🔴 کیفیّت نوشتن نامه به محضر امام عصر عجّل اللّه تعالى فرجه
🔻عباراتى را كه در پى مى آيد در كاغذى نوشته و آن را بر روى قبر يكى از امامان عليهم السّلام مى افكنى. يا آن را بسته و مهر كن و در ميان گل پاكى كه ساخته اى قرار ده؛ سپس آن را در جوى آب يا چاهى عميق يا بركۀ آبى بينداز كه نامه به محضر مقدّس امام عصر ارواحنا فداه خواهد رسيد و آن حضرت، خودش عهده دار برآوردن خواسته ات مى گردد.
كيفيّت نوشتن نامه بدين صورت است:
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
كتبت يا مولاي صلوات اللّه عليك مستغيثا، و شكوت ما نزل بي مستجيرا باللّه عزّ و جلّ ثمّ بك، من أمر قد دهمني، و أشغل قلبي، و أطال فكري، و سلبني بعض لبّي، و غيّر خطير نعمة اللّه عندي، أسلمني عند تخيّل وروده الخليل، و تبرّأ منّي عند ترآئي إقباله إليّ الحميم، و عجزت عن دفاعه حيلتي، و خانني في تحمّله صبري و قوّتي. فلجأت فيه إليك، و توكّلت في المسألة للّه جلّ ثنآؤه عليه و عليك في دفاعه عنّي، علما بمكانك من اللّه ربّ العالمين، و ليّ التّدبير و مالك الامور، واثقا بك في المسارعة في الشّفاعة إليه جلّ ثنآؤه في أمري، متيقّنا لإجابته تبارك و تعالى إيّاك بإعطآئي سؤلي. و أنت يا مولاي جدير بتحقيق ظنّي و تصديق أملي فيك في أمر كذا و كذا (در اين قسمت حاجت نوشته شود)، فيما لا طاقة لي بحمله، و لا صبر لي عليه، و إن كنت مستحقّا له و لأضعافه بقبيح أفعالي و تفريطي في الواجبات الّتي للّه عزّ و جلّ، فأغثني يا مولاي صلوات اللّه عليك عند اللّهف، و قدّم المسألة للّه عزّ و جلّ في أمري، قبل حلول التّلف، و شماتة الأعدآء، فبك بسطت النّعمة عليّ، و اسأل اللّه جلّ جلاله لي نصرا عزيزا، و فتحا قريبا، فيه بلوغ الآمال، و خير المبادي، و خواتيم الأعمال، و الأمن من المخاوف كلّها في كلّ حال، إنّه جلّ ثنآؤه لما يشآء فعّال، و هو حسبي و نعم الوكيل في المبدء و المال.
پس از آماده شدن نامه، به طرف جوى آب يا بركه (يا چاه) مى روى و يكى از چهار نايب خاصّ حضرت بقيّة اللّه ارواحنا فداه يعنى: جناب عثمان بن سعيد، پسرش محمّد بن عثمان، حسين بن روح نوبختى، و علىّ بن محمد سمرى قدّس سرّه (كه راه هاى دستيابى و واسطۀ ما به آن حضرت هستند) را انتخاب مى كنى و با اين عبارات او را صدا زده و مى گويى:
يا فلان بن فلان، سلام عليك، أشهد أنّ وفاتك في سبيل اللّه، و أنّك حيّ عند اللّه مرزوق، و قد خاطبتك في حياتك الّتي لك عند اللّه جلّ و عزّ و هذه رقعتي و حاجتي إلى مولانا عليه السّلام، فسلّمها إليه، فأنت الثّقة الأمين.
آن گاه نامه را در جوى آب يا درون چاه يا بركه بينداز كه به خواست خداوند، خواسته ات برآورده خواهد شد.
ناگفته نماند: علاّمۀ مجلسى رحمه اللّه پس از اين عبارت افزوده است:
در اين حالات روحانى، در انديشه ات اين گونه باشد كه نامه را به دست آن حضرت تسليم كرده اى؛ زيرا، نامه به دست مباركش مى رسد و به خواست خدا، حاجت و خواسته برآورده مى شود.
📚 صحیفه مهدیه ، ص ۴۵۳
#معرفی_کانال_به_دیگران 👇
https://eitaa.com/joinchat/1351090401C23e00aef92
#عریضه
#توسل
۱۷ تیر ۱۴۰۲
31.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ختم دسته جمعی روضه مسلم شنبه ها
به نیت خانه دارشدن همه مستاجران
انتشار با شما عزیزان 🌻
کسی جا نمونه از این ختم
اول برای دوستان و مستاجرین دعا کنید بعد خودتون. 👌
این کلیپ را برای دوستان و عزیزانتون بفرستید ان شاءالله با توسل به حضرت مسلم همه مستاجر ها صاحب خونه و زندگی خوب بشن🤲
با ما همراه باشید 👇
@shabejomeh
#شنبه
#مسلم_بن_عقیل
#مسلم
۱۷ تیر ۱۴۰۲
دعاى مهمّ براى رفع ترس و غم : (1)
سيّد بن طاووس رحمه الله در كتاب «جمال الاُسبوع» گويد:
هر كس از ناحيه سلطان يا دشمن حسودى دچار اندوه و غم باشد، روز چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه را روزه
بگيرد، شام روز جمعه – يعنى شب شنبه – دعا كند و در دعايش بگويد:
أَيْ رَبَّاهُ أَيْ سَيِّداهُ، أَيْ سَنَداهُ أَيْ أَمَلاهُ، أَيْ رَجاياهُ أَيْ عِماداهُ، أَيْ كَهْفاهُ أَيْ حِصْناهُ، أَيْ حِرْزاهُ أَيْ فَخْراهُ، بِكَ
امَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَلِبابِكَ قَرَعْتُ، وَبِفِنآئِكَ نَزَلْتُ، وَبِحَبْلِكَ اعْتَصَمْتُ، وَبِكَ اسْتَغَثْتُ، وَبِكَ أَعُوذُ،
وَبِكَ أَلُوذُ، وَعَلَيْكَ أَتَوَكَّلُ، وَإِلَيْكَ أَلْجَأُ وَأَعْتَصِمُ، وَبِكَ أَسْتَجيرُ في جَميعِ اُمُوري، وَأَنْتَ غِياثي وَعِمادي، وَأَنْتَ عِصْمَتي
وَرَجآئي، وَأَنْتَ اللَّهُ رَبّي لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ.
سُبْحانَكَ وَبِحَمْدِكَ، عَمِلْتُ سُوءً، وَظَلَمْتُ نَفْسي، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَالِهِ، وَاغْفِرْ لي وَارْحَمْني، وَخُذْ بِيَدي،
وَأَنْقِذْني وَوَفِّقْني، وَاكْفِني وَاكْلَأْني، وارْعَني في لَيْلي وَنَهاري، وَإِمسآئي وَإِصْباحي، وَمُقامي وَسَفَري.
يا أَجْوَدَ الْأَجْوَدينَ، وَيا أَكْرَمَ الْأَكْرَمينَ، وَيا أَعْدَلَ الْفاضِلينَ، وَيا إِلهَ الْأَوَّلينَ وَالْاخِرينَ، وَيا مالِكَ يَوْمِ الدّينِ، وَيا أَرْحَمَ
الرَّاحِمينَ.
يا حَيُّ يا قَيُّومُ، يا حَيّاً لايَمُوتُ، يا حَيُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ، بِمُحَمَّدٍ يا اَللَّهُ، بِعَلِيٍّ يا اَللَّهُ، بِفاطِمَةَ يا اَللَّهُ، بِالْحَسَنِ يا اَللَّهُ،
بِالْحُسَيْنِ يا اَللَّهُ، بِعَلِيٍّ يا اَللَّهُ، بِمُحَمَّدٍ يا اَللَّهُ.
اى پروردگار من؛ اى سرور من؛ اى پشتوانه من؛ اى آرزوى من؛ اى اميد من؛ اى تكيه گاه من؛ اى پناه من؛
اى پناهگاه من؛ اى امان من؛ اى مايه افتخار من؛ به تو ايمان آوردم، و خود را تسليم تو نمودم، و بر تو توكّل
كردم، و درب خانه ات را كوبيدم، و به آستانه ات فرود آمدم، و به ريسمان تو چنگ زدم، و به تو استغاثه
نمودم، و به تو پناه مى برم، و به تو پناهنده مى شوم، و بر تو توكّل مى كنم، و خود را به تو مى سپارم، و
به دامن تو چنگ مى زنم، و به تو امان مى طلبم در تمام كارهايم، و تو فريادرس من و تكيه گاه منى، و تو
نگهدار من و اميد منى، و تو خداوند پروردگار من هستى، خدائى جز تو نيست. پاك و منزّهى و به ستايش
تو مشغولم، بد كرده ام و به خود ستم نموده ام، پس بر محمّد و آل محمّد درود فرست، مرا بيامرز و بر من
رحم كن و دستم را بگير، و مرا نجات بده و توفيقم مرحمت كن، و مرا كفايت كن، و حفظم كن، و نگاهبان من
باش در شب و روزم و شامگاهم و بامدادام و هنگام اقامتم و (وقتى) در سفرم. اى بخشنده ترين بخشندگان؛
و اى بزرگوارترين بزرگواران؛ و اى عادلترين نيكى كنندگان؛ و اى معبود پيشينيان و آيندگان؛ و اى اختياردار روز جزا؛
و اى مهربانترين مهربانان؛ اى زنده؛ اى پايدار؛ اى زنده اى كه نمى ميرد؛ اى زنده كه خدائى جز تو نيست؛ قسم
به (حضرت) محمّد اى خدا؛ قسم به (حضرت) على اى خدا؛ قسم به (حضرت) فاطمه اى خدا؛ قسم به امام
حسن اى خدا؛ قسم به امام حسين اى خدا؛ قسم به امام سجّاد اى خدا؛ قسم به امام باقر
اى خدا.
حسن بن محبوب گويد: اين دعا را به حضرت علىّ بن موسى الرضا عليه السلام عرضه داشتم،
و ايشان مقدارى به آن افزود كه چنين است:
بِجَعْفَرٍ يا اَللَّهُ، بِمُوسى يا اَللَّهُ، بِعَلِيٍّ يا اَللَّهُ، بِمُحَمَّدٍ يا اَللَّهُ، بِعَلِيٍّ يا اَللَّهُ، بِالْحَسَنِ يا اَللَّهُ، بِحُجَّتِكَ وَخَليفَتِكَ في
بِلادِكَ يا اَللَّهُ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَخُذْ بِناصِيَةِ مَنْ أَخافُهُ – و او را به اسم نام ببر – وَذَلِّلْ لي صَعْبَهُ،
وَسَهِّلْ لي قِيادَهُ، وَرُدَّ عَنّي نافِرَةَ قَلْبِهِ، وَارْزُقْني خَيْرَهُ، وَاصْرِفْ عَنّيشَرَّهُ.
فَإِنّي بِكَ اللَّهُمَّ أَعُوذُ وَأَلُوذُ، وَبِكَ أَثِقُ، وَعَلَيْكَ أَعْتَمِدُ وَأَتَوَكَّلُ، فَصَلّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاصْرِفْهُ عَنّي،
فَإِنَّكَ غِياثُ الْمُسْتَغيثينَ، وَجارُ الْمُسْتَجيرينَ، وَلَجَأُ اللّاجينَ، وَأَرْحَمُ الرَّاحِمينَ.(2)
قسم به امام صادق اى خدا؛ قسم به امام كاظم اى خدا؛ قسم به امام رضا اى خدا؛ قسم به امام جواد
اى خدا؛ قسم به امام هادى اى خدا؛ قسم به امام عسكرى اى خدا؛ قسم به حجّتت و جانشينت در
شهرهايت اى خدا؛ – و او را به بر محمّد و آل محمّد درود فرست، و زمام كسى را كه از او مى ترسم
بگير و تند و سركش بودنش را برايم رام گردان، و مهاركردنش را برايم آسان كن، و تنفّر قلبى او را از من
برطرف كن، و خير او را روزى من فرما، و شرّ و بدى او را از من بازگردان، كه من خداوندا به تو پناه آورده و
۱۸ تیر ۱۴۰۲
پناهنده گشته ام، و به تو اطمينان دارم، و بر تو تكيه نموده و توكّل كرده ام، پس بر محمّد و آل محمّد درود
فرست، و او را از من بازگردان، كه تو فريادرس دادخواهان، و امان امان خواهان، و پناه پناهنده شدگان، و
مهربانترين مهربانان هستى.
—————————————————————————-
1) اصل اين دعا از حضرت امام صادق عليه السلام است و حضرت امام رضا عليه السلام تتمّه دعا را به آن افزودند.
2) جمال الاُسبوع: 112، مصباح المتهجّد: 423، الصحيفة الصادقية: 954.
۱۸ تیر ۱۴۰۲
دعا برای حفظ از حیوانات موذی
اگر کسی آیه 12 سوره ابراهیم :
وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ
را بر قدری آب با نیت خالص بخواند بعد از آن هفت بار با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بگوید :
کُنتُم آمَنتُم بِاللِه فَکُفُّوا شَرَّکم عَنّا اَیَّتُهَا البَراغیثُ
و آن آب را در حوالی جامه خود بپاشد از حشرات و حیوانات موذی ایمن شود
منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 96 و 97
#موذی
۱۸ تیر ۱۴۰۲
دفع حشرات و حیوانات موذی :
ابن عباس از پیامبر اکرم صل الله علیه و اله نقل کرده است که حضرتش فرمود : هر گاه بر منزلی وارد شدید و از
حیوانات و حشرات آن می ترسید بگویید :
أُعُوُذُ بِكَلِمَاتِکَ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
هر گاه چنین گفتید تا زمانی که از آن منزل خارج نشوید آسیبی به شما نخواهد رسید . قرطبی صاحب تفسیر
معروف می گوید : این خبر صحیح است از زمانی که آن را شنیدم به آن عمل کردم و هیچ آسیبی به من وارد
نشد تا آنکه شبی آن را ترک کردم و نگفتم همان شب من را عقرب گزید
منبع : فیض القدیر ج ۱ ص ۵۷۳
#موذی
۱۸ تیر ۱۴۰۲
آیه برای دفع مار و عقرب و دفع همه پشه ها
نوشتن این آیه بامداد در طشتی مسی و شستن آن با عصاره برگ زیتون و پاشیدن آن در
خانه باعث مردن مار و عقرب و کک و دیگر حشرات موذی می شود و اگر در سحر روز پنج شنبه
بر چهاربرگ زیتون بنویسند و در چهارگوشه خانه دفن کنند همه پشه ها از آن مکان بگریزند
و آیه این است :
سوره بقره آیه 243
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿۲۴۳﴾
منبع : چشمه رستگاری ص 398
#موذی
۱۸ تیر ۱۴۰۲
حشره کش طب الثقلین
🔸سوزاندن چوب انار و استنشاق دود آن انگل ها را از بین میبرد. بلکه دود چوب انار کل حشرات و جنبنده ها را میکشد. این خود یک نوع سم پاشی طبیعی است. برای درختان هم خوب است مثلا باغ ها را با دود چوب انار دود بدهند چون حشرات و آفت ها را میکشد.
🖌دُخَانُ شَجَرِ الرُّمَّانِ يَنْفِي الْهَوَام
📌الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6، ص355.
یعنی دود درخت انار جنبنده ها و حشرات را از بین میبرد.
✅این خود یک ابتکاری در راستای آفت کشی و حشره کسی است. به جای استفاده از سم های خطرناک، از دود چوب انار استفاده بشود.
بنابراین بعید نیست که چون انگل ها در سینوس قرار دارند دود چوب انار آن ها را از بین میبرد.
دود انار موجب از بین رفتن موریانه، مگس، پشه، زنبور، سوسک، ساس، شپش، کک، شته، مورچه، ملخ، عنکبوت و...از محیط خانه و کار می شود.
استفاده از دود و جوشانده ی اسفند، آویشن، سیاهدانه و سرکه، آب نمک غلیظ
#حشره_کش
#موذی
۱۸ تیر ۱۴۰۲
آب قلیون تنباکو اسپری کنید به دیوارهااز بیرون ...ورودی خونه ..هیچ حشره ایی نمیاد دیگه
دستور معنویی ..توی ۱ کاسه آب بریزید و ۷ مرتبه سوره آنا انزلنا بخونید روی آب ..بزارید توی خونه ..
#موذی
۱۹ تیر ۱۴۰۲
مستحبات هنگام آمیزش
[ویرایش]
برخی اعمالی که هنگام آمیزش مستحب است، عبارتاند از:
۱. گفتن ذکر خدا و پناه بردن به او از شر شیطان.
۲. زن و مرد هنگام آمیزش با طهارت باشند.
۳. جماع در شبهای مخصوص باشد. (که بحث آن در ذیل خواهد آمد)
۴. مستحب است که دستمال زن و مرد از یکدیگر جدا باشد،
📌اگر دستمالشان یکی باشد، دشمنی و نفرت به بار میآورد و ممکن است به جدایی و طلاق نیز بکشد.
#آمیزش
۱۹ تیر ۱۴۰۲
زمانهای مستحب
اوقاتی که عمل جماع مستحب و مطلوب است:
۱. شب دوشنبه که در پی آن فرزند، حافظ کتاب خدا و راضی به آنچه برایش قرار داده میشود.
📌۲. شب سهشنبه که در اثر آن بعد از سعادت اسلام، شهادت روزی او میشود، خداوند او را با مشرکین عذاب نمیکند، دهانش خوشبو و دلش رحیم و جوانمرد خواهد بود و زبانش از دروغ و غیبت و تهمت پاک میماند.
۳. شب پنجشنبه که در پی آن فرزند از حکما و عالمی از علما خواهد شد.
۴. روز پنجشنبه هنگام زوال که در پی آن شیطان به او نزدیک نگردد تا پیر شود.
۵. شب جمعه که بچه خطیب و سخنگو خواهد شد.
۶. روز جمعه بعد از عصر که آن فرزند از دانایانِ مشهور خواهد شد.
📌۷. شب جمعه بعد از عشا که امید است آن فرزند از ابدال باشد.
۸. شب اول ماه رمضان.
#آمیزش
۱۹ تیر ۱۴۰۲
مکروهات هنگام آمیزش
چیزهایی که هنگام آمیزش مکروه است:
۱. آمیزش در خانهای که فرزندی صدای آنها را میشنود یا آنها را میبیند و یا نفس آنها را میشنود که باعث زناکار شدن فرزند ناظر خواهد شد و آن بچه هرگز پرهیزکار نخواهد شد.
۲. عریان نزدیکی کردن.
۳. پشت به قبله و رو به قبله آمیزش کردن.
۴. صحبت کردن در حین نزدیکی به غیر از ذکر خداوند.
۵. نگاه کردن به فرج زن هنگام نزدیکی.
۶. جماع در شبی که قصد سفر دارد.
۷. خضاب کردن که موجب میشود فرزند مُخَنَّث (مرد زنصفت) شود.
۸. نزدیکی با همسر خود با تصور و شهوت به زن دیگر، که باعث دیوانگی فرزند میشود. [۴]
۹. نزدیکی در زیر درخت میوهدار.
۱۰. در بین راه یا در داخل کشتی که لعنت خداوند و ملائکه را در پی دارد.
۱۱. بعد از احتلام و قبل از وضو یا غسل که میتواند سبب دیوانگی فرزند شود.
۱۲. ایستاده نزدیکی کردن که در نتیجه آن فرزند در رختخواب بول میکند
۱۳. بیوضو بودن زن باردار در هنگام آمیزش که در اثر آن فرزند کوردل و خسیس میشود.
۱۴. نزدیکی در پشت بام که بچه ریاکار، منافق و بدعتگذار خواهد شد.
۱۵. نزدیکی در مقابل تابش مستقیم نور خورشید که در نتیجه آن فرزند فقیر خواهد بود تا زمانی که بمیرد. [۵]
۱۶. نزدیکی در زیر آسمان.
۱۷. نزدیکی در سفری که آب برای غسل کردن پیدا نشود.
۱۸. نزدیکی در حالی که انگشتری در دست داشته باشد که نام خدا به آن است.
۱۹. وطی کردن در دُبُر (پشت) زن که برخی علما کراهت شدید و برخی در حد حرام میدانند
#آمیزش
۱۹ تیر ۱۴۰۲