دعای روز چهارشنبه بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى جَعَلَ اللَّيْلَ لِباساً، وَالنَّوْمَ سُباتاً، وَجَعَلَ النَّهارَ نُشُوراً، لَكَ الْحَمْدُ أَنْ بَعَثْتَنِى مِنْ مَرْقَدِى وَلَوْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ سَرْمَداً، حَمْداً دائِماً لَايَنْقِطعُ أَبَداً، وَلَا يُحْصِى لَهُ الْخَلائِقُ عَدَداً، اللّٰهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْ خَلَقْتَ فَسَوَّيْتَ، وَقَدَّرْتَ وَقَضَيْتَ، وَ أَمَتَّ وَ أَحْيَيْتَ، وَأَمْرَضْتَ وَشَفَيْتَ، وَعافَيْتَ وَ أَبْلَيْتَ، وَعَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَيْتَ ، وَعَلَى الْمُلْكِ احْتَوَيْتَ؛ أَدْعُوكَ دُعَاءَ مَنْ ضَعُفَتْ وَسِيلَتُهُ، وَانْقَطَعَتْ حِيلَتُهُ، وَاقْتَرَبَ أَجَلُهُ، وَتَدَانَىٰ فِى الدُّنْيَا أَمَلُهُ، واشْتَدَّتْ إِلَىٰ رَحْمَتِكَ فاقَتُهُ، وَعَظُمَتْ لِتَفْرِيطِهِ حَسْرَتُهُ، وَكَثُرَتْ زَلَّتُهُ وَعَثْرَتُهُ، وَخَلُصَتْ لِوَجْهِكَ تَوْبَتُهُ، فَصَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِيِّينَ، وَعَلَىٰ أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، وَارْزُقْنِى شَفاعَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَلَا تَحْرِمْنِى صُحْبَتَهُ، إِنَّكَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ. اللّٰهُمَّ اقْضِ لِى فِى الْأَرْبَعاءِ أَرْبَعاً: اجْعَلْ قُوَّتِى فِى طَاعَتِكَ، وَنَشَاطِى فِى عِبَادَتِكَ، وَرَغْبَتِى فِى ثَوَابِكَ، وَزُهْدِى فِيَما يُوجِبُ لِى أَلِيمَ عِقَابِكَ، إِنَّكَ لَطِيفٌ لِمَا تَشَاءُ. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

روز چهارشنبه به نام حضرت موسی بن جعفر و حضرت رضا و حضرت جواد و حضرت هادی(علیهم‌السلام) است. در زیارت آن بزرگواران بگو: السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَوْ لِيَاءَاللّٰهِ ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا حُجَجَ اللّٰهِ ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا نُورَ اللّٰهِ فِى ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ ، صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَعَلَىٰ آلِ بَيْتِكُمُ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ ، بِأَبِى أَنْتُمْ وَأُمِّى ، لَقَدْ عَبَدْتُمُ اللّٰهَ مُخْلِصِينَ ، وَجَاهَدْتُمْ فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهِ حَتَّىٰ أَتاكُمُ الْيَقِينُ ، فَلَعَنَ اللّٰهُ أَعْداءَكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَجْمَعِينَ ، وَأَنَا أَبْرَأُ إِلَى اللّٰهِ وَ إِلَيْكُمْ مِنْهُمْ ، يَا مَوْلاىَ يَا أَبا إِبْراهِيمَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ، يَا مَوْلاىَ يَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِىَّ بْنَ مُوسىٰ، يَا مَوْلاىَ يَا أبا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ ، يَا مَوْلاىَ يَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّدٍ ، أَنَا مَوْلىً لَكُمْ، مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ ، مُتَضَيِّفٌ بِكُمْ فِى يَوْمِكُمْ هٰذَا وَهُوَ يَوْمُ الْأَرْبَعاءِ، وَمُسْتَجِيرٌ بِكُمْ، فَأَضِيفُونِى وَأَجِيرُونِى بِآلِ بَيْتِكُمُ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

استاد مهدی دانشمند، یا صاحب الزمان

🌹🌹بسم الله الرحمن الرحیم 🌹🌹 (احکام شرعی )...توضیح المسائل مراجع مطابق فتاوای شانزده نفر از مراجع معظم تقلید...👇👇👇👇

🌹🌹....ادامه مسائل طهارت....بخش( آب جاری)🌹🌹👇👇

🌸...مساله ۲۸...🌸 آبی جاری،آبی است که از زمین بجوشد و جریان داشته باشد،مانند آب چشمه و قنات ۱". _________________________ ۱" مکارم= یا از برفهای متراکم در کوهها سرچشمه می گیرد و ادامه دارد. مظاهری:و یا از برفهای متراکم در کوهها سرچشمه بگیرد و جریان داشته باشد. آبی که از زمین بجوشد و جریان نداشته باشد اگر روی زمین باشد به آن آب چشمه گفته می شود؛ و اگر در زیر زمین باشد به آن آب چاه گفته می شود تبریزی: و لوله کشی هایی که فعلا در بلاد مرسوم است جاری نیست و حکم آب کُر را دارد. 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶 زنجانی: مساله: آب جاری: آبی است که جریان داشته و دارای ماده است.( یعنی به منبعی متصل باشد) مانند آب چشمه،آب رودخانه،آب قنات و آب لوله کشی شهری. فاضل: مساله: آب جاری: آبی است که دارای ماده است و جریان دارد،مانند اینکه از زمین بجوشد و جریان داشته باشد چون آب چشمه و قنات. سیستانی: مساله: آب جاری به آبی گفته می شود که: ۱= منبع طبیعی داشته باشد۲= جاری باشد هر چند به وسیله ای آن را جاری سازند.۳= فی الجمله استمرار داشته باشد؛ و لازم نیست به منبع طبیعی متصل باشد،پس اگر به طور طبیعی از آن جدا شود مانند ریزش آب از بالا به صورت قطره، با فرض جریان در زمین،جاری به حساب می آید. ولی اگر چیزی مانع اتصال آن به منبع شود؛ مثلا اگر مانع ریزش یا جوشش آب شود،یا ارتباط آن را با منبع قطع کند،آب باقی مانده حکم جاری را ندارد،هر چند جریان داشته باشد. ____^___________^___________^ 🌸نکته: مسائل طبق فتوای شانزده نفر از مراجع معظم است، و اگر در مساله ای فتوای مرجع،مغایر و متفاوت باشد،نام مرجع با ذکر مساله گفته می شود، 🌸منبع: توضیح المسائل شانزده مرجع،مساله ۲۹ص ۵۲.

🌸....مساله ۲۹.....🌸 آب جاری اگر چه کمتر از کر باشد،چنانچه نجاست به آن برسد تا وقتی بو یا رنگ یا مزه آن بواسطه نجاست ۱" تغییر نکرده پاک است. ___^_______^_________^ ۱" زنجانی: به سبب ملاقات با نجاست.... 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶 مظاهری: مساله= اگر نجاستی به آب عاصم( کر،جاری،باران،چشمه،و چاه) برسد آن آب نجس نمی شود مگر اینکه بو یا رنگ یا مزه آن بواسطه نجاست تغییر کند، __^___________^___________^ 🌸نکته: مسائل طبق فتوای شانزده نفر از مراجع معظم است،و اگر در مساله ای فتوای مرجع،مغایر و متفاوت باشد،نام مرجع با ذکر مساله گفته می شود، 🌸منبع: توضیح المسائل شانزده مرجع،مساله ۲۹ص ۵۲،

امام على عليه السلام دروغگو و مرده يكسانند؛ زيرا برترى زنده بر مرده به اعتماد بر اوست. پس اگر به سخن او اعتمادى نشود، زنده نيست الكَذّابُ و المَيّتُ سَواءٌ؛ فإنّ فَضيلَةَ الحَيِّ علَى المَيّتِ الثِّقَةُ بهِ، فإذا لَم يُوثَقْ بكَلامِهِ بَطَلَت حَياتُهُ غررالحكم حدیث 2104

چگونه برای رزق و روزی خود دعا کنیم ؟ اَللّهُمَّ ارزُقنی رِزقاً حَلالاً یَکفینی وَلاتَرزُقنی رِزقاً یُطغینی وَلا تَبتَلِیَنّی بِفَقرٍ أشقی بِهِ مُضَیَّقاً عَلَیَّ ... خدایا روزی ام کن رزق حلالی که کفایتم کند و روزی مکن رزقی را که به سرکشی‌ام کشاند و مرا به فقری گرفتار نساز که در تنگنایم قرار دهد و بدبخت شوم امام علی(ع)

‍ "امام زمان آمدنی نیست، آوَردَنیست" حاج اسماعیل دولابی میفرماید : ظاهــرا میگوییم آقا می آید ولی در حقیقت ما به خدمت حضرت میرویم.ما به پشت دیوار دنیا رفتیم و گم شدیم، بایداز پشت دیوار بیرون بیاییم تا ببینیم که حضرت از همان ابتدا حاضر بودند. امام زمان گم و غائـب نشده است. ما گم و غائب شده ایم. مصباح الهُدی ص 319 ‌ از حضرت فاطمه روایت شده که پیامبر اکرم فرمودند: امام همچون کعبه است که (مردم)باید به سویش روند،نه آن که (منتظر باشند تا) او به سوی آنها بیاید. بحار الانوار، ج 36، ص 353 تا ما نخواهیم، او نمی آید... کافیست از خودمان شروع کنیم.. #العجل