مجنون المهدی(عج): بسم الله الرحمن الرحیم اللهم عجل لولیک الفرج مجنون المهدی(عج) علی اکبراعتمادی فر"سلیمانی: : #دوستت_دارم_امام_زمانم_مهدی_عج_جان #داستانی_آینده_شگفتی_هاورسیدن_به_نور #داستان_عصرظهورورسیدن_به_نورقسمت۸۶ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ما در عصر حوادثیم ما در عصر ظهوریم باید دائماََ آماده درک ظهور امام زمان(عج)باشیم منتظران ظهورآقا مانند دیگران بیخیال نباشیم غفلت و بی خیالی ناقض انتظار است #هدیه_صلوات_به_امام_زمان_عجل_الله_فرجه در روایت داریم که امام زمان در روز برای مؤمنان صد مرتبه دعای خاص می‌کند ، ما نیز بیائیم در ازای این صد مرتبه که حضرت به طور ویژه به ما عنایت می‌کند ، در طول روز صد صلوات با «عجّل فرجهم» به حضرت هدیه کنیم حضرت در حدیثی فرمود : اگر دعای من بر مؤمنان نبود ، بلاها آنان را فرا می‌گرفت ، به واسطه ی من و دعای من است که بسیاری از بلاها دفع می‌شود پیشنهاد بنده این است که این صلوات‌ها را در روز تقسیم کنیم ؛ مثلاً ۱۰صلوات الان ، ۱۰ صلوات یک ساعت دیگر و ... تا دائم به یاد حضرت باشیم یکی دیگر از مهم‌ترین کارها برای داشتن ارتباط قوی و دوستی بیشتر با #امام_زمان عجل الله ، سعی در ترک گناه است #ترک_گناه_امام_زمانی_سفیرهدایت_ظهور اللهم عجل لولیک الفرج پیش از [آمدن] قائم(عج) نشانه‌هایی از ناحیه خداوند متعال برای [امتحان کردن] آنها خواهد بود» پرسیدم : جانم به فدایتان آنها کدام نشانه‌ها هستند؟ این آیة شریفه را تلاوت فرمودند : «حتماً شما را (یعنی مؤمنان قبل از قیام حضرت مهدی(عج)) با چیزهایی از ترس و گرسنگی و کمبود و کاستی در اموال و بدن‌ها و محصولات امتحان می‌کنیم و [در این راستا] به صبرپیشگان بشارت بده [که سربلند خواهند بود]» قبایل در ماه ذیقعده به انبار کردن و در نتیجه نزاع و جنگ بر سر غذا می‌پردازند و این جریان حتّی تا ماه‌های بعد ادامه می‌یابد ؛ چنان که در حدیث تأکید می‌شود در ماه ذیحجه حجاج غارت می‌شوند و به عبارت دیگر وسایل و اموال آنها را می‌دزدند و به غنیمت می‌برند فیروز دیلمی از رسول‌الله(ص) نقل می‌کند که ضمن حدیثی طولانی فرمودند : «فالصوت فی شهر رمضان، والمعمعة فی شوّال، و تمیر القبائل فی ذی‌القعدة، و یغار علی الحاج فی ذی الحجة، والمحرم، و ما المحرم؟! أوله بلاء علی أمتی، و آخره فرج لأمتی، الرّاحلة یقتبها، ینجو علیهاالمؤمن خیر له من دسکرة تغل مائة ألف صدای [آسمانی] در ماه رمضان و جنگ در شوّال واقع می‌شود و قبایل در ماه ذیقعده به انبار کردن [غذاها] می‌پردازند و به حجاج در ماه ذیحجه یورش می‌برند و محرم ، چه محرمی خواهد بود؟ ابتدایش بلا بر سر امتم می‌آید و پایانش فرج و گشایش برای امتم حاصل می‌شود ، و اینها به دنبال هم می‌آیند شتر سایباندار که به کمک آن مؤمن نجات پیدا کند [و بتواند از مهلکه بگریزد] بهتر از دسکرة [خزینه‌ای] است که صد هزار ظرفیت داشته باشد» منظور از «دسکرة»و، محلّ ذخیرة خوراک و غلّات است ، پس معنی آن چنین می‌شود که رفتن و جهاد کردن به همراه حضرت مهدی(عج) بهتر است از جمع کردن غذایی که صدهزار نفر را کفاف دهد ؛ چرا که این ذخیره‌سازی نفع و خیری برای او ندارد و توفیق جهاد کردن به همراه امام معصوم(ع) و آن هم حضرت حجّت(عج) در حقیقت تمام خیر دنیا و آخرت است171 پیش از این دیدیم که ائمّة معصومان(ع) ، به شیعیان و محبّان و پیروان خویش می‌آموختند که پس از شنیدن صیحة آسمانی در ماه رمضان تا آنجا که برایشان ممکن است غذا ذخیره کنند ، یعنی در واقع پیش از آنکه معرکة قرقیسیا و جنگ‌ها و فتنه‌های پس از آن رخ بدهد شیعیان باید احتیاطاً طیّ این دو ماهی که وقت باقی است ، غذا ذخیره کنند که ممکن است پس از این جریان خوراکی‌ها به واسطة جنگ‌ها و اسلحه‌ها و بمب‌هایی که به کار برده می‌شود ، علاوه بر کمیاب و گران شدنشان ، آلوده هم بشوند ، در آن زمان آن دسته از شیعیان و پیروان معصومان(ع) ، که به تعالیم این بزرگواران عمل کنند ؛ از این مصائب ، خطرات و مشکلات در امان می‌مانند و تا آنجا که بتوانند شکرگزار درگاه الهی خواهند بود 📚پی نوشتها 171. مؤلّف محترم این روایت را از کتاب «بیان الائمه(س)»، نقل کرده‌اند که صحّت مطالب، استنادات و ارجاعات این کتاب محلّ شک و تردید است. در این‌باره می‌توانید به ایرادهای علّامه سیّد جعفر مرتضی عاملی بر آن که در مجموعة «جزیرة خضرا در ترازوی نقد» (ترجمة آقای محمّد سپهری) صفحات 62 تا 87 آمده است مراجعه کنید. ولیکن بنابر نقل کتاب «روزگار رهایی» (ج 2، ص 906) از کتاب «الملاحم والفتن» سیّد بن طاووس (ص 130) تعبیر درست بخش پایانی روایت به این شکل است: «الراحلة بقبّتها...».