده‌ایم چرا عده زیادی در میان اندیشمندان دنیا از لاک گرفته تا مارتین لوتر و سروش و مجتهد شبستری کوشیده‌اند بگویند دین با دموکراسی یا حقوق بشر سازگار است، به جای اینکه بر تضاد این دو به نحوی ذاتگرایانه انگشت نهند؟ 🔻یکی از توجیه‌های مهم این رویکرد آن است که توجه شود دین از منظر هویتی برای بسیاری از انسانها مهم است، و بر این اساس بهتر است دموکراسی‌خواهان یا حقوق بشر دوستان به‌جای آنکه خود را در برابر دین قرار دهند، از نیروی آن استفاده کنند. هکذا است داستان آقای خمینی در وضعیت بغرنج کنونی ما در ایران... 🔻قرار نیست دموکراسی را با معیار خاتمی و هاشمی بسنجیم. البته که دموکراسی معیارهایی مستقل دارد. بلکه قرار است کوشش کنیم شکاف را عمیق‌تر کنیم. 🔻در این نگاه اصلاح‌طلبانی چون هاشمی یا خاتمی در حال شدن و تغییر به واسطه فشار از سوی بدنه حامی‌شان نگریسته می‌شوند نه هویت‌هایی لزوما ثابت. برای این شدن و تغییر البته آنان را باید مورد خطاب قرار داد و نقد کرد.» @IMANI_mohammad