eitaa logo
سراج اندیشه
11.8هزار دنبال‌کننده
7.4هزار عکس
6.3هزار ویدیو
1.7هزار فایل
سایت سراج اندیشه: serajnet.org ----------- ارتباط با ما: @seraj_admin ----------- کانال سراج اندیشه در سروش: https://splus.ir/serajnet ----------- کانال سراج اندیشه در روبیکا: https://rubika.ir/serajnet_org
مشاهده در ایتا
دانلود
3.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 طاعت و اطاعت الهی | قسمت 38 📖 جایگاه کسانی که اطاعت الهی می کنند امّا بافشار 🎙 (ره) ✍️ گاهی اطاعت انسان برمحور محبّت نیست؛ زیرا دل رام نشده است؛ لذا در باب محبّت عملی دو تعبیر وجود دارد که حتّی در روایات هم به آن اشاره شده است.صبر را تقسیم می کنند به صبر بر طاعت، صبر بر معصیت و صبر بر مصیبت. صبر بر طاعت یعنی چه؟ معنای صبر بر طاعت، این است که انسان افعال خود را بر طبق فرمان های خدا تنظیم می کند، به واجبات عمل می کند و محرّمات را ترک می کند، امّا با فشار؛ یعنی در اینجا اطاعت عملی وجود دارد، امّا شخص انقیاد قلبی ندارد. روایت را هشام بن حکم از امام صادق(ع) نقل می کند: روز قیامت گروهی از مردم گردن می کشند و به سوی درب بهشت می آیند و درب بهشت را می کوبند. «فَیُقَالُ لَهُمْ مَنْ أَنْتُمْ فَیَقُولُونَ نَحْنُ أَهْلُ الصَّبْرِ»؛ از آنان سؤال می کنند: شما کی هستید؟ می گویند: ما اهل صبریم، «فَیُقَالُ لَهُمْ عَلَى مَا صَبَرْتُمْ»؛ به آنان گفته می شود: شما بر چه صبر کردید؟ «فَیَقُولُونَ كُنَّا نَصْبِرُ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ»1️⃣؛ می گویند: ما صبر می کردیم بر طاعت الهی؛ یعنی واجبات را عمل می کردیم، امّا زیر فشار. به بهشت می رود. البته در یک مرتبۀ پایین بهشت جا دارند؛ زیرا بهشت دارای درجات است. البتّه یک مرتبه پایین بهشت چون بهشت دارای درجات. 1️⃣بحار الأنوار، ج‌67، ص 101 📕 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا
5.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 همه چیز از خدا خداوند حقیقت یکتایی است که تدبیر همه هستی به دست اوست و هیچ ذره‌ای در عالم بیرون از اراده و حکمتش حرکت نمی‌کند. هرچه هست، از او آغاز شده و به سوی او بازمی‌گردد؛ زندگی و مرگ، روزی و محرومیت، عزت و ذلت، همه جلوه‌هایی از ربوبیت اوست. انسان اگر درست بنگرد، می‌فهمد که نه قدرتی مستقل دارد و نه تکیه‌گاهی جز خدا؛ زیرا اسباب و عوامل دنیا تنها ابزارند و اثر حقیقی از ناحیه اوست. چنین نگاهی دل را از وابستگی به غیر خدا آزاد می‌کند و آرامشی عمیق می‌بخشد؛ آرامشی که از باور به این حقیقت برمی‌خیزد که زمام همه چیز در دست خدایی دانا و مهربان است. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا
27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 تحدیر جزء خوانی استاد معتز آقایی جزء 8 ⏱️مدت زمان: 25 دقیقه 📌در یافت از آپارات: aparat.com/v/QlFgG 🔸کاری از گروه انوارالقرآن ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا
🔰 دعاى روز هشتم ماه رمضان اَللّـهُمَّ ارْزُقْنى فیهِ رَحْمَهَ الاَْیْتامِ، وَاِطْعامَ الطَّعامِ، وَاِفْشآءَ السَّلامِ، وَصُحْبَهَ الْکِرامِ، بِطَوْلِکَ یا مَلْجَاَ الاْمِلینَ خدایا روزیم گردان در این ماه مهرورزى نسبت به یتیمان و خوراندن طعام و به آشکار کردن سلام و هم نشینى با کریمان به فضل و کرمت اى پناه آرزومندان ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا
📢 توصیه‌ به قرائت قرآن و دعا برای پیروزی جبهه مقاومت ❤️رهبر انقلاب اسلامی در پاسخ به سوالی، قرائت سوره فتح، دعای ۱۴ صحیفه سجادیه و دعای توسل را برای پیروزی جبهه مقاومت توصیه کردند. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا
❤️ : مادری یک افتخار است / تمسخر نقش مادری، یک سیاست استعماری است ✏️ امروز من می‌بینم بعضی‌ها به تبع همان سیاست‌های سرمایه‌داران و استعمارگران و بدخواهان جوامع مستقل به خصوص جامعه‌ی ما و به دنبال آنها مادری را بد تصویر می‌کنند. اگر کسی بگوید فرزندآوری لازم است برای خانواده‌ها طعنه می‌زنند مسخره می‌کنند که شما زن را برای بچه میخواهید برای فرزندآوری میخواهید. ✏️ مادری یک افتخار است. اینکه یک موجودی یک موجود انسانی را شما با زحمت زیاد چه در درون خودتان چه در بیرون در اوایل زندگی‌اش پرورش بدهید زحماتش را تحمل کنید او را بعنوان یک انسان پرورش بدهید، این افتخار کوچکی است؟ خیلی بااهمیت است، خیلی باارزش است. برای همین هم هست که در اسلام روی نقش مادر تکیه شده. ۱۴۰۳/۰۹/۲۷ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ مرکز آموزش مجازی 📱 سایت | ایتا | سروش |روبیکا
🗞  «آرایش جنگی» در میدان مغزها و دل‌ها 🖼 بررسی ابعاد و اهمیت آرایش جنگ رسانه‌ای در برابر تهاجم همه‌جانبه دشمن موضوع اصلی شماره جدید صدای ایران است.
🗞 «آرایش جنگی» در میدان مغزها و دل‌ها 🖼 بررسی ابعاد و اهمیت آرایش جنگ رسانه‌ای در برابر تهاجم همه‌جانبه دشمن موضوع اصلی شماره جدید صدای ایران است👇 📝 جنگ فقط شلیک موشک و بمباران نیست. برخی جنگ‌ها می‌توانند از جنگ نظامی نیز مهیب‌تر باشند. رویارویی نظامی با ایران در ابتدای سال، دوازده روز طول کشید و با توقف آتش، پایان یافت اما جنگ در حوزه عملیات روانی و رسانه‌ای نه تنها پایان نگرفت بلکه تشدید نیز شد. 🔹 وقایع تلخ و غمبار دی ماه که ایران را داغدار کرد، معلول عوامل گوناگونی بود اما به جرأت می‌توان گفت جنگ رسانه‌ای در این شبه‌کودتا نقشی اساسی و غیرقابل انکار داشت. این کودتا تفاوت‌هایی اساسی با کودتاهای کلاسیک داشت. در کودتاهای کلاسیک، تا دقیقه ۹۰ همه چیز مخفی است و عوامل کودتا کاملاً در خفا عمل می‌کنند و محرمانگی، اصلی تعیین‌کننده در نتیجه عملیات است اما در کودتاهای پست مدرن - مانند آنچه در دی ماه رخ داد - محرمانگی به معنای مصطلح آن معنا ندارد و رسانه‌ها، بخصوص شبکه‌های اجتماعی و کارزارهای آنلاین، در تدارک کودتا و پیشبرد آن نقشی جدی دارند. 🔹 هوشیاری ملت ایران، کودتا را ناکام گذاشت اما یکی دیگر از ویژگی‌های چنین کودتاهایی، سیّالیت زمان است. از این منظر می‌توان گفت تلاش و طراحی دشمن در این میدان پایان نیافته است و آنان با تکیه بر عملیات روانی و قلب واقعیت‌ها، همچنان امید دارند که برنامه شکست‌خورده خود را احیا کنند. 🔹 در روزهای اخیر نیز آمریکا با گسیل ناوگان جنگی خود به منطقه، فاز جدیدی از جنگ رسانه‌ای را کلید زده است. این ناوگان پیش و بیش از آن که برای جنگ آمده باشد، یک هدف را دنبال می‌کند، سوخت لازم برای تشدید عملیات روانی در میدان رسانه و افکار عمومی فراهم کند تا بدون توسل به جنگ و تحمل عواقب آن، ایران وادار به عقب‌نشینی از منافع ملی خود و در نهایت تسلیم شود. 🔹 رژیم صهیونیستی که در این عرصه تجربه‌ای طولانی و گسترده دارد، به شکلی برجسته نقش‌آفرینی می‌کند. این عملیات مشترک آمریکایی-صهیونی چند محور عمده و اساسی دارد؛ برجسته‌سازی سایه جنگ با هدف ارعاب مردم ایران؛ به خط کردن رسانه‌های جریان اصلی دنیا و انتشار انواع و اقسام شایعات و دروغ‌های ضدایرانی (از شایعه فرار مقامات گرفته تا پمپاژ خشم، ناامیدی به جامعه)؛ ارائه تصویری واژگون از مردم ایران و جایگزین کردن آنها با مشتی خائن و وطن‌فروش در قاب رسانه و تلقین تسلیم به عنوان راه حلی معقول. 🔹 حماسه‌سازی مردم ایران در ۲۲ دی و ۲۲ بهمن نشان داد علی‌رغم این جنگ رسانه‌ای بی‌سابقه و سهمگین، دشمن همچنان در رسیدن به اهداف خود ناکام مانده است. اما این ناکامی نباید دوست‌داران ایران را دچار خطا کند. قربانیان این جنگ شناختی، کشته نمی‌شوند بلکه از جبهه دفاع از ایران جدا می‌شوند، حال یا با منفعل شدن یا با پیوستن به جبهه دشمن در این جنگ. از این منظر باید گفت حتی یک قربانی نیز زیاد، تأسف‌‌بار و غیرقابل پذیرش است. 🔹 بیستم آذرماه ۱۴۰۴، رهبر انقلاب درباره ابعاد و اهمیت این نبرد فرمودند: ✏️ «امروز ما فراتر از درگیری‌های نظامی ... در کانون یک درگیری تبلیغاتی و رسانه‌ای هستیم؛ با چه کسی؟ با یک جبهه‌ی وسیع ... دشمن فهمید که تصرّف این مُلک و این خاک و این سرزمین الهی و معنوی با ابزار فشار و ابزار نظامی امکان ندارد. فهمید که اگر بخواهد تصرّفی بکند، دخالتی بکند، موفّقیّتی پیدا کند باید دلها را تغییر بدهد، باید مغزها و فکرها را عوض کند ... هدف دشمن در کشور ما محو کردن آثار مشعشع مفاهیم انقلابی است؛ هدفش این است که بتدریج مردم را از یاد انقلاب، از یاد هدف انقلاب، از یاد کارهایی که در انقلاب شد، از یاد امامِ انقلاب منصرف کند؛ برای این دارند کار میکنند، دارند تلاش میکنند؛ میلیاردها خرج میکنند ... نویسنده، هنرمند، کتاب‌نویس، رمان‌نویس، هالیوود و غیر اینها را به کار میگیرند ... بنابراین جبهه‌ی انقلاب و کارگزاران مقاومت باید این وضع دشمن را بشناسند ... ما در مسائل نظامی، آرایش صفوفمان بستگی دارد به هدف دشمن ... این کار در باب تبلیغات باید انجام بگیرد. آرایش تبلیغاتی بایستی به سمتی برود که دشمن درست همان سمت را هدف قرار داده، و آن عبارت است از معارف اسلامی، معارف شیعی و معارف انقلابی ... باید در مقابل اینها ایستاد.» 🔹 هر کسی در هر جایگاه و موقعیتی می‌تواند بخشی از این آرایش جنگی رسانه‌ای در برابر این تهاجم همه‌جانبه دشمن باشد و باید از خود بپرسیم به عنوان یک دوست‌دار و مدافع انقلاب اسلامی و ایران عزیز، چقدر آرایش جنگی گرفته‌ایم. بدون شک مسئولان و دست‌اندرکاران و رسانه‌ها در این عرصه، مسئولیتی جدی‌تر دارند و باید در عملکرد و آرایش خود بازنگری جدی کنند. 👇 دریافت PDF