eitaa logo
انجمن سواد رسانه طلاب
5.2هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.8هزار ویدیو
93 فایل
📝انجمن سواد رسانه طلاب محلی برای ارتقاء سواد رسانه جامعه 📲صفحه اینستاگرام: 💠instagram.com/savade_rasanehii ارتباط با ادمین: @Hosna_mn
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 فوتبال، فرهنگ و اجتماع 👇ادامه در پست بعدی👇 •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
انجمن سواد رسانه طلاب
💢#جام_جهانی فوتبال، فرهنگ و اجتماع 👇ادامه در پست بعدی👇 •┈┈┈••✾••┈┈┈• #رسانه #جنگ_روایت #جنگ_شناختی
💢 فوتبال، فرهنگ و اجتماع ⭕️ورزش به عنوان یکی از پر بیننده ترین و جذاب ترین رشته های ورزشی در بین اقشار مختلف مردم شناخته می شود.در بسیاری از کشورها، این جذابیت و همه گیری، باعث سلطه فوتبال بر سایر رشته های ورزشی شده است . قراردادها و نقل و انتقالات مالی سنگین و نیز وجود مافیای فوتبالی در این رشته ورزشی نیز از خصوصیات بارز این ورزش گروهی است. ⭕️این ورزش، در یک مسابقه مهم به راحتی می‌تواند افرادی بالغ بر یکصد هزار نفر را به صورت حضوری در ورزشگاه و صدها هزار نفر را به صورت غیرحضوری در پای جمع کند . اینکه چرا ورزش فوتبال به این سطح از همه‌گیری رسیده جای بحث دارد. حتی و نهادهای قانونگذار هم از این فرصت استفاده می کنند. به عنوان مثال شهرداری تهران با نصب بیلبورد ها و المان های مختلف در سطح شهر، با این رویداد جهانی همراه شده است . ⭕️به گفته برخی روانشناسان، تماشای مسابقات فوتبالی پرهیجان، به دلیل افزایش سطح هورمون هایی مثل تستسترون و همچنین افزایش بار هیجانی، به سلامت روان افراد کمک می‌کنند. اما در عوض، باخت تیم محبوب در یک بازی مهم، در مواردی سبب پدیداری طیف گسترده ای از سمپتوم‌های بالینی بیماریهای روان تنی و یا روانی می شود. ⭕️با این حال این ورزش به حدی سلطه‌گر و بزرگ شده است، که از معیار های ورزشی خارج شده و بیشتر به ، هیجان‌ها و نشان دادن قدرت ملت‌ها تبدیل شده است. ⭕️در رشته‌های ورزشی دیگر غیر از فوتبال، ما شاهد پیروزی‌های بزرگ و ارزشمندی بوده و هستیم. مثل تیم والیبال نشسته که سالهاست قهرمان جهان می‌شود، اما هیچگاه تبلیغات و نشر رسانه‌ای همانند فوتبال نداشته است . ⭕️به نظر می‌رسد این یک رابطه دوسویه‌ی رسانه‌ای و مردمی است و باعث سلطه‌ی فوتبال بر سایر رشته های ورزشی شده است . از یک طرف رسانه ها اخبار فوتبال را با شدت و هیجان بیشتری نسبت به سایر رشته‌های ورزشی اعلام می‌کنند و از طرف دیگر مردم نیز فوتبال را به دلایلی جذاب تر می‌دانند. ⭕️جام جهانی می تواند فرصتی برای نمایاندن نام و فرهنگ ایرانی در سطح جهانی باشد، منوط بر اینکه اجرا کنندگان و بازیگران این رویداد نیز، در این نمایش قدرت، همکاری و همراهی مثمر ثمر داشته باشند. ⭕️به عنوان مثال بازیگران فوتبال، سرود ملی را با حس اقتدار و با هیجان و به صورت هماهنگ و بلند همخوانی کنند. و یا در صورت گل زدن به تیم مقابل، از حالات و نشانه های فرهنگی و مذهبی کشور خود در ابراز خوشحالی استفاده کنند. ⭕️انجام یک کار فرهنگی-مذهبی در این رویداد بزرگ می‌تواند اثرات بزرگی بر جامعه جهانی داشته باشد . مثلاً فرض کنید یک بازیکن فوتبال در بین دو نیمه نمازش را در جمع بخواند و یا به تصویر ابراز محبت و عشق نشان دهد. اینها بخشی از ظرفیت عظیم این رویداد جهانی است و می تواند بازتاب گسترده‌ای در رسانه‌های جهان داشته باشد. ⭕️قطعاً فرصت های بزرگی در پس این رویداد نهفته است، به شرط آنکه قدر فرصت ها را دانسته و همچنین اجرا کنندگان این رویداد جهانی، خود، دغدغه‌مند باشند ... ✍️سلمان بهادران •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢واکنش جالب توجه اساتید و طلاب جهادی مدرسه علمیه معصومیه قم در برابر آتش کوکتل مولوتف اغتشاشگران. •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢بامردم حرف زدیم در مورد خانواده‌هاشون ⭕️شما خانوادتون رو چطور توصیف می‌کنید❓❗️ ❌باهم ببینیم❌😊😊😊 •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 قرائت قرآن کریم برای اولین بار در تاریخ جام‌ جهانی ⭕️والشمس و القمر بحسبان... و خورشید و ماه روی حساب منظمی می چرخند 👈🏻 و این یعنی زیبایی، زیبایی فرهنگی و حفظ سنت ها و ارزش ها در رویدادی که غربی ها آن را برای خود و از آن خود انگاشته بودند. •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢بازیکنان احتمالا فردا همانند ۳۵ بازی گذشته زانو بزنند 🛑تفسیر خاصی نکنید ⭕️بازیکنان تیم ملی انگلیس در اعتراض به در بازیهای مختلف پیش از آغاز بازی زانو می‌زنند لذا در بازی فردا مقابل ایران درصورت تکرار این صحنه، مراقب تفسیرهای جانبدارانه باشید. ⭕️ های ضدانقلاب با سوء استفاده از این اقدام سعی دارند آنرا به نسبت دهند درحالی که این زانو زدن در 35 بازی گذشته این تیم انجام شده و به قتل جورج فلوید توسط پلیس آمریکا برمی‌گردد. •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 کنار تیم ⭕️ نماهنگ ویژه KHAMENEI.IR به مناسبت حضور ایران در ۲۰۲۲ •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢تعالی در سایه امید 👇ادامه در پست بعدی👇 •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
انجمن سواد رسانه طلاب
💢تعالی در سایه امید 👇ادامه در پست بعدی👇 •┈┈┈••✾••┈┈┈• #رسانه #جنگ_روایت #جنگ_شناختی #فضای_مجازی #س
💢تعالی در سایه امید ♨️آفریدگار هستی، و ذات انسان را به گونه‌ای قرار داده که به امید زنده است. به فرد، انرژی می‌دهد تا پتانسیل لازم را برای حیات داشته باشد حتّی در دشواری‌های زندگی او را وادار می‌کند، باز هم به راهش ادامه‌ دهد و دست از تلاش برندارد. ⭕️در اجتماع بشری، پویایی، و نشاط حاصل همین نعمت الهی‌ست. جامعه‌ای که امیدوار باشد، همواره در حرکت رو به جلو، برای رسیدن به پیشرفت و نوآوری گام برمی‌دارد. افراد چنین جامعه‌ای، عزّتمندانه و همدلانه در جهت پیشبرد اهداف و آرمان‌های خود و دیگران می‌کوشند؛ بنابراین نبودن این محرک که به فرموده رهبر معظم انقلاب، اساسی همه قفل‌هاست، باعث بسته ماندن و باز نشدن درهای زیادی می‌گردد. ⭕️شکّی نیست، برای خنثی‌سازی شوم دشمن و برون رفت از معضل ناامیدی که می‌تواند پیامدهای بسیار، مخربی را به ارمغان آورد، تک‌تک آحاد جامعه باید خود را مسئول بدانند. ⭕️امروزه علاوه بر فضای حقیقی، رسانه‌ها و نقش بسیار به‌سزایی را در القا امید یا ناامیدی به جوامع مختلف بر عهده دارند. 🛑از مهمترین راهکارهای سازنده، جهت بازگردانی امید به جامعه، حول محورهای زیر عنوان می‌گردد: 1️⃣ انجام کار اثرگذار و پربازده در میان رده‌های مختلف جامعه. 2️⃣ تشویق به افراد جامعه به کارهای اجتماعی. 3️⃣توجه به و حل مشکلات اقتصادی جامعه. ⭕️اجرای این راهکارها در مرحله اوّل، نیاز به یک برنامه‌ریزی دقیق و بلندمدّت، از سوی مسئولان امر، دارد. در مرحله بعد هم نیازمند استفاده از ابزارهای مهمّی، همچون است. ⭕️در عصر حاضر، فضای مجازی به عنوان جزء لاینفک زندگی جوامع امروز، عمل می‌کند. افراد جامعه، زمان زیادی از عمر خود را در این فضا (مستقیم یا غیر مستقیم، خواسته یا ناخواسته) صرف می‌نمایند و به طور قطع، ویژگی‌های فردی و اجتماعی آن‌ها تحت‌تأثیر این رسانه مهم قرار می‌گیرد. ⭕️یکی از این ویژگی‌هایی که به‌ شدّت تحت‌تأثیر فضای مجازی قرار گرفته و ممکن است در جامعه روندی رو به افزایش داشته باشد یا به تدریج از آن رخت بربندد، امیدواری و انگیزه است. از این رو باید به این فضا توجّهی خاص داشت و در جهت افزایش امید در جامعه استفاده نمود. ⭕️بدین منظور در گام نخست باید را در این فضا به ماکسیمم درجه خود رساند. برای این مهّم باید در فضای مجازی صداقت، سرلوحه کار قرار داده شود و مردم‌داری مقدّم بر عوامل دیگر باشد؛ چرا که اساساً رسانه، با مخاطب، زنده است و رسانه‌ای که مخاطب ندارد به درد نمی‌خورد و به قولی باید درش را گِل گرفت. ⭕️در گام بعد، ضروری است متخصّصین، در زمینه‌های مختلف به این فضا ورود یابند و با برنامه‌ریزی آگاهانه، اقداماتی را برای امیدآفرینی در اجتماع انجام دهند؛ از قبیل: 📌غنی نمودن محتوای تولیدی در فضای مجازی. 📌استفاده از ایده‌های نو و تازه در ارائه محتوای جذاب. 📌معرفی ظرفیت‌های جامعه و توانمندی‌های افراد جامعه. 📌کارهای فرهنگی، ایجاد انگیزه، روحیه باورپذیری و روشن‌نمودن اهداف بلند مدت در افراد جامعه با کمک گرفتن از دین و احکام ناب آن. 📌کار اجتماعی و ایجاد روحیّه همدلی، تعاون و تشویق مردم به کار جهادی. 📌پیگیری مطالبات به حقّ مردم از دولت‌مردان همانند: رفع مشکلات اقتصادی و ایجاد فضای تعامل میان دولت با مردم. 📌و ... ♨️خلاصه اینکه امروزه فضای مجازی با زندگی انسان گره خورده و فرد از بدو تولد پابه‌پای فضای مجازی بزرگ می‌شود؛ برای همین این فضا ابزار بسیار مناسبی برای انتشار آن چیزهایی است که باعث بالارفتن روح امید در جامعه می‌گردد. توجّه به این رسانه پر مخاطب و سرمایه‌گذاری روی آن از اهمیّت بالایی برخودار است. ✍🏻 برغمدی 📄ویراستار: ترخانی / میم.صادقی •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢جهان ما به چه نیازی دارد؟ ⭕️با هیچ نیرویی نمی توان فوتبال را از حذف کرد. اما برای اثبات تعلق ذاتی فوتبال به جهان تجدد باید درباره شان و نقش و جایگاه و اثر فوتبال در این عالم تأمل کرد. 🛑فوتبال نه فقط در نفوذ کرده بلکه در خانه و زندگی و در زبان و درک مردمان وارد شده و با آن در آمیخته است تا جایی که می‌توان گفت در جهان ما از میان شئون تجدد کمتر چیزی به اندازه فوتبال در سراسر جهان فراگیر شده و به پستوی مردمان راه یافته است. ✍️دکتر رضا داوری اردکانی •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢 گفتمانِ «» 👇ادامه در پست بعدی👇 •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
انجمن سواد رسانه طلاب
💢 گفتمانِ «#خدارو_شکر_به_مردم_نخورد» 👇ادامه در پست بعدی👇 •┈┈┈••✾••┈┈┈• #رسانه #جنگ_روایت #جنگ_شناخ
💢 گفتمانِ «» ⭕️این خبر در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی می‌پیچد: «نارنجک دست‌سازی که همراه یک اغتشاشگر بود در دست روحانی بسیجی منفجر می‌شود و به احتمال زیاد دستش به دلیل جراحت شدید قطع شود.» اما همه ماجرا این نیست؛ روحانی قصه‌‌ی ما پس از این که دستش را آسیب دیده و خونین می‌بیند همچنین نگرانی اطرافیان را، در دل حادثه این جمله را می‌گوید: «بچه‌ها! خدا رو شکر به مردم نخورد.» از یک روحانی جهادی همچون شیخ محمدتقی وکیل‌پور غیر از این هم نمی‌توان انتظار داشت.... خدا رو شکر به مردم نخورد. ⭕️این کنشگری، محصول پیمانی است که طلاب عصر انقلاب اسلامی در حجره‌ها، در خلوت‌های شبانه، در مسیرهای راهیان نور با خدای خود و امامین انقلاب بسته‌اند، این سرشاری محبت و مردم‌خواهی، محصول گفتمانی است که هزار دشمن غربی و غربگرا و خواب آلود و خام آلود و ضدوطنی و ضددینی دارد؛ گفتمانی که از سر پویایی و سرزندگی، دشمن نافهم و خیره سر دارد، گفتمانِ «خدا رو شکر به مردم نخورد.» ♨️نقش طلبه جهادی، نقش پدر و مادری است که از فرط عشق به فرزند حاضر است به قیمت آرام و قرار فرزند، بلا به جان بخرد، عمامه اش در سیل گِل شود، یا عمامه‌پرانی چند جوان خام یا خائن را سکوت کند، یا علی‌وردی وار زیر شکنجه داعش وطنی جان دهد؛ اما پرچم را زمین نگذارد و به رهبر مردم اهانت نکند. این پیشگامی‌ها برای «خیر عمومی»، ادامه همان خطی روشنی است که رهبر انقلاب نشان داده‌اند: «قم مادر انقلاب است.» 🛑«خدارو شکر به مردم نخورد.» را «شیخ محمدتقی» گفت و دیگران نوشتند. او می‌داند چرا شکر گفته، از سیره حضرت سیدالشهداء(ع) در آخرین لحظات عمرشان باخبر است؛ امام با بدنی خونین و اندوه عمیق از دست‌دادن عزیزان‌شان در گودال قتلگاه با خداوند متعال مناجات می‌کردند، مناجاتی مملو از معارف والای الهی و سراسر تسلیم و رضا. نه شكوه‌اى، نه بى تابى، نه اظهار عجز و ناتوانى، و نه ابراز يأس و ناخشنودى ابداً در آن ديده نمى‌شود. همه جا سخن از صبر و شكيبايى و رضا و تسليم در برابر قادر متعال است. ⭕️حالِ امروز روحانیت چنین است که می‌بیند گروهی روش و راهِ باطلی را می‌پیمایند؛ اما آن خیرخواهی اجازه نمی‌دهد که دست از مردم شسته بشویند، اینان خود را مؤمن به کلام خداوند می دانند که به ختم رسل فرمود: «(ای رسول ما) تو چنان در اندیشه هدایت خلقی که خواهی جان عزیزت را از غم اینکه ایمان نمی‌آورند هلاک سازی!» (شعرا / 3) ⭕️و امروز، روز امتحان روح ایمان و عشق روحانیت به مردم است، در سایه این ایمان، محبت و عشق نفوس به هم متمایل می‌شوند و فطرت حق‌جوی انسانی غبار فتنه و آشوب را کنار می‌زند و حق و حقیقت بیش از پیش نور می‌افشاند و تیرهای فتنه و تحریم و تحریف «به مردم نخواهد خورد.» ✍️سلمان ایرانمنش •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢اگر بازیکنان «سرود ملی» را نخواندند چه کنیم؟ •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢 نمود و نماد اعتراضات ⭕️ پدیده ها چهار بُعدی اند: فاعل و ایجاد کننده دارند/ برای غایت و نتیجه ای طراحی می شوند/ صورت و نمود و شکلی می پذیرند/ و بر ماده و زمینه ای می نشینند! ⭕️در ماجراهای اخیر به ایجاد کننده و زمینه ها و غایات توجه بیشتری می شود تا صورت و نمود و بروز اعتراضات. ♨️"بودها" از پس "نمودها" دیده و ترجمه می شوند. نمودهای اعتراض، اینبار به شکل عجیبی "نمادین" است! از برداشتن و آتش زدن روسری تا علامت فحش مقابل نمادهای نظام و عمامه پرانی و... صرفاً چیزی، دیدنی نشده و ضریب رسانه نگرفته، خودش نمادین و ذاتاً دیدنی است.(دقت کنید) ⭕️تعدیل یا تقابل با آن بدون تصرف در این علت صوری و بُعد نمودین ممکن نیست. ⭕️گفتمان شبه فلسفی دهه۷۰ نیست که با طرح ولایت جمع شود. شبکه حزبی۸۸ هم نیست که با سلسله نشست های بصیرتی تقابل شود. صورت متبدل و دائم نوشونده ای از نمودها و نمادها، افتاده بر زمینه های اعتراض است. "فان"، "هم فال و هم تماشا و هم اعتراض" و بچه گانه و در عین حال جدی است! 🛑 پ.ن: 👈کار تقابلی طلاب معصومیه از این حیث یک کار نو بود. جمله حجت الاسلام که نارنجک دستی اغتشاشگران دستش را مجروح کرد را هشتگ و بنر کردند و جای کوکتل مولوتف ها به دیوار معصومیه، نصب کردند: خدارا شکر به مردم نخورد! 👈این یک تقابلِ نمودی، ناظر به علت صوری اعتراضات است. میتواند تعدیل کننده و سو دهنده به زمینه ها و قابلیت های اعتراض هم طراحی شود... 👈محسن قنبریان •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢بی روسری‌ها چقدر هستند؟ ⭕️ این دوربین از تجریش،پارک وی، چهارراه نیایش، میدان ونک، فاطمی ، میدان ولی عصر تا رفته چهار راه جمهوری و میدان منیریه. ❓به نظر شما بی روسری ها و مانتویی ها و چادری ها چقدرند؟ 🛑عدد قابل باور نیست: ‼️راستی چرا ما اینقدر نگرانیم؟ ♨️ چون از دیدن یک بی حجاب هم غصه دار می شویم و چون فضای مجازی از بی حجاب ها لشگر سازی می کند. •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢تا پای جان 🇮🇷آرزوی موفقیت برای جوانان تیم ملی کشور عزیز ایران •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢درس مهــــــم! ⭕️ از اینجا بود که شکست ما رقم خورد؛ 🛑 پ.ن: مرگ بر انگلیس، آمریکا و ... شاید ندونین چرا مرگ میفرستین ولی خودشون میدونه چرا مرگ میفرستیم... •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢توییت علیزاده در مورد شکست تیم ملی مقابل انگلیس •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢 درس‌های رسانه‌ای از باخت ایران ⭕️ دشمن در جنگ رسانه‌ای هدف‌های چند لایه دارد. این هدف‌ها در یک سطح نیستند؛ از ماکسیمم شروع می‌شود و به مینیمم ختم می‌شود (نگاه فازی). ⭕️ ابتدا تلاش می‌کند به هدف ماکسیمم برسد اگر نشد مرحله پایین‌تر را تعقیب می‌کند تا این‌که به هدف مینیمم رضایت می‌دهد. آنها برای هر یک از این مراحل برنامه مشخص دارند. در مسئله فوتبال نیز هدف اصلی حذف ایران از جام جهانی بود؛ موفق نشد، منصرف کردن تیم ملی از بازی را در دستور کار قرار داد، در آن هم موفق نشد؛ تهاجم گسترده به بازیکن‌ها و تخریب آنها عملیاتی شد. سرانجام موفق شد دو امتیاز بگیرد؛ نخواندن سرود ملی توسط بازیکن‌ها و تضعیف روحیه آنها و شکست سنگین. ⭕️ جنگ شناختی یعنی این‌که کاری بکنی که از باخت تیم ملی، هم براندازا خوشحال بشن هم انقلابیا؛ براندازا به دلیل این‌که فکر می‌کنند باخت تیم ملی، حیثیت جمهوری اسلامی را بر باد می‌دهد و انقلابیا چون فکر می‌کنند نخواندن سرود ملی، حیثیت جمهوری اسلامی را بر باد می‌دهد. ⭕️ بازی فوتبال با نتیجه 6 به 2 یا همان 3 به 1 خودمان تمام شد؛ این نتیجه نمایانگر نتیجه بازی در نبرد رسانه‌ای بود. ما در نبرد رسانه‌ای بازی را 3 به 1 به طرف مقابل واگذار کردیم. آن یک گل هم اقدام مثبت در بُردن تیم ملی به دیدار رئیس جمهور و بدرقه آنها توسط مادران شهید بود. ♨️ البته در کنار این اقدامات مثبت رسانه‌ای، تیم دیپلماسی کشور نیز یک گل به یادماندنی به اینترنشنال زد که کام تلخ دو ماه گذشته را کمی شیرین کرد. 🛑 نکته آخر این‌که جنگ ترکیبی، ابعاد مختلفی دارد که یک بُعد مهم آن رسانه است؛ باید با آسیب‌شناسی دقیق نقاط ضعف رسانه انقلاب در جنگ ترکیبی فعلی خود را برای جنگ آینده آمده کنیم. افق پیشرو برای رسانه‌های انقلاب این فرمایش رهبری حکیم است که «اگر یکی بزنند ده‌تا می‌خورن». با اراده و همتی که جوانان انقلابی رسانه در دو ماه گذشته نشان دادند رسیدن به این چشم‌انداز در آینده نزدیک دور از دسترس نیست. ✍️ محمد میرزایی •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢این متن پیام یکی از همراهان انجمن سواد رسانه هست که بی‌اندازه انگیزه میده به تیم ما برای فعالیت بیشتر ✅سلام ♨️میخواستم خدمت تون پیام بدم در راستای سواد رسانه بنده یک کانال در واتس آپ زدم(از اون گروهی که فقط ادمین پیام می‌ذاره) و از مطالب کانال شما خیلی استفاده کردم امیدوارم راضی باشید ♨️بیشتر فامیل هامون و هم ادد کردم برخی هاشون رفتن بیرون یکی از فامیل هامون که بی حجاب هستند و به سلطنت طلب مشهور هستند از گروه نرفته بود من خیلی تعجب کردم چرا نمیره منتظر بودم ایشون هم خارج بشن از گروه ⭕️گذشت به دلایلی روند فعالیت قطع شد و بعد دیگه واتس اپ فیلتر شد و .... ♨️خانوادم که یک روز میزبان این خانواده بودن من اون زمان حضور نداشتم همین خانم گفته بودن که چه کانال خوبی بود چه پیغام های خوبی بود و کلی گله کرده بودن چرا کانال متوقف شد و یک کانال خوب هم بود اینجوری کردید و... ... 😳❗️ به حدی من تعجب کردم حد نداشت واقعا عجیب بود برام این واکنش و شنیدم و پشیمون شدم چرا ول کردم حتی یک درصد احتمال نمی‌دادم تاثیری بذاره ... 👍 میخواستم فقط بگم واقعا جهاد تبیین واجبه خیلی‌ها خیلی چیزها رو نمیدونند. از اینکه همراه ما هستید ممنونیم🙏🙏🙏🌹🌹🌹 •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢کارگاه آموزشی مغالطات آزادی و عدالت! ⭕️راستش توییت علی کریمی را که دیدم (میگویند اکانت خودش است) از دوستانم پرسیدم که آیا یک یادداشت در مورد این توییت بنویسم یا خیر؟ امر کردند بنویسم. این هم اطاعت امر! ♨️اول تصمیم گرفتم بر اساس روال معمول بروم سراغ پیشینه تحقیق و حرفهایی که از زمان آدم ابوالبشر علیه السلام تا امروز در مورد این مساله زده شده، بعد پشیمان شدم. چون حتی اسامی و فهرست مطالب‌شان مثنوی هفتاد من است! چه برسد به اینکه نظرات مختلف در رابطه با عدالت و برابری و آزادی، آزادگی، لیبرتی و ... را در این مجال اندک بیاورم. فلذا تعمدا از هیچ نظریه‌پردازی در حوزه عدالت (از متفکران یونان باستان گرفته تا اندیشمندان اسلامی و غربی و شرقی معاصر) نام نمی‌برم. 🛑علی کریمی یک متن که [طبق معمول] یک جمله سرقت شده از یک نویسنده غربی است را توییت کرده است: ✍️عباسی فر 👈مطالعه متن کامل یادداشت: https://eitaa.com/h_abasifar/2195 •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢بازی با واقعیت فرق می‌کند ⭕️حتی اگر ۶۰ گُل هم می‌زدند، بازهم صرفا یک بازی است که تمام شد؛ اما واقعیت همان شکستن اُبهت و بدست دلاورمردان ایرانی است که هیچ‌گاه ترمیم نخواهد شد؛ یکبار ۱۳۸۴ و بار دیگر ۱۳۹۸ ... ✍️محمد جوانی •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢شبه بحران و پدیده انسان-رسانه ⭕️ با شنیدن خبر ترور پرزیدنت کندی، از هر شش نفر، پنج نفر کارهای روزانه خود را برای دیدن تلویزیون زمین گذاشتند. مراسم تشییع او 81 درصد از مخاطبان تلویزیون را به خود اختصاص داد. 79 درصد خانواده های امریکایی سخنرانی عصر جرج بوش در ژآنویه 1991 و در زمان حمله هوایی بغداد را تماشا کردند. در هفته اول جنگ دوم اعراب و اسرائیل (1973) 68 درصد در تمام طول روز به رادیو گوش می دادند و حتی 55 درصد همراه با تلویزیون به رادیو گوش می دادند. این ها بخشی از علاقمندی مخاطبان برای شنیدن و دیدن اخبار در بحران است. ⭕️ گربر (Graber) بحران را رویدادهای بشری یا طبیعی که جان و مال یا آرامش ذهنی تعداد زیادی از مردم را با تهدید جدی روبرو می کند، تعریف کرده است. البته او شبه بحران را جدا می کند. شبه بحران آن چیزی است که رسانه ها و به تبع، مخاطب را به شدت درگیر می کند اما جامعه را بصورت واقعی تهدید نمی کند. ⭕️من تصور می کنم اکنون ما با یک شبه بحران در ایران امروز مواجهیم. واقعیت جامعه همانطور که رهبری در دیدار مردم اصفهان فرمودند پیش روی ایران است اما برآمد رسانه (فضای رسانه ای) چیز دیگری ست جامعه ی بازنمایی شده ی متفاوتی را به تصویر می کشد. نشان داده جامعه غیر واقعی فارغ از تمام آسیب هایش ما را با یک جنگ اعصاب (war nerves) مواجه می کند. پدیده ای که در حین بحران ها روی می دهد و در آن افراد به دلیل بارش زیاد اطلاعات، مضطرب و پریشان می شوند. اساسا در این مرحله، حضور رسانه ای چه در قالب کنشگر و چه در قالب مصرف کننده کم کم جایگزین فعالیت واقعی در جامعه می شود. در این صورت به قول لازارسفلد و مرتون، افراد ممکن است مرتکب اشتباه «مساوی دانستن آگاهی صرف از مشکلات روز با انجام کاری برای حل آن» شوند. ⭕️از طرف دیگر به واسطه توسعه فضای مجازی با مقوله به نام انسان-رسانه مواجهیم. انسان هایی که با یک گوشی هوشمند در دست ساعت ها نه در فقط در مقام مصرف کنند بلکه با نوشتن، تویئت کردن، پست گذاشتن، صوت گذاشتن و مهم تر از همه با بازنشر دادن در مقام تولید کننده عمل می کنند. این ها انسان- رسانه هایی هستند که به رسانه بودن خودشان التفات ندارند اما عملا رسانه شده اند. بزرگ ترین اثر این عدم التفات، سلب مسئولیت اجتماعی رسانه است. توجه به این نکته در شبه بحران ها می تواند برای ما بسیار راهگشا باشد. ✍️ احمد اولیایی @ahmad_olyaei •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
💢بررسی و اهمیت به زیرساخت حاکمیت سایبری داخلی 👇ادامه در پست بعدی👇 •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh
انجمن سواد رسانه طلاب
💢بررسی #حاکمیت_سایبری و اهمیت به زیرساخت حاکمیت سایبری داخلی 👇ادامه در پست بعدی👇 •┈┈┈••✾••┈┈┈• #رس
💢بررسی و اهمیت به زیرساخت حاکمیت سایبری داخلی ⭕️فضای سایبری یا همان بستری که طی دهه‌های اخیر تاثیرات مختلفی بر جنبه‌های متفاوت جهان انسانی گذاشته‌است. این بین حاکمیت هم از گزند این اثرات مصون نمانده‌است. ❓اما سوال اینجاست که چرا حاکمیت تحت تاثیر رسانه قرار‌ گرفته‌است؟ ❓یا شاید هم برعکس، این حاکمیت است که رسانه را تحت تسلط دارد؟! 🛑رسالت اصلی رسانه ارسال پیام از جانب فرستنده به گیرنده است. ♨️نکته مورد توجه این است که اغلب در گسترده، گیرنده همان هزاران مخاطب منفعل هستند. 🔻بد نیست از کمی قبل‌تر به این مسئله نگاهی بیندازیم. ⭕️بعد از تداعی شدن دوران رسانس (پیشرفت ماشینی) و حتی چندین سده بعد از این دوره باعث سهولت در ارتباط شد. ⭕️به مرور هنگامی‌که برخی اقشار جوامع با قدرت انتقال پیام که رسانه نام داشت بیشتر آشنا شدند و از قضا عده‌ای از این افراد مردان و هم بودند، به این نتیجه رسیدند که رسانه و فضای ایجاد شده توسط آن (فضای سایبری) تنها یک ابزار ارتباطی نیست، بلکه راهی برای تسلط بشر بر جوامع، فرهنگ‌ها، مخاطب‌ها‌، اذهان عمومی و ... است. ( پیشنهاد می‌شود برای درک بهتر قدرت رسانه‌ها نظریه موج سوم آقای تالفر را مطالعه بفرمایید.) 🛑دقیقا در چنین زمانی بود که حکومت‌ها اقدام به مدیریت و کنترل رسانه (در راستای تسلط بر موارد بیان شده) و برای بهره‌برداری از آن‌ها کردند؛ ♨️با این تفاسیر رابطه بین حکومت و فضای سایبری آشکار می‌شود. ⭕️می‌توان گفت این رابطه تداعی کننده سپر و شمشیر در دست جنگجو هستند، که با مجهز بودن به هر دو توان غلبه بر دشمن حاصل می‌شود. بدیهی‌ست این ابزار یکی از بهترین وسیله‌ها برای تقابل و حذف نیروی حق است. دقیقا همین نکته اهمیت ایجاد زیر ساخت‌های مناسب برای حاکمیت سایبری داخلی را نشان می‌دهد. ⭕️همان‌طور که در بالا اشاره کردیم رسانه راهی برای تسلط بشر بر فرهنگ‌ها، مخاطبین، اذهان عمومی و... است. ♨️پس می‌توان گفت که تسلط بر رسانه به معنای احاطه بر جامعه است. فهمیدیم این ابزار توانایی بالایی دارد و می‌تواند یکی از بسترهای انتقال فرهنگ و عقیده و در کنارش حتی نفوذ و غلبه بر جوامع دیگر هم باشد. این انتقال در جنبه منفی و ضد انسانیت شکل جدید همان مستعمره‌ گرفتن‌ کشورها در قدیم است یا بهتر است بگوییم . 🛑مهم‌ترین بُعد این حاکمیت رسانه این‌ است‌ که اگر یک جامعه قدرت رسانه را در دست نداشته‌باشد قطعا در خطر است‌. زیرا جوامع متهاجم و تقویت شده در رسانه شاید نقشه‌ی تسخیر جامعه آن را بکشند (استعمارفرانو). ♨️ولی در عین حال اگر که حکومت داخلی رابطه‌اش را با رسانه قوی کند و به پیشرفت بزرگی در این زمینه دست یابد، نه تنها توان حفاظت از جامعه خود را دارد بلکه می‌تواند با نشر ارزش‌ها و عقاید فرهنگی جامعه خود، آن‌ها را جهانی کند. ✍️ محمد بهادر 📝ویراستار:ترخانی/گلستانی •┈┈┈••✾••┈┈┈• 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh