بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع : إستحاله فرهنگی
✍ مقدمه
رهبر حکیم انقلاب اسلامی، در دیدار طلااب (1402/4/21)فرمودند
اگر در حوزه از اهمیت تبلیغ غفلت شود، دچار استحاله فرهنگی میشویم،
فرهنگ و سبک زندگی اسلامی که مطابق عقل و شرع هست تبدیل به زندگی حیوانی می شود و محور اومانیسم (إنسان گرائی، خود خواهی و شهوت پرستی) است و رضایت خدا و خدا محوری ملاک نیست، در این مقاله به برخی از مصادیق استحاله فرهنگی، که غرب از انسانیت به حیوانیت وحشی عبور کرده می پردازیم
1⃣ إطفاء و إرضاء شهوت
1_خود ارضائی
2_هم جنس گرائی
3_زنا ( إزدواج سفید)
4_حیوان خواهی
2⃣ خوراک ناسالم
1_گوشت خوک و خرچنگ
2_خوردن سوسک وحشرات
3_محصولات غیر طبیعی
4_گوشت حیوانات غیرحلال
5_گیاه خواری وترک گوشت
6_حرام خواری و دزدی
3⃣ آشامیدنی ناسالم
1_شراب
2_انواع نوشابه ها
3_قهوه زیاد و بی جا
4⃣ تفریحات ناسالم
1_جشن گوجه یا پرتقال
2_گاو بازی و حیوان آزاری
3_إرتباط عاطفی با نامحرم
4_رقص،موسیقیهای حرام
5_بازی های لغو مجازی
6_پرداختن به لهو و لعب
7_نگهداری سگ و گربه
5⃣ إسراف و تبذیر
1_در مصرف آب و برق وگاز
2_در خوراک
3_در لباس
6⃣ وضعیت خراب معماری
1_ساختمان های چند طبقه
2_آشپزخانه أُپن و باز
3_نزدیک نبودن مسجد
7⃣لباس،پوشش نامناسب
1_بد حجابی و بی حجابی
2_لباس های رنگ جیغ
3_لباس های تنگ و کوتاه
4_لباس های پاره و نمایان
8⃣ بد اخلاقی و بی ادبی
1_نسبت به والدین
2_نسبت به همسایه
3_نسبت به همسر وفرزند
9⃣ فرو پاشی خانواده
1_تک فرزندی
2_ارتباط زن با چند مرد
3_ترک ازدواج(سلبریتی ها)
🔟 إقتصاد بیمار و فلج
1_بانک داری ربوی
2_مسابقه و قرعه کشی
3_ شرکت های هرمی
1⃣1⃣ أمنیت ناپایدار
1_تهاجم به زنان وکودکان
2_حمل سلاح سرد و گرم
3_دزدی از اموال ومغازه ها
2⃣1⃣ ظلم و بی عدالتی
1_محوریت آقازاده ها
2_الگو شدن سلبریتی ها
3_زندگی لاکچری خواص
4_فرار مالیاتی ثروتمندان
5_بی توجهی به محرومان
6_تفاوت در احکام قضایی
7_نحوه إستخدام،و إشتغال
✍خلاصه ونتیجه:
اگر مُنکر،تبدیل به معروف شدو عقل، اسیر نفس شدو شیطان جای شرع نشست
یعنی استحاله فرهنگی اتفاق افتاده است
اگر به موقع و متناسب، تبلیغ اسلام ناب صورت نگیرد به قول امام و رهبری توجه ویژه به موضوع «استحاله فرهنگی و قبح زدایی از گناهان بزرگ» که اگر اتفاق بیفتد، اسلام سیلی می خورد.
تبلیغ علمی و عملی وظیفه طلاب و بعد همه اقشار جامعه است مثلا والدین آموزش معارف دین، نماز، حجاب، محبت به اهل بیت علیهم السلام را داشته باشند
گاهی به جای دفاع، به دستور رهبری ضرورت تبلیغ تهاجمی نسبت به جبهه لیبرال دموکراسی در غرب است، که در ایران نیز نفوذ کرده، و البته تهاجم به معنای اردوکشی خیابانی، ایجاد فتنه و دوقطبی کردن جامعه نیست، بلکه حمله به اصول و مبانی اهل باطل هست به صورت صحیح و صریح
اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
حمید اکبری1402/4/22قم
#إستحاله_فرهنگی
https://eitaa.com/serathamed
هدایت شده از معیار(صراط الحمید)
#مباهله
کانال حمید اکبری
پاسخگوی حرم رضوی
https://eitaa.com/serathamed
هدایت شده از معیار(صراط الحمید)
#مباهله
کانال حمید اکبری
پاسخگوی حرم رضوی
https://eitaa.com/serathamed
هدایت شده از معیار(صراط الحمید)
#مباهله
کانال حمید اکبری
پاسخگوی حرم رضوی
https://eitaa.com/serathamed
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع :
چیستی تهاجم تبلیغی؟؟
✍ مقدمه :
رهبر حکیم انقلاب در دیدار طلااب 1402/4/21فرمودند
وظيفه مبلغین ضرورت تبلیغ تهاجمی نسبت به جبهه لیبرال دموکراسی در غرب،
در این مقاله مبانی قرآنی، و ماهیت تهاجم تبلیغی بیان می گردد تا موجب برداشت نادرست و یا سوء استفاده نشود
1⃣حکمت را محکم گفتن
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَقُولُواْ قَوۡلٗا سَدِيدٗا (أحزاب٧٠)
اى اهل ايمان! از خدا پروا كنيد و سخن درست و استوار گوييد
2⃣ جواب نقضی دادن
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِي حَآجَّ إِبۡرَٰهِـۧمَ فِي رَبِّهِۦٓ أَنۡ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ إِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّيَ ٱلَّذِي يُحۡيِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحۡيِۦ وَأُمِيتُۖ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأۡتِي بِٱلشَّمۡسِ مِنَ ٱلۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِهَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِي كَفَرَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ (بقره٢٥٨)
آيا [با ديدۀ عبرت] ننگريستى به كسى كه چون خدا او را پادشاهى داده بود [از روى كبر و غرور] با ابراهيم دربارۀ پروردگارش به مجادله و ستيز و گفتگوى بى منطق پرداخت ؟! هنگامى كه ابراهيم گفت: پروردگارم كسى است كه زنده مى كند و مى ميراند [او] گفت: من هم زنده مى كنم و مى ميرانم [و براى مشتبه كردن كار بر مردم، دستور داد دو زندانى محكوم را حاضر كردند، يكى را آزاد و ديگرى را كشت ] ابراهيم [براى بستن راه مغالطه و تزوير به روى دشمن] گفت: مسلماً خدا خورشيد را از مشرق بيرون مى آورد، تو آن را از مغرب برآور! پس آنكه كافر شده بود، متحير و مبهوت شد و خدا گروه ستمگر را [به خاطر تجاوز، ستم، پافشارى بر عناد و لجاجشان] هدايت نمى كند
3⃣ بیان شناسنامه دشمن
تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبٖ وَتَبَّ (مسد١)
نابود باد قدرت ابو لهب، و نابود باد خودش؛
یإبن الطلقاء، إبن مرجانه
4⃣ تصریح اسم مفسدین
ٱذۡهَبَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ (طه٤٣)
هر دو به سوى فرعون برويد؛ زيرا او [در برابر خدا] سركشى كرده است
5⃣جدال أحسن(مچ گیری)
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيۡهِ ٱلَّيۡلُ رَءَا كَوۡكَبٗاۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّيۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلۡأٓفِلِينَ (أنعام٧٦)
پس چون [تاريكى] شب او را پوشانيد، ستاره اى ديد [براى محكوم كردن ستاره پرستان با تظاهر به ستاره پرستى] گفت: اين پروردگار من است؛ هنگامى كه ستاره غروب كرد، گفت: من غروب كنندگان را دوست ندارم
6⃣ اعلام برائت وإنزجار
وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمۡ عَمَلُكُمۡۖ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعۡمَلُ وَأَنَا۠ بَرِيٓءٞ مِّمَّا تَعۡمَلُونَ (یونس٤١)
و اگر تو را تكذيب كردند [تا آنجا كه از ايمان آوردنشان نااميد شدى] بگو: عمل من براى من و عمل شما براى شماست، شما از آنچه من انجام مى دهم، بيزاريد، ومن از آنچه شما انجام مى دهيد، بيزارم
7⃣ نثار مرگ بر آنان
وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ(منافقون4)
چون آنان را ببینی جسم و ظاهرشان [از آراستگی و وقار] تو را به شگفت آورد، و اگر سخن گویند [به علت شیرینی و جذابیّت کلام] به سخنانشان گوش فرا می دهی [اما از پوچی باطن، سبک مغزی و دورویی] گویی چوب های خشکی هستند که به دیواری تکیه دارند [و در حقیقت اجسادی بی روح اند که در هیچ برنامه ای اطمینانی به آنان نیست، از شدت بزدلی] هر فریادی را به زیان خود می پندارند. اینان دشمن واقعی اند؛ از آنان بپرهیز؛ خدا آنان را بکشد؛ چگونه [با دیدن این همه دلایل روشن، از حق به باطل] منحرف می شوند.
اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
حمید اکبری1402/4/22قم
#تهاجم_تبلیغی
https://eitaa.com/serathamed
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع:عوامل پیشرفت و کمال یا راههای کنترل ومدیریت خود(در قالب 14عنوان با حرف خاء)
1⃣ خوراک :
الف_کیفیّت(حلال و طیّب)
ب_کمیّت ) إیّاک والشبع
2⃣ خواب :
الف_کیفیت:روبه قبله باوضو، دمر نخوابیدن،همراه با دعا، ذکر و سوره
ب_کمیّت: کم خوابیدن، خواب نیم روز
3⃣ خلیل خوب
دوستان صالح و مؤمن
اميرالمؤمنين علیه السلام
_المرء على دين خليله وقرينه
_إياك ومصاحبة الشرير فإن ّطبعك يسرق طبعه وانت لاتعلم
4⃣خودشناسى،خودسازى
خود بينى وخود خواهى مانع پیشرفت و کمال است
قال اميرالمؤمنين علیه السلام
(اتقوالله في الخلوات )
5⃣ خُلق وخوى خوب:
_خنده روى، گشاده روی
_خشم وغضب ممنوع
6⃣ خصم شناسی:
1_دشمن بیرونی:ان ّالشيطان لكم عدوّ مبين
2_دشمن درونی:ان ّنفسَ لأمّارة بالسِوء
7⃣ خشنودى از خدا:
_راضية مرضية
رضی الله عنهم و رضوا عنه
8⃣ خدامحورى وخلوص:
نه خودمحورى(تكبر،غرور،
حرص، وحسد) باعث ضلالت و سقوط است
9⃣ خویشتن داری از گناه
تقوا و پرهیز کاری
🔟 خیّر وخدوم:
إنّ الحسنات یذهبن السيئات
اهل كار خير بودن و خدمت به دين ومردم ،عمل صالح وسنت حسنه سبب صعود و سلوک انسان به قرب و کمال الهی است
1⃣1⃣ خانواده خوب
_دقت در همسر گزینی
_مدیریت در همسر داری
خانواده خوب بستر آرامش، رشد و کمال برای همه اعضاء و جامعه است
2⃣1⃣ خدا شناسی
اللّهم عرّفنی نفسک
3⃣1⃣ خلیفه شناسی
الف_نبیّ شناسی
ب_امام شناسی
4⃣1⃣ خلقت شناسی
الف_جهان شناسی
ب_إنسان شناسی
سیروا فی ألآفاق و ألأنفس
اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
قم٩٢/٢/٤حميد اكبرى
#خودسازی_پیشرفت_کمال
https://eitaa.com/serathamed
هدایت شده از معیار(صراط الحمید)
#مُحرّم
کانال مطالب تولید شده توسط حمیداکبری
پاسخگوی حرم رضوی
<معیار(صراط الحمید)>
https://eitaa.com/serathamed
بسم الله الرّحمن الرّحیم
موضوع :تأمّلی درحکمت ۹
اميرالمؤمنين علیه السلام
إِذَا أَقْبَلَتِ اَلدُّنْیَا عَلَی أَحَدٍ أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَیْرِهِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِهِ
«هنگامی که دنیا به کسی روی آورد نیکی های دیگران را به او عاریت می دهد و هنگامی که دنیا به کسی پشت کند نیکی های خودش را نیز از او سلب می نماید.»
1⃣ دنیا گاهی برای فردی إقبال دارد و گاهی إدبار، و ممکن است برای عدّه ای إقبال و برای افرادی إدبار
✍ بنابراین،
اینگونه نیست که هر کسی که بخواهد می تواند به دنیا برسد بلکه این دنیا است که به إذن و قدرت الهی به کسی رو می کند و از کسی رو بر می گرداند، هر دو(إقبال و إدبار) امتحان الهی است،البته تدبیر و تلاش انسان نیز، لازم است
2⃣ دنیا خودش عاریه و أمانت است و خوبیهائی هم که برای دیگران هست به خاطر موقعیت دنیائی و مادی به انسان نسبت داده می شود آن هم عاریه است
✍ بنابراين،
الف_اگر به دنیا رسیدیم، به تعریف و تمجید دیگران دل خوش نکنیم چون اصلا چه بسا شایسته آن نیستیم
ب_افراد را به خاطر موقعیت خاص مادی، هر نسبتی ندهیم چون علاوه بر چابلوسی، به فرد مورد نظر، ظلم می کنیم چون باعث غرور، تکبر فرد خواهیم شد
3⃣ اگر ملاک، موقعیت مادی و دنیوی باشد، ویژگی ها و صفات خوب انسان را هم در نظر نمی گیرند
✍بنابراین،
الف_مواظب ارزیابی و قضاوت های خود نسبت به دیگران باشیم
ب_نگران نظر و نگاه مادی دیگران نباشیم مهم آن است که صفات خوب من حقیقی باشد نه عاریتی که ارزشی ندارد
4⃣ عاریه دادن خوبیهای دیگران به خاطر موقعیت دنیوی، و سلب خوبیهای انسان، به خاطر نداشتن دنیا
از خواصّ دنیا و اهل دنیا است
✍بنابراین،
باید نگاه و جهان بینی خود را إصلاح کنیم، معیار ارزش گذاری تقوا است نه تلاش برای دنیا
5⃣ دنبال محاسن و خوبی های ظاهری و صوری نباشیم، محاسن عاریتی، محاسن نیست، برای انسان معایب است
✍ بنابراین،
محاسن و صفات عاریتی، پایدار نیست، اما، محاسن حقیقی هر چند اگر دیگران از انسان سلب کنند اما واقعا قابل سلب نیست
اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
حمیداکبری1402/4/24قم
#دنیا_محاسن_قضاوت
https://eitaa.com/serathamed
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع : معیار رضایت خدا
✍ مقدمه:
از أثر، به مؤثر پی می بریم، درک رضایت الهی، یک امر وجدانی است که انسان در درون خود می یابد که آیا خدا از کار او رضایت دارد یا خیر؟ در این مقاله علائم آن بیان می گردد
1⃣ باید کار، بر اساس فهم صحیح وظیفه و عمل به آن باشد که با تعقل و مشورت با اهلش به دست می آید
ممکن است وظیفه استقامت و استمرار بر آن کار باشد ممکن است ترک آن(حجّت شرعی داشته باشد)
2⃣ شکر الهی در هر صورت حتی شکست ظاهری، و هیچ گاه معترض نیست
3⃣ خسته نشدن از کار
4⃣ نادم و پشیمان از رنج و تلاشی که کرده است نباشد
5⃣ صبر بر مصائب و مشکلات
6⃣ بنده هم از خدا راضی باشد
راضیة مرضیة
رضی الله عنهم و رضوا عنه
7⃣ دغدغه کسب رضایت خدا و تقوا را داشته باشد نه جلب توجه مردم
8⃣ با نگرفتن حاجت و نرسیدن به نتیجه مطلوب ظاهری، مأیوس نیست و نسبت به خالق و مخلوق عصبانی نمی گردد الهی رضا برضائک
9⃣ توکل به خدا در همه أمور و همه آنات نشانه رضایت خدا از اوست
🔟 شهادت دادن عده قابل توجهی از مؤمنين به اخلاق و رفتار إنسان و تأیید سیره عملی انسان یکی دیگر نشانه های درک رضایت الهی است
1⃣1⃣ توفیق ترک گناه و انجام اعمال خیر و نیک
2⃣1⃣ بلایای متعدد و مستمر را تجربه می کند البته نه به خاطر بی تدبیری یا بی تقوائی یا تلاش نکردن
بلایا مانند فقر، مرض، همسر و فرزندان بد،مشکلات گوناگون و پی در پی البلاء للولاء مانند حضرت ایوب و دیگر انبیاء و اولیاء الهی علیهم السلام
اللّهم وفّقنا لما تحبُّ وترضی
اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم💐
کانال مطالب تولید شده توسط حمید اکبری
پاسخگوی حرم رضوی 👇
https://eitaa.com/serathamed
1402/4/25قم مقدسه