🔻یک بار دیگر سخنان عجیب و اسرارآمیز حضرت امام(ره) را درباره‌ی روز قدس مرور کنیم: ▪«روز قدس» يك روز جهانى است. روزى نيست كه فقط اختصاص به قدس داشته باشد. روز مقابله مستضعفين با مستكبرين است... روزى است كه بين منافقين و متعهدين امتياز خواهد شد... روزى است كه بايد تمام مستضعفين را از چنگال مستكبرين بيرون بياوريم‏...روز قدس روز اسلام است. روز قدس روزى است كه اسلام را بايد احيا كرد و احيا بكنيم، و قوانين اسلام در ممالك اسلامى اجرا بشود... روز قدس، روز حيات اسلام است... اسلام و تعاليم قرآن بر همه ممالك بايد غلبه كند. دين بايد دين الهى باشد، اسلام دين خداست؛ و بايد در همه اقطارْ اسلام پيشروى كند. روز قدس، اعلام يك چنين مطلبى است، اعلام به اين است كه مسلمين به پيش! براى پيشرفت در همه اقطار عالَم. روز قدس فقط روز فلسطين نيست، روز اسلام است؛ روز حكومت اسلامى است. روزى است كه بايد جمهورى اسلامى در سراسر كشورها بيرق آن برافراشته شود...من روز قدس را روز اسلام و روز رسول اكرم مى‏‌دانم... روز قدس روزى است كه ما خواهيم فهميد چه اشخاصى و چه رژيمهايى با توطئه گرهاى بين المللى موافقت دارند و با اسلام مخالفت. آنهايى كه شركت ندارند مخالف با اسلام هستند، و موافق با اسرائيل. و آنهايى كه شركت كردند، متعهد هستند و موافق با اسلام و مخالف با دشمنان اسلام- كه در رأس آنها امريكا و اسرائيل است. روز امتياز حق از باطل است، روز جدايى حق و باطل است.» [صحیفه‌ی امام/ج9/ص276ـ 279] @sayedmeqdam

✍ گویند مسیر بندگی، سراسر قربانی کردن، انفاق کردن، دست شستن و دل کندن است. باید مالی را قربانی کنی تا رزق بالاتری بیابی؛ از آبرویی بگذری تا آبروی به‌تری بدهندت؛ محبوبیتی را بی‌خیال شوی که جای دیگری محبوبت کنند؛ رابطه‌ای را به هم بزنی که به رابطه‌ی بالاتری راهت بدهند. تازه نباید بی‌جنبه بود. با بعدی‌ها هم همین کار را باید بکنی که با قبلی‌ها کردی؛ عبور کن و بگذر و بی‌خیال شو که حالاحالاها خبرهای زیادی در راه است. یکی از معانی نفی شرک همین است. @sayedmeqdam

انسان اگر هیچ حرامی هم مرتکب نشود، باز ممگن است در چنگ شیطان باشد.

امامت نماز عید از طرف غیر منصوب ۱۴) آیا در حال حاضر و در زمان بسط ید ولی‌ّفقیه، اقامه‌ی نماز عید فطر و قربان فقط توسط ولی‌ّفقیه و نمایندگان وی که مجاز به اقامه هستند باید انجام شود یا اینکه ائمه‌ی جماعات هم در مساجد و جاهای دیگر می‌‌توانند اقامه نمایند؟ - اقامه‌ی نماز عید برای‌ غیرمنصوبان از طرف ولی‌ّفقیه به قصد رجاء، نه به قصد ورود، اشکال ندارد. اگرچه بهتر است که غیر از منصوب از طرف ولی‌ّفقیه کسی متصدّی اقامه‌ی آن نشود. https://farsi.khamenei.ir/amp-content?id=39914

اقامه نماز عید توسط ائمه جماعات مساجد ۱۵) در گذشته معمول بود که هر امام جماعتی نماز عید فطر را در مسجد خودش اقامه می‌کرد، آیا در حال حاضر اقامه‌ی نماز عید فطر و قربان توسط ائمه‌ی جماعات جایز است؟ - جایز است نمایندگان ولی‌ّفقیه که از طرف وی مجاز در اقامه‌ی نماز عید هستند و همچنین ائمه‌ی جمعه‌ی منصوب از طرف او نماز عید را در عصر حاضر به‌صورت جماعت اقامه نمایند، ولی احوط این است که غیر آنان، آن را فرادی بخوانند و به جماعت خواندن آن به قصد رجاء نه به قصد ورود، اشکال ندارد. بله، اگر مصلحت اقتضا کند که یک نماز عید در شهر برگزار شود، بهتر است که غیر از امام جمعه‌ی منصوب از طرف ولی‌ّفقیه، کسی متصدی اقامه‌ی آن نشود. https://farsi.khamenei.ir/amp-content?id=39914

♦️اسکات ریتر افسر سابق اطلاعاتی تفنگداران آمریکا: پایگاه هوایی نواتیم اسرائیل حفاظت شده ترین نقطه زمین دربرابرحملات موشکی بوده که حتی محافظت شده تر از کاخ سفید و کاخ کرملین است 🔹ایران با پنج موشک آنجا را درهم کوبید و به همه ازجمله آمریکایی‌ها ثابت کرد که هیچ دفاعی دربرابر موشک‌های ایرانی وجود ندارد. @AkhbareFori

این هم پیش‌گویی صادق زیباکلام که با فاصله‌ی میلی‌متری از کنار دروازه رد شد😉 @sayedmeqdam

چشم بصیرتی که شنیدیم، اصل جنسش اینه. @sayedmeqdam