💠خطبه ای زیبا از حضرت ابوالفضل العباس(ع) در هشتم ذیحجه سال 60 هجری قمری، بر بام كعبه 🔰بسم الله الرّحمن الرّحیم اَلحَمدُ لِلّهِ الَّذی شَرَّفَ هذا (بیت الله‌الحَرام) بِقُدُومِ اَبیهِ، مَن كانَ بِالاَمسِ بیتاً اَصبَح قِبلَةً. أَیهَا الكَفَرةُ الفَجَرة اَتَصُدُّونَ طَریقَ البَیتِ لِاِمامِ البَرَرَة؟ مَن هُوَ اَحَقُّ بِه مِن سائِرِ البَریه؟ وَ مَن هُوَ اَدنی بِه؟ وَ لَولا حِكم اللهِ الجَلیه وَ اَسرارُهُ العِلّیه وَاختِبارُهُ البَریه لَطارِ البَیتِ اِلیه قَبلَ اَن یمشی لَدَیه قَدِ استَلَمَ النّاسُ الحَجَر وَ الحَجَرُ یستَلِمُ یدَیه وَ لَو لَم تَكُن مَشیةُ مَولای مَجبُولَةً مِن مَشیهِ الرَّحمن، لَوَقَعتُ عَلَیكُم كَالسَّقرِ الغَضبانِ عَلی عَصافِیرِ الطَّیران. اَتُخَوِِّنَ قَوماً یلعَبُ بِالمَوتِ فِی الطُّفُولیة فَكَیفَ كانَ فِی الرُّجُولیهِ؟ وَلَفَدَیتُ بِالحامّاتِ لِسَید البَریاتِ دونَ الحَیوانات. هَیهات فَانظُرُوا ثُمَّ انظُرُوا مِمَّن شارِبُ الخَمر وَ مِمَّن صاحِبُ الحَوضِ وَ الكَوثَر وَ مِمَّن فی بَیتِهِ الوَحی وَ القُرآن وَ مِمَّن فی بَیتِه اللَّهَواتِ وَالدَّنَساتُ وَ مِمَّن فی بَیتِهِ التَّطهیرُ وَ الآیات. وَ أَنتُم وَقَعتُم فِی الغَلطَةِ الَّتی قَد وَقَعَت فیهَا القُرَیشُ لِأنَّهُمُ اردُوا قَتلَ رَسولِ الله صلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه وَ أنتُم تُریدُونَ قَتلَ ابنِ بِنتِ نَبیكُم وَ لا یمكِن لَهُم مادامَ اَمیرُالمُؤمِنینَ (ع) حَیاً وَ كَیفَ یمكِنُ لَكُم قَتلَ اَبی عَبدِاللِه الحُسَین (علیه السلام) مادُمتُ حَیاً سَلیلاً؟ تَعالوا اُخبِرُكُم بِسَبیلِه بادِروُا قَتلی وَاضرِبُوا عُنُقی لِیحصُلَ مُرادُكُم لابَلَغَ الله مِدارَكُم وَ بَدَّدَ اعمارَكُم وَ اَولادَكُم وَ لَعَنَ الله عَلَیكُم وَ عَلی اَجدادكُم. 🔶بنام خداوند بخشنده مهربان سپاس خدای را كه بیت الله را با قدوم پدرش(منظور امام حسین (ع) است) مشرف كرد؛ كه دیروز بیت بود، و امروزقبله گردید. ای ناسپاسان گناهكار! آیا راه بیت را بر امام نیكوكاران می بندید؟ چه كسی سزاوارتر به این بیت است از دیگر موجودات؟ و چه كسی نزدیكترین به این خانه است؟ و اگر حكمت های آشکار خداوند و اسرار بلند الهی و امتحانات موجودات نبود، همانا بیت به سوی ایشان [ امام حسین (ع)] پرواز می كرد؛ قبل از اینكه مردم حجرالاسود را برای تبرّک لمس كنند، حجر الاسود دستانش [امام حسین (ع)] را برای تبرّک لمس میکند و میبوسد. و اگر خواست مولای من، سرشته شده از خواست خداوند رحمن نبود هر آینه بر سر شما مانند فرود آمدن بازِ شكاری خشمگین بر گنجشگان پروازی، فرود می آمدم. آیا قومی را كه مرگ را در كودكی به بازی می گرفتند می ترسانید. پس چگونه میخواهید اکنون که در بزرگسالی هستند از مرگ بترسانید. همه اهل و عیال و قبیله ام قربانی آقا و مولای همه موجودات بدون اینکه قربانی ام بخواهد از جنس بهائم باشد. این ترس و ذلت از ما دور است؛ پس بنگرید از چه كسی پیروی می كنید، از كسی كه شراب می نوشد [مراد یزید ملعون است] یا كسی كه صاحب حوض و كوثر است؛  كسی كه خانه اش مهبط وحی و نزول قرآن است [مراد امام حسین(ع)است] یا كسی كه در بیتش اسباب لهو و نجاست است [مراد یزید ملعون است]؛ و یا كسی كه در خانه اش آیات قرآن و آیه تطهیر نازل شده است. شما در غلطی واقع شدید كه قریش واقع شدند. چرا كه اراده قتل پیامبر(ص) را كردند و شما اراده قتل پسر دختر پیامبرتان را و این حیله برای ایشان تا وقتی امیرالمؤمنین(ع) زنده بود ممكن نشد. پس چگونه ممكن است شما بتوانید ابا عبدالله الحسین را به قتل برسانید؛ تا وقتی كه من زنده ام؟ بیایید تا به راهش [راه قتل امام حسین(ع)] آگاهتان كنم؛ پس مبادرت به كشتن من كنید، و گردنم را بزنید تا به مقصودتان برسید. خدا شما را به مقصودتان نرساند و عمرتان را نابود و فرزندانتان را پراکنده کند و لعنت خدا بر شما و پدرانتان باد.[ چرا كه قصد كشتن پیامبر (ص)را داشتند و بر این بدعتها و انحرافات زندگی کردند و شما نسل همان ظالمین هستید.] 📖مناقب سادة‎ الكرام، تألیف سید عین العارفین 🌍@seratevilayat 📡برای رضای الهی☝️برای ده نفر ارسال کنید. ☫کانال صراط ولایت

✅عرفه، روز درخواست مواهب بزرگ از خداوند «أوحی الله تعالی إلی بعض أنبیائه لَو أَنَّ أَهلَ سَبعِ سَمَاوَاتٍ وَ أَرَضِینَ سَأَلُونِی جَمیعاً فَأَعطَیتُ کُلَّ وَاحِدٍ مِنهُم مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِکَ مِن مُلکِی مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ وَ کَیفَ ینقُصُ مُلکٌ أَنا قَیمُه.‌» 💠در روایتی است از پیامبراعظم(ص) نقل شده است که خداوند وحی فرستاد به برخی از پیامبرانش که بر فرض که اهل هفت آسمان و هفت زمین، همگی از من درخواست کنند و به هرکدام هرچه که خواستند را بدهم، از خزانه و مُلک من حتی به اندازه یک بال پشه هم کاسته نمی‌شود. و چگونه ممکن است که از دارایی و مُلکی کاسته شود که من سردمدار آن هستم؟! 🌍@seratevilayat 📡برای رضای الهی☝️برای ده نفر ارسال کنید. ☫کانال صراط ولایت

‍ ‍ 🌹﷽🌹 💠فرازی از دعای عاشقانه امام ‌حسین(ع) در روز عرفه ...... ❤️ای مولای من، تویی که نعمت دادی، تویی که احسان کردی، تویی که به نیکی رفتار نمودی، تویی که کرامت فرمودی، تویی که فضیلت بخشیدی، تویی که روزی عطا فرمودی، تویی که کرم کردی، تویی که توانمندم ساختی، تویی که سرمایه ام دادی، تویی که پناه دادی، تویی که هدایت کردی، تویی که از گناه بازداشتی، تویی که گناهان را پوشیدی، تویی که گناهان را بخشیدی، تویی که عزت دادی ، تویی که یاری رساندی ، تویی که شفا بخشیدی ، تویی که سلامتی دادی ، خجسته و بلند مرتبه ای ای پروردگار من، ستایش جاودانه از آن توست و سپاس پیوسته تو را سزاست. اما من ای خدایم ، به خطاهایم معترفم ، پس بر من ببخشای ! منم که گناه کردم، منم که خطا نمودم، منم که نادانی کردم، منم که به سوی گناه شتافتم، منم که اشتباه کردم، منم که به غیر تواعتماد کردم، منم که در عین دانایی گناه کردم، منم که وعده‌ها دادم، منم که وفا ننمودم، منم که پیمان شکستم، منم که به جرم خود اقرار کردم. بارالها، من بدان نعمات که مرا داده ای اذعان دارم، به گناهانم اعتراف کرده و از آنها بازمی گردم؛ تو نیز مرابیامرز. ✅ افضل اعمال امروز؛ زیارت معرفتانه امام حسین(ع) است. چرا که امام بزرگترین آیه وصل الهی است و خداوند از وجود امام؛ تجلی کامل برای موجودات پیدا میکند. از آنجایی که ذات قدس خداوند برای هیچ کسی قابل معرفت و ادراک نیست پس اینکه می فرمایند معرفت به خداوند پیدا کنید یعنی دنبال تجلیّات الهی در آفاق و انفس که خدانمایی میکند؛ باشید و این امام است که تجلی اعظم ذات قدس بوده و برای هر کسی به قدر ظرف وجودیش، شهود ایمانی ایجاد میکند.‌ لذا تجلی بدین معناست که هستی خداوند را ادراک میکنیم در عین حال شهادت میدهیم که به کنه ذاتش، احدی حیطه ندارد و او وجودی مطلق از همه قیودات موجودات است.  🌹در حدیثی امام صادق فرمودند:‌ 🔰إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَتَجَلَّی لِزُوَّارِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ قَبْلَ أَهْلِ عَرَفَاتٍ وَ یَقْضِی حَوَائِجَهُمْ وَ یَغْفِرُ ذُنُوبَهُمْ وَ یُشَفِّعُهُمْ فِی مَسَائِلِهِمْ وَ یَغْفِرُ ذُنُوبَهُمْ وَ یُشَفِّعُهُمْ فِی مَسَائِلِهِمْ ثُمَّ یَثْنِی بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ فَیَفْعَلُ بِهِمْ ذَلِکَ(کامل الزیارات، ص ۱۷۰) «‌خداوند تبارک و تعالی، پیش از آنکه در روز عرفه بر اهل عرفات تجلّی کند، بر زائران قبر حسین(علیه السلام) تجلّی می‌‏کند، و حاجاتشان را بر می‌‌آورد و گناهانشان را می‌آمرزد، و در مورد حاجاتشان، خود خداوند شفیع ایشان میشود، آن‌گاه به اهل عرفات توجه میکند و با آنان نیز این گونه رفتار می‌کند.» 👌چرا؟ به دلیل اینکه: اگر مکّه ای هست وصفا، زمزم ، منا و... هست به برکت کربلاست. لذا در همه ی مناسبت ها (مثل عید غدیر و قربان و شب قدر و...) اول بر زیارت امام حسین علیه السلام تاکید ویژه شده است . البته اگر ما در مکّه و کربلا نیستیم که بتوانیم زیارت کنیم، ولی همین زیارت از راه دور هم خیلی ارزش دارد. 🌍@seratevilayat 📡برای رضای الهی☝️برای ده نفر ارسال کنید. ☫کانال صراط ولایت

🌹« باز هم زائرتان نیستم از دور سلام» ♦️برخی از طرق زیارت از راه دور: ۱-ٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ ثُوَیْرٍ قَالَ کُنْتُ أَنَا وَ یُونُسُ بْنُ ظَبْیَانَ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع وَ کَانَ أَکْبَرَنَا سِنّاً فَقَالَ لَهُ إِنِّی کَثِیراً مَا أَذْکُرُ الْحُسَیْنَ ع فَأَیَّ شَیْءٍ أَقُولُ قَالَ قُلْ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تُعِیدُ ذَلِکَ ثَلَاثاً فَإِنَّ السَّلَامَ یَصِلُ إِلَیْهِ مِنْ قَرِیبٍ وَ مِنْ بَعِیدٍ الْحَدِیثَ. (وسائل الشیعه ج۱۴ص۴۹۳) 🌹حسین بن ثویر گوید: من و یونس بن طبیان نزد امام صادق علیه السلام بودیم انسش از ما بیشتر بود به حضرت عرضه داشت من بسیار امام حسین علیه السلام را یاد می کنم پس چه ذکری بگویم حضرت فرمودند: بگو "صلی الله علیک یا اباعبدالله" و این ذکر را سه مرتبه بگو چرا که سلام از نزدیک و دور به ایشان می‌رسد. ♦️۲-عَنْ مِسْمَعٍ عَنْ یُونُسَ بْنِعَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنَانٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع یَا سَدِیرُ تَزُورُ الْحُسَیْنَ ع فِی کُلِّ یَوْمٍ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ لَا قَالَ فَمَا أَجْفَاکُمْ قَالَ فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ جُمْعَةٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَتَزُورُونَهُ فِی کُلِّ سَنَةٍ قَالَ قُلْتُ قَدْ یَکُونُ ذَلِکَ قَالَ یَا سَدِیرُ مَا أَجْفَاکُمْ لِلْحُسَیْنِ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَلْفَیْ أَلْفِ مَلَکٍ شُعْثاً غُبْراً یَبْکُونَهُ وَ یَزُورُونَهُ لَا یَفْتُرُونَ وَ مَا عَلَیْکَ یَا سَدِیرُ أَنْ تَزُورَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ ع فِی کُلِّ جُمْعَةٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ أَوْ فِی کُلِّ یَوْمٍ مَرَّةً قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهُ فَرَاسِخُ کَثِیرَةٌ فَقَالَ لِی اصْعَدْ فَوْقَ سَطْحِکَ ثُمَّ الْتَفِتْ یَمْنَةً وَ یَسْرَةً ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَکَ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ تَنْحُو نَحْوَ الْقَبْرِ فَتَقُولُ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ تُکْتَبُ لَکَ زَوْرَةً وَ الزَّوْرَةُ حَجَّةٌ وَ عُمْرَة. ٌ(وسائل الشیعة ج ۱۴ص۴۹۳) 🌹امام صادق علیه السلام به سدیر فرمودند: ای سدیر آیا قبر حسین علیه السلام را هر روز زیارت می کنی؟ عرض کردم فدایت شوم نه، فرمودند: چقدر شما جفا می کنید آیا پس در هر ماه او را زیارت می کنی؟ عرض کردم: خیر فرمودند: آیا پس در هر سال او را زیارت می کنی: عرض کردم گاهی اوقات چنین می شود، فرمودند: ای‌ سدیر چقدر شما به حسین علیه السلام جفا می کنید مگر نمی دانی که خداوند هزار هزار فرشته ژولیده موی و غبار گرفته دارد که گریه می کنند و امام حسین علیه السلام را زیارت می کنند و هرگز خسته نمی شوند و هیچ باک و رنجی بر تو نیست ای سدیر که در هر جمعه 5 مرتبه و در هر روز یک مرتبه قبر امام حسین علیه السلام را زیارت کنی، عرض کردم: فدایت شوم میان ما و او فرسخ های بسیاری است. حضرت فرمودند: بر روی پشت بام خانه ات برو، پس توجهی به جانب راست بعد چپ بنما پس سرت را بلند کن و بسوی آسمان پس رو کن بسمت قبر امام حسین علیه السلام و بگو "السلام علیک یا اباعبدلله السلام علیک و رحمة الله و برکاته" که  برایت بدین خاطر یک زیارت نوشته می شود، این زیارت یک حج و یک عمره است سدیر گفت: چه بسیار که این فرمایش را در هر ماه بیش از بیست مرتبه انجام می دادم. 🌍@seratevilayat 📡برای رضای الهی☝️برای ده نفر ارسال کنید. ☫کانال صراط ولایت

💎آناتومی توحیدی در دعای عرفه امام حسین(ع) اِلهى اُحْصى عَدَداً وَذِکْراً اَمْ اَىُّ عَطـایاکَ اَقُومُ بِها شُکْراً وَهِىَ یا مـعـبـود مـن کـدامـیـک از نعمتهایت را بشماره درآورده و یاد کنم یا براى کدامیک از عطاهایت به سپاسگزارى اقدام کنم در صورتى که آنها رَبِّ اَکْثَرُ مِنْ اَنْ یُحْصِیَهَا الْعآدّوُنَ اوْ یَبْلُغَ عِلْماً بِهَا الْحافِظُونَ ثُمَّ اى پروردگار من بیش از آن است که حسابگران بتوانند آنها را بشمارند یا دانش حافظان بدانها رسد سپس اى خدا ما صَرَفْتَ وَدَرَاءْتَ عَنّى اَللّهُمَّ مِنَ الضُرِّ وَالضَّرّآءِ اءَکْثَرُ مِمّا ظَهَرَ لى آنـچـه را از سختى و گرفتارى از من دور کرده و باز داشتى بیشتر بوده از آنچه برایم آشکار شد مِنَ الْعافِیَهِ وَالسَّرّآءِ وَاَنـَا اَشْهَدُ یا اِلهى بِحَقیقَهِ ایمانى وَعَقْدِ از تـنـدرسـتـى و خـوشى و من گواهى دهم خدایا به حقیقت ایمان خودم و بسته شدن تصمیمات یقینم عَزَماتِ یَقینى وَخالِصِ صَریحِ تَوْحیدى وَباطِنِ مَکْنُونِ ضَمیرى و توحید خالص و بى شائبه خود و درون سرپوشیده نهادم وَعَلائِقِ مَجارى نُورِ بَصَرى وَاَساریرِ صَفْحَهِ جَبینى وَخُرْقِ و رشته هاى دید نور چشمانم و خطوط صفحه پیشانیم مَسارِبِ نَفْسى وَخَذاریفِ مارِنِ عِرْنینى وَمَسارِبِ سِماخِ سَمْعى و رخنه هاى راههاى تنفسم و پرده هاى نرمه بینیم و راههاى پرده گوشم وَما ضُمَّتْ وَاَطْبَقَتْ عَلَیْهِ شَفَتاىَ وَحَرَکاتِ لَفْظِ لِسانى وَمَغْرَزِ و آنـچـه بـچـسـبـد و روى هـم قـرار گـیـرد بـر آن دو لبـم و حـرکـتـهـاى تـلفظ زبانم و حَنَکِ فَمى وَفَکّى وَمَنابِتِ اَضْراسى وَمَساغِ مَطْعَمى وَمَشْرَبى جای فرو رفتگی سقف دهان و آرواره‌ام و محل روییدن دندان‌هایم و محل چشیدن خوراک و آشامیدنیهایم وَحِمالَهِ اُمِّ رَاءْسى وَبُلُوعِ فارِغِ حَباَّئِلِ عُنُقى وَمَا اشْتَمَلَ عَلیْهِ تامُورُ و رشـتـه و عصب مغز سرم و لوله (حلق ) متصل به رگهاى گردنم و آنچه در برگرفته آن را صَدْرى وَحمائِلِ حَبْلِ وَتینى وَنِیاطِ حِجابِ قَلْبى وَاءَفْلاذِ حَواشى قفسه سینه ام و رشته هاى رگ قلبم و شاهرگ پرده دلم و پاره هاى گوشه و کنار کَبِدى وَما حَوَتْهُ شَراسیفُ اَضْلاعى وَحِقاقُ مَفاصِلى وَقَبضُ جگرم و آنچه را در بردارد استخوانهاى دنده هایم و سربندهاى استخوانهایم و انقباض عَوامِلى وَاَطرافُِ اَنامِلى وَلَحْمى وَدَمى وَشَعْرى وَبَشَرى عضلات بدنم و اطراف سر انگشتانم و گوشتم و خونم و موى بدنم و پوستم وَعَصَبى وَقَصَبى وَعِظامى وَمُخّى وَعُرُوقى وَجَمیعُِ جَوارِحى وَمَا و عصبم و ساقم و استخوانم و مغزم و رگهایم و تمام اعضاء و جوارحم و آنچه بر اینها انْتَسَجَ عَلى ذلِکَ اَیّامَ رِضاعى وَما اَقلَّتِ الاَْرْضُ مِنّى وَنَوْمى بافته شده از دوران شیرخوارگیم و آنچه را زمین از من بر خود گرفته و خوابم وَیَقَظَتى وَسُکُونى وَحَرَکاتِ رُکُوعى وَسُجُودى اَنْ لَوْ حاوَلْتُ و بیداریم و آرمیدنم و حرکتهاى رکوع و سجود من (گواهى دهم ) که اگر تصمیم بگیرم وَاجْتَهَدْتُ مَدَى الاَْعصارِ وَالاَْحْقابِ لَوْ عُمِّرْتُها اَنْ اءُؤَدِّىَ شُکْرَ و بکوشم در طول قرون و اعصار بر فرض که چنین عمرى بکنم و بخواهم شکر واحِدَهٍ مِنْ اءَنْعُمِکَ مَا اسْتَطَعْتُ ذلِکَ اِلاّ بِمَنِّکَ الْمُوجَبِ عَلَىَّ بِهِ یـکى از نعمتهاى تو را بجا آورم نخواهم توانست جز به لطف خود که آن خود واجب کند بر من شُکْرُکَ اَبَداً جَدیداً وَثَنآءً طارِفاً عَتیداً اَجَلْ وَلوْ حَرَصْتُ اَنـَا سپاسگزاریت را دوباره از نو و موجب ستایشى تازه و ریشه دار گردد آرى و اگر حریص باشم من وَالْعآدُّونَ مِنْ اَنامِکَ اءَنْ نُحْصِىَ مَدى اِنْعامِکَ سالِفِهِ وَ انِفِهِ ما و حسابگران از مخلوقت که بخواهیم اندازه نعمت بخشیهاى تو را از گذشته و آینده حَصَرْناهُ عَدَداً وَلا اَحْصَیناهُ اَمَداًهَیْهاتَ اءنّى ذلِکَ وَاَنْتَ الْمُخْبِرُ فى بـه حساب درآوریم نتوانیم بشماره درآوریم و نه از نظر زمان و اندازه آنرا احصاء کنیم ! هیهات ! کجا چنین چیزى میسر است کِتابِکَ النّاطِقِ وَالنَّبَاءِ الصّادِقِ وَاِنْ تَعُدُّوا نِعْمَهَ الله لا تُحْصُوها و تو خود در کتاب گویا و خبر راست و درستت خبر داده اى که ((و اگر بشمارید نعمت خدا را، آن را احصاء نتوانید کرد)) #عرفه_دعای تمرین شکر 🌍@seratevilayat 📡برای رضای الهی☝️برای ده نفر ارسال کنید. ☫کانال صراط ولایت

⚫️زیارت عاشورا با نوای بسیار زیبای سماواتی 🤲التماس دعا 🌍@seratevilayat

💠ذبیحی بزرگتر از اسماعیل(ع) 🔰وَ فَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (آیه ۱۰۷صافات) و ما اسماعیل را در برابر قربانی بزرگی [از ذبح شدن] رهانیدیم. 🔷در عیون اخبار الرضا(ع)، خصال شیخ صدوق و دیگر كتب معتبر، از امام رضا(ع) چنین روایت شده است: 🔰لَمَّا أَمَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِبْرَاهِيمَ (ع) أَنْ يَذْبَحَ مَكَانَ ابْنِهِ إِسْمَاعِيلَ الْكَبْشَ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَيْهِ تَمَنَّى إِبْرَاهِيمُ (ع) أَنْ يَكُونَ يَذْبَحُ ابْنَهُ‏ إِسْمَاعِيلَ (ع) بِيَدِهِ وَ أَنَّهُ لَمْ يُؤْمَرْ بِذَبْحِ الْكَبْشِ مَكَانَهُ لِيَرْجِعَ إِلَى قَلْبِهِ مَا يَرْجِعُ إِلَى قَلْبِ الْوَالِدِ الَّذِي يَذْبَحُ أَعَزَّ وُلْدِهِ بِيَدِهِ فَيَسْتَحِقَّ بِذَلِكَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ أَهْلِ الثَّوَابِ عَلَى الْمَصَائِبِ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ يَا إِبْرَاهِيمُ مَنْ أَحَبُّ خَلْقِي إِلَيْكَ فَقَالَ يَا رَبِّ مَا خَلَقْتَ خَلْقاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَبِيبِكَ مُحَمَّدٍ (ص) فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ يَا إِبْرَاهِيمُ أَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ نَفْسُكَ قَالَ بَلْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي قَالَ فَوَلَدُهُ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ وَلَدُكَ قَالَ بَلْ وَلَدُهُ قَالَ فَذَبْحُ وَلَدِهِ ظُلْماً عَلَى أَيْدِي أَعْدَائِهِ أَوجَعُ لِقَلْبِكَ أَوْ ذَبْحُ وَلَدِكَ بِيَدِكَ فِي طَاعَتِي قَالَ يَا رَبِّ بَلْ ذَبْحُهُ عَلَى أَيْدِي أَعْدَائِهِ أَوْجَعُ لِقَلْبِي قَالَ يَا إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ طَائِفَةً تَزْعُمُ أَنَّهَا مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ (ص) سَتَقْتُلُ الْحُسَيْنَ (ع) ابْنَهُ مِنْ بَعْدِهِ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ فَيَسْتَوْجِبُونَ‏ بِذَلِكَ سَخَطِي فَجَزِعَ إِبْرَاهِيمُ (ع) لِذَلِكَ وَ تَوَجَّعَ قَلْبُهُ وَ أَقْبَلَ يَبْكِي فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ فَدَيْتُ‏  جَزَعَكَ عَلَى ابْنِكَ إِسْمَاعِيلَ لَوْ ذَبَحْتَهُ بِيَدِكَ بِجَزَعِكَ عَلَى الْحُسَيْنِ (ع) وَ قَتْلِهِ وَ أَوْجَبْتُ لَكَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ أَهْلِ الثَّوَابِ عَلَى الْمَصَائِبِ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ فَدَيْناهُ‏ بِذِبْحٍ‏ عَظِيمٍ‏. 🔷هنگامى كه خداوند تبارک و تعالی به حضرت ابراهیم امر کرد که بجای اسماعیل، قوچى را که برایش نازل کرده بود ذبح کند، حضرت ابراهیم(ع) آرزو كرد به اینکه فرزندش را به دست خود ذبح کند و مأمور به ذبح قوچ بجای ذبح فرزندش نشده باشد تا آن داغی را که به قلب پدری که عزیزترین فرزندانش را با دست خود قربانی نموده وارد میشود، به دل او هم وارد شود تا از این طریق، استحقاق بالاترین درجاتی را که اهل ثواب بر مصیبت ها میبرند، پیدا کند. پس خداوند عزّوجلّ بر ابراهیم وحی کرد كه ای ابراهیم، محبوب ترین مخلوقات من نزد تو كیست. 🔷ابراهیم(ع) فرمود: پروردگارا هیچ مخلوقی خلقی نکردی که برای من محبوب تر از حبیب تو محمد(ص) باشد. پس خداوند عزّوجلّ دوباره وحی کرد كه آیا او را بیشتر دوست دارى یا خودت را ابراهیم(ع) گفت که البته که او پیش من از خودم محبوب تر است. خداوند متعال فرمود: فرزند او را بیشتر دوست دارى یا فرزند خود را، ابراهیم(ع) عرض كرد: البته که فرزند او را بیشتر دوست دارم. 🔷پس حق تعالى فرمود: آیا ذبح فرزند او (امام حسین) به دست دشمنان از روى ستم، بیشتر دل تو را به درد می آورد یا ذبح فرزندت به دست خودت در راه اطاعت من! عرضه داشت: 🔷پروردگارا! ذبح او به دست دشمنان بیشتر دلم را به درد می آورد. در این هنگام خداوند خطاب كرد: اى ابراهیم! پس به یقین جمعى كه خود را از امت محمد(ص) مى پندارند، بزودی فرزند وی را از روى ظلم و ستم و با عداوت و دشمنى، ذبح خواهند كرد همان گونه كه گوسفند را ذبح مى كنند و به این سبب مستوجب خشم و عذاب من مى گردند. 🔷پس ابراهیم(ع) از شنیدن این خبر جانكاه، ناله و فریاد بر آورد و قلب و جان او به درد آمد و رو کرد به گریه کردن تا این كه پروردگار عزّوجلّ به او وحی نمود: 🔷اى ابراهیم! جزع و مصیبت تو بر فرزندت اسماعیل را اگر او را به دست خود ذبح مى كردی، با جزع و ناله ای كه تو بر حسین(ع) و شهادتش كردى فدیه و جایگزین نمودم و بدین سبب بالاترین درجاتی که اهل ثواب برای تحمل مصیبت ها می برند به تو دادم. در پایان امام رضا(ع) فرمود: این است مفهوم قول خداوند عز وجل «وَ فَدَیناهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ». 📖عيون أخبار الرضا(ع)، ج‏۱، ص ۲۰۹ 🌍@seratevilayat 📡برای رضای الهی☝️برای ده نفر ارسال کنید. ☫کانال صراط ولایت

🌺 عید سعید قربان؛ این یادگار ابراهیم بت شکن برای سالکان الی الله، که جلوه ای از شکوه عید غدیر است، بر منتظران طلیعه ی وصال فرج مبارکباد. 🤲اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌍@seratevilayat

❇️ هر عیدی؛ تجدید کننده حزن آل محمد(ص)❗️ 💠عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي‌جَعْفَرٍ عليه‌السلام قَالَ:مَا مِنْ عِيدٍ لِلْمُسْلِمِينَ أَضْحًى وَ لَا فِطْرٍ إِلَّا وَ هُوَ يَتَجَدَّدُ فِيهِ لآِلِ مُحَمَّدٍ حُزْنٌ قُلْتُ فَلِم،َ قَالَ لِأَنَّهُمْ يَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِي يَدِ غَيْرِهِمْ. 💠عبدالله بن دينار نقل مي‌کند که حضرت باقر عليه ‌السلام فرمودند: اى عبدالله عيدى از اعياد مسلمين نيست چه قربان و چه فطر مگر آنكه در آن عيد حزن آل محّمد صلّي ‌الله ‌عليه‌ وآله تجديد مي‌گردد. گفتم چرا فرمودند زيرا كه ايشان حقّ(خلافت و حکومت) خود را در دست ديگران مى ‏بينند. 📓تهذيب الأحكام/ج‏۳/ص۲۸۹ #منش غیر انقلابی برخی مسئولین در نظام غدیری و تصاحب مناصب آن بدون اهلیت حداکثری، موجب دمیدن در حزن آل محمد(ص) و حشر و نشر با اهل سقیفه است! 🌍@seratevilayat 📡برای رضای الهی☝️برای ده نفر ارسال کنید. ☫کانال صراط ولایت

🚫همیشه خوب حرف زدن دال بر عیار بالای آدمی نیست! 🌹امام صادق عليه السلام میفرمایند: 🔰تَجِدُ الرَّجُلَ لا يُخطِئُ بِلامٍ ولا واوٍ خَطيبا مِصقَعا، ولَقَلبُهُ أشَدُّ ظُلمَةً مِنَ اللَّيلِ المُظلِمِ. وتَجِدُ الرَّجُلَ لا يَستَطيعُ يُعَبِّرُ عَمّا في قَلبِهِ بِلِسانِهِ، وقَلبُهُ يَزهَرُ كَما يَزهَرُ المِصباح.ُ(الكافی ج۲ ص۴۲۲) 🔶شخصى را می یابی كه در لام يا واوى خطا نمى كند و خطیبی سخنور و فصیح است امّا دلش از شب تار هم تاریکتر است و شخص ديگرى را مى بينى كه نمى تواند حرف دلش را به زبان بياورد ليكن دلش مانند چراغ مى درخشد. 📍آری چه بسا کسانی هستند که ده ها کتاب به ظاهر زیبا در باب متون دینی با آرایه های ادبی و اصطلاحات علمی پیچیده تحریر نموده یا سخنرانی های بسیار گیرا و شورانگیز ارائه داده اند ولی این قلم ها و این بیانات از نور هدایت خالی باشد و حتی سیاهچاله های تباهی را که همه انوار فطری جامعه را می بلعد به روی مردم بگشایند‌. هر چند در اسلام عزیز بر آرایه های لفظی و ادبی تاکید فراوان شده است و خود اهل البیت کرام(ع)، اربابان سخن و امیران کلام بوده اند لکن آنچه اصل بنیادین است این میباشد که بیان و قلم از نهاد پاکیزه و قلبی نورانی صادر شود. 🌍@seratevilayat

🔰تشبیه وجود مقدس امام زمان (عج) به خورشید پشت ابر 🌹در حدیثی که از امام زمان (عج) نقل شده، آمده است که حضرت می‌فرمایند: 💎أَمّا وَجْهُ الْإِنْتِفاعِ بِي فِي غَيْبَتِي فَكَالْاِنتِفاعِ بِالشَّمْسِ إِذا غَيَّبَها عَنِ الْأَبْصارِ السَّحابُ «بحارالأنوار، ج ۵۳، ص ۱۸۱ُ» 💠امّا چگونگی استفاده از من در دوران غیبتم، پس همانند استفاده از خورشید است هنگامی که ابر‌ها آن را از دیدگان پنهان نگاه دارد. ✅در این تشبیه، نکات جالبی نهفته است که به بعضی از آن‌ها اشاره می‌شود: 1⃣ حضرت؛ وجود ذیجود خود را به خورشید تشبیه کرده است. همان گونه که خورشید، منشأ حیات موجودات و مایهٔ گرمی و حرارت و نور و حرکت است و با نبود آن، حیات و زندگانی از موجودات رخت برمی بندد، حیات معنوی و حتی مادّی جامعه، از وجود امام زمان (عج) بوده و بقای آن نیز به بقای وجود آن حضرت وابسته است. در روایات اسلامی وارد شده است که امامان معصوم (علیهم السلام) اهداف نهایی ایجاد مخلوقات‌اند. 2⃣ همان گونه که خورشید یکی از مخلوقات و در عین حال واسطه بهره گیری موجودات از نور و حرارت است، امام نیز واسطه اعلا برای فیض بری موجودات است و فیض الهی، مانند نعمت و هدایت و حدوث و بقای موجودات، به واسطه‌ منشور وجود مقدس امام به عموم خلایق می‌رسد. پس امام در عین مخلوقیت، جامع تمامی فیوضات الهی میباشد. برای همین در روایات امام را تجلی اعظم ربوبی و بزرگترین آیه رحمانی توصیف نموده اند‌. 3⃣ همان گونه که مردم، هر آن انتظار خارج شدن خورشید از پَسِ ابر‌ها را دارند تا تمام و کامل، از وجود و ظهورش استفاده ببرند، در ایام غیبتِ آن حضرت نیز، مومنین منتظر ظهور و خروج اویند و از ظهورش مأیوس نمی‌گردند. 4⃣ منکر وجود آن حضرت همانند منکر وجود خورشید است، هنگامی که در پشت ابر‌ها از دیده‌ها پنهان گردد. 5⃣ همان گونه که ابر، کاملاً خورشید را نمی‌پوشاند و نور خورشید به زمین و زمینیان می‌رسد، غیبت هم مانع کامل و تمامی برای بهره دهی حضرت نیست. مردم در زمان غیبت، حضرت را نمی‌بینند، امّا از وجود مبارک او میتوانند بهره ببرند و همانطوری که خورشید پشت ابر؛ طوری فضا را روشن میکند که راه از بیراهه مشخص میشود و آدمیان میتوانند در راه ها قدم گذاشته و از افتادن در چاه و چاله خود را برحذر دارند، در دوران غیبت نیز میشود هدایت را از ضلالت تشخیص داد و آدمی خود را از افتادن در سیاه چاله های ضلالت و گمراهی برهاند. لذا در دوران غیبت نیز روشنایی برای طالبان حقیقت وجود دارد هر چند این روشنایی در دوران ظهور به حد اعلای خود میرسد. 6⃣ همان گونه که در مناطقی که هوا غالباً ابری است، گاهی شعاعی از خورشید ابر‌ها را می‌شکافد و خود را از لابه لای آن‌ها بیرون می‌آورد و به عده‌ای از مردم نشان می‌دهد، هر از چند گاهی نیز، عدّه‌ای شرف یاب محضر مبارک امام زمان (عج) می‌شوند و از وجودش استفاده می‌برند.البته این رویت نوعا بصورت کامل ظهور و بروز پیدا نمیکند. 7⃣ همان گونه که از خورشید، همگان نفع می‌برند، آثار و برکات تکوینی امام عصر (عج) همه عالم را در برمی گیرد؛ هر چند مردم او را نشناسند و قدرش را ندانند. 8⃣ همان گونه که شعاع نور خورشید، به مقدار روزنه‌ها و اندازه پنجره‌ها، داخل اتاق‌ها می‌شود و مردم از آن بهره می‌برند، مقدار بهره مردم از وجود و آثار و برکات آن حضرت نیز به اندازه قابلیت آنان است. انسان هر اندازه موانع را از خود دور کند و قلب خود را بیش‌تر بگشاید، از وجود و آثار و برکات بیش‌تری بهره می‌گیرد. 9⃣ همان گونه که ابر‌ها خورشید را نابود نمی‌کنند و تنها مانع رؤیت اویند، غیبت امام زمان (عج) نیز فقط مانع رؤیت اوست. 🤲اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌍@seratevilayat 📡برای رضای الهی☝️برای ده نفر ارسال کنید. ☫کانال صراط ولایت

🛑دنیای مقرون با رنج، سنت لا یتغیّر الهی ♦️دنیای آمیخته با رنج و زحمت با آخرت سراسر نعمت و آسایش، نظام احسن را در خلقت رقم میزنند. برای همین خداوند متعال در قرآن‌ کریم فرموده است: "لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ" (همانا ما انسان را در رنج آفریدیم). ♦️کسی که خیال کند در دنیا راحتی مطلق نصیبش می شود به خطا رفته است چرا که نعمت دنیا هم با سختی و مشقت درآمیخته!! است. ♦️مثل اینکه کسی خیال می کند می تواند زمستان را تنها با یک پیراهن به خوبی سپری کند. چنین کسی اصلا زمستان را نشناخته است. ♦️آنکه این نظام احسن آفرینش را آفرید، تاکید کرده که اینجا جای آسایش نیست. 📍یکی فشار مالی دارد، یکی فشار خانوادگی، یکی فشار سیاسی، یکی فشار اجتماعی، هیچ کس بدون فشار نیست... هرکس مشکلی دارد، آسایش در بهشت است! ♦️ آدم باید خیلی عوامانه بیندیشد که خیال کند اینجا محل راحتی است. چنین کسی اصلا نمیداند این چند سال زندگی یعنی زندگانی آمیخته با رنج! ♦️پس انسان برای رسیدن به سعادت همیشگی و نائل شدن به کمال و قرب باید دنیایش ظرف ترقّی و کمال او قرار بگیرد و اقتضای چنین هدفی، دنیای آمیخته با رنج و زحمت است و لذا بنای چنین دنیایی که چنان آخرتی را بهمراه دارد موجب عینیت یافتن نظام احسن در خلقت میشود. البته این سخن معنایش این نیست که آدمی یکسره در رنج و تکلّف است بلکه بدین معناست که اولا نعمت های دنیا با رنج و زحمت آمیخته است و درثانی بسیاری از این رنج ها نه بخاطر ذاتیّت دنیا برای رساندن بشریت به کمال اتفاق می افتد بلکه بخاطر نحوست گناهان رنگارنگ توسط انسانها حادث میشود. پس میشود گفت رنجی که بخاطر ذات دنیا برای مومنان اتفاق می افتد هم کمال ساز است و هم این درد و الم بخاطر آرامش الهی که در قلب مومنان حقیقی نازل میکند، بسی شیرین و روح افزاست برای همین حضرت زینب در برابر آن همه مصیبت از نهاد دل فریاد زد که ما رأیتُ الّا جمیلاً(به جز زیبایی چیزی ندیدم) ♦️آری؛ اطاعت وبندگی خدا از یادمان نرود و به یقین بدانیم بهشت سزاوار ماست چرا که از اساس ما برای بهشت و درک فیض عظمای الهی خلق شده ایم. 🌍@seratevilayat 📡برای رضای الهی☝️برای ده نفر ارسال کنید. ☫کانال صراط ولایت