نبش قبر رقیه خاتون سلام الله علیها جناب آقا سیّد ابراهیم دمشقی که نَسَبش به سیّد مرتضی علم‌الهدی منتهی می‌شد و سنّ شریفش بیش از 90 سال بود، سه دختر داشت و اولاد پسر نداشت. شبی دختر بزرگ ایشان حضرت رقیّه دختر امام حسین علیه‌السلام را در خواب دید که فرمودند: «به پدرت بگو: به والی بگوید: میان لحد و جسد من آب افتاده، و بدن من در اذّیت است، بیاید قبر و لحد مرا تعمیر کند.» دختر به سيّد عرض کرد، ولی سیّد از ترس اهل تسنّن، به خواب اعتنا ننمود. شب دوّم دختر وسطی سیّد همین خواب را دید و به پدر گفت، ترتیب اثری نداد. شب سوّم دختر کوچک سیّد همین خواب را دید و به پدر گفت، باز ترتیب اثری نداد. شب چهارم خود سیّد حضرت رقیّه را در خواب دید که به طریق عتاب فرمودند: چرا والی را خبردار نکردی؟! سیّد بیدار شد، صبح نزد والی شام رفت و خوابش را گفت. والی به علماء و صلحاء شام از شیعه و سنّی امر کرد که غسل کنند و لباس‌های پاکیزه بپوشند، به دست هر کس قفل ورودی حرم مطهّر باز شد، همان کس برود و قبر مقدّس او را نبش کند، پیکر را بیرون آورد تا قبر را تعمیر کنند. صلحاء و بزرگان از شیعه و سنّی در کمال آداب غسل کردند و لباس پاکیزه پوشیدند، قفل به دست هیچ کس باز نشد مگر به دست خود مرحوم سیّد، و چون میان حرم آمدند کلنگ هیچ کدام بر زمین اثر نکرد، مگر به دست سیّد ابراهیم. حرم را قُرق کردند و لحد را شکافتند. دیدند بدن نازنین حضرت رقیه سلام‌الله علیها، میان لحد و کفن صحیح و سالم است اما آب زیادی میان لحد جمع شده است. سیّدابراهیم در قبر رفت، همین که خشت بالای سر را برداشت دیدند ،سیّد افتاد. زیر بغلش را گرفتند، هی می‌گفت: «ای وای بر من.. وای بر من.. به ما گفته بودند یزید لعنةالله علیه، زن غسّاله و کفن فرستاده ولی اکنون فهمیدم دروغ بوده، چون دختر با پیراهن خودش دفن شده. من بدن را منتقل نمی‌کنم، می‌ترسم بدن را منتقل کنم و دیگر به عنوان "رقیّه بنت الحسین" شناخته نشود و من نتوانم جواب بدهم. سیّد بدن شریف را از میان لحد بیرون آورد و بر روی زانوی خود نهاد و سه روز بدین گونه بالای زانو خود نگه داشت و گریه می‌کرد تا اینکه قبر را تعمیر کردند. وقت نماز که می شد سیّد بدن حضرت را بالای جایی پاکیزه می‌گذاشت. پس از فراغ از نماز برمی‌داشت و بر زانو می‌نهاد، تا اینکه از تعمیر قبر و لحد فارغ شدند، سید بدن را دفن کرد. و از معجزه آن حضرت این که سیّد در این سه روز احتیاج به غذا و آب و تجدید وضو پیدا نکرد و چون خواست بدن را دفن کند دعا کرد که خداوند پسری به او عطا فرماید. دعای سیّد به اجابت رسید و در سن پیری خداوند پسری به او لطف فرمود که نام او را "سیّد مصطفی" گذاشت. آنگاه والی واقعه را به سلطان عبدالحمید عثمانی نوشت؛ او هم تولیت زینبیّه و مرقد شریف حضرت رقیّه و امّ کلثوم و سکینه را به سید ابراهیم واگذار کرد. این قضیه در سال ۱۲۴۲ هجری شمسی رخ داده و در کتاب «معالی» هم این قضیّه مجملاً نقل شده و در آخر اضافه کرده است: «فَنزلَ فی قبرها و وَضع علیها ثوباً لفَّها فیه و أخْرجها، فإذا هی بنتٌ صغیرةٌ دُونَ البُلوغِ و کانَ متْنُها مجروحةً مِنْ کثرةِ الضَّرب» «آن سیّد جلیل وارد قبر شد و پارچه ای بر او پیچید و او را خارج نمود، دختر کوچکی بود که هنوز به سن بلوغ نرسیده، و پشت شریفش از زیادی ضربات مجروح بود.» پس از درگذشت سیّد ابراهیم، تولیت آن مشاهد مشرفه به پسرش سیّد مصطفی و بعد از او به فرزندش سیّد عبّاس رسید.فرزندان سیّد ابراهیم دمشقی معروف و مشهور به "مستجاب الدعوه" هستند.

منابع: 1-اسرار الشهادة، صفحه ٤٠٦. 2-منتخب التواریخ، صفحه ۳۸۸. 3-مقتل جامع مقدم، جلد ۲، صفحه ۲۰۸. ۴-تراجم اعلام النساء، جلد ۲، صفحه ۱۰۳.

صدا زد یا عمتی هذا رأسُ من؟ عمه جان این سر کِیه....

یه جایی دیدم نوشته بود حضرت رقیه سلام الله علیها نفرمودند هذا رأس من؟ نگفت این سر کیه ، فرمودند ما هذا ؟ این چیه ؟ که اونجا اون ملعون ها گفتند هذا رأس ابیک الحسین ... این سر بابات حسینه!

اون ظلم هایی که در حق این دختر کوچک اباعبدالله علیه السلام کردند که در تاریخ سن این دختر از سه سال تا پنج سال نهایتا گفته شده خیلی نسبت به بقیه ی شهدای کربلا و اهل عیال سید الشهدا بیشتره‌. تو یک مجلسی بودیم و روضه خوان می‌گفت که وقتی اهلبیت برمی‌گردن مدینه ، سر پنجه ی دختران خونی بوده و زخمی. علتش رو که جویا میشن میفرمایند که تو شام به ما حتی یک تیشه ندادند که قبر بکَنیم. حضرت رقیه سلام الله علیه مادرشون رو از دست داده بودند. تنها سر پناه ایشون سید الشهدا بود. لذا توجه ویژه ای به ایشون داشتند هم سید الشهدا هم حضرت زینب کبری سلام الله علیه. اما بعد از عاشورا ، ایشان هم از ناحیه پدر یتیم شدند هم از ناحیه ی مادر. شما در نظر بگیرید یک دختر سه چهار ساله که شاید به یاد مادر بزرگش فاطمه نامیده شده بود ، با آن حجم از مصائب که برادر و پدرش را آنگونه از دست بدهد. چ میکشد در این فاصله ی نزدیک بیست روز تا شام ! روضه ی حضرت رقیه بشدت باز است ...

بعضی ها بحث میکنن که ما در عاشورا شخصی به اسم رقیه نداریم! بله برخی ها به اسم کمی گیر میدهند ، اما در عاشورا شخصیتی به اسم فاطمه داشتیم که حدودا چهار سال داشته و در شام به شهادت رسیده اند بر اثر ضربات وارده. چند سال پیش معروف شده بود که شهید مطهری وجود ایشان رو رد میکنن ، ولی متاسفانه اشتباه هست این حرف . شهید مطهری برخی کتب را خودش نوشته ، برخی کتب از روی دست نوشته های ایشان ویرایش شده. روی یکی از نوشته هایش این را مکتوب کرده بود که برخی ها وجود حضرت رقیه را رد میکنند و این تکه کاغذ را گذاشته بود تا سر فرصت تحقیق کنند و یکجا وارد کنند. اما این تکه کاغذ قاطی آن کاغذ هایی می‌شود که پس از شهادت شهید مطهری کتاب میشود. از این جهت انظار به سمت شهید مطهری خوب نمی‌چرخد!

دین ندارید حد اقل آزاده باشید!

یا حسین ...

بسم الله الرحمن الرحیم امشب عرض کردیم که ، این محبتی که به سبب عزاداری برای سید الشهدا در قلوب انسان ها ایجاد میشود ، باعث تغییر در ذات انسان هاست. انسان ها دارای فطرت اند. فطرت چیزی است که همه ی انسان ها فارغ از اینکه چ رنگ و چ زبان و چ قومیتی دارند ، آن ذات را دارا هستند. قیام و نهضت سید الشهدا خَلط شده با فطرت انسان هاست ، لذا تا انسان ها وجود دارند ، نهضت امام حسین علیه السلام هم وجود دارد. عرض کردیم که خودِ روضه ، فارغ از صواب های جانبی که دارد ، اثراتِ درونی هم دارد که به وجود انسان ها اثر میگذارد. آیت الله حسینی طهرانی میفرماید : بچه های چند ماهه تان را که قنداق کردید در مجالس روضه ی سید الشهدا ببرید، این در وجودشان اثر میگذارد. چون در کودکی این اثر گذاشته شده ، تا پیری همراه انسان است. #منبر_دوخطی

بحث خیلی مبسوط تر از این بود. در آن دستور قرائت فاتحه ی کبیره را که آیت الله بهجت سفارش کردند را هم عرض کردیم. زمان فایل ۲۰ دقیقه. فایل صوتیش: @Habebane

منت می‌گذارید به سرمان🌺

🎬 اگر عاشورا را از ما بگیرند... ▫️ حجت الاسلام #سید_حسین_آقامیری

#شنیدنی حسینیه معارف ✅ موضوع: جایگاه حب و بغض استاد حجت الاسلام و المسلمین #سید_هادی_عظیمی

__

نوبت روضه گودال شد از غربت تو ... شمر تعزیه نشست دروسط صحنه گریست

یهو حسینیه ی معلی صحنه ای رو نشون داد که تو تعزیه مردم طاقتشون برید و رفتن وسط صحنه و نذاشتن امام حسین بره میدان ... این محبت چ تاثیری داره ... 💔

یا ابا عبدالله الحسین

#روضه ی شب پنجم عبدالله ابن حسن علیه السلام #حبیب

یکم سینه زنی #حبیب

بسم الله الرحمن الرحیم خب درباره ی عزاداری عرض کردیم که یکی از علت های برقراری اش ، انداختن محبت به جان بقیه است. محبت سه قسم افراد واجب است : خدا رسول خدا اهل بیت حضرت محمد صلوات الله علیه و آله و سلم. خدا در قرآن سوره ی توبه میفرماید: اگر مال و فرزندانتان را بیشتر از خدا و پیغمبر و جهاد در راه خدا دوست دارید ، خودتان را برای عذاب الهی اماده کنید. بعد از خدا و رسولش ، حب اهلبیت واجب است. کدام اهلبیت ؟ همان اهلبیت که در قرآن خدا فرمود : إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَيتِ وَيُطَهِّرَكُم تَطهيرًا. سوره احزاب آیه ۳۳ . خب در اینجا گفته اهل بیت ، اهل خانه هر کس ، همسرانش میشوند ، فرزندانش می‌شوند ، پدر و مادرش می‌شود و ... . اهل بیت پیغمبر کیست ؟ ام سلمه نقل میکند که وقتی این آیه نازل شد پیغمبر امیر المومنین علیه السلام و صدیقه کبری و حسنین علیهم السلام را احضار کرد و فرمود : اینان اهل بیت اند! تا چندین وقت بعد از آن ماجرا هم وقتی از درب بیت آنان می‌گذشت می‌فرمود : السلام علیکم یا اهل بیت النبوه و رحمت الله و برکاته ‌. خود قرآن هم توصیه به حب اهلبیت داشته ، آنجا که خدا به پیامبرش فرمود : اگر از تو درباره اجرت پرسیدند بگو : قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِي القُربىٰ! بغیر از دوست داشتن ذی القربی هیچ چیز از شما نمیخواهم. این دوست داشتن بخاطر این نیست که صرفا منتسب به پیغمبر اند، ن! چون جلوه ی انسانیِ صفاتِ الهی اند! حب به هر کس ، رفته رفته انسان را شبیه او می‌کند. حب نسبت به اهلبیت باعث نزدیکی ما از لحاظ اخلاق و عمل به اهلبیت می‌شود. #منبر_دوخطی

بحث خیلی خیلی خیلی مبسوط تر از این بود. در آن داستان شخصی که حضرت امیر دستش را قطع کرد و دوباره وصل کرد را هم عرض کردیم زمان فایل ۱۹ دقیقه. فایل صوتیش: @Habebane

در ثوابش شریکید🌺

بعضیا میگفتن محرم و #امام_حسین علیه السلام فقط برای عرباس!!!:/// چند نمونه ببینیم... #محرم

💠از همین #گریه‌ها می‌ترسند جوانهای ما خیال نکنند که مساله، مساله «ملتِ گریه» است! این را دیگران القا کردند به شماها که بگویید «ملت گریه»! آنها از همین گریه‌ها می‌ترسند، برای اینکه گریه‌ای است که بر مظلوم است؛ فریاد مقابل ظالم است. اینها شعائر مذهبی ماست که باید حفظ بشود. اینها یک شعائر سیاسی است که باید حفظ بشود. 📚صحیفه نور، جلد ١٠،صفحه ٣١

__

چیزی نمانده از بدن او حــیا کنید دست مرا به جای سر او جدا کنید...💔

گفت : دستانم خالے است اما دستانم هست . . .

سختی روضه ی عبدالله ابن حسن علیهما سلام، این است که روضه اش ، روضه ی گودال است. ایشان یازده سال بیشتر نداشته است در روز عاشورا ، وقتی سید الشهدا دیگر کسی برایش نمانده بود ، اتمام حجت کرد و پرسید که دیگر کسی نیست ؟! کسی نیست متنبه شود ؟! شاید اصلا علت اینکه جنگ را سید الشهدا یک روز عقب انداخت و یک شب تاسوعا را مهلت خواست ، این بود که حر ابن یزید ریاحی علیه السلام برسد. روز عاشورا سید الشهدا خواست مطمئن شود که دیگر کسی نیست. بنا به اقوالی عبدالله از خیمه ی زنانِ حرم خارج شد. چون دیگر مَردی برای سپاه سیدالشهدا نمانده بود ، بغیر از امام سجاد علیه السلام. سید الشهدا علیه السلام دست عبدالله را به دست بی بی زینب کبری سلام الله علیها داد و گفت مواظب باش خواهرم عبدالله فرار نکنه سمت میدان ! شاید حضرت زینب سلام الله علیها گودال را که دید و دید چند صد گرگ به جان برادرش افتاده اند، دستانش شل شد ... عبدالله فرار کرد. عبدالله میانه ی جمعیت که رسید دید کلاه خود از سر سید الشهدا افتاده است ، آن ملعون خواست سر مطهر را جدا کند اما این بچه ی یازده ساله با همان سن و همان فکر ، بدون سلاح چ کاری میتواند کند؟ دستش را سپر کرد ، اینجا چند روایت هست ، برخی اقوال میگن که با تیر به دست عبدالله زدند و دست عبدالله به پیشانی اش دوخته شد ، قول معروف این است که بازوی عبدالله را زدند و دستش به پوست آویزان شد و روی سینه ی حضرت افتاد .... #داستانِ_خون

__