استفتاء از مراجع عظام درباره #غسل و #وضو با #خالکوبی
آیت الله #خامنه_ای
❓ بعضی از قسمتهای بدنم خالکوبی شده است، گفته میشود که غسل و وضو و نمازم باطل هستند و نمازی از من پذیرفته نمیشود. امیدوارم مرا در اینباره راهنمایی فرمایید.
✅ اگر خالکوبى مجرد رنگ باشد و يا در زير پوست بوده و بر ظاهر پوست چيزى که مانع از رسيدن آب بر آن شود، وجود نداشته باشد، وضو و غسل و نماز صحيح است.
آیت الله #سیستانی
❓آیا غسل و وضو با خالکوبی اشکال دارد و آیا پس از مرگ باید آنها را بتراشند؟
✅ خالکوبی زیر پوستی مانع غسل و وضو نمی شود، و تراشیدن لازم نیست.
کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇
sapp.ir/seraaj
کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
استفتاء از مراجع عظام درباره بازی کردن با #پاسور و... بدون #شرط_بندی
آیت الله #خامنه_ای
❓ آیا استفاده از ورقهای پاسور در صورتی که برای بازیهای فکری محض که بدون شرط بندی بوده و متضمّن مفاهیم علمی و دینی باشند، جایز است؟ بازی با ورقهایی که با چیدن آنها به نحو خاصی، بعضی از شکلها مثل موتورسیکلت یا ماشین و مانند آن ایجاد میشود و در عین حال استفاده از آنها برای شرطبندی و مسابقه هم ممکن است، چه حکمی دارد؟
✅ بازى با ورقهايى که عرفاً، آلات قمار محسوب مىشوند، مطلقاً جايز نيست ولى بازى با ورقهايى که عرفاً آلت قمار محسوب نمىشوند، بدون شرط بندى اشکال ندارد.
و بهطور کلى بازى با هر چيزى که مکلّف تشخيص دهد از آلات قمار است و يا در آن شرط بندى شود، به هيچ وجه، جايز نيست.
و بازى با هر وسيله اى که جزء آلات قمار به حساب نيايد، بدون شرط بندى، اشکال ندارد.
آیت الله #مکارم_شیرازی
❓آیا ورق بازی کردن با دوستان یا فامیل در خانه و فقط برای تفریح بدون مطرح بودن برد و باخت، حرام است؟
✅در صورتی که از آلت قمار بودن خارج شده باشد و در نزد توده مردم به عنوان یک وسیله تفریحی یا ورزشی شناخته شود بازی با آن بدون برد و باخت مالی اشکال ندارد در غیر این صورت اشکال دارد.
آیت الله #سیستانی
❓اگر در بازی پاسور غالب مردم شهر فقط برای سرگرمی بازی می کنند آیا ما بدون برد و باخت بازی کنیم اشکال دارد؟
✅ حتی اگر بدون برد و باخت بازی کنند به احتیاط واجب جایز نیست.
کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇
sapp.ir/seraaj
کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
عکس نوشت / کار کردن در روز عاشورا چه حکمی دارد 👆
◼️◼️◼️◼️◼️
کانال گلبرگی از احکام در ایتا، روبیکا و سروش 👇
https://eitaa.com/seraaj
https://rubika.ir/seraaj3
https://sapp.ir/seraaj
📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.
عکس نوشت: حکم قمه زنی از نظر مراجع تقلید 👆
#قمه_زنی #عزاداری #امام_خمینی
#امام_خامنه_ای #مکارم #سیستانی
🌷🌷🌷
کانال گلبرگی از احکام در ایتا و سروش 👇
https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
sapp.ir/seraaj
📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.😊
❓ #قمه_زدن در عزای سیدالشهدا (ع) چه حکمی دارد؟
✅ #جواب
🔹 #امام_خمینی: از قمه زدن در وضع كنونى خوددارى شود. اگر موجب ضرر نباشد مانع ندارد، ولى در اين زمان، اين عمل ترک شود.
🔹 #امام_خامنه_ای: قمهزنی علاوه بر اینکه از نظر عرفى از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمىشود و سابقهاى در عصر ائمه (علیهم السلام) و زمانهای بعد از آن ندارد و تأييدى هم به شكل خاص يا عام از معصوم (ع) در مورد آن نرسيده است، در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مىشود بنابراین در هيچ حالتى (حتی به صورت مخفیانه) جايز نيست.
🔹 #مکارم: به یقین کسانی که قمه میزنند از عاشقان و دلباختگان حضرت اباعبدالله (ع) هستند لکن این عمل در شرایط فعلی به مکتب اهلبیت: ضربه میزند و آثار سوء آن مشهود است، چه بهتر که خون خود را به مراکز انتقال خون هدیه کنند که باعث حیات مسلمانی میگردد «ومن احیاها فکانما احیی الناس جمیعا». لازم است از تمام کارهایی که آسیب به بدن میرساند یا موجب وهن مذهب میگردد، جدا اجتناب شود.
🔹 #سیستانی: باید از کارهایی که عزاداری را خدشهدار میکند اجتناب شود.
#قمه_زنی #عزاداری #وهن_مذهب
🌷🌷🌷
کانال گلبرگی از احکام در ایتا و سروش 👇
https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
sapp.ir/seraaj
📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.😊
عکس نوشت / اعمال روز عاشورا 👆
در روز عاشورا ده عمل فردی و اجتماعی نقل شده است که در تصویر بالا مشاهده می نمایید.
👈 فقط در عمل سوم، به جای علیهم السلام، علیه السلام بخوانید.
#عاشورا #روز_عاشورا #اعمال_عبادی
◼️◼️◼️◼️◼️
کانال گلبرگی از احکام در ایتا، روبیکا و سروش 👇
https://eitaa.com/seraaj
https://rubika.ir/seraaj3
https://sapp.ir/seraaj
📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.
14.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴برای نخستین بار در دنیا، اجرای دقیق و مو به موی تمام وقایع جنگی روز عاشورا در کشور عراق که هر مسلمانی آرزوی دیدنش را دارد! این صحنه آرایی باشکوه و خارق العاده روز عاشورا که منطبق بر مقاتل معتبر موجود می باشد، توسط هزاران نفر از هنرمندان زن و مرد عرب، طی شش ماه تمرین مداوم و سخت، در خاک کربلا به تصویر کشیده شده است! حتما تماشا کنید و برای تمام عاشقان حضرت ارسال کنید!
استفتاء از آیت الله #خامنه_ای
❓ مشغول نماز خواندن بودم میخواستم به سجده بروم که پسر کوچکم مهر مرا برداشت و من از روی اجبار وقتی به سجده رفتم پیشانی را بر دو تا از انگشتانم گذاشتم آیا نمازم درست است؟
✅ اگر در یادگیری مسأله کوتاهی کرده بنا بر احتیاط واجب باید نماز را اعاده نمایید و در این گونه موارد وظیفه این است که اگر چیزی که سجده بر آن صحیح است (مانند خاک و سنگ و چوب) در دسترس باشد باید بر همان سجده کند و اگر چیزی که سجده بر آن صحیح است در دسترس نباشد اگر وقت وسعت دارد نماز را بشکند و دوباره با چیزی که میتوان بر آن سجده کرد نماز بخواند و اگر وقت تنگ است و نماز قضا میشود چنانچه لباس او از جنس پنبه یا کتان است باید بر آن سجده کند و احتیاط آن است که تا سجده بر لباسی که از پنبه و کتان باشد ممکن است بر غیر آن یعنی غیر لباسی که از این جنس باشد سجده نکند. و اگر ندارد بنابر احتیاط واجب بر پشت دست خود سجده کند.
کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇
sapp.ir/seraaj
کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
استفتاء از آیت الله #خامنه_ای
❓ زنی هنگام سجده، سر خود را روی مهر گذاشته، متوجه میشود که پیشانی وی بهطور کامل با مهر تماس ندارد، زیرا چادر یا روسری وی مانع از تماس کامل پیشانی با مهر است، لذا سرش را از روی آن بلند کرده و بعد از رفع مانع دوباره روی مهر گذاشته است، نماز او چه حکمی دارد؟ اگر عمل وی سجده مستقلی محسوب شود، نمازهایی که خوانده است، چه حکمی دارد؟
✅ واجب است بدون اين که سر خود را از زمين بلند کند، پيشانىاش را حرکت دهد تا روى مهر قرار بگيرد. اگر بلند کردن پيشانى از زمين براى سجده روى مهر بر اثر جهل يا فراموشى بوده و اين عمل را فقط در يکى از دو سجده يک رکعت انجام مىداده، نمازش صحيح است و اعاده واجب نيست. ولى اگر اين کار با علم و عمد بوده و يا در هر دو سجده يک رکعت آن را انجام داده، نمازش باطل و اعاده آن واجب است.
کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇
sapp.ir/seraaj
کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
استفتاء از مراجع عظام درباره استفاده مردان از #طلا
آیت الله #خامنه_ای
❓با توجه به احکام لباس نمازگزار و حرام بودن زینت کردن با طلا بر مردان، خواهشمندیم به دو سؤال زیر پاسخ فرمایید:
الف: آیا مقصود از زینت با طلا، مطلق استفاده از آن توسط مردان است هرچند برای جراحی استخوان و دندانسازی باشد؟
ب: با توجه به این که در شهر ما به دست کردن انگشتر طلای زرد توسط جوانانی که تازه ازدواج میکنند، مرسوم است و این امر از نظر عموم مردم برای مرد زینت محسوب نمیشود، بلکه علامت آغاز زندگی زناشویی فرد است، نظر حضرتعالی در اینباره چیست؟
✅ الف: ملاک حرمت استفاده از طلا براى پوشيدن يا به گردن آويختن توسط مردان، صدق زينت نيست، بلکه استفاده از آن به هر صورت و به هر قصدى حرام است هرچند انگشتر، حلقه، گردنبند و مانند آن باشد. ولى استفاده از آن توسط مردان براى جرّاحى استخوان و دندانسازى اشکال ندارد.
✅ب: استفاده از انگشترى طلاى زرد توسط مردان در هر حال حرام است.
❓ ساخت و فروش جواهرات طلا که مخصوص مردان است و زنان از آنها استفاده نمیکنند، چه حکمی دارد؟
✅ ساخت جواهرات طلا اگر به منظور استفاده مردان باشد، حرام است و خريد و فروش آن به اين قصد جايز نيست.
آیت الله #مکارم_شیرازی
❓استفاده ی طلا برای مردان چه حکمی دارد؟
✅ زينت به طلا براى مردان به هر رنگى كه باشد (حتّى طلاى سفيد) جايز نيست و نماز خواندن با آن باطل است، ولى استفاده از پلاتين كه فلز ديگرى است اشكالى ندارد.
آیت الله #سیستانی
❓بدست کردن انگشتر طلای سفید برای مرد در نماز و غیر از آن چه حکمی دارد؟
و همچنین حکم پلاتین چیست؟
✅ پوشیدن طلای سفید برای مرد حرام است و نماز با آن باطل است، ولی پلاتین اشکال ندارد.
نماز با انگشتر طلا باطل است مگر اینکه شخص جاهل و ناشی باشد . و فرقی بین طلای سفید و زرد نیست.
کانال گلبرگی از احکام در سروش 👇
sapp.ir/seraaj
کانال گلبرگی از احکام در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/350420992Ceb7d78534e
📚 عمل نکردن به نذر به جهت کرونا
💠 سوال: فردی برای دهه #محرم سیصد پرس غذا نذر کرده و #صیغه_نذر را هم خوانده است، ولی با توجه به شرایط فعلی کرونا قصد دارد نذری ندهد، آیا تکلیفی بر عهده دارد؟
✅ جواب امام خامنه ای: تا زمانی که امکان عمل به #نذر با رعایت قوانین مربوطه و توصیه های بهداشتی، وجود داشته باشد، نمی تواند عمل به نذر را ترک کرده و یا آن را تغییر دهد.
◼️◼️◼️◼️◼️
کانال گلبرگی از احکام در ایتا، روبیکا و سروش 👇
https://eitaa.com/seraaj
https://rubika.ir/seraaj3
https://sapp.ir/seraaj
📚 لطفا جهت ترویح احکام بین خانواده ها حداقل برای یک نفر یا یک گروه ارسال نمایید.
هدایت شده از ابرفقه
16.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📚 فقه مایهکوبی عمومی
امام خامنهای: «واکسیناسیون عمومی مسئله بسیار مهمّی است که حتماً باید انجام بگیرد و قرنطینه هوشمند»
۱. واکسیناسیون: اسم مصدر؛ در نقش نهاد
۲. عمومی: بستار (قید)
۳. واکسیناسیون عمومی: پیوست بستاری (ترکیب قیدی) که معمولا ترکیب وصفی پنداشته میشود که نادرست است
۴. باید انجام شود: بیان امری. انجامشدن، یعنی انجامشدن؛ نه فراهمش امکان انجام
۵. چرای مجهول بودن فعل؟ فاعلش کیست؟ دولت یا مردم؟ هر دو!
۶. معنای واکسیناسیون عمومی؟ عمومی در اینجا یعنی فراگیر و گویا در برابر اختصاصی است؛ نه خصوصی
۷. فرق است میان حملونقل #عمومی و مایهکوبی #عمومی؛ اولی در برابر خصوصی است و دومی در برابر اختصاصی
۸. ظاهراً بستار (قید) #عمومی در اینجا #عام_جمعی است نه عام مجموعی و نه عام استغراقی. گویا عام جمعی و پیوست بستاری، در سال ۹۳ کشف شد
۹. در عام مجموعی، حتی اگر یک نفر واکسن نزند، فرمان ولیّ امر امتثال نشده؛ مانند شماره تماس که اگر یک رقمش کم باشد سودی ندارد!
۱۰. عام استغراقی: هر نفری که واکسن بزنند، به همان اندازه امتثال امر شده و اثربخش است؛ اما چون اقدام بخشی از مردم، اثر مطلوب ندارد، پس «عمومی»، عام استغراقی هم نیست!
۱۱. عام جمعی: آن اندازه از کسانی که از دید متخصصین، فراهمآور هدف (ایمنی مطلوب) هستند، باید واکسن بزنند؛ مثلا ۹۰ درصد
۱۲. پس گویا مایهکوبی از آن رو که بتواند ایمنساز باشد، معنای قید «عمومی» است و گویا بر همگان، واجب کفایی باشد
۱۳. گویا هم محدود کردن «گستره عام جمعی» تخلف باشد و هم «الزام» برای بازتر کردن گستره افرادی که باید واکسن بزنند