eitaa logo
صراط مستقیم
10.1هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
884 ویدیو
43 فایل
صفحه رسمی نشر بیانات استاد آیت‌الله تحریری. تولیت معظم حوزه علمیه مروی تهران. ارتباط با ادمین جهت انتقادات و پیشنهادات: @seratemostaghim_admin ⛔تبلیغات و تبادل نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
#رونمایی_کتاب_طریق_سعادت 🌹 هم زمان با سالروز میلاد حضرت زینب سلام الله علیها از سه اثر جدید حضرت آیت الله تحریری، با حضور رئیس سازمان تبلیغات حجت‌الاسلام قمی در تالار شیخ صدوق حرم‌حضرت عبدالعظیم حسنی رونمایی شد. 🔹طریق سعادت جدید ترین اثر آیت الله تحریری می باشد که مشتمل بر پرسش و پاسخ های گوناگون در عناوین مختلف می باشد. 🔺همچنین #منشور_بندگی خلاصه کتاب انسان و گستره حقوق بندگی(شرح رساله حقوق امام سجاد) هم معرفی شد. #طریق_سعادت #پرسش_پاسخ #منشور_بندگی #رساله_حقوق #گامهای_آغازین_سلوک #حدیث_عنوان_بصری 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
استاد تحریری: 🔹اعمال انسان براى با دورى از سستى و كاهلى، بايد با ، استحكام و دوربينى انجام شود و تا اعمال او اين گونه انجام نشود، و دوام نمى‏ يابد. 🔸 اولياى دين عليهم‏ السّلام نيز اين روش را از ما خواسته‏ اند، چنان كه امير مؤمنان على عليه‏ السّلام مى‏فرمايد: ▫️التدبير قبل العمل يؤمنك من النّدم. تدبير كردن قبل از عمل، تو را از پشيمانى ايمن مى‏كند. ▫️اعقل الناس انظرهم فى العواقب. عاقل‏ترين مردم كسى است كه در عاقبت‏ها بيشتر دقت كند. ▫️لا خير فى عزم بلا حزم. خيرى در عزم بدون محكم كارى نيست. 🔸هم چنين مى‏فرمايد: «حزم و محكم كارى، نگاه كردن در عاقبت‏ها و مشاوره با صاحبان عقل است.» و «اطمينان (به كسى يا كارى) قبل از امتحان، خلاف محكم كارى و دورانديشى است.» شرح کتاب ، صفحه: 34 و 35 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
استاد تحریری: 🔹شهيد اول در ايّامى كه زندان بود، پيوسته دست به برداشته و از پروردگار متعال درخواست مى‏ كرد. شبى در زندان، اين عبارت را بر كاغذى نوشت «ربّى ظُلِمْتُ فانتصِرْ.» پروردگارا! بر من ظلم شده، يارى و كمكم كن. سپس اين نوشته را زير متكّاى خود گذاشت، پس از آن كه پاسى از شب گذشت برخاست و با تعجب ديد پشت همان كاغذ نوشته شده است: «ان كنت عبدى فاصطبر.» اگر تو بنده‏ى من هستى، پس صبر و استقامت كن. برگرفته از کتاب شرح . 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
استاد تحریری: 🔶براى موفقيت در مسير، ، بايد رامحدود كرد و در جهت رضاى الهى قدم برداشت، چنان كه امام صادق عليه‏ السّلام مى‏ فرمايد: جُعل الخيرُ كله فى بيت و جعل مفتاحه الزهد فى الدنيا. تمامى خوبى‏ ها در خانه‏ اى قرار داده شده و كليد آن، است. 🔶رسول خدا صلّى‏ اللّه‏ عليه‏ وآله‏ و سلّم حدّ لازم زهد را اين گونه بيان مى‏ فرمايد: زهد دردنيا، كوتاه كردن آرزو، شكر هر نعمت و ورع از محرّمات الهى است. 🔶هم چنين آن حضرت، بالاترين درجه‏ ى زهد را كه انسان بايد در مسير تحصيل آن باشد، اين گونه معرفى مى‏ فرمايد: «زهد به حرام كردن حلال (بر خويشتن) نيست؛ بلكه آن است كه اطمينانش به آن چه نزد خدا است بيشتر باشد تا به آن چه نزد او است.» شرح کتاب 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
استاد تحریری: 🔸 در عين حال كه بايد براى اداره‏ ى زندگى دنيايى تلاش و كوشش كند و براى تحصيل كمالات نفسانى، علوم مربوط به آن را از جمله معارف دينى و علم توحيد را كسب كند؛ ولى نبايد اطمينانش به امور كسب شده، نسبت به آن چه نزد خداوند است و به او عطا مى‏ كند، بيشتر باشد؛ بنابراين بايد به دلبستگى‏ ها پشت پا زند، هر چند وابستگى قلبى به علوم و معارف توحيدى باشد. 🔸انسان در به جايى مى‏ رسد كه به فرموده‏ ى امام على عليه‏ السّلام: «نمى‏ خواهد زهدش آشكار شود.» لذا می فرماید: «هنگامى كه زاهد از مردم فرار مى‏ كند (نمى‏ خواهد زهدش را مطرح كند و از اين طريق سوء استفاده كند) او را جستجو كن و زمانى كه او(براى مطرح كردن خود) به دنبال مردم مى‏ رود، از او دور شو.» تو كز سراى طبيعت نمى‏ روى بيرون كجا به كوى حقيقت گذر توانى كرد کتاب شرح 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
استاد تحریری: 🔹مربيّان الهى، همواره را به قطع علايق و و دانسته‏ هاى خود در توصيه مى‏ كنند؛ زيرا علوم حصولى و مفهومى، همه مقدمه‏ اى براى نيل به معرفت‏هاى اصيلِ حضورى است و نمى‏ تواند هدف و مقصد باشد، پس قطع علاقه و دلبسته نبودن به علوم، با جهل، ندانستن و دورى از علوم، تفاوت بسيار دارد. 🔹حضرت امام خمينى رحمه‏ اللّه‏ علیه در اين باره مى‏ فرمايد: «اگر در كار نباشد، علم توحيد هم به درد نمى‏ خورد. «العلم هو الحجاب الاكبر» هر چه علم انباشته‏ تر شود، حتى توحيد كه بالاترين علم است انباشته شود در مغز انسان و قلب انسان، انسان را اگر مهذّب نباشد، از خداى تبارك‏ و تعالى دورتر مى‏ كند.» با مدّعى مگوييد، اسرارِ عشق و مستى تا بى‏ خبر بميرد، در رنج خود پرستى تا فضل و علم بينى، بى‏ معرفت نشينى يك نكته‏ ات بگويم: خود را مبين، كه رستى عاشق شو ار نه روزى، كارِ جهان سرآيد ناخواندهْ نقشِ مقصود، از كارگاه هستى. کتاب شرح 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
استاد تحریری: 🔹ائمه عليهم‏ السّلام در برخوردهاى تربيتى، به گونه‏ اى عمل مى‏ كردند كه افراد به مفاهيم و مغرور و فريفته نشوند و متوجه و معارف اصيل شوند. 🔹 افرادى هم چون «هشام بن حكم»ها كه روحى لطيف و فطرتى آماده داشتند، در برابر علوم اهل بيت عليهم‏ السّلام متواضعانه زانو زده و بهره بردند. 🔹برخى نيز هم چون «ابن ابى العوجاء»ها كه در حجاب‏هاى مادى غرق گشته‏ اند، نتوانستند از درياى رحمت امام عليه‏ السّلام استفاده كنند و در حال كفر و مادى‏ گرى جان دادند. 🔹عنوان بصرى نيز با بيش از نود سال سنّ و گذراندن مراحل علمى نزد عالمان گوناگون، در آغاز هيبتى علمى داشت و با چنين نتوانست از معارف جعفرى بهره‏ مند گردد، به همين جهت امام صادق عليه‏ السّلام با رفتارى تربيتى، وى را به تأمّل و تفكّر واداشت، به گونه‏ اى كه به تمام داشته‏ هاى خويش ظنين گشت، با خود گفت: اگر آن حضرت در من خير مى‏ يافت، من را از خود نمى‏ راند» و اين، سرآغازى براى استفاده از امام جعفر صادق عليه‏ السّلام و رفع موانع درونى وى بود. به سرِّ جام جم آن گه نظر توانى كرد كه خاك ميكده، كُحلْ بصر توانى كرد گدايى دَرِ ميخانه طرْفه اكسيرى است گر اين عمل بكنى، خاك زر توانى كرد ولى تو تا لب معشوق و جام مى خواهى طمع مدار كه كار دگر توانى كرد کتاب شرح 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
استاد تحریری: 🔹حاج ، معروف به «حاج مقدّس»، از منبرى‏ هاى برجسته‏ ى تهران و در تأثير كلام و روضه خوانى، بسيار كم نظير بود، به همين جهت هر روز به طور معمول، چندين بار سخنرانى مى‏ كرد و در بسيارى از اوقات، با كمبود وقت مواجه مى‏ گرديد. وى از ارادتمندان عالم خود ساخته، مرحوم آقا بود و در جلسات اخلاقى آن مرد بزرگ شركت مى‏ كرد. 🔹روزى در خانه‏ ى آقا شيخ مرتضى زاهد، جلسه‏ اى تشكيل شد، در حالى كه شيخ مرتضى در حال خواندن حديث و روايت براى حاضران بود، ناگهان حاج مقدس از جا بلند مى‏ شود تا جلسه را ترك كند كه شيخ مرتضى زاهد، خواندن كتاب را قطع كرد و به او كه قصد خداحافظى داشت، گفت: كجا مى‏ رويد؟ حاج مقدّس جواب داد: آقا كارى دارم، بايد بروم (گويا مى‏ خواست براى شركت در جلسه‏ ى روضه و منبرى برود) حاج شيخ در جواب گفت: چند دقيقه‏ اى بنشينيد، سپس مى‏ رويد! حاج مقدّس دوباره جواب مى‏ دهد: نه آقا كار دارم، بايد بروم! آقا شيخ مرتضى با لحنى از مزاح و شوخى، همراه با لبخندى معنادار و به آرامى مى‏ گويد: «هى مى‏ گويد كار دارم، كار دارم، اى بى‏ كار بشى مقدّس!» حاج مقدّس آن روز، براى انجام كارهايش از جلسه بيرون رفت اما از آن روز به بعد، مشكل عجيب و غيرعادى برايش پيش آمد و از آن به بعد، بى‏ كار شد و بسيارى از جلسه‏ هاى سخنرانى او، به سبب‏ هاى گوناگون تشكيل نمى‏ شد و كسى از او براى منبر و روضه دعوت نمى‏ كرد. او كه در بسيارى از اوقات، با كمبود وقت مواجه مى‏ شد، اكنون بى‏ كار شده بود، به همين جهت فكر كرد تا علت آن را بيابد. سرانجام متوجه كلام حاج شيخ مرتضى افتاد كه گفته بود: «هى مى‏ گويد كارم دارم؛ اى بى‏ كار بشى مقدس»! 🔹طبق گفته‏ ى حاج مقدس، اين وضعيّت تا دو ماه ادامه يافت تا اين كه پس از دو ماه متوجه علت شد و به حضور شيخ رسيد و از او عذر خواهى نمود. و بدين ترتيب، شيخ مرتضى زاهد، توجه و شاگرد تربيتى خود را از هر چند امر مطلوبى مانند منبر باشد منقطع مى‏ گرداند. کتاب 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
استاد تحریری: 🔰استفاده‏ ى مثبت از ناكامى‏ ها و گرفتارى‏ ها 🔷هر كه انسان در عالم دچار آن مى‏ گردد، داراى دو بُعد متفاوت است: 🔸يكى جنبه‏ ى سختى، فشار و تلخ كامى كه از آن به انسان مى‏ رسد و ديگر جنبه‏ ى انتساب آن مصيبت به خداوند حكيمى كه اراده فرموده به واسطه‏ ى آن، بنده‏ ى مؤمن خويش را در فراز و نشيب اين ناكامى‏ ها و مصيبت‏ها بيازمايد و در صورت پايدارى و موفقيّت او در اين آزمون و انجام وظيفه نسبت به آن امر، را به وى داده و او را از مرتبه‏ اى به مرتبه‏ ى عالى‏ تر ارتقا دهد. ✅ قرآن كريم اين حقيقت والا را چنين تبيين فرموده است: «مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِى الْأَرْضِ وَ لاَ فِى أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِى كِتَـبٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَآ إِنَّ ذَ لِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ * لِّكَيْلاَ تَأْسَوْاْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ تَفْرَحُواْ بِمَآ ءَاتَـآكُمْ» حدید: 23 هيچ مصيبتى نه در زمين و نه در نفس‏هاى شما [به شما ]نمى‏ رسد، مگر آن كه پيش از آن كه آن را پديد آوريم، در كتابى است. اين [كار] بر خدا آسان است. تا بر آن چه از دست شما رفته اندوهگين نشويد و به [سبب] آن چه به شما داده است شادمانى نكنيد. کتاب 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
استاد تحریری: 🔹بيشتر انسان‏ها تنها جنبه‏ ى ، سختى و فشار مصيبت‏ ها را مى‏ بينند و از گرفتارى‏ ها و پيشامدهاى ناگوار، زبانِ شكوه مى‏ گشايند؛ امّا مؤمنان، دل به جنبه‏ ى ديگر ‏ ها مى‏ بندند و به نسبت آن با خداوند مى‏ نگرند و بدين طريق، به سوى حضرت محبوب رهنمون و هدايت مى‏ گردند. به همين جهت خداوند متعال فرموده است: «مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ مَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ» هيچ مصيبتى جز به اذن خدا نیست، و كسى كه به خدا بگرود، او دلش را هدايت مى‏كند. 🔹زيرا مصيبتى كه به انسان مى‏ رسد، يا به صورت ظاهر، او است كه در اين صورت بايد بداند در كار است و خداوند حكيم خواسته با اين امر، او را كند كه در برابر آن، چه اندازه صبر دارد؟ و مطابق وظيفه‏ اش عمل مى‏ كند؟ مانند مواجه شدن با دشمنان دين يا امراض و ابتلائاتى كه اعمال فردى، در پيش آمدن آن دخالت ندارد. 🔰لذا امام صادق عليه‏ السّلام مى‏ فرمايد: «الصبرُ رأسُ الايمان.» صبر اساس ايمان است. هم چنين امير مؤمنان على عليه‏السّلام مى‏ فرمايد: «بالصَّبر تدرك معالى الامور.» به واسطه‏ ى صبر، مى‏ توان به امور عالى رسيد. رسول خدا صلّى‏ اللّه‏ عليه‏ وآله‏ و سلّم نیز هنگام مواجه شدن با مصيبت‏ها مى‏ فرمود: «الحمدللّه‏ على كلّ حال.» ستايش در هر حال، مخصوص خدا است. هم چنين امام صادق عليه‏ السّلام مى‏ فرمايد: «ستايش مخصوص خدايى است كه مصيبت من را در دينم قرار نداد و ستايش براى خدايى است كه اگر مى‏ خواست، مصيبتم بزرگ‏تر از اين مى‏شد.» کتاب شرح 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369