#حدیث از امام مهدی عليه السلام نقل شده كه به شيخ مفيد فرمود: اگر دلهاى شيعيان ما ـ كه خداوند آنان را براى اطاعت خودش موفق كند ـ در وفا كردن به پيمانشان يكى بود هرگز سعادت و ملاقات ما از آنان به تأخير نمى افتاد، بلكه سعادت ديدار با ما همراه با شناخت و صداقت براى آنان زود به دست مى آمد، چيزى جز كارهاى ناشايست آنان ما را از ايشان محبوس نمى سازد. بحارالانوار 53: 177 @shademanQ

#آیات_مهدوی اسم آیه:منصور آیه ۳۳ سوره اسرا 🌹...و مَن قُتِلَ مَظلوماََ فَقَد جَعَلنا لِوَلیِّه سُلطاناً فَلا یُسرِف فِی القَتل اِنَّهُ کانَ مَنصُوراً 🌹...و آن کس که مظلوم کشته شده،برای ولیش سلطه(و حق قصاص)قرار دادیم اما در قتل اسراف نکند،چرا که او مورد حمایت است! ✍فرات بن ابراهیم کوفی در تفسیر خود از امام محمد باقر روایت کرده که آن حضرت در تفسیر آیه:《و من قتل مظلوما》فرمودند:او حسین بن علی است و بقیه ی آیه مقصود امام زمان است که نامش در آیه (منصور) می باشد چنان که خداوند احمد و محمد را محمود و عیسی را مسیح خوانده است. ✍از محمد بن سنان،از شخصی نقل نموده که وی گفت:از حضرت امام صادق از تفسیر این آیه پرسیدم،حضرت فرمودند:مقصود از (ولی) قائم آل محمد بوده که خروج نموده پس به خون خواهی حضرت سید الشهداء شروع به کشتن مینماید به طوری که اگر اهل زمین را بکشد اسراف نکرده است،و در ذیل این فقره از آیه (فلا یسرف فی القتل) می فرمایند:حضرت قائم اقدام به چیزی که اسراف محسوب شود نمی کنند.سپس امام صادق فرمودند:به خدا قسم حضرت قائم اعقاب کشندگان سید الشداء را به واسطه ی عمل آباء و اجدادشان،خواهد کشت. ✍سلام بن مستنیر از امام محمد باقر روایت میکند که در تفسیر این آیه می فرمایند:منظور از این آیه امام حسین می باشند،زیرا آن بزرگوار مظلومانه شهید شدند و ما امامان خونخواه آن حضرت هستیم هنگامی که قائم ما خاندان قیام کند خون امام حسین را طلب خواهد کرد،او به قدری از قتله امام حسین را می کشد که خواهند گفت:در قتل اسراف می کند،امام باقر فرمودند:منظور از مقتول،امام حسین و منظور از خونخواه حضرت قائم و منظور از اسراف در قتل کشتن غیر قاتل می باشد و منظور از یاری شدن این است که از دنیا نخواهد رفت تا اینکه مردی از آل رسول زمین را پر از عدل و داد کند همان طور که پر از ظلم و ستم شده باشد و او را یاری نماید. 📚اثبات الهداه ج ۵/بحارالانوار ج ۵۱/تفسیر فرات الکوفی /الزام الناصب ج ۱/البرهان فی تفسیر قرآن ج ۳/حلیه الابرار ج ۶/کامل الزیارات النص/تفسیر کنز الدقائق ج ۷/تفسیر نورالثقلین ج ۳/ ✨ @shademanQ ✨

#حدیث امام مهدی علیه السلام: شيعيان ما هنگامی به فرجام نيک و زيبای خداوند ميرسند که از گناهانی که نهي شده اند ، احتراز نمايند. بحار الأنوار ، ج 53 @shademanQ

#حدیث امام رضا عليه السلام : خداوند به سپاسگزارى از خود و پدر و مادر فرمان داده است ؛ پس هر كه از پدر و مادرش سپاسگزارى نكند ، خداوند را سپاس نگفته است. الخصال، ص 156 @shademanQ

السلام علی الانبیاء والاوصیاء والصّدّیقین والشّهداء والصالحین السلام علیکم ورحمة الله و برکاته @shademanQ

#حدیث امام صادق علیه السلام : گوش دادن به موسیقی نفاق در دل ایجاد میکند . الکافی @shademanQ

#بهترین_موسیقی بهترین نوا نوای آرام #باران 👌 خدایا ما را از این نوا بهره مند فرما 🙏 @shademanQ

#باران_رحمت_الهی معنویت و باران: 🌨💧«وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَی الطَّرِیقَةِ لَأَسْقَینَاهُم مَّاء غَدَقًا»؛ «و اگر [مردم] در راه درست پایداری ورزند قطعاً آب گوارایی به ایشان نوشانیم». مفسران معتقدند: اینکه خداوند فرموده است: روزی شما در آسمان است؛ یعنی خداوند روزی شما را از آسمان فرو خواهد فرستاد؛ بدین گونه که باران را فرو می‌فرستد و زمین به یمن آن، انواع خوراکی‌ها و پوشیدنی‌ها و اشیای مفید را برای شما می‌رویاند.(۸) وصف «طهور» بیانگر پاکی و پاک‌کننده‌ای باران است. در این باره نیز نظر مفسران چنین است: طهور یعنی پاکیزه است و پاکیزه‌کننده؛ هم آلودگی‌های ظاهری را می‌زداید و هم نجاسات معنوی را از بین می‌برد. @shademanQ

شب یلدا یادآور خاطرات بزرگترها و عزیزانی است که با ما زیستند و حالا نیستند !!!!!!! @shademanQ

#حکمت_نهج_البلاغه ۱۶ 🍃 شناخت جایگاه جبر و اختیار 🍃 کارها چنان در سیطره تقدیر است که چاره اندیشی به مرگ می انجامد. 🍂 @shademanQ 🍂

#حدیث امام علي(عليه السلام): همّت خود را صرف چيزهايي کن که به آن نياز داري و آنچه را به کار ت نمي آيد پي گيري مکن. نهج‌البلاغه @shademanQ

مامان و باباهای عزیز هر شب میتونه شب یلدا باشه ! @shademanQ