#مدیریت #ضعیف #بی_حال #نا_امید #غیر_انقلابی #بی_تحرک در یک کلام: مدیریت دولت #بنفش 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

🚨کاریکاتور | سفر با کرونا !!! 🔸 این روزها سفرهای تفریحی برخی هم‌وطنان به یک مشکل و معضل برای مبارزه با کرونا و قطع زنجیره انتقال این ویروس تبدیل شده است. #خوشگذرانی #بازی_با_جان_مردم #مرفهان_لیبرال_بی_دین 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

📜 شهید مجید سلمانیان: اگر می‌خواهید نذری کنید، فقط گناه نکنید. مثلا نذر کنید یک روز گناه نمی کنم ... 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

🔻رییسی: مردم، اظهار عجز در حل مشکلات را از مسئولین نمی‌پذیرند رییس قوه قضاییه: 🔹جنگ اقتصادی سال‌هاست که به کشور ما تحمیل شده است، اما آنچه جلوی «قلدری»‌های دشمن را می‌گیرد، «اقتدار» نشان دادن است. 🔹«اظهار عجز» و سستی و کم‌کاری، دشمن را در جنگ اقتصادی «گستاخ»‌تر می‌کند؛ مردم، اظهار عجز و القای ناتوانی در حل مشکلات را از مسئولین نمی‌پذیرند. 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

اسم CIA میاد رنگش میپره 😂 🔺 تهشم برا اینکه کاریش نداشته باشن میگه من مأمور شما بودم، آدم شما بودم، من حافظ منافع شما بودم خب خاک بر سر خودفروختت کنن بدبخت! 😁 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

سنگ تمام مردم ساری برای شهدای خان طومان همراه با درک و شعورِ حداکثری و رعایت پروتکل‌ها 👌 این تجلی عقلانیت مذهبی را بگذارید کنار شور عاشورایی در کلام خانواده شهدا آنجا که برادر شهید بلباسی در برابر خانواده شهدای مفقود الاثر دفاع مقدس اظهار شرمندگی می‌کند... 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

⭕️ یه وقت سیل میاد میبرتتون 👈تیکه مجری شجاع به اون مسئولی که میگفت آدم عاقل که وسط سیل نمیره!!! #دمت_گرم 🔴 #انتشار_حداکثری 🔴 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

📢 مضحکه‌ای به نام آزادی بیان ! 🔸فیس بوک رسما اعلام کرد محتوای انکار هولوکاست را حذف خواهد کرد و علاوه بر آن در آینده جستجوهای مربوط به این موضوع را نیز به اطلاعات معتبر منابع شخص ثالث هدایت خواهد کرد. 🔹در دنیایی هستیم که توهین به مقدسات ادیان مختلف جزء آزادی بیان محسوب می‌شود، ولی شما کوچکترین نقد به هولوکاست داشته باشید با شدترین برخوردها مواجه می‌شوید. #تمدن_نکبت #هولوکاست 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

پاسخ سازمان انرژی اتمی ایران به ادعای پامپئو سازمان انرژی اتمی در پاسخ به وزیر خارجه آمریکا: 🔹دانشمندان صنعت هسته‌ای ایران، گوش به رهنمودهای رهبر فرزانه انقلاب اسلامی، آماده مقابله با زورگویی و یکجانبه‌گرایی دولت ایالات متحده آمریکا در موضوع استفاده از انرژی هسته‌ای می‌باشند. 🔹آینده‌نگری در استفاده صلح‌آمیز از انرژی هسته‌ای، اصل راهبردی برای نظام اسلامی ایران است و قدرت هسته‌ای برای همیشه در تسلط ملت ایران خواهد بود. 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

🔴 در تاریخ ثبت کنید! رئیسی دیوار کشید! قوه قضائیه در زمان رئیسی؛ نه تنها گردن کلفتان سیاسی مثل حسین فریدون؛ نه تنها گردن کلفتان اقتصادی مثل عباس ایروانی؛ نه تنها گردن کلفتان مسئول مثل اکبر طبری؛ و.... بلکه فراریانی مثل حیدر آبادی پور را هم پای میز محاکمه کشاند. رییسی بین نظام و فساد دیوار کشید... 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

🔴 ۲۳مهر ۹۸: روح‌الله زم سرشبکه آمدنیوز از فرانسه به عراق و به کشور استرداد شد. 🔻۲۳مهر ۹۹: علیرضا حیدر‌آبادی مدیرعامل متواری بانک سرمایه از اسپانیا به کشور استرداد شد. 👈 فراماسون ها یاد بگیرید،به این میگن نماد گرایی✌️ 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran

🔰جایگاه «#احتمالات» در سخنان امام🔰 📝نقل سخنان حضرت امام در اين چند روزه مورد واكنشهاي زيادي بوده است؛ برخي با استناد به اينكه امام لفظ «شايد» و «احتمال» را به كار برده است خواسته اند اين تفسير امام را قبول نكنند و يا اينكه آن را در حد همين احتمال دنبال كنند و نه بيشتر. 📝اما حقيقت اين است كه اگر به منظومه فكري و ادبياتی حضرت امام كمي نزديك شده باشيم و حداقل كتب ايشان را ديده باشيم، راز اشتباه اين تحليل مشخص مي گردد. 📝امام در تفسير ايات و روايات مشي عرفاني دارد و در اين مشي امام مقيد است كه برداشت هاي خود را به صورت احتمالي مطرح كند و این بخاطر نهایت احتیاط حضرت امام در برخورد با حقایق قرآنی و روایی است که نمی خواهد تعیین تکلیف جزمی کرده باشد که اگر مرتبه بالاتری از فهم این حقایق پیدا شد، راه فهم بسته نباشد؛ 📝لیکن باید توجه داشت برای یک حکیم که روی حرفهایش دقت دارد، اين به اين معنا نيست كه اين احتمال فقط يك احتمال است و از کنار آن رد بشویم و برویم، بلكه در مقابل قول جزميِ قطعي، احتمال است اما در حد خودش آن قدر وزن دارد كه مورد توجه ایشان قرار گرفته است و حتی گاهي بر اساس همين احتمالات فتوا و حکم شرعی مي دهد چنانچه كه در مورد اينكه بسم الله هر سوره متعلق به آن سوره است بر اساس همين احتمالي كه مي دهند حكم داده اند که در نماز باید به نیت همان سوره بسم الله بگوییم و گرنه باطل است(تفسير سوره حمد ص 18) 📝حضرت امام در كتاب آداب الصلوه ، در برداشت از آيات و روايات بيش از 20 احتمال را داده اند و هر كدام را به صورت مفصل توصيح داده اند و حتي دستورات ويژه اخلاقي و عرفاني را بر اساس آن احتمالات به مخاطب توصيه كرده اند و خود عمل نموده اند؛ پس اين احتمالات متخصص يك فن غير از احتمالات نيشقولي ديگران است؛ گاهي نيز امام چند احتمال مي دهند و همه احتمالات را قبول مي كنند. 📝نكته در اينجاست كه گاهي يك مطلب داراي مصاديق متعدد و گاه در طول هم مي باشد و حضرت ا مام براي اينكه در اين مصداق محتمل، توقف نشود و مصاديق بالاتر مورد انكار واقع نگردد، به صورت احتمال مطرح مي كنند. چرا كه حضرت امام در مورد تفسير قران و روايات خاص، معتقدند اينها داراي مصاديق جامعتر و بالاتر هستند و آنچه كه به آن رسيده اند را به صورت احتمال مطرح مي كنند كه مبادا خواننده در اين احتمال متوقف شود : ✅ «و احاطه به جميع آنها و به تفسير حقيقى قرآن، كه كلام جامع الهى است، از طوق امثال نويسنده خارج است(إنَّما يَعْرِفُ الْقُرآنَ مَنْ خُوطِبَ بِه)و آنچه ذكر شد على سبيل الاحتمال‏ بود. و اللَّه الهادى.»(سوره حمدص 12) 📝حضرت امام در انتهای کتاب آداب الصلوه راز این احتمال گویی را چنین بیان می کنند: ✅«و ممكن است بعضى غفلت از حقيقت حال كنند، و چون از معارف قرآنيّه و دقايق سنن الهيّه بى‏خبرند، بعضى از مطالب اين رساله را تفسير به رأى گمان كنند. و اين خطاى محض و افتراى فاحش است، زيرا كه: 1️⃣اولا، اين معارف و لطائف همه از قرآن شريف و احاديث شريفه مستفاد، و شواهد سمعيّه بر آنها هست، چنانچه بعضى از آنها در خلال مباحث مذكور، و بيشتر آنها براى اختصار مذكور نگرديد. 2️⃣و ثانيا، همه يا اكثر آنها موافق براهين عقليّه يا عرفانيّه مى‏باشد، و چنين امرى تفسير به رأى نخواهد شد. 3️⃣و ثالثا، غالبا مطالبى كه ما ذكر كرديم يا در بيان آيات شريفه ذكر مى‏كنيم، از قبيل بيان مصاديق مفاهيم است. و بيان مصداق و مراتب حقايق مربوط به تفسير نيست تا آن كه تفسير به رأى باشد. 4️⃣و رابعا، بعد از همه مراحل، ما براى #غايت_احتياط در دين- با آن كه جاى آن نبود- در مطالب غير ضرورى على سبيل الاحتمال‏ و بيان احد محتملات، مطالب را بيان كرديم»(تفسیر سوره حمد190) 📝خلاصه اينكه امام اولا احتمال را در مقام تطبيق مصاديق و مراتب حقايق به كار مي برند چرا كه مي تواند مصاديق و مراتب بالاتر هم محتمل باشد و هر دو هم درست باشند. ثانيا روحيه به شدت محتاطانه امام در امور ديني، باعث مي شود كه حتي مطالب در حد يقين را به صورت احتمال بيان كنند. و ثالثا امامي كه ميتواند احتمالات متعدد ديگر بدهد و در مسائل ديگر صحبت كند احتمالاتش به راحتي قابل كنارگذاشتن نيست.«ظنّ العاقل أصحّ من يقين الجاهل‏»(غرر الحکم ص439) 🔶🔹شبکه افسران انقلاب اسلامی 🔶🔹 @shabakeafsaran