"بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ" الحَمدُلِلِّهِ‌ قاصِم‌ الجَبِّارينَ‌، مُبِيرُ الظّالِميِنَ‌، مُدرِكُ‌ الهارِبِينَ‌، نَكالِ‌ الظّالِمِينَ‌، صَريخِ‌ المُستَصرِخِينَ‌، مَوضِعُ‌ حَاجاتِ‌ الطّالِبِينَ‌، مُعتَمِدِ المُؤمِنِينَ... [سیزدهم آبان یک روز تاریخی است؛ هم تاریخی است، هم تجربه‌آموز است. «تاریخی است» یعنی اینکه در این روز حوادثی اتّفاق افتاده که این حوادث در تاریخ ماندنی است؛ فراموش‌شدنی نیست و نباید هم فراموش بشود. «تجربه‌آموز است» [یعنی] به ‌خاطر همین حوادث، یک واکنشهایی به وجود آمده است که آن واکنشها برای ما درس است؛ باید برای آینده‌ی کشور، برای آینده‌ی عمر خودتان، برای آینده‌ی ملّتتان از این تجربه‌ها استفاده کنید. آینده مال شماها است دیگر. ۱۴۰۱/۰۸/۱۱] ◾️راهپیمایی سیزده آبان امسال بسیار مهمتر وباشکوه‌تر از هر سال خواهد بود.إن شاء الله ◾️هرزمان دشمن شیطنت و خباثت خود را به اوج رسانده با واکنش شدیدتری از ملت سرافراز ایران مواجه شده است. ◾️هرزمان دشمن تمام امکاناتش را برای ایجاد ناامیدی در مردم بکار گرفته ، حضور مردم بصیر و آگاه، او را ناامیدتر و مایوس تر از همیشه کرده است. 🇮🇷 یکی از مهم ترین پیام های راهپیمایی سیزده آبان امسال ، کوبیدن درهای این خانه به روی بیگانگان است و اینکه خانواده ی ایران مشکلاتش را بهانه عقده گشایی دشمنانِ پست این مرز و بوم قرار نمیدهد. 🇮🇷 ⬅️پیام این راهپیمایی ضمن به نمایش گذاشتن وحدت، یادآور خاطرات تلخ جنایات دشمنانی است که مشت آهنین را در دستکش مخملی پنهان کرده اند... ⬅️دشمنانی گرگ صفت، که از هیچ فرصتی برای ضربه زدن به سرمایه های مادی و معنوی این سرزمین دریغ نکرده اند... ◾️ایرانِ شکوهمند اسلامی هیچگاه زخمهای عمیقِ نشسته بر پیکرش را که حاصلِ تیغِ جنایت، رذالت و حماقت دشمنان ددمنش است را فراموش نخواهد کرد. ◾️ایرانِ سربلندِ ایستاده درغبار، هیچگاه جنایات تروریستی جنایتکاران غربی را از روزهای آغازین انقلاب تا حادثه ی تلخ شاهچراغ، به دست فراموشی نخواهد سپرد. ◾️اشک های آرتینِ تنها تا مادر دلشکسته ی آرمانِ عزیز فراموش نشدنی‌ست. و این داغ بر دل نشسته را در سیزده آبان امسال باهم مویه میکنیم. ◾️شهدای جنگ تحمیلی، ترور و امنیت، بیش از هر زمان دیگری بر تارک سیزده آبان امسال میدرخشند... ◾️شهدای عزیز همچون سردارسلیمانی، فخری زاده، شهریاری ها و... فردا در کنار نسل تازه ی انقلاب حضور خواهند داشت چرا که ما از مکتب قرآن آموخته ایم: "وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا ۚ بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ." 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 فردا باشکوه ، اقتدار و وحدت می آئیم تا شرمنده ی آیندگانمان نباشیم... چرا که تاریخ افراد سست عنصر و بی تفاوت را عبرت برای آیندگان قرار میدهد. ۱۴۰۱/۰۸/۱۲ قم المقدسه #برای_ایران_اسلامی #برای_وحدت_و_اتحاد #سید_نواب_موسوی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @seyednavabmousavi

🛑📸 3 شهید در یک قاب... 🔹شهید سجاد شهرکی که دیشب در زاهدان ترور شد 🔹شهید سیدحمیدرضا هاشمی فرمانده اطلاعات سپاه زاهدان که در اغتشاشات اخیر شهید شد 🔹و سرادر قهرمان ملی شهید حاج قاسم سلیمانی ... 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @seyednavabmousavi

🎥 توهین روزنامه دانمارکی به تهرانی ها: بی عرضه ترین مردم دنیا هستند! 🚫 اما واقعیت این تیتر رو در این فیلم ببینید. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @seyednavabmousavi

🎥 شعرخوانی حاج‌مهدی #رسولی در دانشگاه‌زنجان 🔹 مراسم سوگواری شهدای مظلوم #شاهچراغ(ع) با‌حضور دانشجویان، اساتید و اقشار دانشگاهی مقابل دانشکده‌علوم‌انسانی دانشگاه‌سراسری‌زنجان 💠 جامعه‌‌ایمانی‌مشعر ✅ @www1542org

◾️◾️◾️ @seyednavabmousavi

🔴 طرف امامش کل مدینه رو کتک زده تا باهاش بیعت کنند بعد میگه رفراندوم برگزار کنید. ✅ آیا بر ابوبکر اجماع بود؟ ✍🏻 طبری در تاریخ خود، ماوردی شافعی در الحاوی الکبیر و عبدالوهاب نویری در نهایة الارب، می‌نویسند: «و اقبلت اسلم بجماعتها حتی تضایقت بهم السکک فبایعوه، فکان عمر یقول: ما هو الا ان رایت اسلم فایقنت بالنصر؛ یعنی قبیله اسلم همگی در مدینه گردآمدند تا با ابوبکر بیعت کنند، آنقدر جمعیت زیاد بود که حتی بازارها نیز گنجایش ایشان را نداشت. عمر گفت: قبیله اسلم را که دیدم یقین به پیروزی پیدا کردم.» 📚 منبع: الطبری، ابی جعفر محمد بن جریر (متوفای۳۱۰)، تاریخ الطبری، ج۲، ص۴۵۸.     الماوردی البصری الشافعی، علی بن محمد بن حبیب (متوفای۴۵۰ه)، الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الامام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی، ج۱۴، ص۹۹، تحقیق الشیخ علی محمد معوض - الشیخ عادل احمد عبد الموجود، ناشر:دار الکتب العلمیة - بیروت - لبنان، الطبعة الاولی، ۱۴۱۹ ه -۱۹۹۹ م.     النویری، شهاب الدین احمد بن عبد الوهاب (متوفای۷۳۳ه)، نهایة الارب فی فنون الادب، ج۱۹، ص۳۶. ✅ حالا نقش قبیله اسلم از نگاه ابن ابی الحدید معتزلی: ✍🏻 ابن ابی الحدید معتزلی گوید: «و اذاً قائل آخر یقول: قد بویع أبوبکر فلم ألبث وإذاً أنا بأبی بکر قد أقبل و معه عمر و أبو عبیدة و جماعة من أصحاب السقیفة وهم محتجزون بالأزر الصنعانیّة لایمرّون بأحد إلّا خبطوه و قدّموه فمدّوا یده فمسحوها على ید أبی بکر یبایعه شاء ذلک أو أبى، یعنی از براء بن عازب یکى از اصحاب رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم ، نقل شده که پس از سقیفه ، أبوبکر و عمر و ابو عبیده جراح و گروهی چماق به دست را دیدم که ژست حمله و تهاجم بخود گرفته و به هر کس مى‌رسیدند وى را کتک مى‌زدند و به زور دست او را گرفته ، بعنوان بیعت ، چه بخواهد و چه نخواهد ، بر روى دست ابوبکر مى‌کشیدند.». 📚 منبع: شرح نهج البلاغ ابن أبی الحدید : ج 1 ، ص 219 . طبع دار الکتب العلمیّة به تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم ✅ الجمل، شیخ مفید ، ص 43 ؛ زبیر بن بکار در کتاب موفقیات خود ، به روایت ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه آورده است که: ✍🏻 فبایعت – بنی اسلم - فقوی بهم جانب ابی بکر، یعنی با بنی اسلم جانب ابوبکر قوی شد! 📚 منبع: (ج 2 ، ص 40 ، قم : مکتبه آیت الله مرعشی، 1404 قمری). ✅ در الکامل ابن اثیر آمده است: ✍🏻 و جاءت اسلم فبایعت فقوی جانب ابوبکر بهم و بایع الناس بعد، یعنی بنی اسلم آمد و بیعت کردند و جانب ابوبکر قوی شد بعد مردم بیعت کردند! 📚 منبع: (ج 2 ص 331 ، بیروت : دار صادر ، 1965 میلادی). ✅ سوال چرا از منافقین کمک گرفته شد؟ وجواب: ✍🏻 عن عمر قال: نستعین بقوة المنافق وإثمه علیه، یعنی ما از قوت منافقین کمک گرفتیم گناهش گردن خودش!! 📚 منبع: (ابن أبى شیبة ، والبیهقى)  أخرجه ابن أبى شیبة (6/200 ، رقم 30653) ، والبیهقى (9/36 ، رقم 17652) #بنی_اسلم #بیعت_ابوبکر #مولوی_عبدالحمید 👤 شیخ مهدی دهبان @dehban_ir #پایان_مماشات ------------------------- @antarnational

اجتماع خادمان حرم در روز شهادت حضرت معصومه(س) سخنران حاج سید حسین مومنی ▪️▪️▪️ @seyednavabmousavi

اجتماع خادمان حرم روز شهادت حضرت معصومه(س) با مداحی حاج سید علی حسینی نژاد ▪️▪️▪️ @seyednavabmousavi