⭕️ دو کلمه‌ی هیچِ مهم تاریخی از دید دکتر انوشه 🔻به مناسبت ۱۲ بهمن ماه، سالروز ورود تاریخی و سرنوشت ساز امام خمینی (ره) به کشور در سال ۱۳۵۷🇮🇷 https://eitaa.com/seyedmohsenbanifatemi

🔴 مصداق جهاد تبیین در عرصه جنگ شناختی #روز_پدر رو هم به آقا تبریک بگیم گاهی برخی تصاویر از یک حمله اتمی به قلب دشمن بیشتر اثر گذار است. در عصر جنگ شناختی یکی از مصادیق جهاد تبیین انتشار پر تکرار تصاویر زیباست.... منتشر کنید تا چشم دشمن کور شود https://eitaa.com/seyedmohsenbanifatemi

⭕ عرض سلام و وقت بخیر 👈 ضمن خیر مقدم خدمت اعضای محترم به اطلاع شما همراهان بزرگوار می رسانیم با توجه به فیلترینگ تلگرام کانال حاج سید محسن بنی فاطمی فعالیت خود را در پیام رسان ایتا آغاز خواهد کرد. 👈 محبت بفرمایید کانال ما را به دوستان و آشنایان خود معرفی کنید. ✔ این کانال جهت ارائه احادیث و روایات و اشعارو صوت ها و تصاویر و اعلام جلسات مداح اهل بیت حاج سید محسن بنی فاطمی تاسیس شده است لذا صمیمانه خواهشمندیم ما را با حضور و دعوت دوستان خود همراهی کنید. https://eitaa.com/seyedmohsenbanifatemi سپاس 💐

🔲 جنگ هیبریدی معاویه بر علیه #امیرمؤمنان_علی علیه‌السلام پرسیده بودم این خطاب از کیست، به چه کسی: هنگام اعزام لشکر، ...... برای وداع با ...... از شهر بیرون آمد و ...... را به تقوای الهی،‌ مدارا، طمأنینه و عجله نکردن و نیکی به همه‌ی مردم سفارش کرد، و اینکه اگر کسی به او روی آورد او را بپذیرد و هر کس به او پشت کرد ابتدا او را عفو کند و به او مهلت بدهد، اگر برگشت او را بپذیرد و اگر برنگشت، آن‌وقت او را مجازات کند و مردم را به صلح و اتحاد فرا بخواند و... [ابن هلال ثقفی کوفی، الغارات، ج1، ص179] https://lib.eshia.ir/12545/1/179 اما پاسخ حیرت‌انگیز، تأمّل‌برانگیز و عبرت‌آموز آن! این خطاب معاویه‌ است به عمروعاص! هنگامی که معاویه می‌خواست عمروعاص را برای جنگ با سپاهیان حضرت امیر صلوات الله علیه و آله گسیل دارد! تنها جمله‌ی این خطاب که تمایز سخن آن ملعون با سخنان حضرت امیر صلوات الله علیه و آله را مشخص می‌کند، جمله آخر است که ابتدا آن را نیاوردم. در آن جمله معاویه در پایانِ مواعظِش! به عمروعاص می‌گوید: «اگر پیروز شدی، باید کسانی را که در نبرد به تو یاری رسانده‌اند را (فارغ از انگیزه‌ها و سوابق و...، صرفاً به جهت اینکه تو را در نبردی که پیروز شدی یاری کرده‌اند) نزدیک‌ترینِ افراد به خودت قرار دهی.» 🔅اینجا تمایز راه #امیرمؤمنان علی(علیه‌السلام) با آن ملعون مشخص می‌شود! چرا؟ چون #حضرت_علی صلوات الله علیه و آله نیز شبیه چنین مواعظ و اندرزها و توصیه‌هایی را برای مالک‌اشتر نگاشته‌اند (نامه 53 #نهج‌_البلاغه)، در آن‌جا امام سه ملاک را برای این امر (یعنی نزدیک‌کردن مردم به خود) مشخص کرده‌‌اند که هر سه از مصادیق مهم تقوا هستند! 1⃣ ملاک نخست اینکه کسی را که به خود نزدیک می‌کنی، در سابقه‌اش نزدیکی و همکاری با بدکاران از قبل نباشد! [بدترین وزرای‌ تو وزیری‌ است که پیش از تو وزیر اشرار بوده، و در گناهانشان شرکت داشته، چنین کسی‌ نباید از محرمان و نزدیکان تو باشد، که اینان یاران اهل گناه، و برادران اهل ستم‌اند...] (حال آن‌که اکثریت مطلق کارگزاران معاویه را یک‌سری اشرار تشکیل می‌دادند!) 2⃣ ملاک دوم اینکه نزدیک‌ترین اشخاص به تو کسانی باشند که سخن تلخ حق‌ را بیشتر و صریح‌تر از همه به تو می‌گویند، هر چند که برای تو تلخ باشد! [و نیز باید از وزرایت برگزیده‌ترین و نزدیک‌ترینشان نزد تو وزیری‌ باشد که سخن تلخ حق را به تو بیشتر بگوید، و نسبت به آنچه که خداوند برای‌ اولیائش خوش ندارد کمتر تو را یاری‌ دهد...!] (حال آن‌که به گواه تاریخ، از ملاک‌های نزدیک معاویه شدن، چرب‌زبانی و چاپلوسی هر چه بیشتر نسبت به او بود!) 3⃣ ملاک سوم اینکه از یک‌سو اهل صدق و راستی و پرهیز از معصیت باشند و از سوی دیگر اهل مجیزگویی و تعریف و تمجید از تو نباشند! [به کسانی که اهل ترک معصیت و صدق و راستی‌اند بپیوند، و آنان را آن‌چنان تعلیم ده که از تو زیاد تعریف نکنند و بیهوده به کاری‌ که انجام نداده‌ای‌ تو را نستایند، که تمجیدِ فراوان، ایجاد کبر و نخوت کند و به گردنکشی‌ نزدیک نماید.] (حال آنکه دست راست و چپ معاویه، عمرو عاص و بسر بن ارطاة بودند که اولی تمثال دروغ و مکر بود و دومی تمثال جنایت و هوس‌رانی) حال یک‌بار دیگر ترجمه را بخوانید❗️ ببینید چقدر ادبیات معاویه، شبیه ادبیات حضرت امیر است (به جز آن یک تفاوت ظریف و البته بسیار عمیق که بیان شد) این فقط یک‌قطره از مواجهه جبهه باطل با جبهه حق در زمان امیرمومنان بود؟ مواجهه‌ای از جنس جنگ هیبریدی؟ ▪️چرا #حضرت_علی علیه‌السلام نتوانستند برخی کارگزاران‌شان را که خود بارها توبیخ و اذعان به نالایق بودنشان داشتند، از کار برکنار کنند؟ (نظیر اشعث بن قیس یا شریح قاضی و...) ▪️ چه می‌شود که یک مجموعه حتی با وجود داشتن رهبری چون #امیرمؤمنان(علیه‌السلام) شکست می‌خورد؟! ▪️عملکرد جبهه نفاق درون جبهه حق چگونه است؟ ▪️مهمترین عملیات‌های جبهه باطل از بیرون و منافقین درونی چگونه علیه جریان حق شکل می‌گیرد؟ ▪️فتنه‌های بزرگ چگونه رقم می‌خورد که اکثر مطلق مردم و خواص را زمین می‌زند؟ متاسفانه تصوّر فانتزی‌ای از حکومت حضرت امیر در اذهان ایجاد شده [نظیر عدم وجود هیچ نقصانی در حکومت حضرت "نقص‌ها البته به عملکرد حضرت امیر که عصمت الله الکبری هستند بازگشت نمی‌کند،‌ بلکه میوه عدم اطاعت‌ها و سستی‌های زیردستان و... است"، یا اینکه حضرت امیر هیچ عکس‌العمل خشنی با مخالفان خود نداشته‌اند و...] این موارد تنها با مطالعه تاریخ و کتب تاریخی متقن نظیر #الغارات، #نهج‌البلاغه و ... برطرف می‌شود و خواننده نگاهی واقعی به دوران حکومت حضرت پیدا می‌کند. ✅ این نگاه بسیار برای فهم شرایط امروز جامعه اسلامی، آینده‌ی نزدیکِ انقلاب اسلامی، نسبت وقایع با رهبر انقلاب، کارگزاران و مردم، راه‌گشاست. https://eitaa.com/seyedmohsenbanifatemi

اطلاع رسانی جلسات ... ولادت امیرالمومنین علیه السلام حوزه علمیه کهنوج ، کرمان .... https://eitaa.com/seyedmohsenbanifatemi

🔹منبر میراث شیعه🔹 🌷یادی از اولین منبر امیر مومنان علیه السلام ➖➖➖➖ قم، ۱۴۹۵ استاد ظهیری https://eitaa.com/seyedmohsenbanifatemi

💚 شاهکار حضرت مولا علی«علیه السّلام» در پاسخ به سؤال تکراری!💚 💘💘💘 جمعیّت زیادی دور #اميرالمومنين علیه السّلام حلقه زده بودند... 🌱مرد اوّل؛ یا علی! سؤالی دارم. علم بهتر است یا ثروت؟! 💜 مولا علی «علیه السّلام» در پاسخ فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا علم میراث انبیاست و مال و ثروت میراث قارون و فرعون و هامان و شدّاد. 🌱مرد دوّم؛ اباالحسن! سؤالی دارم، می‌توانم بپرسم؟ علم بهتر است یا ثروت؟! 💜 حضرت علی«علیه السّلام» فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا علم تو را حفظ می‌کند، ولی مال و ثروت را تو مجبوری حفظ کنی. نفر دوّم که از پاسخ سؤالش قانع شده بود، همان جا که ایستاده بود نشست. 🌱در همین حال سوّمین نفر وارد شد، یاعلی علم بهتر است یا ثروت؟! 💜 حضرت«علیه السّلام» در پاسخش فرمودند: علم بهتر است، زیرا برای شخص عالم دوستان بسیاری است، ولی برای ثروتمندان دشمنان بسیار! 🌱نفر چهارم؛ یاعلی! علم بهتر است یا ثروت؟! 💜 حضرت علی«علیه السّلام» در پاسخ به آن مرد فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا اگر از مال انفاق کنی کم می‌شود، ولی اگر از علم انفاق کنی و آن را به دیگران بیاموزی، بر آن افزوده می‌شود. 🌱نوبت پنجمین نفر بود... یاعلی علم بهتر است یا ثروت؟! 💜 مولا«علیه السّلام» در پاسخ به او فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا مردم شخص پولدار و ثروتمند را بخیل می‌دانند، ولی از عالم و دانشمند به بزرگی و عظمت یاد می‌کنند. 🌱نفر ششم؛ یاعلی! علم بهتر است یا ثروت؟! 💜 اميرالمومنين عليه السّلام نگاهی به جمعیّت کردند و فرمودند: علم بهتر است؛ زیرا ممکن است مال را دزد ببرد، امّا ترس و وحشتی از دستبرد به علم وجود ندارد. مرد ساکت شد. 💢نگاه متعجّب مردم گاهی به حضرت علی«علیه السّلام» و گاهی به تازه‌واردها دوخته می‌شد... 🌱در همین هنگام نفر هفتم وارد شد و پرسید، یااباالحسن! علم بهتر است یا ثروت؟! 💜 امیرالمومنین فرمودند : علم بهتر است؛ زیرا مال به مرور زمان کهنه می‌شود، امّا علم هر چه زمان بر آن بگذرد، پوسیده نخواهد شد. 🌱در همین هنگام هشتمین نفر وارد شد و سؤال دوستانش را پرسید که حضرت در پاسخش فرمودند: 💜 امیرالمومنین فرمودند : علم بهتر است؛ برای اینکه مال و ثروت فقط هنگام مرگ با صاحبش می‌ماند، ولی علم، هم در این دنیا و هم پس از مرگ همراه انسان است. 💥همه از پاسخ‌های امام شگفت زده شده بودند که؛ نهمین نفر هم وارد مسجد شد و در میان بهت و حیرت مردم پرسید: 🌱یاعلی! علم بهتر است یا ثروت؟! 💜 امیرالمومنین فرمودند : علم بهتر است؛ زیرا مال و ثروت انسان را سنگ‌دل می‌کند، امّا علم موجب نورانی شدن قلب انسان می‌شود. 🌱نفر دهم: 💜 امیرالمومنین فرمودند : علم بهتر است؛ زیرا ثروتمندان تکبّر دارند، تا آنجا که گاه ادّعای خدایی می‌کنند، امّا صاحبان علم همواره فروتن و متواضع اند. 🗣فریاد هیاهو و شادی و تحسین مردم مجلس را پر کرده بود. سؤال کنندگان، آرام و بیصدا از میان جمعیّت برخاستند. ⚡️هنگامی که آنان مسجد را ترک می‌کردند، صدای حضرت را شنیدند که می‌فرمودند: 💫اگر تمام مردم دنیا همین یک سؤال را از من می‌پرسیدند، به هر کدام پاسخ متفاوتی می‌دادم. 📚کشکول بحرانی، ج ۱، ص ۲۷ 📚به نقل از امام علی بن ابی طالب(ع)، ص۱۲٤ https://eitaa.com/seyedmohsenbanifatemi