🇮🇷 باب الثعبان👇👇 #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

مسجد کوفه و دروازه‌ی اژدها ✍سعید احمدی سال پیش، این عکس را از در ورود به «مسجد کوفه» گرفتم. با اینکه تفاوتی در نقوش آن به چشم می‌خورد، توی ذوق نمی‌زند. هندسه‌ی بنا و کاشی‌های آن به شیوه‌ی معماری صفوی بوی قدمت می‌دهند. خواستم تاریخ بنا را بخوانم که همان نوشته‌ی قرمز گل‌درشت و البته ناهمخوان با عناصر دیداری دیگر، چشمم را گرفت. نوشته‌اند: «باب الثعبان» به معنای در اژدها. همین نام در بالای در و بین نقوش سفید بین زمینه‌ی آبی پیداست. از فهم تاریخ بنا و کاشی‌ها گذشتم. به این فکر کردم که مسجدی با این رتبه و فضیلت، چه نسبت و تناسبی با اژدها دارد؟ دوست و بلکه برادری عالم و محقق از حوزه‌ی نجف همراهم بود. توضیحاتی داد که جالب بود. درباره‌ی این نام‌گذاری سخنان گوناگونی گفته‌اند که همه، یک چیز را روایت می‌کنند. مهم‌ترین و معروف‌ترین سخن این است که امیرمؤمنان علی بن ابی‌طالب، علیه‌السلام در همین مسجد بر منبر نشسته بود. اژدهایی از همین جا به مسجد خزید. مردم ترسیدند. شجاع‌ترها خواستند آن را بکشند. وصی پیامبر از هر دو دسته خواست آرام بگیرند. اژدها نزد منبر رفت و کمی ایستاد؛ سپس از همین در بازگشت؛ شاید از همین جایی که من ایستادم و تصویر گرفتم. این‌که سخن گفت یا نگفت و اگر گفت چه بود و چه خواست و چه شنید، تفاوت‌هایی در گفته‌های راویان وجود دارد؛ ولی همه می‌گویند که او از «جن‌‌ها» بود و با این صورت و هیبت نزد امام جن و انس آمد. جالب‌تر اینکه همین در، نام دیگری هم داشته که آن نیز اسم حیوانی دیگر است: باب الفیل. می‌گویند روزگاری که امپراتوری اسلامی اموی می‌کوشید با هر دستاویزی نامی از «علی» نماند فیلی را کنار این در بستند و همواره با تبلیغ و اجبار مردم را وامی‌داشتند به جای «باب الثعبان» به آنجا بگویند «باب الفیل». روزها و روزگار گذشت و اینجا همچنان «در اژدها» مانده است. یاد این حرف‌ افتادم: چراغی را که ایزد برفروزد هر آن کس پف کند ریشش بسوزد. پیش از ورود به مسجد چند بار گفتم: یا علی! و به سوی محراب عبادت و محل شهادت آن یگانه مرد تاریخ شتافتم. #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

ابن ملجم از مذهبی ترین و عابدترین افراد زمان خود بود. اما یک مشکل بزرگ داشت. او فهم سیاسی نداشت. در سیاست هم احمق بود و هم خودسر. داعیه عدالتخواهی داشت و میپنداشت که عدالت را از علی و ولی بیشتر می‌فهمد. ( عین الانِ خیلی ها ) همین ها وقتی که در جنگ، پیامبر اسلام غنائم را بین مسلمانان تقسیم میکرد می آمدند و با برافروختگی به پیامبر میگفتند عدالت را رعایت کن. در اندیشه شهید مطهری و رهبرانقلاب ویژگی اصلی این جریان، غلبه احساسات بر آگاهی و فهم است. علت بد دهنی و توهین و بی اخلاقی در این جماعت همین است. برای ما از عدالت خواهی امیرالمومنین گفته اند اما از عدالت خواهی خوارج نگفته اند. این باعث شده که مشکلات جدی را در تاریخ عدالت خواهی خود مشاهده کنیم. شکست و انحراف جنبش مشروطه را باید ناشی از همین خطا قلمداد کرد. جنبشی که با عدالت خواهی دم درب منزل علما آغاز شد و دم درب سفارت انگلیس تمام شد. #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

🇮🇷 رفيق واقعى👇👇 #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

🇮🇷 رفيق واقعى 🔺شاید این شعر معروف جناب مولانا را شنیده اید که : دلا یاران سه قسمند ار بدانی زبانی اند و نانی اند و جانی و... اما بیایم یکم مفصل تر به موضوع یار و رفیق بپردازیم. رفیق مثل سایه همیشه همراه است.جدا شدنی نیست.بعضی هستند که یک آن می آیند و میروند.ماندگاری شان مثل بوی عطر فیک برای یک مدتِ خیلی کوتاه است.خیلی آبکی،یهو هستن و یهو نیستن.اینها رفیق های آنی اند. دسته دیگری هستند که باهات همراهند اما تاریخ انقضا دارند.ماندگاریشان دائمی نیست.رفیق همیشگیت نیستند.با اینها میشود مدتی روزگار گذراند و ایامی را به خوشی سپری کرد اما ته دلت را قرص نمیکنند چون خودت هم دستت می آید که مدت این رفاقت تَه مشخصی دارد. وقت رفتن که بیاید چنان میروند که گویی اصلا نیامده بودند.برای همین دل بستن به آنان خطای ناشیانه ایست.به این رفیق های مدت دار باید گفت رفیق های زمانی. اما هرچه باشند باز از رفیق آنی خیلی بهترند. بعضی دیگر از دسته رفقا هستند به آنها باید گفت رفیق مانی.خیالت راحت است که در هر شرایطی برایت میمانند.فرقی نمیکند چه تکریمش کنی و چه طردش کنی نمیروند. میمانند. در اوج دعوا و خشونتی که به آنها روا داشته ای چندی نمیگذرد که پیام میدهد کجایی رفیق.؟ هستی.؟ خبری ازت نیست. ای بابا انگار نه انگار چند روز پیش هرچه خواستی بارش کردی.‌اما او بی توجه به این موضوع با دودِ آتش هم که شده به تو علامت میدهد که من هستم.باشی یا نباشی ولی من هستم. این رفقای مانی خیلی خیلی از رفقای زمانی و آنی بهترند. دمشون گرم. ایولا دارن انصافا... برخی دیگر که البته نادر هستند را میشود گفت رفیق جانی... رفیق جانی از اسمش پیداست. پای جان دادن برسد برایت جان میدهد. بی تعارف جان میدهد. خودش را سپر بلا میکند که به تو آسیبی نرسد. رفیق جانی به تو جرات خطر میدهد. با یک رفیق جانی میتوان دل به دریای حوادث زد و به ریش احتیاط خندید. رفیق جانی از رفیق مانی و زمانی و آنی خیلی خیلی خیلی بهتر است. و اما بالاخره زمانی میرسد که دور برت خالی میشود. هیچکس نیست. حتی آن رفیق جانی هم نیست. اینجاست که متوجه حضور جاودانه ترین و حقیقی ترین رفیق خود میشوی. نه اینکه تازه آمده باشد ،نه... او از اول هم بوده است و تا آخر هم میماند. او یک رفیق بی همتاست که مثل و مانندی ندارد. او رفیق لاشریک است و اصلا هیچکس شبیهش نیست. او خودِ خودِ رفیق است که از رفیق جانی و مانی و زمانی و آنی خیلی خیلی خیلی خیلی بهتر است. اصلا همین رفیق است که برای همیشه برایت میماند.درست زمانی متوجه حضور او میشوی که تنهای تنها شده ای. یا رفیق من لا رفیق له... #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

🔰 اتفاقی بی‌سابقه در ثبت تحقیقات تجربیات نزدیک به مرگ در برنامه #زندگی_پس_از_زندگی #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

ببين مادر #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

شعری که حمیدرضا برقعی امسال در دیدار رمضانی شاعران با رهبر انقلاب خواند؛ 🔺 نام علی‌ست روی لب شیعه آشکار! ...جبر آن زمان که پشت در خانه‌اش نشست برخاست آن قیامت عظمی به اختیار رفت آنچنان که از نفس افتاد جبرئیل گویی پیمبر است به معراج رهسپار شد عرصه گاه تنگ، ولی ماند پشت در چون ماندن علی به اُحد ماند، استوار برگشت زخم خورده، ولی فاتح نبرد چون بازگشت حمزه از آشوب کارزار در خون خضاب شد تن یارانِ بعد از او آنها که نام "فاطمه" را می‌زنند جار من از کدام یک بنویسم که بوده‌اند حجّاج‌ها به ورطه‌ی تاریخ بی‌شمار آنها که با غرور نوشتند ساختیم دریاچه‌های احمری از خونِ این تبار از کربلا به واقعه‌ی فَخ رسیده‌ایم از عمق ناگوارترین‌ها به ناگوار محمود غزنوی به عداوت مگر نساخت از استخوان فاطمیان چوبه‌های دار بوسهل زوزنی به شرارت هنوز هم محکوم میکند حسنک را به سنگسار در لمعة الدمشقیه جاریست همچنان خون شهید اوّل و ثانی چون آبشار عثمانیان به مذهب ما بس که تاختند در سبزه‌زار چالدران سرخ شد غبار امّا هنوز هم به تأسّیِ فاطمه نام علیست روی لبِ شیعه آشکار بیت از هلالی جُغتایی نشسته است از آن شهید شیعه به ذهنم به یادگار: "جان خواهم از خدا نه یکی، بلکه صد هزار تا صد هزار بار بمیرم برای یار" فرق است، فرق فاحشی از حرف تا عمل راه است، راه بی‌حدی از شعر تا شعار ما را چنان مباد که آیندگان ما ما را رقم زنند مسلمان بی‌بخار اینک مدافعان حرم شعله‌ پرورند تا در بیاورند از آن دودمان دمار #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

🔸پارک چیتگر تهران هر سال این موقع تو این پارک جای سوزن انداختن نبود. پارک هم کاملا بازه و تعطیل نشده، ولی مردم عزیزمون نشون دادن چقدر به امام علی ع و اهل بیت ارادت قلبی دارن ❤️ #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

جزیره کیش، سیزده فروردین احسنت بر این مردم با معرفت #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

🎥 تیکه‌ی سنگین شهرام همایون به تحلیل‌گر رژیم صهیونیستی: ✓اسرائیلی که از پس حماس بر نمی‌آید چطور می‌تواند با ایران مقابله کند! #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589

⭕️کمیسیون زنان #مریم_رجوی که 5 ماه در برابر کشتار 10 هزار زن فلسطینی بدست کارفرمای صهیونیست خود در سکوت بود، امروز نگران زندانی شدن 10 زن مجرم در ایران شده است. البته خود مریم بیش از 100 زن را در درون سازمان مقطوع النسل کرد و همزمان صدها زن دیگر را نیز به عقد #مسعود_رجوی درآورد تا گرفتار حرمسرای قجری ایشان باشند و به فکر جدایی نیفتند. ‏فشارهای تشکیلاتی-ایدئولوژیک مسعود و مریم روی زنان مجاهد بحدی بود که تعدادی از آنان خودکشی کردند و البته برخی هم به قتل رسیدند. ‏حالا ملکه ترور و جنایت نگران وضعیت زنان در ایران است که بیشترین آزادی و کرامت را دارند. #صفرمرزی 🇮🇷 کانال خبری تحلیلی صفرمرزی https://eitaa.com/joinchat/309329995Cb940a36589