فجر ثانی : فجر ثانی ، فجر صادق است هنگامی که من الخیط ابیص من الخیط اسود من الفجر هنگامی که سفیدی به حالت افقی از زیر سیاهی بیرون میاید و سیاهی را کناز میزند در تعیین عبادات ، مقدار یوم مابین طلوع فجر ثانی یعنی صبح صادق تا زوال حمره مشرقیه از قمه الراس (نهایت ارتفاع از سر ) که دال بر غروب شمس تا طلوع فجر ثانی

والنهار: هو ما بین طلوع الفجر الثانی الی غروب الشمس

✍امین الاسلام طبرسی در مجمع البیان در تفسیر کریمه : و لا اللیل سابق النهار( یس ۴۱) اورده است که : روی العیاشی فی تفسیر بالاسناد عن الاشعث بن حاتم قال : کنت بخراسان اجتمع الرضا ع و الفضل بن سهل و المامون فی ایوان الحبری بمرو فوضعت المائده فقال الرضا ع ان رجلا من بنی اسرائیل سالنی بالمدینه فقال النهار خلق قبل ام اللیل ؟ فما عندکم؟ قال : وادارو الکلام فلم یکن عندهم فی ذلک شی ء فقال الفضل الرضا : اخبرنا بها اصلحک الله، قال : نعم من القران ام من الحساب؟ قال له الفضل : من جهه الحساب. فقال : قد علمت یا فضل ان طالع الدنیا السرطان ، والکواکب فی مواضع شرفها : فزحل فی المیزان والمشتری فی سرطان والشمس فی الحمل والقمر فی الثور فذلک یدل علی کینونه الشمس فی الحمل فی العاشر من الطالع فی وسط فالنهار خلق قبل اللیل انکه فرمود : والکواکب فی مواضع شرفها: شرف کوکب در مقابل هبوط انست. و شرف و هبوط کواکب را در احکام نجوم دخلی بسزلست شرف شمس در نوزدهم درجه حمل است. که هبوط ان در نوزدهم مهر ماه است که واقعه عاشورا اتفاق افتاد. شرف قمر درجه سوم ثور است. شرف زحل درجه بیست و یکم از برج میزانست. شرف مشتری در پانزدهم درجه سرطانست . شرف مریخ درجه بیست و هشتم جدی . شرف زهره درجه بیست و هفتم حوت. شرف عطارد درجه پانزدهم سنبله

✍یسبح لله ما فی السموات و ما فی الارض: ان فان خورشید دارد وارد نصف النهار می شود هر افقی یک الی دو دقیقه است هر لحظه افتاب حرکت اولی دارد وارد افقهای مختلف میشود ان فان انسان با هر لحظه ی قبلش متفاوت است در حال اشتداد جوهری است و قوس صعود را طی می کند

✍علائم وقت نماز ظهر: ابراهیم بن محمد الثقفی فی کتاب الغارت بالسناده عن الاصبغ بن نباته قال : از صحابه ای بود که هنگام ضربت خوردن حضرت علی اونجا بودند. حدیثی از پیامبر دارند قال علی علیه السلام : وقت صلاه ظهر اذا کان القبظ یکون ظلک مثلک وقت نماز ظهر باشد: ۱: شدت گرما ۲: و دیگری که سایه ی تو به اندازه ی خودت باشد واذا کان الشتاء حین نزول الشمس من الفلک حین تکون علی حاجبک الایمن و در زمستان هنگام زوال شمس از وسط اسمان ( نصف النهار)باشد بر وسط دو ابرو و سایه اون بسمت ابروی راست حرکت دارد

✍رباید دلبر از تو دل ولی آهسته آهسته مراد تو شود حاصل ولی آهسته آهسته  سخن دارم ز استادم نخواهد رفت از یادم   که گفتا حل شود مشکل ولی آهسته آهسته تحمل کن که سنگ بی بهایی در دل کوهی شود لعل بسی قابل ولی آهسته آهسته مزن از ناامیدی دم که آن طفل دبستانی شود دانشور کامل ولی آهسته آهسته به نور دانش و تقوا، شود گمگشتگانی را  به حق آوردن از باطل ولی آهسته آهسته  همای عشق ما را بُرده با خود در بر دلبر  ازین منزل بآن منزل ولی آهسته آهسته که باید ناخدا کشتی در امواج دریا را کشاند جانب ساحل ولی آهسته آهسته  بدامن دامن دُر ثمین دیدگانم شد  سرشک رحمتش نازل ولی آهسته آهسته  سحرگاهی دل آگاهی چه مینالید از حسرت  که آه از عمر بیحاصل ولی آهسته آهسته (حضرت علامه حسن زاده آملی، دیوان اشعار)

✍کسی که شرح صدرش بیشتر است حرف اضافه نمی زند اخلاقش بهتر است تقوا از سعه ی وجودی می اید بخاطر سعه ی وجودی برتری جوییم

از الهی نامه 🌷🌷🌷🌷🌷 الهى چگونه ما را مراقبت نباشد که تو رقیبى و چگونه ما را محاسبت نبود که تو حسیبی ☘☘☘☘

🔷 مردم : مرگ بر اسرائیل آقا : بله مرگ بر اسرائیل ولی این حرفش خوب بود

∞ــحیاتـღ﴾﷽﴿ღـانسانیــ∞ يَا ذَا الْقُدْسِ وَ السُّبْحَانِ ای بی آلایش ترین دوست من❗️ ✨سلام بر شما به «ــحیات انسانیــ» خوش آمدید. #تلنگر_انسانی ـبدان کهـ: هنگامی که به منزل یکدیگر می روید توجهی به اشیاء و لوازم آن خانه نداشته باشید. شما چه کار دارید که در طاقچهٔ اتاقشان چه نهاده اند و در اتاقشان چه گذاشته اند؟! ما چه حق داریم که وقتی به خانهٔ دوستمان می رویم تحقیق کنیم تا ببینیم مثلا در کتابخانه اش چند تا کتاب وجود دارد؟! یا لا به لای دفترش چه نوشته شده است. استماع تلفن دیگران نیز خلاف ادب است. پشت در مردم نشستن و آهسته به حرفشان گوش دادن خلاف طهارت است: طوری باشیم که هرکه خواهد گو بیا و هرکه خواهد گو برو! فَتَدبّر!