🔺 پناه بردن به خدا چیز آسانی نیست که انسان بگوید با زبانم این سوره را خواندم! بله، درست است که در نیمه شب و در نماز شفع و وتر با زبان می‌خوانیم، اما این خواندن‌ها مقدمه است، نه خودِ پناه بردن. 🔸 اگر مثلاً از مصر قاری آمد و مشغول قرائت شد، جوانان ما مجذوب دهان و چشم و ابرو و صدای او نشوند و خیال نکنند قرآن همین چیزی است که این می‌خواند! ممکن است همین الآن که قرآن می‌خواند در تصرف شیطان باشد!. چرا؟ برای این که آیات مربوط به قیامت را، همان آیاتی که پیامبر و معصومین را منقلِب می‌کرد، [این قاری] می‌خواند اما هیچ تأثیری در او نمی‌کند، مشغول تربیت صدا و وضع خودش است. بعد هم یک ژست و چهره‌ی خاصی می‌گیرد و قرآن می‌خواند. جوان‌های ساده و بیچاره نیز، مثل او دهان‌شان را می‌چرخانند و سر و صدای‌شان را مطابق او می کنند، کأنَّه قرآن دیگر خوانده شد و تعلیم داده شد!. این‌طور نیست. 🔹 قرآن یک سرش از دفتر عرش الهی است و آویزان شده به قلب انسان، آن‌وقت در اطراف آن دشمنان ایستاده‌اند که فرصتی پیدا کنند تا لبّ و مغز قرآن خواندن را هم از انسان سلب کنند و ریشه و عطر درونش را با خباثت‌هایشان از بین ببرند. 🔻 این سوره [الناس] از سوره‌های بسیار مهمی است که مخصوصاً باید مورد توجه ما حوزوی‌ها و منبری‌ها قرار بگیرد که وقتی می‌خواهیم صحبت کنیم، علاوه بر طهارتِ ظاهری، طهارتِ باطنی هم پیدا کنیم. و پناه واقعی به خدا ببریم. پناهی که از شب گذشته، از نیمه شب، از بین الطلوعین شروع شده باشد. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 بالاترین نعمت‌ها بیشترین نعمتی که خدا به هر انسانی می‌دهد این است که از دو شیطان او را پناه دهد: «قُل اَعوذُ بِربِّ النّاس مَلِک النّاس اِلهِ النّاس مِن شَرّ الوَسواس»، وسواس کیست؟ «من الجنة و الناس»، بعضی انسان‌ها و بعضی موجودات و دشمن‌های ناپیدا. آن وقت راهش چیست؟ راهش این است که انسان از شیاطین برون به وسیله تماس و مشورت و رأی خواستن و در میان گذاشتن کارها با انسان‌های فرشته‌گون که افرادی خوش نیت هستند، خود را حفظ کند. 🔹 اول قدم، آموختن گناهان خب! از شیطان درون چطور پناه ببرد؟ اول قدم در پناه بردن آن عبارت است از آموختن گناهان. گناهان را انسان به طوری که یک مطالب لازمی را همیشه در ذهنش است، آگاهی داشته باشد. مثلاً انسان می داند چک بانکی دارد و بیست روز دیگر وعده‌اش است، دیگر هیچ وقت فراموش نمی‌کند. حتی در خواب هم اگر بیدار شود یادش می‌آید که روز سه شنبه آخرین روزی است که من باید این چک را بپردازم. این‌طور باید انسان گناهان را بشناسد و راه شناخت آن این است که فهرست کند و در کیف و جیبش همراه داشته باشد. 🔸 بنابراین از همه چیز واجب‌تر یاد گرفتن فهرست گناهان است و دقت کردن در آنها. چون گناهان همه یک شکل نیستند. گوناگونند و وسواسِ خنَّاس می‌آید و این‌ها را برای انسان توجیه می‌کند، عادی می‌کند، آرایش می‌دهد، زیبا می‌کند. مخصوصاً در وقت خلوت. اگر انسان در خلوت گرفتار گناه شود خیلی مشکل است. 🔻 فلذا پناه بردن خیلی شرایط می‌خواهد. مثلا این که برای پناه بردن از میکروب‌های کشنده و مُسری، چقدر بهداری و بهداشت ساخته‌اند در همه جا، هرجا انسان در ماشین به خارج نگاه کند چشمش به مجمعی از اطباء می‌افتد، دکترها، زن و مرد، انسان می‌بیند که همین طور قدم به قدم، مطب می‌بیند. این‌ها همه برای پناه بردن است دیگر!، بیماری، شر است، کاری که می‌کند آدم را بیمار می‌کند، زمین گیر می‌کند و می‌کشد، اما این بیماری‌های گناه، هم فرد و هم خانواده و هم اجتماع را به هم می‌زند. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 سال‌روز وفات مرحوم ملاعباس تربتی (حاج آخوند)؛ (۱۷ شوال ۱۳۶۲ق=۲۴ مهر ۱۳۲۲ش) 💠 جریان شنیدنیِ رحلت مرحوم ملاعباس تربتی از کتاب فضیلت‌های فراموش شده ✅ ️مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 اعجاز #اذان ۸۹٫۱٫۱۵ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

❗️انگلیس مرکز شیاطین اِنسی ♦️ همین انگلستان مرکز تهیه شیطان‌های اِنسی است، که از سابق به خاطر این که جزیره آنها در دریا بود و هیچ چیز نداشتند، لذا به فکر افتادند که به ممالک دور دست به وسیله کِشتی‌های قوی و نیرومند حمله کنند. از این جهت دریاداری انگلستان همیشه در دنیا اول بوده، حتی آلمان‌ها هم در جنگ دریایی با انگلستان از آن‌ها شکست خوردند. اینها به خاطر این است که کِشتی‌های خیلی مجهز و توپ‌های خیلی قوی تهیه کرده بودند و به چپاول ممالکِ دور دست، مخصوصاً مسلمین می‌پرداختند. 🔸 [همچنین] تقویت ورزشِ شیطنت و فریب‌کاری، و تسخیر دل‌های عوامل‌شان در ممالک مسلمین، جزء برنامه آن‌ها بود. و نقشه آن‌ها این بود که برای عوامل خود وسائل عیش و نوش و شراب‌خواری و زنا فراهم بکنند و آن‌ها را کاملاً مسخر کنند. سپس [از مملکتشان] کشتی کشتی طلا به جزیره انگلستان غارت ببرند. ولذا مردم هند نیز بیچاره شدند و در اثر فقر و فاقه گرفتار گرسنگی و جوع و امثال ذلک شدند. آن‌ها طلاهای هندی‌ها را بردند، بعد دیدند که راهشان باید از خشکی باشد، دیدند ایران و افغانستان و اینها هم سر راهند، آن وقت آمدند سراغ ماها و رضاخان را سر کار آوردند و در ترکیه آتاترک را گذاشتند و به افغانستان حمله کردند و در افغانستان دوازده هزار انگلیسی، طبق تاریخ کشته شد. 🔹 این است که پایه و ریشه خنَّاس‌های جهان را باید در لندن پیدا کرد و پناه برد به خدا از این جایگاه و زایشگاه‌های شیاطین و دشمنان بشریت در بهترین صورت‌ها. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔰 انگلیسی‌ها در زبان‌ بسیار خوش و لیِّن و در همه کار استادند!. حمله آن‌ها در شبی که به ایران حمله کردند را ما یادمان است که چه وضعی پیدا کردند. این را عرض بکنم که در روزنامه هم نوشتند: آمده بودند در جنوب ایران به‌خاطر نفت، با قاجار و این‌ها طوری رفتار کرده بودند و رشوه داده بودند که اختیار چاه‌های نفت را گرفته بودند. بعد یک دستگاه خیلی مهمی مثل وزارتخانه از لندن در جنوب ایران آورده بودند که این‌ها همه‌جور شیاطین در بین‌شان بودند که هم جاسوسی می‌کردند و همه نفت را اداره می‌کردند و هم راه‌های این‌ که چگونه به هند رفت و آمد بشود را در دست داشتند. ✳️ بعد، آن شبی که می‌خواستند به ایران حمله بکنند در جنگ دوم جهانی بود، نوشتند در روزنامه‌ها که مدیر شرکت نفت انگیسِ جنوب ایران، تمام افسران ایرانی را دعوت کرد. برای چه؟ برای این که در لندن به من، خدا پسری داده و می‌خواهم جشن بگیرم. در آن جشن، افسران زمان شاه که اهل نماز و این‌ها نبودند؛ وقتی دیدند که زنان انگلیسی از این‌ها دعوت به رقص کردن و باده‌خواری می‌کنند، این‌ها هم اختیارشان از کفشان رفت و مشغول رقص شدند. در همان موقع کشتی انگلستان داشت وارد خاک ایران می‌شد و در آن موقع دیگر هیچ افسری سر کارش نبود. ♻️ بعد که مجلس نزدیک تمام شدن بود، بعضی افسران که مست نبودند، می‌خواستند بروند، در بین راه به آن‌ها حمله شد و کتک خوردند و روانه بیمارستان شدند و همان موقع سپاه انگلستان وارد ایران شد که بدون این که جنگی بشود، از راه شهوت‌رانی و جشن و پذیرایی به‌وسیله‌ی زنان کارمند آن‌ها، از افسران زمان رضاخان ما که اهل نماز و حلال و حرام و این‌ها نبودند. ❇️ پس خلاصه شیاطین نقشه‌هایشان از این قبیل است. چه زمان خودمان، چه زمان امام حسین (علیه السلام) تا کنون. این است که ما خیلی نیاز داریم که در نیمه‌های شب "اَعوذُ بِربِّ النّاس" بخواهیم و شفاعت حضرت سیدالشهداء خیلی مهم است، عزاداری برای آن جناب خیلی مهم است. 💠 ما امیدواریم که شما دوستان وقتی متوسل می‌شوید این پیرمرد را که هشتاد، نود سال از عمرش گذشته و آدم نشده، مانند سگی درب خانه امام حسین قرار بگیرد که سگ ولگرد به حساب نیاید و صاحب داشته باشد و ما عاقبت‌مان به خیر شود و با یاد امام حسین از دنیا برویم. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا @seyedololama

☄ درسی مهم از امام صادق علیه السلام در مورد چگونگی برخورد با مشکلات زندگی با استفاده از داستان «شکایت از روزگار» (داستان راستان ج۲ ص۶۰) ۸۵/۹/۲۹ ✅مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

‍ ⁉️ این‌که حضرت صادق علیه‌السلام برخی دانشمندان را نفرین کرده و فرموده: «فأعمی الله علی هذا خبره و قطع من آثار العلماء أثره» برای چیست؟ [ترجمه:خداوند بصیرت و بینایی او را کور فرماید و آثار او را از دفتر علما محو فرماید] 🔺 برای این‌که زیان‌شان خیلی زیاد است. مردم عوام و بازاری و این‌ها اگر هم بخواهند ضرر بزنند، ضررشان بیشتر به خودشان می‌خورد؛ اما کسی که دنبال تحصیل علم افتاده و لااُبالی هم هست، واویلا... ↙️ این یک سرمایه‌ای برای جلب انظار پیدا می‌کند و سرمایه‌ی ترقی ظاهری در قضاوت یا سایر مناصب اجتماعی پیدا می‌کند، آن‌وقت با همین حال بی‌پروایی و بی‌تقوایی در آن مقام و منصب وارد می‌شود، می‌رود و روی آن صندلی می‌نشیند. لذا امامی که مایه‌ی هدایت برای خلق است به این‌جور افراد نفرین می‌کند. ⚫️ ضررهای فعلی و نقدیِ چنین افرادی ممکن است جلب نظر نکند و خطر زیادی حس نشود ولی به مرور زمان خطراتش آشکار می‌شود. مثلاً در روزی که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله می‌خواستند رحلت کنند یک عمل بی‌تقوایی بی‌ادبی صادر شد که آن شخص گفت -نعوذ بالله- این‌که پیامبر فرموده وسائل بیاورید تا من وصیتی بکنم به‌خاطر غلبه‌ی مرضش است! ❌ آن شخص بی‌ادبِ خود نساخته از یک وصیت کردن جلوگیری کرد، میلیاردها جمعیت بشریت تا زمان ظهور، همه در سیاهی و بدبختی رفتند؛ به خاطر یک عملِ انسانِ نادان... ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

‍ #خداشناسی 🎵 قطعه صوتی🔻 🔹روایتی نورانی از امام صادق علیه السلام 🔸تمام علوم خلاصه می شود در اینکه انسان بشناسد رب خودش را 🔹معنای رب و مربوب و خالق و مخلوق باید عمیقا بررسی شود 🔸ملاک انسانیت انسان 🔹تفاوت علم اسلامی با علم غیر اسلامی 🔸بی حاصل بودن علوم بدون خداشناسی ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی رحمه الله تعالی @seyedololama

🔺 هوای نفس! 🔹 ائمه اطهار (علیهم‌السلام) با احادیث شریف، هشدار می‌دهند، که از حضرت #صادق (علیه‌السلام) در کتاب کافی نقل شده که فرمودند: «إحذروا أهوائکم کما تحضرون أعدائکم»¹؛ یعنی حق‌شناسی و دین‌شناسی، قرآن و اسلام‌شناسی، حرف جدیدی برای بشریت آورده و آن این است که: ای بشریت! تو همیشه همراه خودت، در درون لباس وجود خودت، یک زهر کشنده و یک گرگ کشنده داری، یک دشمن داری. هیچ‌وقت از آن غافل نشو!. این حرف‌ها را تمدن و علم و دانشگاه نمی‌فهمد و نمی‌داند و اطلاعی ندارد. دانشگاه از چه اطلاع دارد؟ دانشگاه از معدن‌ها اطلاع دارد که زیر این کوه‌های کرمان و یزد طلا و آهن پیدا می‌شود. آهن چطور پیدا می‌شود؟ تمدن راهش را درست می‌کند و کارخانه‌های آن را درست می‌کند، با خرج زیاد، با جاده‌کشی و ریل‌کشی به آن معدن ما را وصل می‌کند که بتوانیم با آن امکانات، عده‌ای را زیرِ زمین بفرستیم تا خاکی که آهن دارد یا خاکی که طلا دارد را از پنجاه متر، صد متر، دویست متر، بالا بیاورند. گاهی هم در این راه جان‌شان را از دست بدهند. آن‌وقت این مصالح تبدیل شود، دست‌کاری شود، روی آن‌ها عملیات فنی انجام شود تا از آن سنگ‌ها، آهن در بیاید، طلا در بیاید. دانشگاه برای این کارها درست شده. دانشگاه این‌ها را می‌فهمد؛ اما این‌ها وسیله‌ی زندگی‌ست. خود زندگی برای چیست؟ حالا ما این کارها را هم کردیم. آهن هم به‌دست آوردیم و ساختمان‌ها را همه آهنی کردیم، دانشگاه‌های مختلف ما در دنیا، جزء دانشگاه‌های درجه‌ی اول هم حساب شد، جایزه هم به دانشجویان دختر و پسر ما هم دادند. خیلی خوب، این زندگی راه افتاده، این زندگی برای چیست؟ اگر مرگی نبود، آن‌گاه همیشه بودیم و می‌گفتیم زندگی هدف است. هدف این خلقت، زندگی روی این کره خاکی‌ست. ولی آن‌موقع آن‌قدر جمعیت زیاد می‌شد که روی کره‌ی خاکی دیگر یک وجب جا باقی نمی‌ماند. مرگ نعمت خیلی بزرگی است که خداوند فرموده: «خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً»²؛ اول موت را فرموده، موت مقدم شده بر حیات، چون راهی است بسیار مفید و بانتیجه. فکر در مرگ اگر انسان بکند، می‌بیند که یکی از نعمت‌های بزرگ خداوند است، چون اگر مرگ نبود، زندگی نبود. زندگی به‌خاطر بودن مرگ اداره می‌شود. هیچ‌وقت چنین فکری برای یک انسان جوان نمی‌آید. یک انسان جوان اصلاً فکر می‌کند زندگی یعنی جوانی و این‌ها؛ در صورتی‌که نه، زندگی مخلوطی است از موت و حیات که هر کدام اگر نباشد، زندگی به هم می‌خورد. مگر وسعت این کره‌ی خاکی چقدر است؟ وسعت زمین‌های قابل کشاورزی آن چقدر است؟ آب‌های قابل استفاده‌ی آن چقدر است؟ این‌ها همه در عرض صد هزار سال تمام می‌شود. آن‌وقت دیگر نه برای کسی جایی می‌ماند، نه برای کسی راه معیشت و زندگی‌ای می‌ماند. همه به جان هم می‌افتند که هم‌دیگر را بکشند که بلکه جا باز شود. آخر این فکرها را ما نکرده‌ایم؛ خیال می‌کنیم دنیایی بهتر از این دنیا می‌شود خلق کرد. و این خودش مال این است که انسان اطلاعاتی ندارد و فکرش کودکانه است. این را بعضی از اروپاییان گفته‌اند و به این زندگی ایراد گرفته‌اند، ولی کودکانه است. اگر انسان واقع‌بینانه فکر کند، مرگ بهترین نعمت‌های خداست، در صورتی‌که با همین مسئله‌ی تمایلات نفسانی باید حل شود و آدم برای فکر بعد از مرگ وقت بگذارد. و زندگی‌اش را یک‌پارچه در اختیار #هوای_نفس خودش و فرزند و همسر خودش قرار ندهد. آن‌وقت می‌فهمد که آن زندگی‌ای که خداوند برای بشر بعد از این دنیا آفریده، چقدر قیمت دارد و برای او، در راه او، از خدا سرعت می‌خواهد که زودتر به آن زندگی‌ای که تو برای من آفریده‌ای برسم. ۹۴٫۵٫۲۲=۲۷ شوال ۱۴۳۶ ☑️ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی _____ ۱) «(باب اتباع الهوى) ۱- محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن محبوب، عن أبي محمد الوابشي قال: سمعت أباعبد الله (عليه‌السلام) يقول: احذروا أهواءكم كما تحذرون أعداءكم فليس شئ أعدى للرّجال من اتّباع أهوائهم وحصائد ألسنتهم»؛ [ الکافی ج۲ص۳۳۵] ۲) [ملک :۲] @seyedololama

‌🤲 يا اَبا عَبْدِ اللهِ يا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّد، اَيُّهَا الصّادِقُ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ، يا حُجَّةَ اللهِ عَلی خَلْقِهِ، يا سَيِّدَنا وَمَوْلينا، اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَي اللهِ، وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ، اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ 🏴 شهادت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام را تسلیت عرض می‌نمائیم. @seyedololama

🏴 با عرض تسلیت شهادت جان‌سوز حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه، لحظاتی در محضر درس خداشناسی آن بزرگوار 🔺 بیان ریشه دروس و تمدن‌ها و انقلاب فرهنگی ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 اوصاف امام صادق علیه السلام در بیان علمای اهل تسنن 🔹 آشکار شدن اعجاز علمی قرآن توسط ائمه اطهار علیهم السلام ۸۰/۱۰/۱۶ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🎥 ذکر خاطره‌ای لطیف از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی در مورد برخورد مرحوم آیت الله #بهجت با پرستار زن مسیحی در بیمارستان @seyedololama

🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا @seyedololama

🔺 ... ممکن‌ است‌ افرادی‌ که‌ به‌ محضر علمای‌ خراسان‌ مشرف‌ شده‌ و کمالاتی‌ از آن‌ سروران‌ دیده‌ باشند و نیز نقل‌ تشرف‌ بعضی‌ از آنان‌ را به‌ محضر امام‌ عصر ارواحنا له‌ الفداء را شنیده‌ باشند، باور نکنند که‌ ممکن‌ است‌ این‌ اعاظم‌ در این‌گونه‌ مسائل‌ دچار اشتباه‌ شده‌ باشند؛ ولی‌ باید بدانند که‌ طبق‌ روایت‌ اختلاف‌ جناب‌ ابن ابی عمیر با جناب‌ هشام، این‌ عوارض‌ بشریت‌ به‌ غیر معصوم‌ عارض‌ خواهد شد و شاهد این‌ عرض‌ داستانی‌ است‌ که‌ در همین‌ نزدیکی‌ها یعنی‌ در عصر قاجار واقع‌ شده: یکی‌ از علمای‌ فارغ‌ التحصیل‌ از نجف‌ اشرف‌ در بازگشت‌ به‌ ایران‌، در حوالی‌ تهران‌ به‌ شغل‌ روحانیت‌ و اقامه‌ی‌ جماعت‌ اشتغال‌ داشته‌ و بسیار مرد پاک‌دل‌ و صادقی‌ بوده‌ است. یک‌وقت‌ به‌ مناسبتی‌ متذکر می‌شود که‌ چرا در رشته‌ علوم‌ اعتقادی‌ و عقلی‌ مانند رشته‌ی‌ فقه‌ و اصول‌ تخصصی‌ ندارد و این‌ کمبود را حتماً باید جبران‌ کند. این‌ بود که‌ حسب‌ الوظیفه‌ به‌ تنهایی‌ و بدون‌ آشنایی‌ به‌ سوی‌ تهران‌ حرکت‌ می‌کند و در این‌ شهر، سرگردان‌ می‌گردد ولی‌ ناگاه‌ شخص‌ ناآشنایی‌ به‌ او می‌رسد و او را به‌ مدرسه‌ و به‌ مدرس‌ معقول‌ و به‌ کتاب‌ شفا و به‌ هر چه‌ که‌ لازم‌ داشته‌ هدایت‌ می‌کند و هر مشکلی‌ پیش‌ می‌آید با ملاقاتی‌ آن‌ را حل‌ می‌نماید. از او می‌پرسد که‌ جریان‌ شما چیست، می‌گوید ما از ناحیه‌ی‌ مقدسه‌ مأموریم‌ امثال‌ شماها را یاری‌ رسانیم‌. این‌ داستان‌ را در رساله‌ی الکلام‌ یجر الکلام مرحوم‌ آیت‌ الله‌ سید احمد شبیری‌ زنجانی‌ و جناب‌ آقای‌ آیت‌ الله‌ شبیری‌ از مراجع‌ قم‌ می‌توان‌ ملاحظه‌ کرد و نیز مرحوم‌ آیت‌ الله‌ شیخ‌ مرتضی‌ حائری‌ یزدی،‌ شفاهاً نقل‌ می‌کرد. 🖊 قسمتی از مقاله: مکتب تفکیک دستخوش تفکیکی دیگر تألیف مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 سال‌روز وفات مرحوم آیت الله شیخ محمّدتقی آملی (۲۹ شوال ۱۳۹۱ق= ۲۷ آذر ۱۳۵۰ش) 🔺تمجید از #حکمت_متعالیه مرحوم آیت الله حاج شیخ غلامرضا یزدی که از معاصرین بود در قم چند روزی بحث تفسیری را شروع کرده بود و به مناسبتی از مرحوم ملاصدرا سخن به میان آمد، ایشان صریحا فرموده بود: ملاصدرا را حتی یک فیلسوف نباید گفت. امام خمینی قده در اثناء درس فرموده بود: ملاصدرا و ما ادراک (ما یا من) ملاصدرا؟ 🖋 ... اصل‌ ابتکار و دقت‌ علمی‌ ملاصدرا به‌ حدی‌ است‌ که‌ مدرسینی‌ مانند مرحوم‌ علامه‌ی‌ رفیعی قزوینی‌ و مرحوم‌ آیت‌الله‌ شیخ‌ محمد تقی‌ #آملی‌ و دیگران‌ نتوانسته‌اند از ظرافت‌ و دقت‌ و باریکی‌ آن‌ جز اظهار عجز و بیان‌ صعوبت‌ سخنی‌ بگویند ولی‌ قراین‌ و شواهد حاکی‌ از صعوبت‌ افهام‌ و ابرام‌ آن‌ است. مرحوم‌ محقق‌ آملی‌ در مقدمه‌ی‌ حاشیه‌ بر منظومه‌ می‌فرماید: «فانی‌ مع‌ قلة‌ البضاعة‌ و تشتت‌ الحال‌ و کثرة‌ الاشتغال‌ صرفت‌ بعض‌ اوقاتی‌ حین‌ دراستی‌ شرح‌ المنظومة فی‌ الحکمة‌ المتعالیة‌ الذی‌ لم‌ یأت‌ فی‌ المصنفات‌ المتقدمین‌ و المتأخرین‌ مثله‌ فی‌ جمعه‌ المشارب‌ و تدقیقه‌ و تحقیقه‌ و لله‌ درّ مصنفه‌ و علیه‌ سبحانه‌ اجره. فاستخرت‌ُ الله‌ فی‌ الشروع‌ من‌ ابتدائه سائلاً منه‌ التوفیق‌ للانتهاء الی‌ ما ابتدأتُ‌ منه‌ راجیاً منه‌ الاجابة...» می‌فرماید دوره‌ی اول‌ را که‌ از مقصد ثانی‌ شروع‌ کرده‌ بودم، به‌ پایان‌ رسانیده‌ سپس‌ با استخاره‌ از حق‌ تعالی‌ از ابتدا شروع‌ کردم‌ در حالی‌که‌ توفیق‌ انتهای‌ آن‌ را از وی‌ می‌طلبم. آیا این‌ قراین‌ را می‌شود نادیده‌ گرفت‌... 🖊 مقاله: "مکتب تفکیک دستخوش تفکیکی دیگر" تألیف مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama