🎞سکانسی زیبا از فیلم #منصور واکنش شهید ستاری به غذای سربازها

#استوری جمعه‌های‌پاییزی‌دلتنگی اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج🌹

#استوری بسیج‌به‌روایت‌‌شهیدآوینی ۵آذر_سالگردتشکیل‌بسیج

♨️آخرین نقشه‌ی کرونایی 📍استان‌های آبی واکسن‌گریز😉 📍امیدواریم قرمز نشیم دوباره🤲

به‌نام کشاورز، به‌کام اغتشاشگر🪨🔥

♨️تنها صندلی‌هایی که سیاستمداران برای تصاحب آنها دعوا نکرده‌اند و نخواهند کرد و به فرزندان و بستگان خود هم عطا نمی‌کنند... 🇮🇷همین صندلی دفاع از وطن که فقط به مردان شجاع و مخلص اختصاص دارد...

#استوری 🌹ای‌داغ‌تویادآورداغ‌خوبان 🌷سالگرد‌شهادت‌شهیدفخری‌زاده @Akhbar_vi

♨️جانشین وزیر دفاع: شهید فخری‌زاده به هیچ‌وجه برجام را قبول نداشت/ مدام از آن تبری می‌جست 📍سردار فرحی: شهید فخری‌زاده هیچ خط قرمزی برای بیان صحبت‌هایش نداشت و بارها مقابل رئیس جمهور و وزرا حرفهایش را زده بود و بارها گفته بود که برجام را به هیچ وجه قبول ندارد. برجام برایش یک دغدغه جدی بود. 📍برجام یک وصله ناچسب به او بود و مدام از آن تبری می‌جست؛ من ده بار این را شنیده بودم!

♨️هر مسئول در حکومت اسلامی باید بداند که زهد و ریاضت نفس او تنها در نمازشب و اعمال مستحبی نیست؛ بلکه در کُرنش کردن و اظهار عذر در مقابل مردمی است که حتی نسبت به وی سوء‌ظن دارند! ✍️این فرمان صریح مولایمان امیرالمؤمنین(ع) است.

#استوری نسیم‌صبح‌سعادت خداکندکه‌بیایی🌹

مناسب جهت استوری سالگرد شهید محسن فخری زاده

♨️دروغ‌بزرگ‌‌آبی‌اینترنشنال 🌐مشاهده در لینک منبع iranintl.com/20211128286672

قمی‌ها داروی‌ضدکرونا کشف کردن!؟

چرافدای‌رهبر؟ رهبرکیه‌مگه؟😍

🎥♨️علم فقط به معنای دستور العمل‌های سازمان بهداشت جهانی نیست!!! 📍قسمتی از صحبت‌های دکتر خادمی؛ پزشک منتقد مدیریت کرونا

♨️هرجا صحبت از عدالت میشه، هرچی دزد و قالتاق و گردن‌کِشه خودشو میچپونه زیر چتر ولایت، باید فریاد بزنی تا سِره از ناسِره مشخص بشه... #کاسبان_کرونا

♨️حکمت مواضع #ظاهراً (نه واقعاً) متناقض منتقدان مدیریت کرونا با رهبر معظم انقلاب چیست؟ یا اگر حق با شماست #چرا_رهبری_فریاد_نمی‌زند؟ 📍چرا درحالیکه رهبر معظم هیچ‌گاه چنین انتقادات صریح و تندی از سکانداران بهداشت نداشتند شما چنین مواضعی دارید که اساسا متناقض با نظر ایشان به نظر می‌رسد؟ ✍پاسخ #علامه_مصباح به این سؤال در کتاب "بزرگترین فریضه" ص۱۲۶-۱۲۹ 👇 *ضرورت توجه به اختلاف در روش‌ها به تناسب شرایط زمان و مکان* "هدف امربه‌معروف‌و نهی‌ازمنکر، اصلاح مفاسد و جلوگیری از رواج بدعت‌هاست. برای رسیدن به این هدف، در هر زمان و مکانی، و تحت شرایط مختلف، راه‌های عمل به این فریضه هم تغییر می‌کند. باید با دقت در رهنمودهای کتاب و سنت و نیز سخن بزرگان، علما و مراجع، وظیفه خود را با توجه به موقعیت خاص دریابیم. اگر آنچه وظیفه‏مان بود، انجام دادیم و برای انجامش حاضر بودیم تا سرحد شهادت پیش رویم، حسینی خواهیم بود؛ و‌الاّ از این نمد، کلاهی جز اسم و ادعای تهی نخواهیم داشت. مطالعه سیر تاریخ صدر اسلام و سیره امیر مؤمنان(ع) و دیگر ائمه اطهار(علی) نشان می‌دهد که به‌قدری اختلاف روش‌ها و رفتارها دراین‌زمینه وجود دارد که آدمی تصور می‌کند بین رفتار این بزرگواران #تناقض وجود داشته است. البته همه ما معتقدیم که آنها حلقه‏‌های یک زنجیر به‌هم‌پیوسته‌اند؛ ولی چون شرایط زمانی هریک از آنها متفاوت بود، روش‌هایشان نیز متفاوت به نظر می­‌رسید. همه آنان، در پی احیای دین بودند؛ منتها بر اساس مقتضیات و شرایط زمانی و مکانی خاص خود. بدون تردید، این تشخیص وظیفه، خود مهم است و کوشش برای تشخیص هم، خود نوعی عبادت به‌شمار می­‌رود. اینکه کسی مدتی فکر، و با دیگران مشورت کند و تحقیقات لازم را دنبال کند تا وظیفه خود را تشخیص دهد، در ثمربخشی امر به معروف و نهی از منکر کاملاً مفید خواهد بود. در اهمیت و ضرورت تشخیص وظیفه، به تناسب شرایط زمانی و مکانی خاص، می‌توان نمونه‌های فراوانی را در صدر اسلام جست‌وجو کرد. ابوذر(ع) یکی از بزرگ‌ترین صحابه پیامبر اکرم(ص) به‌قدری به فریضه امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر عنایت داشت و بدان عمل می‌کرد که عثمان، خلیفه سوم، را به ستوه آورد و موجب شد که وی او را به شام تبعید کند. او در مقابل خلیفه، از باب نصیحت حاکم مسلمین، با صراحت انتقاد می‏کرد و رسوایی‏های مالی، بذل و بخشش‏های بی‌جا و جناح‌گرایی و باند‌بازی دستگاه خلافت را گوشزد می‌نمود تا کار به رسوایی کشیده شد. انتقادهای تند و صریح ابوذر در مقابل عثمان، به دلیل موقعیت خاص او در آن زمان بود؛ به‌طوری‌که عثمان نمی‌توانست با او مقابله کند. موقعیت ابوذر در جامعه اسلامی، آن‌چنان بود که به این زودی نمی‏شد با او برخورد تند کرد. در شام نیز چون تمام مردم، ابوذر را به‌منزله یکی از صحابه بزرگ پیامبر(ص) می‏شناختند، نمی‏توانستند به او جسارتی کنند. او انتقادهای خود را از دستگاه معاویه ادامه داد تا اینکه معاویه از عثمان خواست که او را به مدینه بازگرداند. نقل شده در مجلسی، کعب‌الاحبار، یهودی تازه‌مسلمان، برای نشان دادن خود، صحبتی کرد تا جواب ابوذر را داده باشد. ابوذر چنان به کعب‌الاحبار حمله کرد که سرش شکست و خون از آن جاری شد. ابوذر به او گفت ‌ای یهودی‌زاده! تو می‏خواهی دین را به ما یاد بدهی؟! در همان زمان، موقعیت امیرمؤمنان(ص) با ابوذر #کاملاً_متفاوت بود که وظیفه دیگری را می‌طلبید. البته امام علی(ع)، به صورت‏های کلی و خصوصی، انتقادهایی را مطرح می‏کرد اما نه آنگونه که ابوذر عمل می‌کرد؛ چراکه موقعیت ایشان با ابوذر متفاوت بود. ایشان می‌کوشید تا با موعظه کردن، مردم را از اعمال ناصواب برحذر دارد. پس ابوذر وظیفه‌ای داشت و امیر مؤمنان(ع) وظیفه‌ای دیگر. ازاین‌روست که نه‌تنها علی(ع) دراین‌زمینه با ابوذر مخالفتی نکرد، بلکه وقتی ابوذر را به ربذه تبعیت کردند، علی(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را فرستاد تا او را مشایعت کنند. آن‌گاه کلام عجیبی را خطاب به ابوذر فرمود که در نهج‌البلاغه نیز آمده است: یَا أَبَاذَرٍّ إِنَّک غَضِبْتَ لِلَّهِ فَارْجُ مَنْ غَضِبْتَ لَهُ إِنَّ الْقَوْمَ خَافُوک عَلَی دُنْیَاهُمْ وَخِفْتَهُمْ عَلَی دِینِک؛ ای اباذر، همانا تو برای خدا به خشم آمدی، پس امید به کسی داشته باش که به خاطر او غضبناک شدی. این مردم برای دنیای خود از تو ترسیدند، و تو بر دین خویش از آنان ترسیدی. ادامه👇

ادامه👇 موقعیت علی(ع) در آن زمان، موقعیتی ویژه بود؛ به‌گونه‌ای‌که مصلحت ایجاب نمی‌کرد برخورد ایشان همچون ابوذر باشد؛ زیرا ایشان، درصورتی‌که بنای انتقادات شدید را در پیش می‌گرفتند، متهم می‏شدند که چون اعضای شورای شش‌نفره، که علی(ع) هم خود در میان آنها بود، او را برای خلافت رد کرده‌اند، کارشکنی می‌کند. علی(ع) #به‌قدری تنها مانده بود که اگر انتقاد تندی می‏کرد، فوراً از دستگاه حکومتی شایعه می‏کردند که چون علی رأی نیاورده، حسادت می‌ورزد و اسلام و نظام اسلامی را تضعیف می‏کند. اما ابوذر هیچ‌گاه ادعای خلافت نداشت و از‌این‌روی نمی‌توانستند او را چنین متهم کنند. بنابراین هر کسی در هر موقعیت اجتماعی که قرار دارد، باید بکوشد وظیفه خود را درست تشخیص دهد و در هر پست و مقامی که قرار دارد، متناسب با شأن، مقام، موقعیت و شرایط زمانی و مکانی، آن کاری را انجام دهد که به نفع اسلام است؛ مثلاً نویسنده باید بنویسد، سخنران باید حرف بزند و مسئول رسمی کشور هم باید در اجرای احکام اسلام اهتمام داشته باشد. البته گاه تشخیص کار صحیحی که به نفع اسلام باشد، مشکل است؛ چون در بسیاری از نمونه‌ها، #تعارض_مصالح_و_مفاسد پیش می­‌آید؛ اما درهرحال باید مصمم بود که به هرچه تشخیص داده شد عمل شود هرچند به قیمت شهادت باشد. بدیهی است تلاش کردن در راه شناخت وظیفه هم، خود، نوعی عبادت است که برای آن ثواب نوشته می­‌شود."

✍️سیدیاسر جبرائیلی: اختلاف ما با لیبرال‌ها، یک رقابت انتخاباتی نیست...

♨️گزارش اینترنشنال سعودی از نگرانی‌های جهانی بخاطر گسترش سویه #اومیکرون 📍راهکار=دوباره واکسن😐 ✍️هنوز دوزهای یادآور و یادگار و یادبود سویه‌های قبلی‌ را نزده‌ایم که ناگهان سویه‌ی جدید، خودنمایی کرد! ظاهرا بازی سویه_واکسن تمامی ندارد!

⛔️«محدودیت‌های اجتماعی واکسن‌نزده‌ها» اجرا میشه یا نمیشه؟ کی تموم میشه؟ 📍فاصله‌ی جمعیتی بین دوز اول و دوز دوم بسیار زیاد شده است و حتما درصد بیشتری از مردم برای دوز سوم مقاومت و امتناع خواهند کرد! 🔊«محمدعلی دُرریز» وکیل‌پایه‌یک‌دادگستری را بشنوید.

♨️همه دروغ می‌گفتند... 📍جاهلیت مدرن دوره‌ای است که دروغگویان بزرگ عالم، مرجع علمی به حساب می‌آیند!!! #کاسبان_کرونا

جنگ نرم و تغییر آرام ذائقه‌های فرهنگی؛ خودتان انتخاب کنید...

📚ترجیح می‌دهم حقیقتی مرا آزار دهد، تا اینکه دروغی آرامم کند... ✍️۱۱آذر سالروز جلال قلم ایران