موقعیت فاطمه ( ع ) در افق هستی : زهرا که گلی زگلشن طه بود در فکرو عمل تجلّی بابا بود در خانه و جمع ، در بر ِدشمن و دوست منظومه ی عزت و وَرع ، تقوا بود دارای بصیرتی ، گرانسنگ و عمیق پروانه ی شمع حضرت مولا بود از وجهه ی او چهرخدا می بارید چون شوهر خود بهاورو یکتا بود او را ز دل سوره ی کوثر بنگر در دهر ، « محمد » ،ز رخش پیدا بود می گفت ، شفیعی : اگر، او نامده بود دین ، ابتر و حیدر به جهان تنها بود 5 – 11 – 1398 – شفیعی مازندرانی

موقعیت فاطمه ( ع ) در افق هستی : زهرا که گلی زگلشن طه بود در فکرو عمل تجلّی بابا بود در خانه و جمع ، در بر ِدشمن و دوست منظومه ی عزت و وَرع ، تقوا بود دارای بصیرتی ، گرانسنگ و عمیق پروانه ی شمع حضرت مولا بود از وجهه ی او چهرخدا می بارید چون شوهر خود بهاورو یکتا بود او را ز دل سوره ی کوثر بنگر در دهر ، « محمد » ،ز رخش پیدا بود می گفت ، شفیعی : اگر، او نامده بود دین ، ابتر و حیدر به جهان تنها بود 5 – 11 – 1398 – شفیعی مازندرانی شفیعی مازندرانی, [26.01.20 07:17] نامه بصیرت اعتراض پدر ابوبکر : «رهنمود های پدر ابوبکر به امت » : در کتاب گرانسنگ الاحتجاج – نوشته ی علامه ی طبرسی / ترجمه غفاری ؛ ج 1 , ص 367 – آمده است : پدر أبو بكر هنگام وفات پيامبر ( ص )در طائف بسر مى‌برد، و چون جريان بيعت با أبو بكر رخ داد خود ابوبکر نامه‌اى به او نوشت با این عبارات : از جانشين و خليفۀ رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله به أبو قحافه، أمّا بعد؛ مردم به خلافت من راضى شدند، و من از امروز خليفۀ خدايم، اگر به سوى من آئى براى شما بسيار خوشتر است. چون أبو قحافه نامه را خواند به حامل نامه گفت: چرا علىّ‌ را انتخاب نكرديد؟؟؟- او پاسخ داد : علی کم سن و سال است و سابقه ی کشت و کشتار دارد ولی ابوبکر از او سن بالا تر است ابوقهافه گفت : اگر سن و سال ملاک است پس من سراوار تر از او هستم که بجای ابوبکر انتخاب شوم و افزود : در حق علی ( ع ) طلم کردند زیرا پیامبر به عنوان خلافت با او بیعت کرد و به ما دستور داد با او بیعت کنیم ( وامرنا ببیعته ) سپس درپاسخ نامه ابوبکر نوشت : از ابوقهافه به پسرش ابوبکر اما بعد: نامه ات رسید نامه ای احمقانه و پر از تناقض است یکجا خود را خلیفه ی رسول خدا خواندی و یکجا خود را خلیفه ی خدا دانستی و نیز نوشتی که مردم به خلافت تو رضایت دادند . عمل مشکوکی است هرگز کار ی که خروج از آن آسان نیست را قبول نکن کاری که آخر آن دخول در آتش است کاری که به ندامت و ملامت در فردای قیامت منجر خواهد شد هر امری روزی وارد شدن و روزی خارج گشتن دارد و تو خود بهتر می دانی که چه کسی لایق این امر است مواظب خواسته خدا باش بگونه ای که او را می بینی آن کسی که لایق این امر است را نادیده مگیر اگر امروز این سمت را رها کنی آسان تر از فردا است در این نامه نکاتی خواندنی دیده می شود از جمله : ا – ابوقهافه به انتخابی که ادعا شد : مردمی بوده است اذعان ندارد 2 – ابوقهافه ،علی ( ع ) را شایسته امر خلافت می داند و او را بر پسرخود ترجیح می دهد 3 – ابوقهافه ، جریان غدیر خم را از یاد نبرده است 4 - ابوقهافه ،بر این نکته تاکید می ورزد که پیامبر به بیعت با علی به عنوان خلافت پس از خود پرداخت یعنی آن حضرت اسوه ی ما است و باید به او اقتداء کنیم 5 - ابوقهافه ،یادآور شد که پیمبر ( ص ) از ما خواسته است تا با علی ( ع ) به عنوان خلافت، بیعت کنیم ( وامرنا ببیعته ) 6 - ابوقهافه ،ادعای بعضی را که می گویند پیامبر (ص ) تعیین خلیفه ی را بر عهده امت گذارده است را رد کرده آن را امری تعیین شده از سوی خود پیامبر ( ص ) دانسته است 7 – ابوقهافه ، خاطر نشان کرد که در باب خلافت و روی نیاوردن به علی ( ع ) در حقش ظلم شده است لَقَدْ ظَلَمُوا عَلِيّاً حَقَّهُ وَ قَدْ بَايَعَ لَهُ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَمَرَنَا بِبَيْعَتِهِ 8 – ابوقهافه از پسرش خواسته است تا امر خلافت را به علی ( ع ) تسلیم کند

« رُوِيَ: أَنَّ أَبَا قُحَافَةَ كَانَ بِالطَّائِفِ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ بُويِعَ لِأَبِي بَكْرٍ فَكَتَبَ اِبْنُهُ إِلَيْهِ كِتَاباً عُنْوَانُهُ مِنْ خَلِيفَةِ رَسُولِ اَللَّهِ إِلَى أَبِي قُحَافَةَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَلنَّاسَ قَدْ تَرَاضَوْا بِي فَإِنِّي اَلْيَوْمَ خَلِيفَةُ اَللَّهِ فَلَوْ قَدِمْتَ عَلَيْنَا كَانَ أَقَرَّ لِعَيْنِكَ- قَالَ فَلَمَّا قَرَأَ أَبُو قُحَافَةَ اَلْكِتَابَ قَالَ لِلرَّسُولِ مَا مَنَعَكُمْ مِنْ عَلِيٍّ ؟ قَالَ هُوَ حَدَثُ اَلسِّنِّ وَ قَدْ أَكْثَرَ اَلْقَتْلَ فِي قُرَيْشٍ وَ غَيْرِهَا وَ أَبُو بَكْرٍ أَسَنُّ مِنْهُ قَالَ أَبُو قُحَافَةَ إِنْ كَانَ اَلْأَمْرُ فِي ذَلِكَ بِالسِّنِّ فَأَنَا أَحَقُّ مِنْ أَبِي بَكْرٍ لَقَدْ ظَلَمُوا عَلِيّاً حَقَّهُ وَ قَدْ بَايَعَ لَهُ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَمَرَنَا بِبَيْعَتِهِ ثُمَّ كَتَبَ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي قُحَافَةَ إِلَى اِبْنِهِ أَبِي بَكْرٍ أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ أَتَانِي كِتَابُكَ فَوَجَدْتُهُ كِتَابَ أَحْمَقَ يَنْقُضُ بَعْضُهُ بَعْضاً مَرَّةً تَقُولُ خَلِيفَةُ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ مَرَّةً تَقُولُ خَلِيفَةُ اَللَّهِ وَ مَرَّةً تَقُولُ تَرَاضَى بِيَ اَلنَّاسُ وَ هُوَ أَمْرٌ مُلْتَبِسٌ فَلاَ تَدْخُلَنَّ فِي أَمْرٍ يَصْعُبُ عَلَيْكَ اَلْخُرُوجُ مِنْهُ غَداً وَ يَكُونُ عُقْبَاكَ مِنْهُ إِلَى اَلنَّارِ وَ اَلنَّدَامَةِ وَ مَلاَمَةِ اَلنَّفْسِ اَللَّوَّامَةِ لَدَى اَلْحِسَابِ بِيَوْمِ اَلْقِيَامَةِ فَإِنَّ لِلْأُمُورِ مَدَاخِلَ وَ مَخَارِجَ وَ أَنْتَ تَعْرِفُ مَنْ هُوَ أَوْلَى بِهَا مِنْكَ فَرَاقِبِ اَللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ وَ لاَ تَدَعَنَّ صَاحِبَهَا فَإِنَّ تَرْكَهَا اَلْيَوْمَ أَخَفُّ عَلَيْكَ وَ أَسْلَمُ لَكَ .- الاحتجاج , جلد 1 , صفحه 87» ( شفیعی مازندرانی,- 5 - 11 - 1398 - )

اعجاز مذاکره : برجام شوم ، میوه ی ناب مذاکره است امید خصم دردل باب مذاکره است فُردو ، خمید و قدرت کشور، ز دست رفت موشک ، کجا ست ؟؟ روز حساب مذاکره برنامه ای ظریف و کلید ش ظریف تر نون در مدار رسم و کتاب مذاکره است برجام کیش ، در پی تحویل کشور است وین آرزو ی شیخ و شباب مذاکره است- 6 – 11 – 1398- شفیعی مازندرانی

کرامت و شرافت حضرت فاطمه ( ع ) در منابع اهل سنت ️پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله): «لَوْ كَانَ الْحُسْنُ هَيْئَةً لَكَانَتْ فَاطِـمَةَ بَلْ هِـيَ أَعْـظَمُ إِنَّ فَاطِـمَةَ(سلامالله علیها)‏ ابْنَتِي خَيـْرُ أَهْـلِ الْأَرْضِ عُنْصُراً وَ شَـرَفاً وَ كَرَماً. »اگر قرار بود حُسن و خوبي هیات و شکلي داشته باشد همانا آن، فاطمه بود؛ بلکه فاطمه فراتر از خوبي است به درستي که دخترم فاطمه بهترين افراد روي زمين از نظر شخصيت، شرافت و کرامت است.(فرائد السمطين: ج 2، ص 68 ) در عرصه ی حُسن ، فاطمه (ع )، مَجلی تر در حلقه ی مهر، فاطمه (ع )، ، مینا تر گر حسن ، تجلی و تجسم یابد بینی که فروغ فاطمه (ع )، ، اَولی تر - 9 – 11 – 1398 – شفیعی مارنرانی

راه صحیح اظهار عشق به فاطمه ( ع ) در روز گار ما : ) —--غلط املائی تصحیح شد — با عرض پوزش «کرامت و شرافت حضرت فاطمه ( ع ) در منابع اهل سنت» ️پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله): «لَوْ كَانَ الْحُسْنُ هَيْئَةً لَكَانَتْ فَاطِـمَةَ بَلْ هِـيَ أَعْـظَمُ إِنَّ فَاطِـمَةَ(سلامالله علیها)‏ ابْنَتِي خَيـْرُاهل الارض ِ عُنْصُراً وَ شَـرَفاً وَ كَرَماً. »اگر قرار بود حُسن و خوبي هیات و شکلي داشته باشد همانا آن، فاطمه بود؛ بلکه فاطمه فراتر از خوبي است به درستي که دخترم فاطمه بهترين افراد روي زمين از نظر شخصيت، شرافت و کرامت است.(فرائد السمطين: ج 2، ص 68 ) *+در عرصه ی حُسن ، فاطمه (ع )، مَجلی تر در حلقه ی مهر، فاطمه (ع )، اجلی تر گر حُسن ، تجلّی و تجّسم یابد بینی که فروغ فاطمه (ع )، ، اَولی تر گر اسوه ی تو است این پیمبراختر جنت ، به جمال تست عشق آوا تر بین حاضر غایب که بر او پروانه است دارد به تو لطف ، هر دمی اعلی تر شرط آن که به نائبش که هم نام علی ( ع ) است رهرو تر و عاشقِ تر و پا بر جا تر از غیر رهش ، چشم بپوشی ای دوست بر خطّ کریم او بسی بینا تر « سوگند سلیمانی ِ» ( 1 ) حق را بر گوش آویزه نما شفیعی : بی پروا تر---9 – 11 – 1398 – شفیعی مازندرانی 1 - « ...والله ، والله ، والله : از مهمترین شئون عاقبت بخیری ، رابطه ی قلبی و دلی و حقیقی با حکیمی ( مقام عظمای ولایت امام خامنه ای – دام ظله ) است که : امروز، سکان انقلاب را در دست دارد . د ر قیامت خواهیم دید که مهمترین محور محاسبه ، این است ( قسمتی از سخنرانی سردار شهید سپهبد سلیمانی )

فاطمه کیست ؟؟؟ - زنی شجاع و بصیر است ، فاطمه ، ( ع ) به کفایت - به خط عرش ، خبیراست وشهریار درایت - تجّلی دل مهر خدا و چهر محمد ( ص ) - مرام حضرت حق را تجسم است و روایت - بحق ، فریده ی دهر است و تکسوار خوش آیین - فدائی علی ( ع ) آن ، آهنین َّولی و وَلایت - علیه ابتر بیداد و انحراف ، بپا خاست - یگانه ، در دل تاریخ ، بی مثال و حکایت - تمام عرصه ی تاریخ را نظاره نمائی - زنی چو فاطمه ( ع ) نبوت ، امام کیش و حمایت - تمام عمر ، یکی حامی امامت کبری - ز جام همت او مرتضی علی ( ع ) به سقایت - در این کرانه ، شهیدی است بی نشان و نهان کوی - هماره ، سینه سپَر داشت ، پاسدار َوصایت - رضا و خشم خدا با رضا و خشم دل او است - ز حّب او همه خوشبختی ِ بشر به عنایت - به دامن کرمش ، پیش آر، دست حوائج - که حل مشکل ایام زین در ، است نهایت - شفیعی : جلوه ی او در دل تمام رسولان - ستاره ای است درخشان ، گران همای عطایت - -- 11- – 11 – 1398 – شفیعی مازندرانی

فجر امید : خاطره : شب و روز دوازدهم بهمن: «وذکرهم بایام الله – ابراهیم – 5 » آن شب به یاد ماندنی ( دوازدهم بهمن ایران در حال انقلاب که از هوا و زمین بوی فاجعه ها می آمد )که همه چشم ها به فردایش دوخته شده بود و همه دیده ها در انتظار پرواز انقلاب بودند تا قلب مردم ایران را از فرانسه به ایران آورد ،از طرف حوزه علمیه قم چند اتوبوس بزرگ مملو از طلاب وارد تهران شدند که در مدرسه حقانی قم توسط جامعه مدرسین سازماندهی شده بودند این مجموعه ی بیشمار از طلا ب ، طبق برنامه ستاد استقبال از امام ، در تهران د و بخش شدند بخشی از آن ها به سوی فرود گاه تهران جهت استقبال از امام راحل ( ره ) که از پاریس بر نامه عزیمت به ایران داشت و بخشی از ماشین های بزرگ مملو از طلاب وارد بهشت زهرا شدند تا حلقه ای از طلاب ، محل سخنرانی تاریخی حضرت اما م را چون نگینی در میان بگیرند که بنده در این جمع توفیق حضور دا شتم امام راحل پس از ورود به ایرا ن ، نهایتا به بهشت زهرا تشریف آوردند وسخنرانی تاریخی و تاریخ سازخود را در حضور اقیانوسی ازانسان های مشتاق ایراد فرمودند ، بنده برای اولین بار بود که چهره ملکوتی آن حقیقت مجسم را از نزدیک در تشکل حلقه ای از طلاب تماشا می کردم هنوز حلاوت آن دیدار را در وجودم احساس می کنم و صدای آسمانی آن مرد خدا همچنان در گوش جانم طنین انداز است که به دنیا فرمود : « من دولت تعیین می کنم من تو دهن این دولت می زنم » و امروز چهل و یکمین ده ی خجسته ی فجر را به عنایت امام عصر( عج ) با رهبری خلف صالحش امام خامنه ای آغاز کرده ایم -الحمد لله رب العالمین 12 – 11 – 1398 - شفیعی مازندرانی

فجر امید ( دهه ی فجر ) غلط تاپی اصلاح شد – با عرض پوزش دهه فجر، قامت مردم جلوه گاه کرامت مردم یادی از شعر و شور و شیدائی وآن مسیحا زعامت مردم روز پر سوز موسی و فرعون آسمانی ، شهامت مردم مردمِ بی سلاح ِ با تکبیر پر خروشان اقامت مردم شمع ناب خمینی اعظم رهبریِ قیا مت مردم مردمانی چورهبر امروز جان بکف با تمامت مردم یار غایب نما ، پناه همه در مدار امامت مردم تا که امت به عرش متصل است پایدار است قامت مردم مردم عشق مند عاشورا ای شفیعی ، علامت مردم - 5 – 11 – 1398 – شفیعی مازندرانی

مصاحبه امام خمینی با نشریه آمریکایی تایم:( پاسخ دندان شکن امام راحل سلام الله علیه - ید الله فوق ایدیهم ) 👤 سوال خبرنگار: شما زندگی خیلی #منزوی‌ای داشتید، شما اقتصاد جدید و حقوق روابط #بین‌المللی را مطالعه نکرده‌اید. تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و گرفتن و دادنِ یک زندگیِ اجتماعی درگیر نبوده‌اید، آیا این در ذهن شما این شک را به وجود نمی‌آورد که ممکن است عواملی در این معادله باشد که شما نمی‌توانید درک کنید؟ 🌹 امام(ره) : ما #معادله‌ی_جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسی که تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجیده میشده‌است را شکسته‌ایم، ما خود #چارچوب_جدیدی ساخته‌ایم که در آن عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاک حمله گرفته‌ایم، از هر عادلی دفاع می‌کنیم و بر هر ظالمی می‌تازیم. حال شما اسمش را هرچه می‌خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیم‌گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمان‌ها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایه نفوذ سرمایه‌داران و قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هر کسی را محکوم نمایند بلافاصله محکوم کنند. آری با ضوابط شما من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم. 📚صحیفه نور ، جلد 11 ، صفحه159

💠📣 ویژه ی بانوان به مناسبت گرامیداشت دهه ی مبارک فجر 🌷و اربعین شهادت سردار سلیمانی🌹 مراسمی امروز پنج شنبه ۱۷ بهمن از ساعت ۱۴ الی ۱۶ در حسینیه ی امام حسن مجتبی(ع) دارابکلا(حسینیه ی پایین) برگزار می گردد. لذا از مادران وخواهران محترم در این برنامه دعوت بعمل می آید. @sedayedarabkola🌺🍃

⭕️ هشت نکته مهم از انتقام سخت وقتی ما خواب بودیم! ❗️ دکتر علی‌رضا بازرگان نوشت: 1️⃣ یکی از بزرگترین خاکسپاری‌های تاریخ بشر سرانجام در شهر کرمان به پایان رسید. در اینترنت که جستجو کنید خواهید دید که بزرگترین تشییع در تاریخ دنیا متعلق به امام خمینی بوده است با حدود ۱۰ میلیون شرکت کننده. با این حساب، سپهبد سلیمانی هم در رده‌های بالایی این لیست خواهد بود. 2️⃣ همزمان با خاکسپاری پیکر شهید سلیمانی، چندین موشک توسط ایران مستقیما به یکی از پایگاه‌های آمریکا در منطقه شلیک شد. حدود ۱۰ موشک به این پایگاه برخورد مستقیم کرده است. خیلی ها افسانه‌بافی کرده بودند که آمریکا آن قدر قوی است که موشک‌های ایران را روی هوا خواهد زد! ولی دیدیم که چه شد. حتی یک موشک هم ردگیری نشد! 3️⃣ پایگاه مورد هدف بسیار هوشمندانه انتخاب شده بود. وزیر امور خارجه ایران هم بلافاصله پیام داد که قضیه روشن شود: این پایگاه همان پایگاهی بود که حمله تروریستی علیه شهید سلیمانی از آنجا هدایت شده بود پس از نظر قانون بین‌الملل این اقدام کاملا موجه است. 4️⃣ یک نکته هوشمندانه دیگر این بود که این پایگاه یکی از بزرگترین پایگاه های آمریکا در منطقه بود. یعنی یک پایگاه کوچک یا یک هدف ناچیز نبود. دست گذاشته‌ایم روی دانه درشت که حساب کار دستشان بیاید. وقتی بزرگترین پایگاه را نمی‌توانند محافظت کنند، پایگاه‌های کوچکتر جای خود دارد. 5️⃣ به نظر می‌رسد این پایگاه همان جایی است که روز قبلش رییس جمهور آمریکا گفته بود میلیاردها دلار برایش هزینه کرده‌اند و به همین دلیل آن را ترک نخواهند کرد! گفته بود یا پولش را بدهید یا نمی‌رویم! خوب حالا دیگر چه چیزی از آن مانده که بخواهند پولش را بگیرند!؟؟؟ 6️⃣ یک نکته دیگر (که البته هنوز تایید نشده است) این هست که ایران یک ساعت قبل از شلیک موشک‌ها به عراقی‌ها اطلاع داده بوده است تا بتوانند نیروهای خودشان را از آنجا دور کنند. طبیعتا آمریکایی‌ها هم متوجه شده‌اند که خبری هست و توانسته‌اند تا حد امکان در پناهگاه باشند. به همین ترتیب شاید تلفات آمریکایی کم باشد. البته این اقدام ایران می‌تواند عمدا صورت گرفته باشد تا تلفات زیاد آمریکایی بهانه‌ای برای حمله از طرف آمریکا نباشد. اگر این طور باشد باید هوش ایرانی‌ها را ستود که هم سیلی محکم زده و میلیاردها دلار خسارت وارد کرده‌اند، و هم طوری برنامه ریزی کرده‌اند که استفاده تبلیغاتی دشمن به حداقل برسد. 7️⃣ شاید یکی از ظریفترین نکات حمله این باشد که موشک‌ها فقط از یک مکان پرتاب نشده‌اند! دلیلش چیست؟ دلیلش می‌تواند این باشد که آمریکا برای جواب نتواند بگوید که موشک‌ها مثلا از فلان نطقه پرتاب شده پس ما همان نقطه را می‌زنیم! نه. مجبور است چندین نقطه را بزند و خودش می‌داند که این کار یعنی بالا گرفتن ماجرا و دادن تلفات سنگین. همین می‌تواند یک عامل بازدارنده و حساب شده باشد. توئیت رییس جمهور آمریکا هم ظاهرا این نظریه را تایید می‌کند. 8️⃣ نکات بالا نشان دهنده دقت و ظرافت فوق العاده ایران در انتخاب مصداق #انتقام_سخت است. این اقدام آن قدر حساب شده بوده که ترامپ سخنرانی خودش را لغو کرد و به زمانی بعد موکول کرد. یعنی طوری گیر کرده اند که نمی دانند دقیقا باید چه بکنند! با توجه به اینکه رهبر ایران سخنراني کردند، همه نگاه ها به ایشان بود. ❌ در آخر، برای همه هم وطن‌های عزیزم هر کجای دنیا که هستند دعای خیر می کنم و از خدا می‌خواهم که خودش ما را یاری کند. وعده خدا صادق است. کافی است مثل سردار شهید، نیت خود را خالص کنیم. 🌍 eitaa.com/shakhes1 ایتا 🌍http://sapp.ir/shakhes.1 سروش