♨️جواب مطالبه‌گری مردم، کتک شبانه، گاز اشک‌آور و هتک حرمت نیست... ✍️مهدی امینی، رئیس اندیشکده راهبردی فتح

♨️استوری تامل‌برانگیز ادمین کانال #راه_درمان(شخصا حضور داشته‌اند) از تلاش نفوذی‌ها برای مقصرنمایی رئیس‌جمهور در سرکوب اعتراضات ضدواکسن‌اجباری

♨️توییت #رائفی_پور در واکنش به نامه به‌اصطلاح ارکان نظام سلامت به رئیس‌جمهور! 📌امضاکنندگان نامه: عین‌اللهی وزیر بهداشت، مرندی رئیس فرهنگستان علوم پزشکی، رئیس‌زاده رئیس سازمان نظام پزشکی و شهریاری رئیس کمیسیون بهداشت مجلس

♨️بالاخره بی‌بی‌سی پس از ۱۸ساعت، برخورد فیزیکی با متحصنین ضدواکسن‌اجباری را پوشش خبری داد 📍سه نکته‌ی مهم: 1⃣اولین بار است که کلیپ‌های ناآرامی، با وقفه و برداشت از کانال‌های داخلی و انقلابی بدست بی‌بی‌سی می‌رسد؛ یعنی معترضان بدنبال تهیه خوراک و جلب حمایت رسانه‌های معاند نبودند! 2⃣اولین‌بار است که بی‌بی‌سی مجبور شده سردادن شعارهای حمایتی از رهبر انقلاب و نظام را توسط معترضین، پوشش خبری دهد؛ این یعنی مطالبه‌گری تمیزی که از آن، تقابل با نظام برداشت نمی‌شود! 3⃣وقوع این ماجرا حاکی از زنده بودن #جریان_نفوذ برای سوق دادن اعتراضات آرام و نجیبانه‌ی مردمی به سوی فاز اغتشاش و تقابل با دولت انقلابی است؛ لذا در اینجا و موارد مشابه، هوشیاری ویژه‌ی معترضین و نیروهای انتظامی_امنیتی_اطلاعاتی و اطرافیان رئیس‌جمهور را می‌طلبد!

♨️توضیحات روشنگرانه یک بانوی متحصن، از برخورد #ناشیانه پلیس با متحصنین ضدواکسن‌اجباری و پوشش خبری توسط بی‌بی‌سی 📍اصلا صحنه‌ی بزن‌بزن آمریکایی نبود؛ بلکه صحنه‌ی بِکِش‌بِکِش بود... ✍درود بر این بانوی انقلابی که آبروی نیروی انتظامی را حفظ می‌کند؛ اگرچه اینگونه برخورد با مطالبه‌گری آرام و نجیبانه‌ی مردمی زیر سوال است و نباید تکرار شود!

♨️گلایه محسن رضایی از تحریم های داخلی 📍معاون اقتصادی رئیس‎جمهور در بازدید از بندر شهید رجایی: حدود ۹ هزار کانتینر با حجم ۱۰۰ هزار تن کالا در این بندر بلاتکلیف است؛ یعنی به ازای هر خانوار ایرانی ۵ کیلوگرم کالا. 📍چرخه معیوب نظام اداری سبب شده که کالایی که می‌آید بجای حمل یکسره و رسیدن به دست مردم، ماه‎ها اینجا بماند. 📍زنجیره معیشت مردم بیش از تحریم خارجی، تحت تحریم داخلی است.

🎞سکانسی زیبا از فیلم #منصور واکنش شهید ستاری به غذای سربازها

#استوری جمعه‌های‌پاییزی‌دلتنگی اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج🌹

#استوری بسیج‌به‌روایت‌‌شهیدآوینی ۵آذر_سالگردتشکیل‌بسیج

♨️آخرین نقشه‌ی کرونایی 📍استان‌های آبی واکسن‌گریز😉 📍امیدواریم قرمز نشیم دوباره🤲

به‌نام کشاورز، به‌کام اغتشاشگر🪨🔥

♨️تنها صندلی‌هایی که سیاستمداران برای تصاحب آنها دعوا نکرده‌اند و نخواهند کرد و به فرزندان و بستگان خود هم عطا نمی‌کنند... 🇮🇷همین صندلی دفاع از وطن که فقط به مردان شجاع و مخلص اختصاص دارد...

#استوری 🌹ای‌داغ‌تویادآورداغ‌خوبان 🌷سالگرد‌شهادت‌شهیدفخری‌زاده @Akhbar_vi

♨️جانشین وزیر دفاع: شهید فخری‌زاده به هیچ‌وجه برجام را قبول نداشت/ مدام از آن تبری می‌جست 📍سردار فرحی: شهید فخری‌زاده هیچ خط قرمزی برای بیان صحبت‌هایش نداشت و بارها مقابل رئیس جمهور و وزرا حرفهایش را زده بود و بارها گفته بود که برجام را به هیچ وجه قبول ندارد. برجام برایش یک دغدغه جدی بود. 📍برجام یک وصله ناچسب به او بود و مدام از آن تبری می‌جست؛ من ده بار این را شنیده بودم!

♨️هر مسئول در حکومت اسلامی باید بداند که زهد و ریاضت نفس او تنها در نمازشب و اعمال مستحبی نیست؛ بلکه در کُرنش کردن و اظهار عذر در مقابل مردمی است که حتی نسبت به وی سوء‌ظن دارند! ✍️این فرمان صریح مولایمان امیرالمؤمنین(ع) است.

#استوری نسیم‌صبح‌سعادت خداکندکه‌بیایی🌹

مناسب جهت استوری سالگرد شهید محسن فخری زاده

♨️دروغ‌بزرگ‌‌آبی‌اینترنشنال 🌐مشاهده در لینک منبع iranintl.com/20211128286672

قمی‌ها داروی‌ضدکرونا کشف کردن!؟

چرافدای‌رهبر؟ رهبرکیه‌مگه؟😍

🎥♨️علم فقط به معنای دستور العمل‌های سازمان بهداشت جهانی نیست!!! 📍قسمتی از صحبت‌های دکتر خادمی؛ پزشک منتقد مدیریت کرونا

♨️هرجا صحبت از عدالت میشه، هرچی دزد و قالتاق و گردن‌کِشه خودشو میچپونه زیر چتر ولایت، باید فریاد بزنی تا سِره از ناسِره مشخص بشه... #کاسبان_کرونا

♨️حکمت مواضع #ظاهراً (نه واقعاً) متناقض منتقدان مدیریت کرونا با رهبر معظم انقلاب چیست؟ یا اگر حق با شماست #چرا_رهبری_فریاد_نمی‌زند؟ 📍چرا درحالیکه رهبر معظم هیچ‌گاه چنین انتقادات صریح و تندی از سکانداران بهداشت نداشتند شما چنین مواضعی دارید که اساسا متناقض با نظر ایشان به نظر می‌رسد؟ ✍پاسخ #علامه_مصباح به این سؤال در کتاب "بزرگترین فریضه" ص۱۲۶-۱۲۹ 👇 *ضرورت توجه به اختلاف در روش‌ها به تناسب شرایط زمان و مکان* "هدف امربه‌معروف‌و نهی‌ازمنکر، اصلاح مفاسد و جلوگیری از رواج بدعت‌هاست. برای رسیدن به این هدف، در هر زمان و مکانی، و تحت شرایط مختلف، راه‌های عمل به این فریضه هم تغییر می‌کند. باید با دقت در رهنمودهای کتاب و سنت و نیز سخن بزرگان، علما و مراجع، وظیفه خود را با توجه به موقعیت خاص دریابیم. اگر آنچه وظیفه‏مان بود، انجام دادیم و برای انجامش حاضر بودیم تا سرحد شهادت پیش رویم، حسینی خواهیم بود؛ و‌الاّ از این نمد، کلاهی جز اسم و ادعای تهی نخواهیم داشت. مطالعه سیر تاریخ صدر اسلام و سیره امیر مؤمنان(ع) و دیگر ائمه اطهار(علی) نشان می‌دهد که به‌قدری اختلاف روش‌ها و رفتارها دراین‌زمینه وجود دارد که آدمی تصور می‌کند بین رفتار این بزرگواران #تناقض وجود داشته است. البته همه ما معتقدیم که آنها حلقه‏‌های یک زنجیر به‌هم‌پیوسته‌اند؛ ولی چون شرایط زمانی هریک از آنها متفاوت بود، روش‌هایشان نیز متفاوت به نظر می­‌رسید. همه آنان، در پی احیای دین بودند؛ منتها بر اساس مقتضیات و شرایط زمانی و مکانی خاص خود. بدون تردید، این تشخیص وظیفه، خود مهم است و کوشش برای تشخیص هم، خود نوعی عبادت به‌شمار می­‌رود. اینکه کسی مدتی فکر، و با دیگران مشورت کند و تحقیقات لازم را دنبال کند تا وظیفه خود را تشخیص دهد، در ثمربخشی امر به معروف و نهی از منکر کاملاً مفید خواهد بود. در اهمیت و ضرورت تشخیص وظیفه، به تناسب شرایط زمانی و مکانی خاص، می‌توان نمونه‌های فراوانی را در صدر اسلام جست‌وجو کرد. ابوذر(ع) یکی از بزرگ‌ترین صحابه پیامبر اکرم(ص) به‌قدری به فریضه امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر عنایت داشت و بدان عمل می‌کرد که عثمان، خلیفه سوم، را به ستوه آورد و موجب شد که وی او را به شام تبعید کند. او در مقابل خلیفه، از باب نصیحت حاکم مسلمین، با صراحت انتقاد می‏کرد و رسوایی‏های مالی، بذل و بخشش‏های بی‌جا و جناح‌گرایی و باند‌بازی دستگاه خلافت را گوشزد می‌نمود تا کار به رسوایی کشیده شد. انتقادهای تند و صریح ابوذر در مقابل عثمان، به دلیل موقعیت خاص او در آن زمان بود؛ به‌طوری‌که عثمان نمی‌توانست با او مقابله کند. موقعیت ابوذر در جامعه اسلامی، آن‌چنان بود که به این زودی نمی‏شد با او برخورد تند کرد. در شام نیز چون تمام مردم، ابوذر را به‌منزله یکی از صحابه بزرگ پیامبر(ص) می‏شناختند، نمی‏توانستند به او جسارتی کنند. او انتقادهای خود را از دستگاه معاویه ادامه داد تا اینکه معاویه از عثمان خواست که او را به مدینه بازگرداند. نقل شده در مجلسی، کعب‌الاحبار، یهودی تازه‌مسلمان، برای نشان دادن خود، صحبتی کرد تا جواب ابوذر را داده باشد. ابوذر چنان به کعب‌الاحبار حمله کرد که سرش شکست و خون از آن جاری شد. ابوذر به او گفت ‌ای یهودی‌زاده! تو می‏خواهی دین را به ما یاد بدهی؟! در همان زمان، موقعیت امیرمؤمنان(ص) با ابوذر #کاملاً_متفاوت بود که وظیفه دیگری را می‌طلبید. البته امام علی(ع)، به صورت‏های کلی و خصوصی، انتقادهایی را مطرح می‏کرد اما نه آنگونه که ابوذر عمل می‌کرد؛ چراکه موقعیت ایشان با ابوذر متفاوت بود. ایشان می‌کوشید تا با موعظه کردن، مردم را از اعمال ناصواب برحذر دارد. پس ابوذر وظیفه‌ای داشت و امیر مؤمنان(ع) وظیفه‌ای دیگر. ازاین‌روست که نه‌تنها علی(ع) دراین‌زمینه با ابوذر مخالفتی نکرد، بلکه وقتی ابوذر را به ربذه تبعیت کردند، علی(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را فرستاد تا او را مشایعت کنند. آن‌گاه کلام عجیبی را خطاب به ابوذر فرمود که در نهج‌البلاغه نیز آمده است: یَا أَبَاذَرٍّ إِنَّک غَضِبْتَ لِلَّهِ فَارْجُ مَنْ غَضِبْتَ لَهُ إِنَّ الْقَوْمَ خَافُوک عَلَی دُنْیَاهُمْ وَخِفْتَهُمْ عَلَی دِینِک؛ ای اباذر، همانا تو برای خدا به خشم آمدی، پس امید به کسی داشته باش که به خاطر او غضبناک شدی. این مردم برای دنیای خود از تو ترسیدند، و تو بر دین خویش از آنان ترسیدی. ادامه👇