بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : فلسفه نام گذاری روز نهم ذی الحجه به عرفه 1⃣عرفه : اعتراف به گناه اینکه مردم از این جایگاه و در این سرزمین به گناه خود اعتراف و توبه می‌کنند. ـ2⃣عرفه یعنی صبر بعضی دیگر هم آن را جهت تحمل صبر و رنجی میدانند که برای رسیدن به آن باید متحمل شد ؛ چرا که یکی از معانی «عرف» صبر و شکیبایی و تحمل است 3⃣عرفه :معرفت و تعلیم ⬅️الف_تعلیم مناسک حج آنگاه که جبرئیل علیه السلام مناسک حج را به حضرت ابراهیم علیه السلام می‌آموخت، چون به عرفه رسید به او گفت : «عرفت؟» یعنی «یاد گرفتی؟» و او پاسخ داد آری عَرِفتُ، عَرِفتُ (شناختم، شناختم).لذا به این نام خوانده شد ⬅️ب_تعلیم أذکار و شناساندن آن به حضرت آدم در عرفات توسط جبرئیل مطابق روایتی از  امام صادق عليه السلام وقتی جدّ اعلای ما حضرت آدم (ع) از باغ بهشتی به زمین فرود آمد، چهل روز هر بامداد بر فراز کوه صفا با چشم گریان در حال سجده بود. جبرئیل (ع)، فرود آمد و پرسید: ـ چرا گریه می کنی، ای آدم؟ ـ چرا نگریم در حالیکه از جوار خداوند به این دنیا فرود آمده ام؟ ـ به درگاه خدا توبه کن و بسوی او بازگرد. ـ چگونه ؟ جبرئیل در روز هشتم ذیحجه آدم را به منی برد، آدم شب را در آنجا ماند و صبحگاهان عازم صحرای عرفات شد. جبرئیل هنگام خروج از مکه، احرام بستن و لبیک گفتن را به او آموخت و چون عصر روز عرفه فرا رسید، آدم  را به غسل فرا خواند و پس از نماز عصر، او  را به وقوف در عرفات دعوت کرد و کلماتی را که از پروردگار دریافت کرده بود به وی تعلیم داد، این کلمات عبارت بودند از: سبحانک اللهم و بحمدک لا اله الا انت علمت و ظلمت نفسی واعترفت بذنبی اغفر لی انک انت الغفور الرحیم ⬅️ ج_ تعلیم قرآن و معارف توسط پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله: دامنه کوه عرفات در زمان صدر اسلام، کلاس صحرایی پیامبر اسلام (ص) بود و بنا به گفته برخی مفسرین آخرین سوره قرآن در صحرای عرفات بر پیامبر (ص) نازل شد و پیامبر آنرا به مردم و شاگردانش تعلیم فرمود. ✍رسول گرامی اسلام (ص) در چنین روزی سخنان تاریخی خود را در اجتماع عظیم و با شکوه حجاج بیان داشت: ... ای مردم سخنان مرا بشنوید! شاید دیگر شما را در این مکان ملاقات نکنم. 🌺1_شما به زودی بسوی خدا باز می گردید.در آن جهان به اعمال نیک و بد شما رسیدگی می شود. 🌼2_ به شما توصیه می کنم هرکس امانتی نزد اوست به صاحبش برگرداند.  🌸3_ای مردم بدانید ربا در آئین اسلام ، حرام است. 🌻4_ از پیروی شیطان بپرهیزید. 🌷5_ به شما سفارش می کنم که به زنان نیکی کنید زیرا آنها امانتهای الهی در دست شما هستند و با قوانین الهی بر شما حلال شده اند. 🌷6_من در میان شما دو چیز به یادگار می گذارم که اگر به آن دو چنگ زنید گمراه نمی شوید، یکی کتاب خدا و دیگری سنت و (عترت) من است. 🌻7_هر مسلمانی با مسلمان دیگر برادر است و همه مسلمانان جهان با یکدیگر برادرند 🌺8_ و چیزی از اموال مسلمانان بر مسلمانی حلال نیست مگر اینکه آنرا به رضایت به  دست آورده باشد اللّٰهُمَّ صَلِّ علی محمد و آل محمد و عَجَّلَ فرجهم حمید اکبری1402/4/7 روستای کمرود نور مازندران #عرفه_معرفت_اعتراف https://eitaa.com/serathamed

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع :حکمت قرائت سوره أعلی و سوره شمس در نماز عید 1⃣ دو بار (قد أفلح) تکرار شده الف_قدافلح من تزکّی(اعلی14) ب_قد أفلح من زکّیها(شمس9) نکته: 1_تکرار در دو سوره علامت تاکید و اهمیت تزکیه را می رساند 2_حرف تاکید( قد) و فعل ماضی در هر دو آیه به معنای تحقق حتمی فلاح برای کسی که اهل تزکیه است (جمله با لعل و فعل مضارع نیامده است) 2⃣ دو بار(أشقی)تکرار شده 1)یتجنّبها الأشقی(أعلی11) 2)إذإنبعث أشقیها(شمس12) 3⃣ أشقی در مقابل یخشی سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى ﴿۱۰﴾ آن كس كه ترسد بزودى عبرت گيرد وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ﴿۱۱﴾ و نگون‏بخت‏ خود را از آن دور مى دارد نکته) هرکس که اهل پند وعبرت از تذکرات دین نباشد باید بداند أشقی هست نه شقی!! 4⃣ أشقیها بعد از طغویها كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ﴿۱۱﴾ [قوم] ثمود به سبب طغيان خود به تكذيب پرداختند إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا ﴿۱۲﴾ آنگاه كه شقى‏ ترينشان بر[پا] خاست نکته)در سوره علق علت طغیان انسان اینگونه بیان شده: كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى ﴿۶﴾ حقا كه انسان سركشى مى ‏كند أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ﴿۷﴾ همين كه خود را بى ‏نياز پندارد نتیجه) کسی که خود را غنی (در علم و ثروت و،،،،) ببیند أشقی است نه شقی!! 5⃣ طغیان سبب تکذیب أرزشها كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ﴿شمس۱۱﴾ [قوم] ثمود به سبب طغيان خود به تكذيب پرداختند اللّٰهُمَّ صَلِّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم حمیداکبری عیدفطر1443 #حکمت_اعلی_شمس https://eitaa.com/serathamed

موضوع َ تأمّلی در دعای قنوت نماز عید 1⃣ ابتدا خدا را با 8 عنوان توصیف می کنیم 1و2_اللّهُمَّ اَهْلَ الْکِبْرِیاَّءِ وَالْعَظَمَهِ 3و4_وَاَهْلَ الْجُودِ وَالْجَبَرُوتِ 5و6_وَاَهْلَ الْعَفْوِ وَالرَّحْمَهِ، 7و8_وَاَهْلَ التَّقْوی وَالْمَغْفِرَهِ خدایا ای اهل بزرگی و عظمت و ای شایسته بخشش و قدرت و ای شایسته عفو و رحمت، و ای شایسته تقوی و آمرزش 2⃣ دو مرتبه( أسألک) آمده الف_ اَسْئَلُکَ بِحَقِّ هذَا الْیَومِ،،، ب_اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ،،. 3⃣ دو کارکرد عید(فطر یا قربان) الف_جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمینَ عیداً ب_وَلِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ الِهِ ذُخْراً وَشَرَفاً وَمَزِیْداً(و برای محمد صلی الله علیه و آله ذخیره و شرف و فزونی مقام) 4⃣3درخواست در(أسألک)اوّل،: الف_اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ ب_وَاَنْ تُدْخِلَنی فی کُلِّ خَیْرٍ اَدْخَلْتَ فیهِ مُحَمَّداً وَ الَ مُحَمَّدٍ ج_وَاَنْ تُخْرِجَنی مِنْ کُلِّ سُوَّءٍاَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداًوَالَ مُحَمَّدٍصَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمْ 5⃣محتوای دعا در(أسألک)دوم: اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ الف_خَیْرَ ما سَئَلَکَ مِنْهُ عِبادُکَ الصّالِحُونَ (بهترین چیزی را که درخواست کردند از تو بندگان شایسته ات) ب_وَاَعُوذُ بِکَ مِمَّا اسْتَعاذَ مِنْهُ عِبادُکَ الْمُخلَصونَ(و پناه برم به تو از آنچه پناه بردند از آن بندگان مخلصت) 6⃣هفت مرتبه نام پیامبر أعظم در دعا ذکر میشود(برای آنکه الگو و اسوه است) 7⃣ نکات دعای قنوت🤲 1_برای استجابت دعا إبتدا أسماء وصفات خدارابیان کنیم 2_ شروع دعا و درخواست اول، صلوات بر پیامبر و آل او را در نظر بگیریم 3_ملاک انتخاب و عمل انسان در هر کاری باید ورود و خروج پيامبر و آل او، درآن کار باشد 4_أدخلت و أخرجت یعنی درس توحید که عنایت و توفیق عمل را فقط از خدا بدانیم و از خدا بخواهیم 5_اول شوال فقط برای اهل اسلام، عید است کسانی که در مقابل خدا اهل اطاعت وتسلیم بودند نه کسانی که بدون عذر نماز و روزه را ترک کردند 6_برخی زمانها هم حق و حرمت پیش خدا دارند باید آن فرصت ها را غنیمت شمرد (بحق هذا الیوم) 7_برای پیامبر به دلیل عصمت،عید نیست چون ایشان گناهی نکرد تا عود کند پس برای او اول شوال ترفیع درجه است(ذُخْراً وَشَرَفاً وَمَزِیْداً) 8_خدا اهل تقوا است چند احتمال معنایی دارد الف _خدا طالم نیست ب_نباید خدا مورد نافرمانی قرارگیرد ج_آنجه که دسنور خدا و رضایت الهی است تقواست نه مطابق نفس 9_بهترین ها را بخواهیم (خیر ما سألک منه) 10_صالحون و مخلصون، که مصداق أکمل آنان اهل البیت علیهم السلام هستند معیار و الگو هستند نه هر بازیکن و بازیگری اللّٰهُمَّ صَلِّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم حمیداکبری29رمضان1443 #دعای_قنوت_فطر_قربان https://eitaa.com/serathamed

#عید_قربان حمید اکبری1402/4/8 https://eitaa.com/serathamed

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : عید حقیقی ✍با تأملی در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام، عید حقیقی،مورد تعریف و تصریح، واقع شده است کُلَّ یَومٍ لَا یُعصَیَ اللهُ تَعالَی فِیهِ فَهُوَ یَومُ عِیدٍ «هر روزی که در آن معصیت خدا نشود و گناهی انجام نگیرد آن روز عید است 1⃣ چه بسا روزهايي به نام عید، جشن می گیریم اما چون همراه با معصیت هست عید نیست 2⃣ممکن است روز مصیبت کسی،به دلیل مرگ عزیزی یا مریضی و مشکلات دیگر عید باشد، اگر در آن روز معصیت نکرده باشد 3⃣ عید از ریشه عود به معنای بازگشت است،بازگشت به فطرت و طهارت 4⃣ اسلام می خواهد هر روز ما عید و بدون معصیت باشد(کلّ یوم) 5⃣ روز بدون گناه یعنی روز نشاط روز آرامش، روز شادی 6⃣ تعبیر(هو عید) یعنی حصر به این معنا که فقط عید روز بدون گناه هست نه هیچ روز دیگر 7⃣عید فطر، قربان وغدیر هم به جهت آنکه بستر برگشت مردم به فطرت و طهارت فراهم شده است عید است و إلّا در این اعیاد هم کسی گناه کند برای او عید نیست 8⃣ ملاک و محورعیدبودن کسب رضایت الهی است پس قهرمانی، عروسی، مناسبت های ملی و،،، اگر برای خدا و بندگی خدا باشد باید جشن گرفت 9⃣ بدبخت کسی است که یک بار و یک روز عید را یعنی روزی بدون گناه را تجربه نکرده است 🔟 سبک زندگی اسلامی یعنی برنامه ریزی در هر کاری به گونه ای باشد که حق الله و حق الناس در آن ضایع نشود تا همیشه در عید زندگی کنیم و عبدالله شویم اللّٰهُمَّ صَلِّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم حمیداکبری1402/1/1 #عید_فطر_قربان_غدیر https://eitaa.com/serathamed

حمید اکبری #روز_صنعت https://eitaa.com/serathamed

حمید اکبری #روز_صنعت https://eitaa.com/serathamed

#لذت_ذکر_علی https://eitaa.com/serathamed

تاثیر خطای یک نفر در عملکرد دیگران..گناه یک شخص درجامعه مانند این صحنه است.. بی تفاوت نباشیم. #آثار_گناه_گناهکار https://eitaa.com/serathamed

1⃣2⃣. نتیجه جدال اَلمِراءُ یفْسِدُ الصَّداقَهَ القَدِیمَهَ وَ یحِلِّلُ العُقْدَهَ الوَثیقَهَ وَ اَقَلُّ ما فیه اَنْ تَکُونَ فیها الْمُغالَبَهُ وَ الْمُغالَبَهُ اُسُّ اَسْبابِ القَطِیعَهِ؛ (بحارالانوار، ج۷۵، ص ۳۶۹) جدال، دوستی قدیمی را تباه می‌کند و پیوند اعتماد را می‌گشاید و کمترین چیزی که در آن است، غلبه بر دیگری است که آن هم سبب جدایی است. 2⃣2⃣. درک لذت در کاستی اَلسَّهَرُ اَلَذُّ لِلْمَنامِ وَ الجُوعُ یزِیدُ فی طِیبِ الطَّعامِ؛ (بحارالانوار، ج۷۵، ص ۳۷۹) شب بیداری، خواب را لذت بخش‌تر، و گرسنگی گوارایی غذا را زیاد می‌کند. 3⃣2⃣. اسیر زبان راکِبُ الحَروُنِ اَسیرُ نَفْسِهِ، وَ الجاهِلُ اَسِیرُ لِسانِهِ؛ (بحارالانوار، ج۷۵، ص ۳۶۹) کسی که بر اسب سرکش سوار است، اسیر هوای نفس خویش و نادان اسیر زبان خوش است. 4⃣2⃣. تصمیم قاطع اَذْکُرْ حَسَراتِ التَّفْرِیطِ بِاَخْذِ تَقْدیمِ الْحَزْمِ؛ (بحارالانوار، ج۷۵، ص ۳۷۰) افسوس خوردن کوتاهی در انجام دادن کار را، با تصمیم‌گیری قاطع جبران کن. 5⃣2⃣. خشم و کینه‌توزی اَلْعِتابُ مِفْتاحُ الثِّقالِ وَ العِتابُ خَیرٌ مِنَ الحِقدِ؛ (بحارالانوار، ج۷۵، ص ۳۶۹) سرزنش و تندی کلید کم مهری است، و سرزنش بهتر از کینه توزی است. 6⃣2⃣. ظهور مقدّرات المقادیرُ تُرِیکَ ما لم یخْطُرْ بِبالِکَ؛ (اعلام الدین، ص۳۱۱) مقدرات چیزهایی را بر تو نمایان می‌سازد که به فکرت خطور نکرده است. 7⃣2⃣. خودخواهان مغضوب مَنْ رَضِی عَنْ نَفْسِهِ کَثُرَ السَّاخِطُونَ علیه؛ (بحارالانوار،ج۷۵،ص ۳۶۸) هر که از خود راضی باشد، خشم‌گیران بر او زیاد خواهند بود. 8⃣2⃣. تباهی فقر اَلْفَقْرُ شِرَّهُ النَّفْسِ وَ شِدَّهُ الْقُنُوطِ؛ (بحارالانوار،ج۷۵،ص۳۶۸.) فقر مایه آزمندی نفس و سبب ناامیدی زیاد است. 9⃣2⃣ اهمیت اخلاص لو سَلَکَ النّاسُ وادِیاً وسیعاً لَسَلَکْتُ وادِی رَجُلٍ عَبَدَ اللهَ وَحْدَهُ خالصاً؛ (بحارالانوار،ج۶۷، ص۱۱۲) اگر مردم به راه‌های گوناگون روند، من به راه کسی که تنها خدا را خالصانه می‌پرستد، خواهم رفت. 0⃣3⃣. آشکار نکردن برنامه‌ها اِظْهارُ الشی قبل اَنْ یسْتَحْکِمَ مُفْسِدَهٌ له؛ (تحف العقول، ص۴۵۷) آشکار کردن هر کاری پیش از آنکه به سامان برسد، آفت آن کار است. صفحه سوم اللّٰهُمَّ صَلِّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم حمید اکبری1402/4/13قم #امام_هادی_علیه_السلام https://eitaa.com/serathamed

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : تعداد لعن و گروه های ملعونین در زیارت اميرالمؤمنين در روز عید غدیر توسط امام هادی علیه السلام 1⃣ ظالمان ألا لعنة الله علی الظّالمین 2⃣ إنکار ولایت و امامت فلعن الله جاهد ولایتک بعد الإقرار و ناکث عهدک بعد المیثاق 3⃣ حلال شمردن بی احترامی به اميرالمؤمنين و غصب حقّ فلعن الله مستحلّی الحُرمة منک و ذائدی الحق عنک 4⃣ پایین آوردن شأن اميرالمؤمنين علیه السلام فلعن الله من ساواک بمن ناواک تو را با مردم جاهل که از تو دور بودند مساوی کردند 5⃣ همانند دانستن علی علیه السلام با دیگران لعن الله من عدل بک من فرض الله علیک ولایتک همانند شمردن علی علیه السلام با کسی که ولایت علی علیه السلام بر آن کس را خدا واجب کرد 6⃣ معارضه و مقابله با اميرالمؤمنين علیه السلام فالعن من عارضه و إستکبر و کذّب و کفر کسی که با علی علیه السلام معارضه و مخالفت کند 7⃣ قاتلان انبیاء و اوصیاء اللّهم العن قتلة أنبیائک و أوصیاء أنبیائک بجمیع لعناتک 8⃣ غاصب حقّ اميرالمؤمنين علیه السلام و العن من غصب ولیّک حقّه و أنکر عهده و جحده بعد الیقین و إلإقرار بالولایة 9⃣ قاتلان و ظالمان به اميرالمؤمنين علیه السلام اللّهم العن قتلة اميرالمؤمنين و من ظلمه و أشیاعهم و أنصارهم 🔟 ظالمان و قاتلان امام حسین علیه السلام اللّهم العن ظالمی الحسین و قاتلیه و المتابعین عدوّه و ناصریه و الرّاضین بقتله و خاذلیه لعنا وبیلا 1⃣1⃣ اولین ظالم در حقّ اهل بیت علیهم السلام اللّهم العن أوّل ظالم ظلم آل محمد و مانعیهم حقوقهم 2⃣1⃣ اولین ظالم و غاصب در حق اهل بیت علیهم السلام اللّهم خُصّ أوّل ظالم و غاصب لآل محمد باللعن اللّهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم حمید اکبری1402/4/15 روستای کمرود نور #لعن_در_زیارت_غدیر https://eitaa.com/serathamed

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : تأمّلی در زیارت اميرالمؤمنين علیه السلام در روز عید غدیر ✍مقدمه این زیارت 25صفحه است که توسط امام هادی علیه السلام به ما رسیده و به آن توصیه شده، با تدبّر در این زیارت شناخت عمیق و دقیقی از امیرالمؤمنین علیه السلام پیدا می کنیم چرا که امام را امام توصیف و تعریف کرده است و ده ها آیه در آن برای إثبات امامت و فضیلت امیرالمؤمنین علیه السلام إستناد شده، در این مقاله از نگاه آماری به زیارت پرداخته شده تا اهمیت برخی موضوعات بهتر نشان داده شود 1⃣ تعداد سلام: 9مرتبه الف_یک مرتبه به پیامبر صلی الله علیه و آله ب_8 مرتبه به اميرالمؤمنين علیه السلام 2⃣ تعداد لعن: 12مرتبه 3⃣ تعداد فضائل اميرالمؤمنين با حذف تکرار: حدودا 205 مورد 4⃣ دو مرتبه امیرالمؤمنین علیه السلام، به عنوان (دین) معرفی شده الف_دین الله القویم ب_الدّین القویم 5⃣ دو مرتبه اميرالمؤمنين علیه السلام به عنوان( المخصوص) معرفی شده است الف_المخصوص بمدحة الله، المخلص لطاعة الله، لم تبغ بالهدی بدلا و لم تشرک بعبادة ربّه احدا ب_أنت المخصوص بعلم التنزیل و حکم التأویل و نضّ الرسول و لک المواقف المشهودة و المقامات المشهورة و الأیّام المذکورة 6⃣ لفظ اميرالمؤمنين: 8 مرتبه آمده است 7⃣ صراط مستقیم: که اميرالمؤمنين، مصداق آن معرفی شده :4 مرتبه اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم کانال مطالب تولیدشده توسط حمید اکبری پاسخگوی حرم رضوی https://eitaa.com/serathamed