🌺 #ترتیل 🌺 #جزء15 🌺#استاد_میثم_تمار ❖═▩ஜ🍃🌺🍃ஜ▩═❖ #جزء15 64Bit🚀10/5 :MB ⏰Time=1:01:04 🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌻🍃🌺🍃🌻🍃

🌺 #ترتیل 🌺 #جزء15 🌺توسط استاد #سعد_الغامدی ❖═▩ஜ🍃🌸🍃ஜ▩═❖ #جزء15 64Bit🚀5/7 :MB ⏰Time=50/16 🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌻🍃🌸🍃🌻🍃

🌺 #ترتیل 🌺 #جزء15 🌺#استاد_شهریار_پرهیزگار ❖═▩ஜ🍃🌺🍃ஜ▩═❖ #جزء15 64Bit🚀9/4 :MB ⏰Time=54:45 🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌻🍃🌺🍃🌻🍃

شرح دعاى روز پانزدهم ماه مبارک رمضان/ آیت الله مجتهدی تهرانی

🔴 تمام راه نجات در دعا برای ظهور است 🔵 امام حسن مجتبی علیه السلام در عالم مکاشفه به آیت الله فقیه ایمانی فرمودند : 🌕 در منبرها به مردم بگویید توبه نموده و برای فرج امام زمان( عج) دعا کنند. دعا کردن برای فرج مانند نماز میت واجب کفایی نیست که اگر عده ای انجام دهند از دوش عده ای دیگر ساقط شود بلکه مانند نمازهای پنج گانه است. 📚 مکیال المکارم ج ۱ ص ۴۳۸

﷽ #مواعظ 📌اسرار روزه گرفتن

🍁 بار الاغ ابلیس! 🍁 💠 حضرت عیسی(ع) ابلیس را با پنج الاغ دید، به او گفت: «ای ابلیس؛ بار این الاغ‌ها چیست؟!» 💠 ابلیس گفت: «این‌ها مال تجارت است، دنبال مشتری هستم می‌روم مشتری پیدا کنم.» 💠 حضرت عیسی(ع) گفت: «این اموال چیست؟!» 💠 ابلیس گفت: «_ یکی از این بارها ظلم است و مشتری آن شاهان هستند. _ دومی کبر و خودخواهی است و مشتری آن رئیس است. ❌ _ سومی حسد است و مشتری آن علماء هستند. ❌ _ چهارمی خیانت است و مشتری آن تجار هستند. _ پنجمی نیرنگ و حیله است و مشتری آن‌ زن‌ها هستند.» 📚 المواعظ العددیه، ص۱۶۷

☘ مردی خدمت حضرت امام کاظم (علیه السلام) شرفیاب شد و از مشکلات کاری به آقا شکایت کرد که : ☘ آقا جان کار من بسته شده و به هر کاری که متوجه می شوم و دست میزنم ، سودی نمی کنم و به هر حاجتی رو می آورم آن حاجتم روا نمی شود ، چه کنم؟ ☘ حضرت موسی بن جعفر (علیه السلام) فرمودند : بعد از نماز صبح ده مرتبه بگو : 🤲 «سُبْحانَ اللَّهِ الْعَظیمِ وَ بِحَمْدِهِ اَسْتَغْفِرُاللَّهَ وَ اَسْئَلُهُ مِنْ فَضْلِهِ» ☘ راوی گفت : چند صباحی بر این دعا مداومت کردم ، جمعی از هم محلی هایم نزد من آمدند و گفتند : ☘ مردی از اقوام شما مرده و غیر از تو وارث دیگری ندارد و بدین طریق به مال زیادی رسیدم و بی نیاز شدم. 📚 بحارالانوار ، ج۵۷ ، ص۱۹۹

‍ ‍ 🔸سیره آیت الله علامه طباطبایی(ره) در ماه مبارک رمضان : ماه مبارک رمضان تا صبح بیدار بودند. مقید بودند دعای سحر را با افراد خانواده بخوانند و پیش از ماه رمضان از همسایه ها اجازه می گرفتند که اگر برای سحر خواب ماندند آنها را بیدار کنند. ایشان در درس تفسیرشان فرموده بودند که من در طول عمرم تا به حال به یاد ندارم که شب های ماه رمضان را خوابیده باشم. علامه حسن زاده آملی می نویسد: وقتی به حضور شریف علامه طباطبایی(ره) تشرف حاصل کرده بودم و عرض حاجت نمودم، فرمود: آقا دعای سحر حضرت امام باقر(ع) را فراموش مکن که در آن جمال و جلال و عظمت و نور و رحمت و علم و شرف است و حرفی از حور و غلمان نیست. اگر بهشت شیرین است، بهشت آفرین شیرین تر است. روزه اش را با بوسه بر ضریح مقدس حضرت معصومه(س) افطار می کردند. پیاده به حرم مشرف می شد و ضریح مقدس را می بوسید سپس به خانه برمی گشت و غذا می خورد. شب های ماه مبارک در جاهایی که مجالس روضه بود شرکت می کرد و گاهی با تمام وجود گریه می کرد به طوری که بدنش می لرزید.

☘🌺 صوتی دلنشین و زیبا از تلاوت قران‌کریم توسط پسر حنجره‌طلایی دهۀ ۷۰ ایران و جهان؛ 😍👏👌 🎙قاری بین المللی جواد فروغی ☘جواد فروغی قاری بین‌المللی و پژوهشگر قرآنی است. جواد فروغی در اواخر دهۀ ۱۳۶۰ و اوایل دهۀ ۱۳۷۰ در زمینۀ قرائت قرآن بسیار خوش درخشید. 🍃 اما در سال‌های بعد بیشتر به امور پژوهشی پرداخت و ترجیح داد در پشت صحنه فعالیت کند. او در حال حاضر دانشجوی دکتری قرآن و حدیث است

✅تشکر از محفل همراه یک نقد 🔻الحمدلله برنامه محفل یکی از برنامه های موفق است و جا داره از همه ی عواملش تشکر کنیم که قبلا هم تشکر کردیم، فقط متاسفانه یک مطلب غلط توسط برادر عزیز و کارشناس محترم گفته شد که امیدوارم درهمان برنامه به طوری اصلاح شود تا پاس گل به بهائیت ندهیم، چون بنده بخاطر کار با براندازان با بهائیت هم درگیر بوده و هستم ، از این جزئیات اطلاع دارم و ظاهرا ایشان نمیداند چه خطای بزرگی انجام شده است و بعد از این بهائیت حرف ایشان را سند قرار میدهند. 📌متاسفانه ایشان در مورد انتقام سخت هم مطلب اشتباهی در رسانه ملی گفته بودند که ما نقد کردیم و بعدا لطف کردند و تماس گرفتند و مستنداتی از اقرار دشمنان فرستادیم که بارها انتقام سخت صورت گرفته ولی چون ما در رسانه تعطیل هستیم ، شما هم فکر میکنید انتقام سخت گرفته نشده است. 🔶بهائیت برای اینکه بگویند پیامبر اسلام آخرین پیامبر نیست، می‌گویند کلمه‌ی خاتَم (بفتح تاء) معنای ختم کننده ندارد؛ بلکه معنایش انگشتر و زیور است و کلمه‌ی خاتِم (بکسر تاء) به معنی مُهر کننده است و چون مُهر کردن علامت تصدیق است پس اگر در آیه ی مبارکه ، خاتَم را به فتح بخوانیم معنایش این است که پیغمبر اسلام زیور و زینت انبیاء است و اگر به کسر بخوانیم معنایش این است که نبی اکرم تصدیق کننده‌ی همه انبیا‌ی قبل است. 📌خب این حرف بهائیت توسط کارشناس برنامه ی محفل گفته شد و پاس گل عجیبی به بهائیت داده شد. ✅و اما پاسخ: به جای آن‌که به پندارهای واهی حضرات بهائی توجه کنیم برای دانستن معنای کلمات خاتَم و خاتِم به فرهنگ لغت المُنجِد نوشته ی لویس معلوف یسوعی رجوع می‌کنیم و در آنجا چنین می‌خوانیم: (الخاتَم و الخاتِم ج: خَواتِم و خُتُم: الخاتام – ما یُختَمُ بِه – عاقِبتُ کُلِّ شَیء – نِقرَةُ القَفا – اَقَلُّ وَضح ‌القَوائِم). یعنی: خاتَم و خاتِم که جمع آن خواتِم و خُتُم است معنایشان این است: مُهر – انگشتر – آنچه به او پایان داده می‌شود – فرجام هر چیز – گودی پشت – کوچک‌ترین سپیدی در پای چهارپایان. در میان معانی بالا عبارت «ما یُختَم بِه» معنای عام و مفهوم کلی است و معانی دیگر، برخی از مصادیق این معنای کلی به شمار می‌روند؛ چنان که مهر و انگشتر را به این خاطر که پایان نامه ها به وسیله‌ی آنها مشخّص می‌شده، خاتَم می‌گویند و ما از انگشتر معنای زینت و زیور و از مهر معنای تصدیق درنمی‌یابیم و معلوم نیست حضرات از کجا این توجیهات سست و خنده‌‌آور را یافته‌اند. 🔶نکته ی دیگر آن که در این جا چند معنی برای لغت مورد نظر ما وجود دارد و چون هر یک از این معانی محتمل است لذا باید با توجه به قرائن مسلّمه،‌ عبارت را ترجمه کنیم و قطعی است که در ترجمه ی آیات قرآن، قرینه‌ای محکمتر از آیات دیگر قرآن و احادیث معصومین نمی‌توان یافت و با توجه به آن شواهدی که در متون دینی است ناچاریم در آیه ی مبارکه ، کلمه ی خاتم را (چه به کسر تاء و چه به فتح تاء) فرجام و پایان‌دهنده معنا کنیم. ✌️امیدوارم عزیزانی که در رسانه خصوص رسانه ی ملی سخن میگویند با دقت بیشتری مطالب را ارائه کنند تا ناخواسته پاس گل به دشمنان دین و انقلاب ندهیم. باز هم از ایشان و همه ی عوامل تشکر میکنیم. یاعلی...