💔دامن کشان رفتی دلم زیر و شد. چشم حرامی با حرم روبرو شد.. بیا برگرد خیمه ای کسو کارم.. منو تنها نگذاز علمدارم علمدارم.. #شهید_اصغر_پاشاپور شادی ارواح طیبه شهدا صلوات 🦋کانال زلال سخن🦋 ╔══════╗ ╚.🔘.═══.🔘.╝

خودتحقیرها کجایید؟ اگر این برخورد توی ایران اتفاق افتاده بود که خوب بلد بودید پست واستوری وتوییت پشت سرهم بزنید الان روزه‌ی سکوت گرفتین پس نمیدونم چرا بی‌بی‌سی وعنترنشنال خفه شدن✌️🇮🇷✌️

#می_آیم_چون برای حفظ امنیت ایران، کیلومترها دورتر، یکی ذبح شد و دیگری ارباًاربا سهم من فقط چند قدم هست و چند شعار... #دهه_فجر 🇮🇷

وقتی با اسم آیت‌الله خمینی برق‌ کنگره آمریکا قطع می‌شود :) این اتفاق در جریان جلسه استماع امروز مجلس نمایندگان پیرامون لپ‌تاپ هانتر بایدن و توئیتر رخ داده است.

این مماشاتی که در برابر کاشفان حجاب اتفاق افتاده در بهترین حالت فقط باعث دلسردی هسته وفادار به جمهوری اسلامی و گستاخ‌تر شدن دشمنان #حجاب و عفاف و احکام الهی خواهد شد..! نه جذبی از داخلش درخواهد آمد و نه رای ای..!

‏عکس از محمد صفاری

ولی هیچکس به تواضع رهبر یکی از ۱۰ کشور قدرتمند دنیا در برابر یک کودک ۱۰ ساله توجه نکرد..

🔻مـطالـعـه ایـن پـسـت تکلیـف آور اسـت. •••کـمـتـر شـنـیـده هـای رهـبـر انـقـلاب پـیـرامـون نـگـاه قـبـیـلـه ای در سـیـاسـت | بـه ویـژه بـرای حـوزویـان مـحـتـرم 💠 امـام خـامـنـه ای: ▪️حرکت خطی، حرکت خوبی نیست. حرکت خطی، غیر از این است که انسان مواضعی را به طور مدون قبول کرده باشد. حرکت خطی، یعنی گروه‌گرایی؛ یعنی کسی را که داخل یک مجموعه است، قبول می‌کند؛ به صرف این‌که در این مجموعه قرار دارد. ۴اسفند۱۳۷۰ ▪️در سال ۶۲ که دوجریانیِ خیلی عمیقی در حزب جمهوری اسلامی به وجود آمده بود و کنگره‌‌‌ی مفصلی هم در مدرسه‌‌‌ی عالی شهید مطهری درست کرده بودیم، من صحبت کردم و از این دو جریان، به دو قبیله و دو طایفه تعبیر کردم! ... این دو مجموعه، با خود افراد مجموعه از هم جدا می‌‌‌شوند، نه با مواضعشان؛ ……؛ کأنه بحث بر سر تعصبات فامیلی و قبیله‌‌‌یی است! به عبارت دیگر، وقتی کسی جزو آن عده باشد، این عده نگاه نمی‌کنند که خصوصیات اخلاقی او چیست و معیارها چه‌قدر بر او منطبق است؛ ردش می‌کنند؛ آن عده هم کاری ندارند که معیارها و ضوابط چیست؛ قبولش می‌کنند؛ این غلط است؛ بعضی این‌طوری عمل می‌کنند؛ ولو این‌که در تصرفات شخصیشان آدمهای بدی هم نیستند.۴اسفند ۱۳۷۰ ▪️چیزی که در باب این دو باند نه امروز، از سابق معتقدم این است که آنچه این دو باند، درست می‌کنند، معتقدات و اصول نیست؛ عواطف و احساسات قبیله‌ای است! این اعتقاد من است ...گفتم شما دو قبیله هستید، به اصطلاح دو جناح حزبی، به هیچ وجه از این تعبیراتِ مثل دو ایدئولوژی ، نگذارید، که من قبول نخواهم کرد، من این اختلاف را مثل اختلافات قبیله‌ای می بینم، دو قبیله اند.۲۲ تیر۱۳۷۲ ▪️قبیله ای فکر کردن یعنی چه؟ یعنی در قبایل سابق، فردی از این قبیله فرد دیگری از آن قبیله را میکشت. قبیله مقتول کار به این نداشت که قاتل چه کسی است! اصلاً بحث قاتل نبود! لذا این قبیله می رفت یک نفر از قبیله قاتل را هر کس که بود میکشت... نگاه نمی کرد که بین ما چه کسی خوب است، و چه کسی بد است؟ بحث سر این بود که از قبیله ماست یا از قبیله ما نیست. اصلا مسئله این است، مثل بحث های فامیلی و مثل تعصب های قومی. ۳۱ اردیبهشت ۱۳۷۵ ▪️با تجربه‌ای که بنده از اول انقلاب تا حالا دارم - که غالبِ دسته‌بندیهای سیاسیِ کشور ما از این قبیل بود که متأسفانه بعد به دسته‌بندیهای عمیق‌تر هم منتهی شد. در آن سالهای ریاست جمهوریِ بنده، دو گروه در کشور بودند: چپ و راست. یک عده‌ای می‌گفتند چپ، یک عده می‌گفتند راست. بنده یک بحث تحلیلیِ مفصلی کردم - سال های ۶۲ ۶۳..... و ثابت کردم که این اختلافات مثل اختلافات قبائل قدیمی عرب است. یک قبیله با یک قبیله‌ی دیگر بد بود؛ منشأش نه یک مبنای اقتصادی بود و نه یک مبنای اعتقادی. فرض کنید یک وقتی اسب این قبیله در مرتع یکی از افراد آن قبیله چریده، او هم مثلاً گفته بالای چشمت ابروست؛ این هم یک جوابی داده و احیاناً خونی هم بینشان ریخته شده یا نشده، اما این دو تا قبیله دیگر تا ابد باید با هم دشمن باشند! ۱۸ آبان ۱۳۸۵ ▪️میل به رفتارهای قبیله‌ای در میدان سیاست، در میدان اقتصاد، از دیگر نقاط ضعف ماست. رفتار قبیله‌ای معنایش این است که تخطئه یا تأییدی که نسبت به کار کسی میکنم، ناشی نباشد از ماهیت عمل او؛ ناشی باشد از نحوه‌ی ارتباط او با من. اگر از قبیله‌ی ما کسی کار خطائی انجام داد، راحت قابل اغماض باشد؛ اما از قبیله‌ی مقابل اگر همان کار را انجام داد، این قابل پیگیری و تعقیب میشود. کار خوب اگر از کسی که مربوط به قبیله‌ی ماست، انجام گرفت، قابل تحسین و تشویق باشد؛ اگر از قبیله‌ی دیگر بود، نه. رفتار قبیله‌ای این است. این رفتار، اسلامی نیست، انقلابی نیست. ما متأسفانه اینگونه رفتار را در میان خودمان داریم. نمیگویم همه‌گیر است، فراگیر است؛ اما وجود دارد. ۱۶ مرداد ۱۳۹۰ #جانما #انقلاب #نگاه_قبیله_ای حجت الاسلام رحمت الله معظمی

🔴 تحریف مشکوک و عجیب ⏪بی حجابی یا بدحجابی؟ مطالبه گری یا خشونت خودسرانه؟ ▪️روزنامه ای که گفته می‌شود منتسب به اطرافیان قالیباف رئیس مجلس است در ماه های اخیر خط عجیب و مشکوکی را در اردوگاه خودی دنبال کرده است. ▪️در مسئله فضای مجازی دقیقا خط دشمن را برای مقابله با ساماندهی فضای مجازی و حمایت از پلتفرم های بیگانه پیاده سازی می‌کردند. ▪️در مسئله حجاب هم با تحریف عجیب سخنان امامین انقلاب بدنبال مساوی تعریف کردن بدحجاب ها و بی حجاب ها هستند و مانند اصلاحطلبان مطالبه گران برخورد با بی‌حجابی را خشونت طلب و خودسر جلوه می دهند. ▪️این روزها مؤمنین و انقلابیون واقعی هیچگونه اقدام خودسرانه ای در جامعه علیه بی‌حجابی انجام نمی‌دهند و تنها از دولت و نظام مطالبه جمع کردن این بساط فساد و فحشا را دارند، اما خط نفوذ درون اردوگاه اصولگرایان سعی دارند همین مطالبه ساده را خشونت طلبانه و خودسرانه مانند دهه شصت جلوه بدهند.... ▪️شبکه دشمن درون اردوگاه خودی نفوذ جدی دارد . دستگاه های امنیتی خط مشکوک برخی رسانه های اصولگرا را حتما مورد بررسی قرار دهند. ▪️به سخنان رهبر انقلاب دقیق گوش دهید . می‌فرمایند امام در اول انقلاب در مسئله حجاب محکم و قاطع اقدام کردند اما در مسئله برخورد با بدحجاب ها روش دیگری داشتند...