تظلم و دادخواهی آیت‌الله علاقه‌بند (قدس سره): شخص می‌تواند در مقام تظلم و دادخواهی در نزد قاضی و یا حاکم شرع، یا کسی که می‌تواند جلوی ظلم را بگیرد، از ظالم غیبت کند؛ البته باید فقط در موضوع دادخواهی و آن صفاتی که مربوط به آن است باشد، اما حق ندارد صفات دیگر که مربوط به موضوع نیست را بگوید. Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband

تکلیفی که ساقط نمی‌شود آیت‌الله علاقه‌بند (قدس سره): گاهی حرف انسان در امر به معروف و نهی از منکر در دیگران تأثیری ندارد؛ اما اگر می‌تواند، باید نزد کسی که حرف او در دیگران تأثیر دارد، برود و او را مجاب کند که امر به معروف و نهی از منکر کند. Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband

شرایط اجابت دعا آیت‌الله علاقه‌بند (قدس سره): آیا ما شرایط دعا را داریم؟ آیا ما تقوی داریم؟ آیا اجابت این دعا به نفع ما هست؟ دعا را باید با شرایط دعا انجام داد. پ ن: مرحوم ابن فهد حلی (ره) در کتاب عدة الداعی، کیفیت و شرایط استجابت دعا را ذکر کرده‌اند. Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband

قابلیت برای استجابت آیت‌الله علاقه‌بند (قدس سره): خدایی که عالم است، می‌داند که استعداد و قابلیت ما چیست و مطابق با قابلیت ما، دعاهای ما را مستجاب می‌کند. Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband

دعا با زبانِ حال آیت‌الله علاقه‌بند (قدس سره): بسیاری از جوان‌ها که بی دین و لامذهب می‌شوند، فقط روی این اصل است که یک بار دعایی کرده‌اند‌ و مستجاب نشده؛ اما غافل هستند که خداوند دعای زبان قال را اجابت نمی‌کند، بلکه آنچه زبان حال می‌گوید مستجاب می‌شود. پ ن: زبان حال، کنایه از استعداد و قابلیت انسان می‌باشد. Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband

حکمت خداوندی آیت‌الله علاقه‌بند (قدس سره): بعضاً انسان هایی هستند که اگر بی نیاز و ثروتمند بودند، به فساد و تباهی کشیده می‌شدند و خداوند از روی صلاح و لطف آنها را ثروتمند قرار نداده است. Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband

خیرِ محض آیت‌الله علاقه‌بند (قدس سره): شر از نقص می‌آید و امری عدمیست. خداوند که تنها کمال مطلق است و هیچ نقصی در او نیست؛ پس خیر محض است و جز خیر از او صادر نمی‌شود. پ ن: امر عدمی بودن یعنی شر مانند تاریکی است. تاریکی در اصل وجود ندارد؛ بلکه به عدم وجود نور تاریکی می‌گویند. Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband

راه ورود شیطان آیت‌الله علاقه‌بند (قدس سره): انسان تا مشغول به هواهای نفسانی بشود، شیطان هم از همین راه وارد شده و او را تشویق می‌کند و می‌گوید: «بیشتر مشغول شو!» و اطاعت از هوای نفس را در نظر او زیبا جلوه می‌دهد. خلاصه راه ورود شیطان همان هوای نفس است. Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband

غفلت و فطرت آیت‌الله علاقه‌بند (قدس سره): منشأ دوری از فطرت، غفلت است که باعث می‌شود به مرور زمان انسان از فطرت الهی فاصله بگیرد. Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband

مظهر صفات الهی آیت‌الله علاقه‌بند (قدس سره): خدا خواه بودن یعنی طالب صفات الهی باشیم؛ یعنی با عبودیت انسان می‌شود مظهر صفات الهی. Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband

منشأ قدرت آیت‌الله علاقه‌بند (قدس سره): انسان‌ها موجود ضعیفی هستند؛ ما گاهی قادر نیستیم پشه‌ای را از خودمان دور کنیم. ما چه قدرتی داریم؟ اما وقتی به صفات خدا برسیم، قدرتمان می‌شود الهی، علم ما می‌شود الهی، حیات ما می‌شود الهی. Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband

هدف خلقت آیت‌الله علاقه‌بند (قدس سره): آیا شایسته است که اشرف مخلوقات که انسان باشد، تمام هدفش همین مادیات باشد، فقط خورد و خوابی داشته باشد و طول و عرض خود را زیاد کند؟! نه، هدف و مقصود هیچ انسانی فطرتاً این نیست. Eitaa Chat:09925442273 / https://eitaa.com/seyedalaghehband Soroush Chat:09925442273 / @seyedalaghehband